Как правильно… - Как правильно воспитать своего мужа

Владимир Леонов

Как правильно воспитать своего мужа

Об издании

От автора

В процессе подготовки этой книги я не раз слышал от знакомых людей один вопрос: «Почему мужчина решил написать на такую сугубо «женскую» тему?». Не буду спорить. Книга задумывалась исключительно для лучшей половины человечества. И вот почему.

Современное количество разводов ужасает. По данным статистики почти каждый второй брак распадается. А сколько существует несчастливых и неблагополучных семей, неизвестно никому. Складывается парадоксальная ситуация: нам преподают математику, физику, литературу, историю, философию, сопромат и еще несколько десятков учебных предметов по достаточно стройной и в целом неплохой программе. И хотя учат нас профессионально подготовленные специалисты, большинство из нас этими знаниями в реальной жизни почти не пользуется, либо применяет их в весьма ограниченном объеме. Обучению же основам семейных взаимоотношений всерьез никто не занимается, хотя с проблемами в браке сталкивается каждая замужняя женщина и каждый женатый мужчина. К решению супружеских вопросов мы подходим, вооруженные примером родителей (не всегда правильным), традициями в обществе и советами своих друзей. Набивая «шишки» в браке, люди постепенно вырабатывают свой стиль семейного поведения, который приводит или к разводу, или к продолжению совместной жизни. Нередко конфликтной и дискомфортной.

Быть по-настоящему счастливым человеком можно только в семье, где царят мир, любовь и взаимопонимание. Уверен, что выстроить правильные супружеские взаимоотношения под силу только женщине, жене. Поясню свою точку зрения. Во-первых, подавляющее число женщин не мыслит себя вне семьи. Установку быть прилежной женой и хорошей матерью они получают с младенчества. Как правило, все игры маленьких девочек так или иначе копируют семейную жизнь. Мальчикам почти никто не говорит, чтобы они были примерными мужьями и отцами. Чаще у них стремятся воспитать какие-то бойцовские качества, нацеливая на успех и победу за пределами своей семьи.

Во-вторых, мужчины в первую очередь стремятся реализовать себя на работе и в обществе. Семейные вопросы они относят к второстепенным. В лучшем случае, свою роль в благополучии семьи мужья видят в материальном обеспечении своих родных и близких. А вот женщину, даже сделавшую головокружительную карьеру, чаще считают успешной и счастливой только в удачном браке. Исследования российских социологов показали, что 86 % замужних женщин своё счастье связывают только с семьёй.

В-третьих, женщины по своей природе терпеливее, эмоционально мягче и в коммуникативном плане лучше подготовлены к выстраиванию сложных межличностных отношений со своим супругом.

В-четвертых, мужья, в силу сложившихся культурных норм, ждут от жены решения семейных проблем, считая, что домашний комфорт и уют должны обеспечить их вторые половинки. И женщины с этим повсеместно соглашаются.

В-пятых, судя по моему многолетнему опыту общения с женщинами, в вопросах супружеской жизни они охотнее прислушиваются к независимому мужскому мнению. Одна из моих собеседниц заметила, что для неё особо ценна беседа с мужчиной, профессионально говорящим о брачных отношениях. Такой разговор дает возможность быстрее понять мужскую логику и правильно выстроить семейную стратегию и тактику.

И наконец, мужчину по-настоящему может воспитать только женщина (мать или жена). Именно близкая женщина может сформировать у него стойкую привычку быть любящим мужем и добрым отцом. Только делать это нужно грамотно, без менторства, излишних упреков, назойливости и истерик.

Зачем умной женщине нужен муж

Перед тем, как сесть за написание этого раздела, я провел небольшой эксперимент. Тридцать замужних женщин разных возрастов (от двадцати трех до семидесяти шести лет) по моей просьбе ответили на один и тот же вопрос: «Зачем вам нужен муж?» Девять респонденток из десяти приходили в замешательство от поставленного вопроса. Их растерянность и просьба предоставить время для обдумывания показала, что жены обычно не задумываются над этим вопросом. Уверен, что и реакция женатых мужчин на аналогичный вопрос будет примерно такой же. Думаю, что каждому семейному человеку полезно поразмышлять на данную тему. Начинаешь по-другому воспринимать себя и ценить своих близких.

Безусловно, проведенный эксперимент не может претендовать на полноту и исчерпывающую точность научного результата. Да перед ним и не ставилась такая задача. Мне было важно получить возможные варианты ответов, и я их получил. Придя в себя, почти все опрошенные женщины пояснили, зачем им нужен муж. Обобщенный ответ двадцати двух участниц опроса звучит так: «Когда я выходила замуж, мне нужен был муж, чтобы поменять свой социальный статус, стать замужней женщиной».

Так сложилось, что в нашем обществе на одинокую женщину смотрят как на неудачницу. Поэтому и боятся девушки засидеться в девках. Для страны, для нации такой подход в целом неплох: как-никак увеличивается рождаемость. Но вот для самой женщины подобный настрой содержит непродуктивную мотивацию семейной жизни. Брачные нормы и традиции призваны защищать род, племя, некую человеческую общность. И нет ничего плохого, когда женщина с началом своего репродуктивного возраста создает семью и рожает детей. Наоборот – это замечательно. Это требует всеобщей поддержки. Вместе с тем, необходимость в супруге не должна сводиться только к уходу от неприятных разговоров типа: «Чего ты замуж не выходишь?».

Не может целью замужества становится само бракосочетание, желание поменять свой семейный статус. Супружеская жизнь только начинается со свадьбы, поэтому все главные задачи замужней женщины впереди. Чтобы правильно их решить, требуется ответить на много вопросов, но прежде всего – понять значение мужа для себя. Осознание роли супруга, так или иначе, расставляет все точки над «і». Становится ясно, чего мы точно хотим и ждем от близкого нам человека, к чему мы должны стремиться и что требуется от нас самих. Тем самым появляется возможность выработать эффективную политику семейного взаимодействия, без которой нельзя серьезно надеяться на долгую и счастливую совместную жизнь.

