Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Путь к Апокалипсису: стук в золотые врата

ModernLib.Net / Публицистика / Воробьевский Юрий / Путь к Апокалипсису: стук в золотые врата - Чтение (стр. 12)
Автор: Воробьевский Юрий
Жанр: Публицистика

 

 


Теперь богоизбранничество перешло от еврейского народа к русскому. По словам глинских старцев, толковавших одно из ветхозаветных пророчеств, именно из среды русского народа в последние времена придет благоверный Царь. Тот, кто еще на известный срок задержит приход антихриста. Поэтому геноцид против русских с одной стороны, равно как и селекционная работа по выведению сверхчеловека-антихриста – с другой, носят поистине апокалипсическое значение. (8).

ПРИМЕЧАНИЯ

1. Лексические фокусы затуманивают смысл происходящего. До поры до времени делают ужас комфортным. Сначала «партнеры» (не муж и жена, а партнеры – по какой-то игре?) «занимаются любовью». Потом же, результат этой игры можно без угрызений совести, а вполне благородно «подарить науке». Такова упаковка иллюзии. Реальность же такова: за блудом следует убийство. И за то, и за другое «партнерам» предстоит Суд Божий. Он уже не будет игрой. А «подарки» на нем действительно зачтутся.

Разве не могут быть приравнены эти грешники к самим отъявленным сатанистам! К тем, кто изощряется в сексуальных упражнениях и приносит в жертву младенцев? Просто дьяволопоклоннические культы вполне откровенно декларируют те же самые приверженности, которые стали обыденными для массы «добропорядочных» людей.

2. Помните идею поворота сибирских рек? Хотели в угоду наркомафии спасти пустыни Средней Азии и заодно погубить огромные пространства в России.

А здесь богатых спасают за счет бедных. Состоятельных клиентов подкачивают жизненной силой неродившихся детей. Неродившихся чаще всего по материальным соображениям родителей.

Какое там обмеление рек! Оскудение реки славянских поколений – вот масштаб проекта!

Все это вполне вписывается в планы Римского клуба сократить популяцию россиян до 50 миллионов. Так что подавляющая часть «золотого миллиарда» человечества будет проживать за пределами нашей страны.

Проект не новый. «Для того, чтобы избежать нежелательного для нас увеличения численности населения, настоятельно необходимо избегать на Востоке всех мер, которые мы применяли для увеличения рождаемости в империи. В этих областях мы должны сознательно проводить политику на сокращение населения… Средствами пропаганды, особенно через прессу, радио, кино, листовки, брошюры, доклады и т. п., мы должны постоянно внушать населению мысль о том, что вредно иметь много детей. Нужно показывать, каких больших средств стоит воспитание детей и что можно было бы приобрести на эти средства…» («Замечания и предложения по генеральному плану „Ост“ рейхсфюрера войск СС»). И еще: «Аборты на остающейся площади должны быть свободны от запрета. Средства к абортам и контрацепции следует предлагать публично без политических ограничений. Гомосексуализм всегда надо объявлять легальным. Учреждениям и лицам, профессионально занимающимся абортами, политика не должна мешать». (Декреты Гитлера от 23 июля и 5 августа 1942 г.).

Характерно, что директор действовавшего в третьем рейхе проекта генетической стерилизации Эрнст Рудин одновременно являлся и получателем средств от Рокфеллеровского фонда, и консультантом основательницы движения по планированию семьи М.Зангер…

Деятельность Российской ассоциации планирования семьи субсидируют следующие гуманные организации: Европейское экономическое сообщество, ЮНЕСКО, Агентство международного развития США, Ассоциация планирования семьи Швеции (в 1938 году именно Швеция стала первой христианской страной, вернувшейся к дохристианском узаконению абортов), а также фонд «Ноу-хау» британского правительства.

Не случайно фонд «Дети России» финансируется куда хуже, чем «Планирование семьи». Похоже, активность РАПС в нашей стране может сравняться с мой, что ужасает многих в таких, например, странах, как Индия. В книге «Геноцид. Запад уничтожает русский народ» В.Жириновский и Депутат Госдумы, доктор медицинских наук В.Давиденко пишут: «Напомним, что убийство Раджива Ганди в Индии связывается с проводимой им политикой планирования семьи. Покушение случилось после того, как деятельность соответствующей ассоциации приняла грандиозные масштабы: на стерилизацию автобусами вывозили целые деревни.»

