Тайна лабиринтов. Для чего они были созданы и как брать из них Силу

А какую главную роль играет в рассматриваемой истории супруга Рамы Сита, кроме того, что она женщина и олицетворяет второе начало вселенной? Как всегда, предки передали нам знания в слове, в имени. Дело в том, что наши предки пользовались несколькими алфавитами, поэтому при письме, написав слово, например, на кириллице, они могли некоторые буквы читать на латинице.

Сита – и переходит в u/U — получаем суть/сус.

Когда мужчина проходит один за другим углы квадрата, он шаг за шагом соединяется с женщиной. Когда мужчина соединятся с женщиной, с женским началом, он познаёт Суть Жизни – так и должно быть, ведь Вселенная, то есть Бог, состоит из двух начал, соединяя их, узнаёшь суть/сус.

Соединившись со своей похищенной умом-эго душой, познаёшь Суть Жизни.

Читая любой миф, любую сказку, былину, всегда нужно помнить, что речь в них идёт о внутреннем я человека, о его наполнении. Кубера, Равана, Рама, Сита и Ланка – всё это наполнение ума человека, а сам миф рассказывает о том, как найти свою душу, как соединить оба начала – мужской и женское, ум и тело – и познаь Суть Жизни – то есть стать богом/Любовью. Разбирая любой миф или сказку «по косточкам», можно увидеть в деталях внутренний путь, по которому следует идти, чтобы обрести Рай/Разум.

В мифе о Раме и Сите присутствует ещё один герой, о котором я ничего не сказал, но который сыграл решающую роль в победе над Раваной и в завоевании Ланки, то есть в достижении Рая: это – божественная обезьяна Хануман, верный друг Рамы и Ситы.

Все герои в мифах и сказках это Силы, которые содержатся в уме, это касается и Ханумана. Посмотрим, кто он такой, но для начала заметьте себе: раз он верный друг и Рамы и Ситы, значит, эта Сила проявляет себя, когда в человеке взаимодействуют мужское и женское начала, как одно целое.

Хануман – Хан ума (буква Н в конце почти всех имён и названий стран ставится для удобства произношения, поэтому она не учитывается).

Кто или что является ханом ума, кто или что властвует над умом, кому или чему он подчиняется? Стиху. Стих это состояние, которое ясно проявляет себя, когда ум стихает, замолкает – тогда внутри появляется состояние текучести и становится легко проходить блоки и страхи, бесов, находящихся в уме-эго. Более подробно о Стихе вы можете узнать из моей книги «Строение и Законы Ума» [25].

Интересно, что русской традиции тоже известен властитель ума Хануман – это имя зашифровано в имени «монахи». Слово монах наоборот читается как Хан ума (буквы О и У переходят друг в друга), то есть монахи учились владеть состоянием Стиха. В прямом чтении монах – мощь наша — Стих даёт спокойствие ума и обладает необыкновенной мощью, поэтому наши монахи были лучшими воинами прошлого, воинской элитой (вспомните Пересвета, Ослябю – героев Куликовской битвы, вспомните строение монастырей – это боевые крепости и здесь готовили воинскую элиту). Другое чтение монах – мо-на – му-на – на состояние не-ума.

В тюркской традиции ханума это умудрённая опытом, всеми почитаемая женщина в летах. Такая женщина действительно находится в Стихе и владеет умами.

Хануман полностью предан Раме и Сите и как-то даже спас их от смерти. О чём это говорит? О том, что в работе с собой на пути обретения Рая и Разума без помощи Стиха не обойтись. При нём ум становится текучим, он помогает проходить страхи и блоки достаточно легко и безболезненно и он единственный помогает пройти патовое состояние ума, в которое неизбежно попадают все, кто идёт по Пути.

Чтобы объяснить патовое состояние ума, нужно привлечь на помощь Уробороса.

В средневековых алхимических трактатах это змей, заглатывающий свой хвост, он олицетворяет высший космический принцип. Как всегда вглядимся в это имя. Для учёных это слово неизвестного происхождения, но на самом деле оно русское: если прочитать прямо, получится Тот, кто собирает Свет/Мудрость – Уро-бор/Оро-бор (ор – золото, мудрость), если же прочитать его наоборот, получим Соробор.