Тайна женского счастья

В женском массовом сознании существует одно замечательное выражение: женское счастье. Мужчины к этому словосочетанию относятся легкомысленно, считая его чуть ли не капризной выдумкой «алогичного» женского ума. А зря. Сильной половине человечества стоило бы создать для себя что-нибудь подобное. За кажущейся простотой и наивностью этого выражения кроется глубинный смысл. Его понимание позволяет женщине получить полное наслаждение от жизни. Даже при ограниченности средств.

Тысячелетиями находясь в роли бесправной рабыни и служанки, женщина смогла выработать свой механизм преобразования мира. Оставив для мужчины внешние достижения, открытия и завоевания, она сотворила в ограниченном пространстве непреходящую ценность, имя которой – семья.

Брак – это мужское изобретение, легитимирующее право наследования, но именно из него женщина научилась создавать семью, свою семью, победно закрепив центральное место за собой. Конечно, статус главы во многих семьях принадлежит мужу. Но уберите жену-хозяйку из этой социальной конструкции, и она рухнет как карточный домик. Семья без жены – не семья. Только хранительница домашнего очага может по-настоящему обеспечить в доме уют и тепло. А это главные условия для возникновения неформальных отношений. Человек возвращается к своему очагу, туда, где его ждут и где ему рады.

Если брак – это узаконенный союз мужчины и женщины, то семья подразумевает не только юридическую формальность, но и единение чувств, и общность взглядов двух людей: мужа и жены. Без этих условий нельзя по-настоящему стать близкими людьми.

Только испытывая обоюдную симпатию, разделяя одни и те же ценности, можно наладить взаимные эмоционально-позитивные отношения, устранить страхи и тревоги обоих супругов, подарить друг другу ощущение полной безопасности и психологического комфорта. Синтез этих состояний известный американский психолог А. Маслоу определил как любовь психически здорового человека. В таком понимании любви сексуальное влечение становится непреложным атрибутом, искренней радостью и постоянным источником удовольствия от совместной жизни. Бурные мимолетные страсти заменены более устойчивыми, но не менее сильными чувствами. Такая любовь становится стержнем семейных отношений, а сама семья превращается в привлекательный социальный институт. Другими словами, испытать длительное эмоциональное и физиологическое наслаждение от взаимоотношений можно только в семье. Вероятно, поэтому одним из главных условий женского счастья становится семья. Это подтверждено многочисленными исследованиями ученых.

Вместе с тем, создание семьи, как, впрочем, и другие базовые компоненты женского счастья (желание иметь детей, быть любимой и жить в достатке), требуют одного – наличия мужа. Значит, женщине, чтобы стать счастливой нужно выйти замуж. Но сам по себе брак не гарантирует счастья. Примеров несчастных и неудачных замужеств более чем предостаточно. Выход один – нужно самой создавать семью, где бы царила любовь и уважение между супругами. И начинать нужно с воспитания мужа. Люди, считающие, что между мужем и женой беспричинно должны возникнуть, а потом существовать хорошие семейные отношения, ошибаются. Чтобы стать значимой, ценимой и желанной, нужно потрудиться. Прежде всего, необходимо сформировать у супруга соответствующее отношение к вам. То есть научить его боготворить и обожать собственную жену. Возможно ли это? Да.

Дочь моих хороших знакомых решила выйти замуж. Её мать и отец очень переживали за этот брак. Увидев будущего мужа, я понял, почему. Это был занудный и брюзжащий тип, эдакий источник перманентного раздражения. Хотелось держаться от него подальше. Не выдержав, я на правах старинного товарища отца, задал вопрос невесте: «Света, а ты справишься с ним?». Девушка, улыбнувшись, спокойно отреагировала: «Конечно, дядя Володя».

Прошел месяц после той свадьбы, и я случайно встретил своего товарища. В процессе разговора я задал вопрос о его дочери и её супруге. Ответ был неутешительным. На второй день после свадьбы новоиспеченный муж устроил грандиозную «сцену». Ему не понравилась встреча Светланы с университетскими друзьями. И он публично в категоричной форме потребовал от жены, чтобы она прекратила всяческое общение с ними.

Посетовав на судьбу, мы с товарищем распрощались. После этого разговора мы еще не раз виделись, и я всегда спрашивал про его дочь и её мужа. И всякий раз друг уклончиво отвечал: «Да, живут как-то. Светлана не жалуется, а мы не вмешиваемся». Прошло больше года после последней нашей встречи, как товарищ позвонил и пригласил меня к себе, на юбилей.

В его доме я встретил Свету и её мужа. Вместе с ними была и их двухмесячная дочь. Меня откровенно поразили перемены в Светланином супруге. Из зануды и брюзги, он превратился в тактичного, вежливого и приятного человека, готового немедленно выполнить любую просьбу своей жены. Заинтересованный такими метаморфозами, я уличил удобный момент и задал Светлане вопрос: «Как тебе удалось так перевоспитать своего мужа? Не рождение ли ребёнка повлияло на его поведение?». Засмеявшись, молодая мама и жена ответила: «Ребёнок наверно повлиял, но Сергей начал меняться еще до рождения дочки. Просто когда он сделал мне предложение, я спросила себя: «А зачем мне нужен вот такой муж?». Когда поняла, зачем – вышла замуж, уже зная, как я буду с ним себя вести и что нужно делать». Заинтригованный услышанным, я не отставал: «И зачем тебе нужен муж?». Тут же последовал ответ: «Для женского счастья».

Тогда мы с ней проговорили больше часа на семейную тематику, в частности – о проблемах взаимоотношений между супругами. Пока мы беседовали, Сергей занимался ребёнком, терпеливо ожидая окончания нашего разговора. Правда, за время беседы Светлана несколько раз корректно её прерывала и интересовалась у мужа, не устал ли он и не нужно ли его подменить. И каждый раз супруг просил её не беспокоиться: ему хорошо с дочерью.

Прав был Козьма Прутков, когда утверждал: «Если хочешь быть счастливым, будь им». Только сначала необходимо определить, что для тебя счастье и что для этого требуется.

Женское счастье не любит заунывных причитаний и праздных мечтаний. Женское счастье – не лотерея и не счастливый случай. Оно живет целенаправленным действием женщины, её оптимизмом и умением справляться с трудностями. Даже в сказках (не говоря про многочисленные мелодрамы и женские романы) счастье приходит к героине заслуженно, как награда за её труд, старание, благосклонность и любовь к окружающим.