3. Все это принципиально никак не отличается от того, о чем рассказывает священник Анатолий Берестов (он ведет прием бывших сектантов на Крутицком подворье в Москве): «Ко мне порой приходят те, кто стремится покинуть сатанинские секты, в которых в жертву приносятся младенцы. Кроме того, в криминальной среде успехом пользуется поверье: если умыться кровью новорожденного, обретешь молодость. Эти услуги сатанисты поставили на коммерческую основу, ровно как и обеспечение некоторых медицинских структур младенцами. Отказные дети выкупаются в родильных и детских домах».

4. Необходимо пояснить: за рубежом в клеточной терапии традиционно используются эмбрионы животных. С их помощью молодость пытались продлить Марлен Дитрих, Николае Чаушеску, Рональд Рейган, Чарли Чаплин, Софи Лорен, Уинстон Черчилль, Сальвадор Дали и многие другие знаменитости. Однако в России взялись отливать «серебряные пули» из эмбрионов человека.

5. Особенно не понравились господину Акопяну присутствующие в проекте закона ссылки на традиционные духовные ценности нашего общества. Ему милее «общечеловеческие ценности». Не знает видно, медик, что даже новая концепция ЦРУ вполне откровенно говорит не об идеологическом или антитеррористическом, а о цивилизационном противостоянии. Естественно, протестантско-католическая и православная цивилизации оказываются на разных полюсах. Так что даже американские шпионы поняли: одним традиционные, другим «общечеловеческие» ценности.

Традиционные ценности не дают покоя и академикам Р.В.Петрову и И.Т.Фролову: «…острота проблем биоэтики во многом определяется как раз тем, что эти традиционные ценности и нормы далеко не всегда позволяют ориентироваться в новых ситуациях, порождаемых прогрессом медицины».

6. Кандидат философских наук И.Силуянова: "Для многих уже очевидна связь идеи «искусственного отбора» с идеей «смерти Бога». Именно эти идеи задают «тональность» всем новым биомедицинским технологиям…

Но если официальная медицина скорее «невольно» подчинена логике «выживания» и, как правило, не ведает, что творит, то сатанинские секты вольны и им нечего скрывать. «Спаси планету – убей себя!» – основной догмат «Церкви эвтаназии», явившей себя миру в 1992 году в Бостоне (США). Основателем-основательницей этой секты стал-стала транссексуал Хрис Корда. Посетившая его-ее «информация» предвещала экологическую катастрофу от «непомерной репродуктивной активности человека». Отсюда и основная заповедь – «не размножайся». Определены и пути ко спасению… Аборты должны быть не просто абсолютно разрешены, но и признаны как «морально позитивный акт». Людоедство ничуть не более непристойно, чем поедание людьми крупных млекопитающих. Наконец, содомия (секс без деторождения, гомосексуализм, гетеросексуальное некоитальное сношение) должна приобрести преимущественный по отношению к гетеросексуальности статус нормы… По сути это возвращение языческого бога Молоха, ритуал поклонения которому заключался в принесении человеческих жертв, особенно детей, в кастрации. «Церковь эвтаназии» – это новые и чрезвычайно яркие одежды старой логики противопоставления Жизни и Смерти, а не признак постхристианства, то есть выхода христианства из истории. И чем откровеннее это противостояние, тем больше основания для выбора у каждого из нас, к которым вновь, как и прежде, обращены слова «Вот я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло… Избери жизнь, дабы жил ты и потомство твое» (Втор. 30, 15-19). И до тех пор, пока человеческий разум способен воспринимать эти слова, мы живем в христианской культуре, не переставая уповать на «Живущего во веки веков» (Откр. 5, 14)."

7. Знаменательно: основательница движения по планированию семьи М.Зангер начинала свою деятельность под недвусмысленным лозунгам «Ни Бога, ни Хозяина». Она провозглашала, что «контроль над рождаемостью призван уничтожить авторитет христианских церквей».