О чём здесь идёт речь? О строении я человека. В первом случае человек соединил внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ и вышел в Разум, во втором случае он замкнулся на себя и живёт только собой и для себя.

Вы заметили, что мы вдыхаем воздух, который выдыхаем? Значит, мы дышим продуктами своих отходов. Каково состояние тела и ума, тем мы и дышим. Точно так же мы видим вокруг только те образы, которые находятся в нашем собственном Образе мира (см. [25]) – каково его наполнение, то мы и видим вокруг. Это же самое происходит со звуками, ощущениями, и пр. Мы создали образы всего, с чем когда-то соприкасались, и теперь живём не в настоящем мире, а в мире образов, которые содержатся в памяти – это Образ мира.

Получается, что я человека на самом деле замкнуто на самое себя. Но это пол беды, беда наступает, когда мы начинаем действовать. Дуракам и новичкам везёт… Почему? Потому что в их Образе мира нет ещё соответствующих образцов поведения, поэтому они действуют просто так, как пойдёт – это и есть наша божественная природа. Но как только действие свершилось, и было удачным, этот образец поведения в качестве новины тут же записывается в Образ мира.

Далее начинает пробовать себя уже ум-эго, действуя по уже имеющемуся в памяти образцу. Поскольку он обуян жаждой наживы и гордыней, поскольку он соревнуется с Богом он снова и снова пытается достичь тех же сногсшибательных результатов, что и в первый раз, оттачивая свои действия до совершенства. Пока он это делает, внутри растёт так называемая Тина ума. Она образуется из вновь и вновь подгружаемых усовершенствованных образцов поведения – так вытесняется из нас божественная пустота ума, которая только одна может сотворить чудо.

Развиваясь, ум всё больше начинает мешать самому себе, глотая сор, который сам же создаёт, потому что внутри всё меньше остаётся свободного жизненного пространства и свободной жизненной силы, которую можно было бы использовать для создания новых более совершенных образцов (он же должен всё-таки достичь совершенства, ведь он соревнуется с Богом). В конце концов, он оказывается в патовой ситуации, когда любое его действие ведёт в тупик, только ухудшая положение дел – представьте, а лучше нарисуйте, что будет со змеем, когда он заглотит хвост до конца. Так и ум, заглатывая своё содержимое, в какой-то момент обездвиживает себя.

В жизни человека, повторяю, это проявляется в виде патовых, то есть безвыходных ситуаций: болезнь, когда не действуют никакие методы, никакие лекарства, а врачи разводят руками, или бизнес, который медленно рушится и ничего нельзя поделать, чтобы спасти положение дел. Человеку ничего не помогает и ему никак нельзя помочь – это касается любой сферы жизни.

Хороший пример того, как вытесняется живая божественная пустота, можно увидеть в наше время вокруг. Человек так досоревновался с Богом в своей стремлении обойти его, что наука проникла во все области жизни, все места Природа. Куда сейчас ни сунься, всюду можно встретить машины, катера, пластмассу, ржавое железо, полиэтиленовые пакеты, отбросы, бутылки, помойки и нефтяные пятна – всё это продукты научной деятельности человека в стремлении прыгнуть выше головы. Живого пустого пространства почти не осталось ни в квартирах, ни в городах, ни за городом. Каждое новое решение исправить положение вещей только ещё больше заводит в тупик – патовая ситуация, когда змей заглотил свой хвост и, в конце концов, подавился самим собой.

Заканчивая с Уроборосом, хочется задать вопрос: Почему это имя впрямую читается как Собиратель мудрости, а назад – Соробор? Думаю, потому, что именно свойство много знающего ума заходить в тупик и есть главный помощник в том, что человек ищет и находит путь к мудрости. Именно это свойство помогает выйти из половинчатости в целостную двойственность.

Вернёмся к Хануману.