Становитесь счастливыми прямо сейчас. Начните с того, что ответьте честно себе на вопрос: «Зачем мне нужен муж?». Тем самым вы не только поймете роль и место супруга в структуре вашего счастья, но и сможете уверено пойти навстречу к нему.

Стереотипы замужества

Нашим поведением управляют стереотипы. С одной стороны, они освобождают человеческий мозг от рутинной, механической работы, заставляя его действовать по каким-то определенным шаблонам. Если бы не было этих клишированных операций, мы были вынуждены каждый раз по новому учиться держать ложку, читать и писать. С другой стороны, стереотипы являются культурными нормами, предписывающими человеку поступать соответствующим образом. В некоторых ситуациях мы совершаем какие-то действия не потому, что так хотим, а из-за того, что так принято. И ждем от других лиц аналогичного поведения.

Супружеская жизнь не исключение, она насквозь пронизана стереотипами. Вроде нам особо никто и не говорил про наши семейные обязанности, но мы стараемся им следовать, а также требуем их выполнения от своих близких. Понимание же семейных стереотипов позволяет нам достаточно точно разобраться в истинных мотивах своего собственного поведения и поведения партнера. А значит – появляется возможность относительно быстро выстроить действенные супружеские взаимоотношения.

Традиционно семья создавалась под мужчину. Почти во всех существующих цивилизациях мира в супружеских отношениях доминирует сильная половина человечества. В христианской культуре женщина представлена носителем порока, ведь именно она совершила первородный грех. Это стало социальным догматом для всеобщего подавления и подчинения женщины, в том числе и в браке. Еще более тяжелое положение женщин в исламе. Шариат требует от жены всецелого подчинения мужу. Она не имеет права без его разрешения выходить из дому, не может отказываться от половой близости с ним. Муж вправе наказать супругу за непокорность, а также лишить её питания, квартиры и постели в случае ненадлежащего выполнения ею обязанностей по ведению домашнего хозяйства, приготовления пищи и одежды для главы семьи.

В китайской семье отношения между супругами долгое время определял принцип: «драгоценный (уважаемый) янь и ничтожный инь». В прямом смысле это означало, что «мужчина уважаем, женщина презираема». Это требовало от замужней женщины беспрекословного подчинения и прислуживания своему мужу.

Подчиненный статус жены, ее полную зависимость от главы семьи можно проследить и в индийских традициях, и в трудах античных философов и документах шумерской и древнеегипетской цивилизаций. Безусловно, в современном мире, особенно за последние сто лет произошла существенная трансформация супружеских отношений. Но вместе с тем, прежние семейные стереотипы остаются главенствующими в умах значительного количества мужчин и женщин.

Например, в России среди мужского населения прослеживается следующие установки на семейную жизнь:

Муж должен:

– быть главой семьи;

– выполнять функции защитника и кормильца семьи (хотя среди молодежи, потенциальных мужей и отцов, всё больше и больше распространяется мысль, что будущие жены должны наравне с ними нести бюджетное бремя).

Жена обязана:

– обслуживать мужа, воспитывать детей, готовить пищу, содержать в чистоте и порядке дом и семью;

– восхищаться и эмоционально поддерживать мужа, верить в него, одобрять его интересы и увлечения;

– быть верной, внешне привлекательной, нежной и тактичной в общении;

– удовлетворять сексуальные потребности мужа.

Думаю, что подобные мужские стереотипы преобладают не только в Российской Федерации, но и в большинстве стран мира. Хотя идеалом поведения жены для стран, основанных на христианских традициях, может послужить описание, данное российским мыслителем конца девятнадцатого века М. О. Меньшиковым. Этот ближайший сподвижник известного философа В. В. Розанова представил такой образ супруги, который и сейчас вызовет восхищение и одобрение в мужской среде. Приведем его.

Вот женщина, чистая, добрая, кроткая, Она жена и мать, на ней лежит много забот и обязанностей – дом, дети, хозяйство. Она одна, и поглядите, как легко и радостно она несет это бремя. С утра до ночи она в движении, она, как добрый гений, как дух света, носится в этом детском шуме, укрощает ссоры и обиды, развлекает, дает занятия, учит, кормит, играет, укладывает спать и будит, она наблюдает за общим порядком, за кухней, за жизнью мужа, за счастьем многочисленной родни и подруг – ее на всех хватает. Со стороны поглядеть – кажется, она должна бы быть каждый день раздавленной: всякая иная женщина дошла бы до острого переутомления через неделю такой жизни. Но наша кроткая всегда свежа, всегда светла и готова вникнуть в каждую радость или каждое ваше горе, как будто в первое, о котором слышит. Откуда берется такая сила? А из святой любви, источника неиссякающего, не глохнущего, как эгоистические страсти. Для доброй женщины нашей все легко, потому что она все любит, а любимое легко. Этою неизменною добротою, этим теплом и светом, которым она дышит, она всем делается бесконечно милою и родною. Детишки обожают её всем трепетом своей еще небесной природы, муж благоговеет, считает своим гением-хранителем и вторым сердцем своим, родня, подруги тянутся к ней, как в лечебницу для душевных ран: она словами и улыбками точно накладывает пластыри на язвы ваши, перевязывает их. Бывают такие чудные женщины; хоть изредка Господь посылает их, как вестников иной жизни.

Нормативные предписания, которыми в семейной жизни руководствуется большинство женщин, также родом из прошлого. Среди них преобладают следующие стереотипы:

Жена должна:

– заниматься домашним хозяйством (стирка, уборка, готовка);

– воспитывать детей;

– создавать уют в доме;

– сохранять верность мужу;

– на равных с мужем принимать решения в важных для семьи вопросах.

Муж обязан:

– защищать жену и детей;

– обеспечивать достаток в семье;

– активно участвовать в воспитании детей;

– быть верным, нежным и внимательным по отношению к жене;

– быть заботливым отцом;

– на равных с женой участвовать в ведении домашнего хозяйства;

– быть искренним, открытым и общительным в отношениях с супругой;

– любить жену такую, какая она есть;

– быть без вредных привычек и пристрастий (алкоголь, азартные игры и др.)

– удовлетворять сексуальные потребности своей супруги.