Прикрываясь то социалистической, то фашистской, то либеральной политической риторикой, движение всегда тщательно скрывало свою сакральную сущность. В этом оно родственно уже знакомым нам катарам. Поскольку, считали они, мир лежит во зле, продолжение рода человеческого не имеет смысла. Катарами были в совершенстве освоены методы абортов и предохранения от беременности.

Сатанинскую подоплеку такой медицины (победа смерти над Жизнью) осознавали лишь высшие посвященные катары. Благодаря этому секта долгое время жила среди католического окружения. Точно также движение по планированию семьи отнюдь не заинтересовано в обнаружении своей культовой сущности (хотя смысл его деятельности полностью совпадает с декларациями «Церкви эвтаназии»). Именно это позволяет последователям М.Зангер успешно внедряться в государственные структуры. Сейчас в России создано двести центров планирования семьи; благодаря лоббированию активистов движения подготовлены такие документы, как, например, закон о лекарственных препаратах, где контрацептивы приравниваются к лекарствам. Таким образом, беременность считается болезнью. Что ж, для тех, кто поклоняется смерти, так оно и есть. На возражения своих оппонентов один из авторов закона спокойно ответил: да, каннибализм всегда применялся для омоложения. Ну и что!?

8. Меньше колыбелей, больше гробов! Кривая рождаемости ползет вниз, смертности – верх. Накладываясь одна на другую, эти линии образуют крест. Он напоминает крест, на котором распяли св.Андрея Первозванного. Страшная символика!

Это с одной стороны. А с другой… Недавно ученые признали: пятна на Туринской Плащанице действительно являются Кровью Распятого Мужчины. Тут же возникло чудовищное предложение: выделить Его ДНК и клонировать Спасителя. Но (если это будет допущено) кем же будет Его физическая копия, лишенная Божественного начала? Не тем ли, кто наиболее успешно будет выдавать себя за Христа?!

ТАЙНА БЕЗБОЖНОГО ПЕРЕУЛКА

Очерк девятый

К этому расследованию я приступил несколько лет назад, ожидая столкнуться с чем-то ужасным. Но действительность оказалась страшнее самых мрачных догадок. А началось все с диктофонной записи, которую прокручиваю сейчас снова.

"Было около полуночи. Я вышел на Безбожный переулок. Сзади на тихом ходу подошла «Скорая помощь». Два парня сидят. Предложили подвезти. Выезжаем к перекрестку, где надо делать поворот налево, к моему дому, а они свернули направо.

Я вскакиваю: «Ребята, вы же меня не туда везете!» А они: «Сидеть!» И схватили за руки. Вскоре подъехали к какому-то зданию. Темно. Света нет.

В машине еще женщина была. Проходит вперед, мы за ней – в помещение с решетками. Она садится за стол. Молчком.

Я – к окну, схватил решетку руками. Она кричит: «Вы что, вдвоем справиться не можете? Ничего, укол сделаем, – сейчас успокоится…»

Из соседней комнаты вышел плотного сложения парень. Взял сзади за воротник – и кулаком в лицо. Быстро открывается подпол, меня бросают туда. И все.

Но сознание я не потерял. Слышал смех женщины наверху…"

Спас его тогда ремонт коммуникаций. Часть фундамента оказалась развороченной, и он сделал подкоп. Потом, дворами, задыхаясь, бежал к своему дому Нашел где-то трубу, и, слава Богу, никто не повстречался на его пути. Боясь погони, убил бы на месте.

…Сейчас, заново переживая все это, он взволнован. Кажется, уже пожалел, что пошел на встречу с журналистом. Фамилии просит не называть. Дома не ночует.

Что это? Мания преследования? Думать так – удобно. Листочек с диагнозом на латыни стал индульгенцией нашего времени. Психиатрия с важным видом отпускает обществу его грехи.

Вас пытались похитить? Мания преследования!

На вас испытывали психотронное оружие? Паранойя!

Вы столкнулись с сообществом сатанистов? Конечно, шизофрения!

В психушку его! Нет «нормального человека» – нет и реальной проблемы. Одни лишь выдумки журналистов.

Впрочем, наша ситуация вышла за двухмерные пределы газетных публикаций. Она обрела объем, наполнилась красками, запахами и звуками подлинного ужаса. Но – обо всем по порядку.

"Министерство безопасности

Российской Федерации

Баранникову В.П.