Когда вы оказываетесь в патовой ситуации, и она длится и длится, нужно призвать Властителя ума – Стих. Нужно прекратить любые даже самые нужные, очевидно приносящие пользу действия, даже если всё ваше существо стремится к ним, чтобы вырваться на свободу. Здесь то и нужно стихать. Нужно прекратить думать, искать выход, действовать, и… стихать, стихать (в это время появляется Сила, утягивающая вниз, и нужно следовать за ней). И в это же самое время нужно вести самый обыкновенный образ жизни, делать самые обыкновенные, самые простые вещи, стать простым как одна копейка.

И нужно находиться в этом состоянии до тех пор, пока ум не тронется, не начнёт течь так, что вы выйдете наружу. В тот момент вы сольётесь с миром и познаете Недеяние.

И последнее, на заметку: в Стих также можно войти с помощью, медитации, смирения, молитвы.

Поговорим ещё о Стихе.

Стикс это река в стране мёртвых. ИКС/ЭКС = Х – Стикс — это Стих. Наше я – половинчатый, разделяющий ум – считает себя живым и мир, в котором оно живёт, считается миром живых. Когда этот однобокий ум/я умирает, на его месте появляется Разум, то есть, человек оказывается, можно сказать, в мире мёртвых.

Далее. Осирис считается богом мёртвых, он стал им после того, как сам был разрублен братом Сетом на четырнадцать кусков, а его жена Исида и сестра Нефтида собрали эти кусочки и оживили Осириса. Осирис известен на Руси как Осирид – Середина – Сердце – Разум (ибо только середина/сердце обладают разумом, потому что обнимают обе противоположности)Азум. РРРРРРРРР. Как Осирис стал Серединой и Разумом, мы поговорим ниже, сейчас нам важен сам факт, что он ОЖИЛ, он – Середина/Сердце и он – Разум.

Получается, что миром мёртвых правит живой бог и он Середина, Сердце и Разум… Следовательно, можно сделать однозначный вывод, что миром мёртвых предки называли мир Разума, а мёртвые это люди обретшие Разум.

Мёртвый – мертвый – мерт – мерить – мера – то есть мертвый это тот, кто знает меру, что впрямую соотносится с нашим пониманием разума. По-видимому, с этим словом произошло то же, что и со многими словами в русском языке: оно поменяло свой первоначальный смысл на противоположный. Например: могила – тот, кто может (ср. водить – водила), и могила – место, где лежат люди, которые уже ничего не могут; тварь – что-то низкое, и тварь – творение Бога, а всё, что им создано, достойно уважения и восхищения, и т. п. Нашим правителям нужно всерьёз задуматься об «исправлении имён», то есть возвращении словам первоначального смысла, тогда русский язык вновь станет могичным, могучим.

Итак, согласно мифу Стикс/Стих находится в мире мертвых, а мертвые это те, кто владеет мерой – тогда всё сходится, только разумные люди полностью владеют Стихом, значит Стикс и Стих это одно и то же понятие.

Вспомним про Ахилла, могучего воина.

Согласно мифу, мать Ахилла (Ахил – Не-хил – Не-хилый) Фетида купала его в водах Стикса/Стиха, поэтому он стал неуязвимый для оружия. Это означает, что, если вы владеете Стихом, удары судьбы/людей вас не достигнут, они будут отскакивать от вас, как оружие отскакивало от тела Ахилла.

Кроме того, состояние Стиха даёт большую силу, поэтому Ахилл был такой сильный – не хилый.

Фетида купала Ахилла в водах Стикса, держа его за пятку. Пета или петка это древнерусской название души. Стикс коснулся всего тела Ахилла кроме пятки. То есть душу нельзя закалить Стихом, она всегда останется нежной, трепетной.

А что означает, что мать купала Ахилла в Стиксе, держа его пятку? Мать, как женщина, даёт душу своему сыну, и она всегда живёт в сыне. И если действительно любит сына, она стихает, то есть не достаёт его излишними наставлениями, не полошится, куда это её сыночек полез (не упал бы, а то ему будет больно), не опекает его с утра до ночи, не привязывает к себе – вот тогда сын вырастает не хилым и неуязвимым.