Суммируя представления женщин об идеальном муже можно смело сказать, что самый подходящий образ женатого мужчины воплощен в словах шутливой песенки:

Чтоб не пил, не курил,

И цветы всегда дарил.

В дом зарплату отдавал,

Тёщу мамой называл.

Был к футболу равнодушен,

А в компании не скушен.

И к тому же чтобы он

И красив был, и умён.

В целом первичный анализ выше перечисленных социальных установок позволяет сделать вывод, что представление мужей о своих обязанностях и обязанностях жены несколько иные, чем семейные стереотипы замужних женщин по отношению к себе и своим супругам. Для наглядности рассмотрим эти различия в табличном виде (см. таб. 1).

Таблица 1. Различия в мужских и женских стереотипах о семье

Как видим, отличия в стереотипах достаточно заметные. Мужчины видят семейные отношения в разрезе патриархальных норм. У женщин же наблюдается некоторое смешение стереотипов патриархальной, эгалитарной (равноправной) и феминистской семьи. По-видимому, существующие различия в нормативных предписаниях и являются определенной базой для современных семейных противоречий и неурядиц. Другими словами, если разногласия в мужских и женских взглядах на семью устранить, то вероятно, что снизится количество супружеских конфликтов.

В настоящее время среди различных семейных стереотипов появились и активно развиваются социальные установки на так называемый гражданский брак. В советское время гражданским браком называлось бракосочетание, совершенное в советских органах власти. По сути, в светском государстве это единственная легитимная форма организации личных и половых отношений между мужчиной и женщиной. Сейчас же это название широко используют для обозначения совместного сексуального проживания двух людей разных полов, именуемое раньше сожительством. Люди, состоящие в таких отношениях, уверяют, что такой вид брака дает возможность проверить свои чувства, притереться перед вступлением в официальную связь. По их мнению, сегодняшний гражданский брак отличается от зарегистрированного только большей степенью свободы партнеров, а значит, и их более искренними, доверительными отношениями.

Позволю с этим не согласиться. И поэтому предлагаю порассуждать на данную тему. Два нормальных человека (мужчина и женщина) решили жить вместе, не оформляя брак. Возникает вопрос: «Зачем?». Для того чтобы проверить свои чувства перед заключением официального брака? Или они рассматривают свою совместную жизнь, как чистые, светлые отношения, которым не нужны какие-то записи в официальном документе? Оба подхода химеричны. И вот почему. «Гражданский» союз не может быть прелюдией к нормальному браку. Ведь никто не скажет, сколько необходимо в нем прожить, чтобы понять, готовы или не готовы партнеры к официальным отношениям. Кроме того, рассчитывая на будущую возможность расписаться, мужчина и женщина (по крайней мере, один точно) будут делать все, чтобы понравиться своему спутнику. А после заключения брака необходимость в этом отпадает. Люди начинают вести себя естественно, им незачем стараться, они уже добились своего. То же самое происходит и у пар, которые сразу решили оформить свой брак. Штамп в паспорте диагностирует отношения намного качественней и быстрей, чем годы сожительства. Разглядеть достоинства и недостатки будущего супруга, проверить свои чувства можно и без неофициального союза и за относительно короткий срок. Раньше бабушки советовали своим внучкам посмотреть, как кушает предполагаемый суженый. Если внучке нравится, как он ест, можно выходить замуж. Таких экспресс-тестов достаточно много. Кто-то советует ответить на вопрос: «Хочу ли я иметь детей от этого мужчины?». Другой рекомендует познакомиться с родителями будущего мужа, узнать их репутацию. Третий предлагает представить ситуацию: каждое утро, провожая этого мужчину на работу, нужно поправлять ему галстук. Появляется ли у вас желание это сделать? Если да, то стоит призадуматься об этом человеке, как о вашем муже. Конечно, никакой тест не дает стопроцентной гарантии, но часто их результаты не менее достоверны, чем многолетний опыт совместной жизни.

Когда люди говорят о том, что они живут в «гражданском» браке потому, что настоящим чувствам не нужно никакое свидетельство о браке, то они или слишком наивны, или лукавы. Отношения, построенные на таком разглагольствовании, с одной стороны паразитические, с другой – жертвенные. И обе негативные. В таком союзе все держится на том, что одного человека все устраивает в другом, а этому другому все нравится в первом (или наоборот). Для удобства назовем первого Он, а второго – Она.

Он с ней потому, что Она его устраивает. Она же живет с ним потому, что ей он нравится. Это обязательное условие. Если его что-то начнет в ней не устраивать, Он уйдет. Она же покинет его, когда Он ей перестанет нравиться. Значит, для того чтобы быть вместе, Она должна делать всё, чтобы его устраивать, а Он – чтобы ей нравиться. Задача сложная. Даже у людей, охваченных самым сильным взаимным чувством, бывают (и нередко) недоразумения и конфликты. Тем более, что один из партнеров по каким-то причинам больше заинтересован в сохранение их союза, а один меньше. Так вот тот, кто заинтересован меньше, на каком-то этапе сожительства осознанно или неосознанно начинает выдвигать перед своим партнером новые требования. Например, Он, чувствуя, что Она больше заинтересована в нем, говорит, что если Она не сделает то-то и то-то, Он её бросит. Она, желая его удержать, соглашается на новые условия. С этого момента Он начинает паразитировать на её страхе потерять его. Она же, жертвуя своим положением, вынуждена идти на постоянные уступки, ущемляя себя в чем-то и потакая новым капризам своего партнера. Если это не связь садиста с мазохистом, то долго она не продержится. Может прозвучать вопрос: «А разве официальный брак застрахован от таких взаимоотношений?». Нет, не застрахован. Но нормальные супружеские отношения позволяют быстрее прекратить возможный психологический шантаж. Конфликт и ссора в официальном браке большинством супругов рассматривается как нечто обыденное, не обязательно ведущее к расставанию. Поэтому на завышенные претензии мужа жена, скорее всего, отреагирует адекватно (и без значительного ущерба для брака).

Необходимо понять, что в таком виде сожительства редко бывают чистые и искренние отношения, которые принято называть любовью. Если я по-настоящему люблю какую-то женщину и она свободна, то первое, что я ей предложу – официально выйти за меня замуж. Это обусловлено тем, что я боюсь её потерять, я хочу быть только с ней и мне не нужно время для проверки своих чувств, и для меня нет страха ошибиться, вступив со своей любимой в зарегистрированный брак.