…Учитывая высокую общественную опасность указанных действий и руководствуясь cm. cm. 108—109 УПК РСФСР, прошу Вас рассмотреть вопрос о возбуждении уголовного дела по данным фактам…


Заместитель председателя Моссовета

Ю.П. Седых-Бондаренко".

С Лубянки документы о попытке похищения передали на Петровку-38. Однако, от руководства ГУВД г.Москвы нам удалось получить лишь информацию общего свойства. В письме N 18/2619 сообщается: «В связи с увеличением без вести пропавших граждан, придавая особую важность данному вопросу, руководство ГУВД в октябре 1992 года сформировано отделение по розыску лиц, пропавших без вести и идентификации неопознанных трупов».

О конкретном случае в Безбожном переулке – ни слова.

* * *

Комментарий известного криминалиста-розыскника полковника Ю.Дубягина: "Если у вас украли кошелек, то по заявлению милиция начнет расследование. Если исчез человек, с заявлением можно не спешить. В лучшем случае розыск объявят через месяц. Когда же находят труп, эксперты судебной медицины отделываются трафаретной отпиской: ввиду гнилостных процессов труп идентификации не подлежит. О современных методах типа генной дактилоскопии речь, конечно, не идет. (А, между прочим, за рубежом установление личности происходит через суд). В итоге прокурор дает санкцию на кремацию неопознанного тела. К полному удовлетворению преступника.

Ежегодно в стране пропадают десятки тысяч людей. И тысячи найденных трупов не могут опознать. Побывайте в трупохранилище Москвы. Это в Лианозово".

…Открываются ячейки холодильных камер. Тела завернуты в целлофан. Видны лишь ступни этих несчастных. И привязанные к ногам бирки «Не опознан». В одной ячейке – голова. Все, что осталось от человека. Исчезло тело – пропало и имя. Оно превратилось лишь в номер в документах трупохранилища.

О душе бывшего живым человека никто не подумает и вовсе. А ведь до революции при кладбищах были божедомы, отвечавшие за захоронение и поминовение сирот и убогих, часто и имени которых никто не знал. Юрий Дубягин рассказывает, что он и его коллеги могли бы предложить Русской Православной Церкви помощь в возрождении такого института, но увы, интерес к этому пока никем не проявляется…

В Лианозово заканчиваются земные судьбы. Прерываются биографии многих из тех, кто живет в теневой части общества. Или их жертв. Сюда попадают в силу действия процессов, зачастую нам неведомых.

Взять хотя бы рабство. С ним, по словам полковника Дубягина, наши правоохранительные органы столкнулись еще в начале 90-х. Один из чудом спасенных рабов рассказывал: «Когда похитители везли меня в Узбекистан, то называли себя охотниками. Говорили, что их бизнес процветает. Ко мне хозяин относился хорошо. Других русских там, куда я попал, сильно били…»

А вот еще один феномен нашего времени. Так называемые «манекены». Это особоопасные преступники, живущие по биографиям бесследно исчезнувших людей. Под будущего «манекена», используя технологии спецслужб, выбирают человека, не имеющего родственников и ограниченного в знакомствах…

У нашего потерпевшего – довольно большая семья. Нет, эта причина похищения отпадает.

Сходу отвергаем и ряд других версий. В том числе – рэкет или заказное убийство. Потерпевший – не бизнесмен, имеет весьма скромную профессию.

* * *

Нагнетаем ужасы? Такой упрек поневоле рождается в нормальном сознании. Сохраняя себя, оно противится восприятию чудовищной информации. Однако антигерои нашего расследования почти наверняка существуют в некоем антимире. Как бы в ином измерении. И чтобы понять логику их поступков, необходимо попасть в другую, непривычную смысловую плоскость.

Реальность такова: в измененном сознании многих тысяч людей создана «мотивационная инфраструктура» жутких правонарушений. Действующими лицами здесь являются те социально-психологические мутанты, которых активно формирует «зона». Некоторых из них, ставших по сути дела, биороботами, машинами для убийств, называют «отморозки». Это люди, умершие для общества. Но есть персонажи и похлеще.