Как погиб Ахилл? При падении Трои. Троя это Разум (см. [24–25]), и Троя пала, потому что в неё впустили коня, а конь в нашей древней традиции это ум. В коне прятались воины и в уме прячутся воины – это мысли, множество мыслей. И все они направлены на то, чтобы что-то и кого-то завовевать, что-то захватить, где-то ухватить лишний кусок, победить, одним словомю

Разумеется, когда в Трою вошёл ум, она пала и Разум ушёл, вместе с ним ушло состояние Стиха (ведь он есть, когда ума нет, когда он стих), поэтому стрела настигла Ахилла и поразила его – это означает, что сила и неуязвимость ушли вместе с Стихом.

А кто его поразил? Его сразил Парис двумя стрелами: одна попала в пятку (то есть в душу), другая – в грудь (это подсказка, что на самом деле удар пришёлся по душе, ведь она живёт в сердце, в груди).

А кто такой Парис? В книгах «Дорога Домой» и «Слово о Полку Игореве – послание предков о том, как Богиня Обиды и Раздора пришла на Русь» я подробно рассказал об этом, здесь же ограничусь только выводами: Парис – Патший свет – окуклившееся в себе «я», живущее только для себя – это ум-эго. То есть Парис тот же Раван, поэтому он и сразил Ахилла, поразив его душу (то есть, похитив её – навар/выгода/жадность всегда в первую очередь бьют по душе).

А что означают слова: «Парис сразил Ахилла»? Когда ум-эго берёт верх, Сила уходит из человека.

Садясь в медитацию, нужно просто сидеть и ничего не делать. Однако просто сидеть вам не даст ум, он захочет что-то сделать, что-то улучшить в вас, от чего-то избавиться, что-то прибавить, и т. п. Наблюдайте за этими его усилиями что-то исправить, чего-то достичь, но не следуйте за ним, а если последуете невольно для себя, то остановиться и опять наблюдайте.

Через некоторое время наблюдения и принятия того, что происходит без всякой критики, оценки или борьбы, он начнёт стихать. Ещё подождав, ничего не ожидая, вы окажитесь в Стихе. Вот тогда то, на что вы направите своё внимание, потечёт.

Хочу отметить, что мы с вами рассмотрели лишь некоторые свойства хана ума Стиха, все его свойства в полном виде вы сможете узнать из следующей книги «Лабиринты ума».

Теперь можно подвести итог нашего рассмотрения названия «Ланка».

В разум. Лабиринты помогают познать состояние Стиха, опустошить ум и собрать его в единое целое. Они помогают попасть в Рай, освобождая душу от главного беса/ража – выгоды и прибыли.

Итак, мы имеем уже четыре совпадения смыслов – Троя, Иерусалим, Иерихон и Ланка, дальше счёт ведите сами, открою секрет: он всё время будет вестись в сторону Разума и Рая.

Игра Святого Петра

Это название расшифровывается просто. Кто держит ключи от рая в христианской традиции? Святой Пётр, ему Иисус поручил это задание: «… Ты Петр, и на сем камне Я создам церковь Мою и врата ада не одолеют ее» (Мтф. 16:18) (имя «Петр» означает камень).

В разум. Следовательно, лабиринты проводят в Рай, а значит и в Разум.

Добавлю ещё кое-какие сведения, они вам пригодятся, когда будете проходить лабиринты.

Камень Святого Петра

Опять же, не вдаваясь в подробности, скажу, что ключи от рая находятся в горле и в верхней части грудной клетки. Именно они разделяют разум и половинчатый ум (подробности см. [24–25}).

Что такое разум? Это когда противоположности взаимодействуют вместе, как пара. А что такое половинчатый ум? Это когда каждая из противоположностей действует сама по себе. В голове все органы чувств парные, в теле каждая половина действует сама по себе (именно поэтому все боевые искусства учат использовать обе половины тела как одно целое – они обучают тело разуму). Горло разделяет голову и тело и в нём же находится узел (это Гордеев узел), пройдя который можно соединить разум и телесный половинчатый ум.