Среди социологов, психологов и демографов существует устойчивое мнение, что официальный брак более благоприятен для нормального психологического сочувствия партнеров, чем неофициальный союз. На основании эмпирических наблюдений американские специалисты пришли к выводу, что законные супруги получают более стабильную взаимную эмоциональную поддержку, чем люди, прибывающие в неофициальном союзе. Сам по себе зарегистрированный брак обеспечивает более надежный и социально привлекательный статус мужу и жене, тем самым повышая их самооценку. Другими словами, официальные отношения не только эмоционально привязывают мужчину и женщину, но обеспечивают им позитивное самочувствие, снимая с них различные страхи и тревоги.

Согласно данным психологических исследований, люди, состоящие в незарегистрированном браке, более склонны к потере душевного равновесия. Они имеют больше оснований сетовать на «несправедливость» партнера, чем те, кто оформил свой союз. У них риск разрыва отношений заметно выше, чем у простых супругов, а значит, и больше стремление к поиску альтернативных вариантов.

Заметим, что результаты социологических исследований показывают, что 72 % мужчин, живущих в «гражданском» браке, считают себя холостыми, а 90 % женщин – замужними. Это говорит о том, что большинство мужчин считают эту форму отношений не серьезной. Но именно мужчины получают в незарегистрированном союзе больше преференций. «Гражданская» жена выполняет все функции нормальной жены, обслуживая его в бытовом плане и удовлетворяя в сексуальном. А если она начнет «доставать», то можно просто уйти.

Кто бы что ни говорил, как бы что не объяснял, но не зарегистрированный официально союз между мужчиной и женщиной не может называться браком, а тем более семьей. Люди, составляющие его, не являются мужем и женой и никакой супружеской ответственности друг перед другом не несут. Мой совет женщинам, живущим в таком сексуально-бытовом партнерстве: ставьте перед своим мужчиной вопрос о замужестве. Без стеснений. Пусть выбирает, лучше он все равно не найдет. А вы – легко.

Это краткое слово «муж»

История единобрачия насчитывает тысячи лет. Его возникновение было продиктовано желанием иметь законных наследников. Сейчас же главная задача моногамного брака заключается в удовлетворении потребности индивида в глубинных эмоционально-интимных переживаниях. Любовь, дружбу и родительские чувства сполна можно получить только в надежном и социально уважаемом союзе с партнером. Еще апостол Павел утверждал, что лишь редкие люди способны вести самостоятельную жизнь. Большинство же нуждается в поддержке и опоре близкого человека. Для женщины лучшим таким спутником является мужчина, исполняющий роль её супруга.

Происходит слово «муж» от древнеиндийского «manus» и означает «человек». Так сложилось, что в архаичной картине мира человеком считали только мужчину. В том же славянском менталитете муж воспринимался как воин, защитник, свободная, уважаемая и серьезная личность. Значительно позже понятие «муж» начали использовать в контексте семейно-брачных отношений. Интересно, что еще до двадцатых годов прошлого века деревенский парень до женитьбы никем серьезно не воспринимался. И лишь после свадьбы, став мужем, он получал право голоса в семье и на крестьянском сходе.

В былые времена невеста редко принимала участие в выборе супруга. Девушку выдавали замуж родители или опекуны. Но, несмотря на это, женщины всегда мечтали о хорошем муже. Мечтают и сейчас, иногда даже находясь несколько лет в законном браке. Но может не стоит. Нет, не мечтать, а преждевременно разочаровываться в своем избраннике. Замечательно выразилась американская журналистка Хелен Роуленд: «Самая счастливая жена не та, которая получила самого лучшего мужа, а та, которая сделала самое лучшее из того, что ей удалось получить». Присмотритесь к своему спутнику. Уверен, в нем обязательно есть что-то привлекательное. Не может не быть. Ведь за что-то же вы его выбрали.

Одна из моих добрых знакомых, менеджер одного из киевских магазинов мужской одежды Надежда С., выработала для себя оригинальную технологию общения с мужчинами-покупателями. Как правило, мужчины, которые хоть раз зашли к ней в магазин, становятся её постоянными клиентами. Её секрет в том, что каждого заглянувшего в их бутик представителя сильного пола она старается сразу же классифицировать по пяти мужским типам: рыцарь, джентльмен, гусар, мачо и мужик. Определив типаж, Надежда уже знает, как необходимо вести себя с этим человеком, что ему нужно сказать и что предложить.

Возникает вопрос, почему используются именно эти образы? Причин несколько. Во-первых, идентификация по ним не представляет особого труда. Они очень хорошо раскрыты в литературе, кино и средствах массовой коммуникации. Необходимо просто представить, под какой тип более всего подходит тот или иной мужчина. Во-вторых, относительно несложно смоделировать нужное поведение женщины с тем или иным мужским образом. В-третьих, большинство мужчин неосознанно начинают играть в предложенные им роли, ведь они-то в целом позитивны и приятны (и во многом им знакомы). Мне представляется, что подобная типизация может быть полезна и в семейных отношениях, поэтому рассмотрим её чуть подробнее.

Типаж «рыцарь». Идеология рыцарства зиждется на следующих краеугольных камнях: доблесть, благородство, щедрость и куртуазность. Доблесть рыцаря замешана на мужественности, которая в свою очередь опирается на выносливость, пренебрежение к опасности, отвержение роскоши, приверженность труду и аскетизму.

Понятие «благородство» трактуется по-разному, но в рыцарской среде его в первую очередь определяли, как уравновешенность, почтительность, любезность и великодушие. Для благородного человека слава не цель, а награда за поступок.

Щедрость проявляется не в расточительстве и бесцельных тратах средств. Она должна сочетаться с благоразумием и скромностью. Скупость и несправедливость недопустима, но вместе с тем, необходимо задумываться, достоин ли тот или иной индивидуум пожертвований или дара.

В центре куртуазности лежит утонченное, галантное отношение к женщинам. Правила куртуазности требуют не только изысканно-вежливого, обходительного поведения с прекрасным полом, но и доказательства рыцарской доблести. Ведь расположение дамы необходимо заслужить, показать, что ты достоин её благосклонности.