…Вместе с полковником Дубягиным просматриваем кадры милицейской хроники. У Юрия Петровича изрядное видеодосье на монстров. Вот широко известный в узких кругах вор в законе. Живет тем, что приводит в исполнение приговоры воровских сходок. Забивает жертве длинный гвоздь в ключицу…

А вот изувер Третьяков. На его балконе сушилась кожа двух детей, долгое время находившихся в розыске…

А вот сверкает стальными зубами бывший десантник и почитатель оккультных наук каннибал Джумагалиев.

Версии, версии. Мы не отбрасываем и самые невероятные. Понимаем: за похищениями обычно стоят дела более сложные, чем даже за убийствами.

Ю.Дубягин: «Несколько лет назад я получил оперативную информацию. Пропала партия поступившей из-за рубежа медицинской техники. Она предназначалась для нужд трансплантологии. Значит, существует черный рынок подобных услуг?! А если так, то кто становится донорами?»

Стоп! Ключевые слова из рассказа потерпевшего: "Сзади на тихом ходу подошла «Скорая помощь». Это было в Безбожном переулке. Рядом – институт скорой помощи имени Склифосовского. Подозревать сотрудников столь уважаемого учреждения? Нет, не рискнем.

Однако…

* * *

Однако я все же побродил в закоулках рядом с Безбожным. Попробовал обнаружить коммерческие медицинские структуры, которые могли бы заниматься столь своеобразным промыслом.

Недалеко от морга института имени Склифосовского – обшарпанное двухэтажное здание. На окнах – решетки. Вывески нет. Оказалось, здесь располагается акционерное общество «Экомед».

Его главный бухгалтер Т.Демина возмущена самим вопросом:

«Изъять органы, да еще и продавать? Этого нет. Я готова доказать любыми документами. Правда, мы хотели создать госпиталь, где могли бы заниматься трансплантацией. Но это пока только в проекте…»

Похоже, расследование зашло в тупик. Последний шанс – проанализировать отечественную и зарубежную прессу… Именно так мы познакомились с автором ряда статей о проблемах трансплантологии, тогда еще депутатом Моссовета, врачом А.Мироненко.

Среди собранных им документов один сразу бросился в глаза.

"Постоянная комиссия по охране здоровья народа

Первому заместителю начальника ГМУ

Федорову B.C.


…На базе московского НИИ Скорой помощи имени Н.В.Склифософского располагается А.О. «Экомед», в намерения которого входит предоставление на внешний рынок 600 донорских почек, стоимость которых определена по 20 тыс. американских долларов за штуку.


Текст прилагается… "

Бывший директор Российского клинико-диагностического центра С.Ласкин: «У нас бывали американцы, которые настаивали на установлении контактов в области трансплантологии. Они сказали, что самое трудное – поставку органов – возьмет на себя институт Склифосовского. Мы чуть было не согласились. Прибыль от этого большая».

Вспоминаю беседу с главным бухгалтером «Экомеда» Т.Деминой. «Институт скорой помощи является нашим акционером», сказала она.

"Вы являетесь акционерами «Экомеда»? – вопрос к директору института А.Ермолову. Ответ: «Нет. И никогда не являлись… Правда, эту организацию создавал Лев Николаевич Ядрошников. Сейчас он – заместитель директора института по экономическим вопросам…»

А. Мироненко: «Экомед» намеревался поставлять за рубеж до 600 почек в год. В то же время в институте имени Склифосовского в год умирает не более 300—350 человек. Большинство из них по разным причинам в доноры не годятся. И хотя почки – это орган парный, правомерен вопрос: откуда предполагали брать недостающие органы?"

А. Ермолов: «Я об этом слышу впервые. Перечислю вам работы, которые у нас проводятся. Это переливание трупной крови пациентам (в неделю мы берем до десяти литров). Разрабатываем также вопросы применения трупных сосудов для изготовления протезов. Используем трупные костные ткани. Свиную кожу применяем для трансплантологии. Но никаких коммерческих намерений у нас нет».

Академик Ю.Лопухин: «Сегодня, если вы хотите взять кусочек органа или ткани даже не для пересадки, а для исследования, надо платить. Деньги идут различным кооперативам. На мой взгляд, они не выдерживают требований к морали и этике. Я сам столкнулся с этим в институте имени Склифосовского. В морге. Там, видимо, имеется разветвленная сеть коммерческих структур. Она торгует тканями и органами…»

Что же все это значит? Чтобы получить ответ, надо дорасти до вопроса. Мы формулируем его так: реален ли все же черный рынок трансплантантов?