Итак, камень Святого Петра… Что встаёт в горле комом? Что перекрывает дыхание, сжимая грудь? Что камнем лежит на сердце? ОБИДА. Камень – корень кам – км – ком.

Обида/беда – это замкнутый на себя ум-эго, он и лежит камнем на душе, пленив её. В сказках можно часто встретить сюжет, когда герой стоит в задумчивости перед камнем, выбирая куда пойти. Налево пойдёшь – невесту найдёшь, направо пойдёшь – полцарства получишь, прямо пойдёшь – смерть найдёшь. Герои и богатыри всегда выбирают идти прямо (на камень), то есть идут искать смерть – смерть я. Почему? Потому что, пока я живое, обида тоже живёт, стоя комом в горле и затмевая разум, и никакого богатства тогда не нужно, потому что жизнь превращается в страдания и муку – ад.

Когда я – обида/раздор – умирает, горло открывает путь в рай – это и есть единство верха и низа.

Обида и жертва

«… Ты Петр, и на сем камне Я создам церковь Мою и врата ада не одолеют ее». Что же всё-таки хотел сказать Иисус Христос этой фразой?

Тут нужно вспомнить о Граале, который древние источники тоже называют «камнем». Грааль в переводе с древнерусского обозначает «Великая Жертва» – Гра/Жра-аль. Обида – камень, и жертва – камень. Что между ними общего?

Они – пара, противоположности, две стороны одного целого. Обида разъединяет, жертва – соединяет; обида заботится о себе, жертва служит другим; обида окукливает человека в себе, жертва открывает человека миру; обида поддерживает и составляет суть я, при жертве я умирает, обида – это ум-эго, жертва – это разум. Достаточно, по-моему, чтобы увидеть, что они – противоположности.

Жертвенный камень и камень обиды – и тот и другой несокрушимые, но с обидой всё-таки можно что-то сделать. Что нужно делать, чтобы пройти обиду? Подробности см. [22], [24], [25], а здесь я вам расскажу о Законе Жертвы. Раз жертва и обида противоположности, значит она может пройдена с помощью жертвы.

Закон Жертвы

Я его открыл, разбирая легенду о чаше Грааля (см. [5] и [24]). Чаша Грааля переводится с древнерусского как «Чаша Великой Жертвы», под чашей понимается сердце и, скорее всего, никакой другой чаши нет, я имею ввиду кубок, из которого пил Христос.

Закон Жертвы гласит: Каждое существо на Земле приносит себя в жертву другому во имя последующей жизни.

Поясню, как я расшифровал имя «Грааль». Это слово состоит из двух корней: гра/жра и аль. Последнее означает «великий», а существительное гра/жра/жера происходит от древнего глагола жрети, который означает приносить жертву; поглощать (плоды своей жертвы).

Получается, что глагол жрети двунаправленный, следовательно, и существительное от этого глагола – жре/жра/жера/жертва – тоже является двунаправленным, то есть обнимает противоположные состояния.

Совет: Посмотрите сейчас в себя, в ум. Видите, как вы привыкли считать, что слово жертва означает действие, направленное только в одну сторону?

Нарисуем увиденное нами:

Жертва, тот, кто приносит жертву и тот, кто её поглощает – все они ОДНО ЦЕЛОЕ! Следовательно, принося себя в жертву, вы это делаете ДЛЯ СЕБЯ, для своей будущей счастливой жизни!

Именно так видели наши предки процессы, которые протекают в целостном мире Разума, поэтому и создали слово жрети – приносить жертву; поглощать. Они были едины с миром, с явью и навью, поэтому видели саму жертву, того, кто приносит жертву и того, кто поглощает жертву, как единое целое.

Они были едины с миром и жили одновременно в яви и в нави. Поэтому, даже если они умирали, принося свою жизнь в жертву, они всё равно видели, что делают это не только для потомков, но и для себя, потому что жизнь не кончается со смертью физического тела. Она продолжается, в том числе, в наших детях и внуках.