Типаж «джентльмен». Традиционными качествами джентльмена принято считать щедрость, благородство, достоинство, воспитанность и образованность.

Щедрость джентльмена проявляется в его отношении к деньгам. Для него они не самоцель. Деньги для джентльмена всего лишь показатель его знаний и способностей. Он уверен, что он всегда сумеет заработать нужную ему сумму. Поэтому такой человек легко готов расстаться с последними у него деньгами, чтобы помочь своему другу или знакомому.

Истинным джентльменом считают благородного человека, но не по происхождению, богатству или образованию, а по неукоснительному соблюдению им морально-этических принципов. Важным элементами благородности являются самодостаточность, готовность к самопожертвованию и душевное мужество (умение принять не простое для себя решение, умение признать свои ошибки, умение быть выше предрассудков, пересудов, неодобрительных мнений общества и т. д.).

Достоинство – ключевая черта личности джентльмена. Он не прячется за чужие спины, не пасует перед трудностями, смело встречает невзгоды, и в мыслях не может допустить низкого, недостойного поступка. Джентльмен всегда верен своему слову (независимо от того, с кем заключено соглашение) и всегда готов прийти на помощь даже в трудных для себя обстоятельствах. В его структуре ценностей порядочность не праздное качество. Джентльмен неукоснительно придерживается установленных правил, он человек долга и чести. Для него важно быть честным не только с другими людьми, но и с самим собой.

Прежде всего, джентльмена определяют по манерам. Его воспитанность – это безупречное поведение (и не только на людях). Он учтив, корректен, выдержан, эмоционально сдержан, старается не создавать другим неудобств.

Образование для джентльмена означает много. Оно – залог его уверенности в себе. Ведь он в своих поступках, прежде всего, полагается на знания, опыт и здравый смысл. Джентльмен может быть консерватором в манерах, поведении, моральных ценностях, но что касается прогресса и науки – он на передовых позициях.

Типаж «гусар». В массовом сознании этот мужской образ ассоциируется с щегольством, балагурством, отвагой, прямотой, азартом, озорством, ветреностью и великодушием.

Щегольство гусара видно издалека. Его желание выделиться, покрасоваться, привлечь внимание к себе неистребимо. Но он не гонится бездумно за всеми новинками моды. Он не будет одевать ультрамодное, крикливое и эпатажное. Ему нужно выглядеть красиво и эффектно, а не смешно и вычурно. Его задача околдовать, обаять и пленить. В какой-то мере о гусарах можно сказать, как о мужчинах, любящих гламур. Им нужно магическое очарование, лоск и шарм.

Балагурство у гусар в крови. Они большие любители острот, анекдотов, застольных тостов, они коммуникабельны. Это люди праздника, веселья, кутежа и шумных компаний. Одиночество не для них.

Гусар отважен. Преграды его не останавливают, а наоборот раззадоривают. Он любит риск, он в нем живет. Как написал Кондратий Рылеев в своем стихотворении:

Да будешь, малютка, как папа, бесстрашен,

Пусть пламень гусара пылает в крови…

В отношениях гусар прям. Он не дипломат, что видит, то и говорит. Отсюда и некоторая пошлость в высказываниях. Но из-за этой прямоты очень легко определить его позицию по тому или иному вопросу. Он не будет юлить и изворачиваться. Для него проще простого «рубануть правду-матку с плеча».

Без азарта гусара не бывает. Игра, пари, соревнование для него – это желанный мир бурных переживаний и непредсказуемых действий. В нем очень силен инстинкт состязательности. Ему хочется всем и самому себе доказать, что он удачлив, что может делать это лучше всех. Вероятность проигрыша его не страшит, а напротив – обостряет его чувства. Ему кажется, что именно в момент состязания он живет полной жизнью.

Озорство гусара призвано показать его удаль и лихость. Ему нужно выйти за рамки приличия и дозволенного. Пренебрежительно относясь к существующим нормам и устоям, гусар тем самым утверждается, демонстрируя, что он не такой как все.

Ветреность гусара проявляется в непостоянстве, его трудно удержать на месте. Ему нужна смена событий, их калейдоскоп, он страшится рутины и обыденности. Гусару скучно, если нет перемен.

Гусар великодушен, нередко готов пожертвовать своими интересами, особенно для женщины. Он не будет добивать поверженного врага, наоборот, поделится с ним последним.

Типаж «мачо». В переводе с испанского «macho» означает «самец». Сегодня этот лексический неологизм активно используется в массовой культуре. Им характеризуют мужчину, обладающего «предельно маскулинными» качествами: брутальностью, ярко выраженным мужским типом внешности, силой, напористостью и успешностью.

Брутальность мачо проявляется в его агрессивности, грубости, бескомпромиссности, стремлении доминировать. Вместе с тем, подобная натуралистичность привлекает и завораживает.

Ярко выраженный мужской тип внешности обладает сильным обаянием. Особенно сейчас, когда образы женоподобных мужчин активно транслируют средства массовой коммуникации. Щетина на лице, суровость взгляда, небрежное отношение к своему внешнему виду призваны продемонстрировать не только превосходство над женщиной, но и отличную сексуальную потенцию, а с ней и высокую детородную способность.

Сила мачо не всегда проявляется в горе накаченных мышц. Это больше готовность решить свои проблемы с помощью кулаков или прямых физических действий. Подобное поведение во многом обусловлено желанием индивидуума создать о себе впечатление, как о сильной личности, с которой так или иначе вынуждены считаться окружающие.

Напористость мачо безудержна. Он идет к цели по наиболее короткому пути. В отношениях с женщиной это жесткое, бесцеремонное овладение её телом, без всяких ухаживаний и сексуальных прелюдий. И в других видах деятельности мачо стремится идти напролом, сметая на своем пути все преграды.

Успешность мачо основывается на его способности выживать в трудные времена. Пусть и за счёт слабых и беззащитных. Успех мачо – это успех «крутого мужчины».

Типаж «мужик». В 18–19 веке слово «мужик» имело явно негативную оценку. Так неуважительно называли мужчин низшего сословия. В настоящее время в литературе, в фильмах и средствах массовой информации, а также в обиходной речи это слово, а вместе с ним и соответствующий мужской типаж, получило положительный окрас. Сейчас нередко можно услышать в адрес того или иного мужчины: «настоящий мужик» или «стоящий мужик». Постепенно мужик становится эталоном настоящей мужественности.