Об этом – разговор впереди.

АНАТОМИЧЕСКИЙ ТЕАТР

Очерк десятый

Собака и человек. Если не считать бессмертной человеческой души, между ними не так уж много разницы. А поскольку позитивистская наука душу в расчет не принимает, каждый успешный эксперимент на собаках влечет за собой и эксперимент на людях.

В 1928 году стало известно о жутковатых опытах. Собакам, погибающим от кровотечения, переливали трупную кровь уже сдохших их собратьев. Эти опыты, проводившиеся в Харькове, живо заинтересовали знаменитого хирурга С.Юдина. В книге о его деятельности рассказывается, что произошло потом: "Это было 23 марта 1930 года. В институт (имени Склифосовского – Ю.В.) был доставлен 30-летний инженер, сделавший попытку самоубийства и перерезавший себе локтевые вены. Он погибал от острого малокровия… Постоянных доноров в то время в институте не было…

В это же время в приемном покое «вылеживал» труп старика, ставшего в пьяном виде жертвой уличного движения… Кровь из трупа С.С.Юдин сам отсасывал шприцем…

Приступили к переливанию. Даже половина собранного количества крови совершенно оживила больного, а когда была влита вся доза, то пульс и общий вид стали совсем хороши".

Это был исторический день! Первая в мире трансплантация трупной ткани (кровь является таковой). Однако и в этом случае, как во многих других, «научный прогресс» лишь повторил древние, языческие практики.

"Историки медицины не случайно выделяют в истории трансплантации историю собственно научной трансплантации, датируя ее XIX веком, – пишет И.Силуянова. – Выделение истории научной трансплантации означает признание существования трансплантации «ненаучной», или точнее до-научной. Ведущей идеей до-научной трансплантации, которая остается значимой и для современной медицины, является идея «переноса жизни». В древних языческих культах за субстанцию жизни принималась кровь. Возникновение болезни связывали с ослаблением жизненных сил в крови, и поддержание этих сил осуществлялось с помощью вливания «здоровой крови». История врачевания и знахарства полна историями переливания крови от животных, младенцев – людям пожилого возраста с целью достижения омоложения. У Овидия Медея именно так, вливая старцу Пелию кровь овцы, возвращает ему юность. Гиппократ полагал, что употребление злым человеком крови овцы может изменить душевные свойства человека.

Мифо– идеологическое явление вампиризма с его ритуально-сакральными манипуляциями с кровью послужили основаниями для практически 100-летнего запрещения Ватиканом любых форм переливания крови. Одно несомненно: переливание крови как научный метод возникает из магии крови".

Стоит добавить: в случае со взятием этой субстанции у трупа речь необходимо вести о наиболее мрачных разновидностях названных ритуалов. Применение этого способа стало расширяться и он в ходу до сих пор. Однако кто из ученых поинтересовался дальнейшей судьбой пациентов (которые, в свою очередь, не знают, как их лечили)? С учетом же того, что кровь является носительницей души, стоило бы задаться некоторыми вопросами.

Нет, кровь у нас принято делить на белки и им подобные составляющие. Было установлено, кстати, что при внезапной смерти один из белков – фибрин, отвечающий за свертывание крови, не выпадает в осадок. Поэтому кровь и остается жидкой. Остается только найти скоропостижно скончавшегося. К таковым же часто относятся представители так называемой «группы риска» (преступные элементы) со всеми вытекающими отсюда для пациента последствиями.

* * *

Бог создал человека без запчастей, однако homo sapiens решил и здесь усовершенствовать Божественное творение.

…Собака с двумя головами – зрелище неописуемо ужасное. Однако старые, черно-белые кадры хроники фиксируют на лицах людей умильное выражение. Облаченные в белые халаты, они оживленно жестикулируют. Внимательно рассматривают эту пародию на мистического андрогина – двухголовое и бессмертное существо. До бессмертия, конечно, далеко. Однако шаг к продлению жизни, считают присутствующие, сделан. Опыт по трансплантации советские медики произвели успешно. В узких кругах несчастная дворняга стала не менее знаменита, чем звездная Лайка.