Ради них мы, родители, приносим себя в жертву, ради них живём и для нас, жертвующих, нет большего счастья, когда наши дети процветают. Следовательно, родители и деды жертвуют собой ради себя же, а мы, их потомки, делаем это ради своих предков, ради себя и ради своих потомков. И так в бесконечность жизни.

Жертва, тот, кто приносит жертву и тот, кто её поглощает – все они ОДНО ЦЕЛОЕ и это Троя! Троя, Троица, Троян – составляющие их представляют собой одно целое и они действуют как одно целое.

Упражнение Дарение-Получение

Состояние Жера/Жертва может быть разложено на составляющие Дарение и Получение – На и Получаю/Принимаю – На и Да. Да — это два — поскольку в русском языке буква В плавающая, и само да подразумевает объединение в целое – два.

Закон «На» я рассмотрел в книге «Строение и Законы Ума» [25], приведу часть этой главы. «Он (Закон) открывает себя через притчу о Ходже Насреддине – Хождение На Середине, – где тонущем купцу люди предлагают свою помощь и кричат: "Дай руку, дай, дай!", тот почему-то не даёт, и продолжает тонуть. Видя это, Хождение-На-Середине подбежал и крикнул: "На руку, на!" Тот ухватился за неё и был спасён.

Сейчас нормальный человек живёт и действует из "Дай!" – жадность. Такое отношение к жизни истощает и самого человека и мир вокруг.

Жизнь в нашем мире построена на Законе «На!», для примера посмотрите на солнце, на Природу. Движение Любви "На!" возвращает жизнь окружающему миру, человеку, отношениям. Оно творит волшебство. Наслаждение от "На!" неизмеримо тоньше и глубже, чем от "Дай!" и получения того, что хочешь. Наслаждение – на-слаг-дение – на слагание деяние».

Обратите внимание, как приставка на- действует на глаголы, то есть на движение в мире: ходить-находить, жить-нажить, и др. Она полностью меняет изначальное движение – так действует Закон НА.

Упражение. Дышите: вдох – Да, выдох – На, и следите, чувствуйте, что и где происходит в теле, в душе.

Наследие предков

Интересно, что в нашем языке сохранились следы того, что мы все когда-то жили по Закону Жертвы. Когда мы прощаемся, мы напутствуем: «Ну, давай!». И в ответ слышим: «Ну, давай!».

Восхищаясь чьими-то действиями, мы говорим: «Ну, ты даё-ё-ёшь!», то есть человек выложил всего себя в действии, в помощи.

Побуждая кого-то к действиям, мы тоже кричим: «Давай, давай, давай!»

Отречение Петра

Иисус пообещал своему ученику, что тот трижды отречётся от него, до того, как пропоёт петух, так и произошло. Петух (корень пет) в этой истории олицетворяет душу, потому что на древнерусском душа называлась пета или петка. Когда душа поёт? Когда пробуждается к жизни, когда живёт, когда познала суть (Иисус – Сус/Суть) жизни, а всё остальное время её держит в плену Кощей – ум-эго вместе с умом-вилой.

Тогда, чтобы Кощей полонил душу и усыпил её, нужны какие-то неблаговидные поступки в жизни, какие? Во-первых, многие люди отрекаются от матери и отца, во-вторых – от себя. Ведь, воюя за самостоятельность в детстве, человек противопоставляет себя родителям, закрывается от них. От себя он отрекается, когда его подводят собственные чувства, желания, потому что именно из-за них он испытывает самую большую боль. А ведь всё это – и родители, и ты сам – живая душа. Три раза человек отрекается от души.

Когда он отрекается, что происходит с душой? Она каменеет. Или можно сказать, что на неё ложится камень – обида. Ещё можно сказать, что душа черствеет, а на самом деле мы уплотняемся в области горла и верхней части груди. Ведь, чтобы противостоять родителям, себе, ещё кому-то или чему-то, нужно уплотниться – это и есть тот самый камень. На самом же деле нужно течь, когда на вас давят, но этому уже давно не учат ни родители, ни в школе, поэтому человек идёт другим путём.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.