Все больше и больше в смысл слова «мужик» вкладывают такие понятия, как мужественность, хозяйственность, самодостаточность, семейственность, простота и надежность.

У мужика зрелая мужественность. Она проявляется в его силе, выносливости, а также в умении постоять за себя и своих близких, за свое дело и свой край. Ему по плечу любая мужская работа, в том числе и связанная с военным делом. Но, как говорится, зря на рожон он не полезет. Рисковать мужик будет только из-за необходимости.

Хозяйственность мужика проявляется в его экономической независимости, рачительности и смекалке. У него все должно работать и крутиться. Он не терпит и не мирится с непорядком и разрухой, как на работе, так и дома.

Самодостаточность для него не просто самостоятельность. Это стиль жизни. Он прислушивается к мнению других, но последнее слово всегда за ним. Он не подвержен модным течениям. Он оценивает все с позиции собственного здравого смысла, и, чтобы не ошибиться в принятии решения, с уважением относится к образованию, науке и информации.

Семья для мужика не пустой звук. Он чтит и уважает семейные ценности. Но, работая на благополучие своих родных и близких, мужик не терпит их праздности. Все в семье (кроме малых, больных и немощных) должны заниматься полезным трудом. К жене относится с уважением. Хорошо знает её достоинства и недостатки. Её критику в свой адрес воспринимает спокойно, но скептически.

Мужик прост (бывает грубым и нетерпеливым), и в своей простоте он понятен и доступен. Такой тип мужчины обычно немногословен, но, несмотря на это, с ним достаточно комфортно и уютно.

Мужика ценят за надежность, он ответственен, его слова не расходятся с делом. Все стоящие перед ним дела он стремится сделать качественно и в срок. Мужик, при всей своей независимости, может легко играть по командным правилам.

Перечисленные типажи несколько идеализированы. В жизни трудно найти человека, на сто процентов отвечающего характеру рыцаря, джентльмена, гусара, мачо или мужика. Тем не менее, в каждом мужчине какой-то тип все-таки преобладает. Это позволяет выстроить относительно эффективные взаимоотношения. Для этого женщине нужно постараться соответствовать ожидаемому образу партнера. Жена рыцаря должна всегда оставаться предметом обожания для своего супруга. Разумеется, что джентльмену необходима леди. Гусару требуется спутница, восхищающаяся его подвигами и прощающая ему шалости. Мачо нуждается в женщине, которую он, словно в танго, будет вести по жизни за собой. А мужик будет доволен заботливой и нежной хозяйкой.

Живем для себя

Успешный брак становится по-настоящему успешным, когда каждый из супругов живет полноценной жизнью. Что это значит? Семья требует от мужа или жены определенных компромиссов, умения пойти друг другу навстречу, готовности в чём-то поступиться своими интересами. Все это требует некоторого ущемления своих желаний и интересов. В принципе, это нормально. Близкие люди должны уметь договариваться. Плохо, когда кто-то из партнеров приносит свою жизнь в жертву другому. Опыт семейной жизни показывает, что обычно своим образованием, способностями и возможностями поступается жена. Думаю, что это неправильно. Каждый человек должен стремиться к самореализации, в том числе и замужняя женщина. Постулат, говорящий о том, что главное призвание женщины – это семья, считаю неверным. В доказательство приведу пример.

Галина С. была уже в школе признанной красавицей. Стройная, длинноногая шатенка с большими серыми глазами приковывала к себе мужские взгляды. Парни за ней ходили табуном. Правда, училась неважно, а на замечания учителей отвечала, что свое будущее видит только в семье. Как бывает в таких случаях, окончила школу и через несколько месяцев вышла замуж. Муж был старше, удачно занимался предпринимательством, так что Галя жила в достатке. Через год у них родился сын. У мужа пошли дела в гору, бизнес процветал. Малыш рос, Галина занималась собой, почти ни в чем себе не отказывая. Но вот отношения с мужем становились все прохладнее. Он-то и раньше не очень много с ней общался, а тут и вовсе перестал разговаривать, периодически на несколько дней исчезая из дому. На вопросы жены отвечал, что у него дела, а через полгода такой жизни вообще заявил, что хочет с ней развестись. Причину назвал одну: «Мне с тобой не интересно».

Лет десять назад ходил упорный слух, что среди российских олигархов поменялась мода: раньше они женились исключительно на моделях, а сейчас на телеведущих и актрисах. Секрет таких перемен состоял исключительно в желании иметь рядом не только красивую женщину, но и интересного собеседника.

Сама по себе нацеленность мужа на семью не плоха, но для успешного брака этого недостаточно. Важно, чтобы личности супругов продолжали полноценно развиваться. Если жена интересна для себя, если замужняя женщина занимается самосовершенствованием ради своих личных целей, ради самоуважения, так или иначе она становится интересной и для окружающих людей, и в первую очередь, для любимого мужа. Но устойчивость семьи с её сложной системой отношений требует определенного баланса. Женщины, активно занятые собственным делом, рискуют получить хронические семейные проблемы. Среди мужчин упорно ходит поверье (бытует мнение), что слишком умная и слишком «карьерная» жена – плохая спутница жизни. В представленном случае с утверждением «слишком умная» можно поспорить, просто умная жена не допустит серьезных семейных неурядиц. Что же касается женщины, стремящейся раскрыть свой творческий, интеллектуальный и/или организаторский потенциал, важно, чтобы их раскрытие не происходило за счет интересов семьи.

Знаменитая певица Тамара Синявская полностью реализовалась и в творчестве, и в браке. Она сразу, с первых дней совместной жизни, определила, что в их семье главный её муж, Муслим Магомаев. Уважительное, внимательное отношение к своему супругу, позволило ей не только сохранить самые теплые и нежные чувства друг к другу, но и достичь вершины славы в оперном искусстве.

Подобных союзов немало. Физики Пьер Кюри и Мария Склодовская-Кюри; писатели Анна и Серж Голон; певица Галина Вишневская и музыкант Мстислав Ростропович; балерина Майя Плисецкая и композитор Родион Щедрин; актриса Наталья Белохвостикова и режиссер Владимир Наумов и многие другие семейные пары были успешны в работе и счастливы в браке. Знайте, что если у них получилось, получится и у вас.