С человеком оказалось сложнее. Совместимость тканей оставалась проблемой вплоть до изобретения специальных препаратов, способных бороться с отторжением. После первых успехов пресса радостно сообщила о тех, кому были сделаны пересадки. О донорах предпочитали умалчивать. Естественно, ими стали самые бесправные… нет, даже не люди. Ибо кто привык считать у нас мертвое тело человеком! (1).

Как только перестройка возбужденно зашелестела статьями о правах личности и долларовыми купюрами, прибыльность извлечения «запчастей» из трупов вызвала ряд весьма экзотических идей. Однажды, например, газетчики сообщили ошарашенной публике о приватизации морга. Вскоре масштабы запредельного бизнеса стали ясны.

А. Мироненко: "Только в 1990 году и только один московский кооператив «БИО» изъял более тысячи пар глазных яблок, более трех тысяч белочных оболочек яичек, более семисот единиц внутренних органов и т. д.

Кооператив, специализирующийся на оказании ритуальных услуг, обслужил за данный период родственников 8533 умерших. За это же время гипофизов было изъято около 19-ти тысяч. Это говорит о целой сети «заготовительных» предприятий".

…Переступая через завалы пустых бутылок, с телекамерой в руках, с черного хода мы пробираемся в один из московских моргов. Снимается передача «Черный ящик». Наконец – ярко освещенное помещение. Трупы. Ошарашенный санитар. Он явно навеселе – и слабым мановением руки указывает: «Кооператив вот там».

Сопровождаемые картавым неистовством местного начальства, проходим по жутковатым помещениям морга. И все-таки неожиданность дает свои плоды: растерянная сотрудница лепечет: «Да, изъятие органов заказывают за стенкой, в морге…»

* * *

Перед нашей телекамерой Галина Мурашева – мать одного странно умершего человека. Рассказывает, что все время, пока ее сын умирал в больнице, она с невесткой дежурила в коридоре. Лишь спустя четыре месяца с большим трудом ей удалось узнать, что сразу после смерти у несчастного была изъята почка.

«Я бы согласилась, если бы мне объяснили, что это спасет кому-то жизнь, – плачет женщина. – Но зачем же такая таинственность?»

О возможных причинах «такой таинственности» мы еще поговорим. А пока приведем мнение трансплантологов. Они считают: если добиваться прижизненного согласия будущего донора или его родственников на изъятие, можно лишиться значительной части органов для пересадки. И чьи-то жизни не будут спасены.

Что ж, рассуждения вполне рациональные. И даже юридически обоснованные. Ведь по сути у нас сохраняется «общенародная собственность» на тело каждого человека. До недавнего времени в силе оставалось соответствующее постановление Совнаркома от 15 сентября 1937 года «О порядке проведения медицинских операций».

По оценке известного реаниматолога профессора Л.Поповой, положения вещей не изменил и принятый недавно закон о трансплантации. Рекомендаций ее коллег при его разработке не услышали. Зато директор НИИ трансплантологии и искусственных органов В.Шумаков потирает руки: документ упрощает забор органов.

Академик Ю.Лопухин комментирует ситуацию без экивоков:

«Трансплантологи ждут, когда человек помрет».

Итак, господствует мнение: если человек умер, использовать его органы рационально. То же самое говорят и об утилизации абортивного материала для нужд косметологии и фармацевтики. Ну не выбрасывать же добро в канализацию! Обожествление человеческого разума сравнивает в бесправии неразумный эмбрион и столь же неразумное мертвое тело.

Рационализм – один из ликов золотого тельца. И под бесстрастным взглядом этого идола нашего времени происходит невообразимое. Миллионы неродившихся младенцев, тысячи исчезнувших бесследно и похороненных безымянно – вопиют. Все они требуют соблюдения своих прав до рождения и после смерти.

Законы пишутся сиюминутными интересами людей. Этические нормы – долговременнее, но и они – продукт социального насилия. Представления о рациональном быстренько меняют общественную мораль.

"Расширение практики трансплантации либеральные идеологи связывают с «преодолением мифического отношения к „сердцу как вместилищу души“ и символу человеческой идентичности, с преодолением отношения к смерти как „переходному состоянию“, – пишет И.


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25