Самореализация не ограничивается сферой искусства, науки, бизнеса, политики и спорта. Можно прекрасно раскрыть свой потенциал и в кулинарии, педагогике, торговле, цветоводстве, ремонте автомобилей и еще в тысячах различных занятий. Главное, чтобы вы чувствовали, что это ваше призвание, чтобы вас жгло постоянное желание совершенствоваться, оттачивать свое мастерство и не останавливаться в своем росте.

Психологи заметили, что личная удовлетворенность браком во многом зависит от склонности индивидуума приписывать ответственность за неудачи внешним силам (внешний локус контроля) либо собственным просчетам и ошибкам (внутренний локус контроля). Человек, который считает, что он полностью отвечает за все происходящее в своей жизни, как правило, доволен своим избранником и своей семьёй. Обычно люди с внутренним локусом контроля более уверены в себе, последовательны и настойчивы в достижении поставленной цели, способны самокритично посмотреть на свою деятельность и, если нужно, внести в неё соответствующие коррективы. Чего не скажешь про личность с внешним локусом контроля. Она склона считать, что в проблемах, которые у неё возникают, виноваты другие люди или какие-то обстоятельства. Такой человек, как правило, неуверен в своих силах, подозрителен и конфликтен. Он редко получает удовлетворение от своего брака.

Изменить локус контроля с внешнего на внутренний трудно, но возможно. Необходимо чтобы личность, прежде всего, осознала, что все её неприятности во многом кроются в ней самой, и захотела бы это изменить. Необходим критический подход к самому себе. Не путайте с самоунижением и самобичеванием. Критический подход подразумевает взвешенный, рациональный анализ конкретной неудачи, где акцент делается на диалогической связке вопросов: «Где я ошиблась?», «Что мне нужно сделать, чтобы больше не допускать ошибку?» и «Где я недоработала?», «Где и в чем я должна приложить дополнительные усилия?». Поэтому не отвергайте сразу замечания в свой адрес. Правильно их проанализируйте и сделайте выводы с разумной самокритикой.

Конечно, можно прожить в одном привычном ритме: телевизор – интернет – кухня – спальня – магазин – работа – курорт. И при этом постоянно мечтать о счастье, говорить о рутине быта, критиковать мужа и сожалеть о том, что семья, дети и супруг не позволили вам реализовать свои способности. Кто-то скажет, что трудно поддерживать порядок в доме, воспитывать детей, обслуживать мужа, удовлетворять его сексуальные потребности, оказывать ему внимание и еще заниматься самореализацией. Непросто, но осуществимо.

Популярная актриса Нинель Мышкова была одной из первых красавиц Советского Союза. А все, кто её близко знал, говорили, что такой редкой труженицы они никогда не видели. В доме актрисы всегда был исключительный порядок, ремонт она делала всегда сама (быстро и качественно). Вся мебель, все вещи были исправны благодаря её стараниям. Она прекрасно шила. Нарядам Нинель завидовали многие модницы страны. Она каждый день готовила кушать, о её блюдах ходили легенды. Выглядела Мышкова безупречно. В шестьдесят лет ей давали не больше тридцати (без вмешательства пластической хирургии). Никогда и никто (даже самые близкие люди) не видел её неухоженной, непричесанной, в неприглядной одежде. А про любовь Нинель к своему мужу, киевскому режиссеру Виктору Ивченко, до сих пор ходят легенды. И при этом она оставила заметный след в кинематографе.

Достичь счастья и в семье, и в личной жизни, конечно, можно, особенно, если вы следуете правилам, которые я называю «принципами четырех НЕ».

• Первый принцип – не ленись. Лень рушит все планы, находит оправдания вашему безделью. Отдыхать обязательно нужно, но только после того, как вы достигли поставленной цели. Запомните, все долгожители – люди, которые постоянно трудились.

• Второй принцип – не жалей себя. Жалость к себе – плохое чувство. Это тормоз на пути к счастью и успеху. Тот, кто себя жалеет, – завсегдатай в лагере неудачников и проигравших. Причитания и стенания о том, что вам трудно, что никто вас не понимает, только раздражают и настраивают против вас. Да и вам сил не придают, и проблем не решают.

• Третий принцип – не бойся трудностей. В трудностях скрыт вкус жизни. Каждое их преодоление укрепляет веру в себя, в свои силы и возможности. Если бояться трудностей – цели не достигнуть.

• Четвёртый принцип – не завидуй. Зависть разрушает семью. Это мужчин она стимулирует на достижение, женщину же толкает не к решению проблем, а к супружеской измене. Доказано психологами.

Мужа, детей, близких и родных людей по-настоящему полюбить можно только через любовь к себе. Когда не любишь и не уважаешь себя – не любишь и не ценишь других. Не путайте любовь к себе с нарциссизмом. Самолюбование, как и альтруизм, изначально не присущи человеку, они мешают ему быть самим собой, они его разрушают. Нарциссизм, как глупое самодовольство, не позволяет человеку развиваться, слышать и чувствовать окружающих его людей. Корни альтруизма – самоунижение и самоненавистничество (что само по себе губительно для личности).

Любовь к себе – это познание себя, максимальное раскрытие своих сил. По-настоящему же познать себя, дать себе оценку, увидеть свое настоящее Я можно только через подлинные переживания, искренние отношения. Радость подобных чувств можно получить только в семье, через любовь к мужу и детям.

У замужней женщины много обязанностей, но первая из них – быть личностью. Только тогда можно прожить интересную жизнь с мужем, вырастить и воспитать детей, а главное – получить удовольствие от всех радостей, наполняющих наш мир. А личностью можно стать только в одном случае – если полноценно живешь для себя. Смысла жить для других нет. Просто не поймут и не оценят.

Известный специалист по социологии семьи, петербургский профессор С. И. Голод обращал внимание на то, что, вместе с адаптацией к условиям быта, духовной близостью, сексуальной гармонией и взаимной симпатией, существенным фактором благополучного длительного брака является личная автономия супругов, возможность сохранять и демонстрировать свою индивидуальность. Другими словами, хочешь быть счастливой в браке – будь счастлива индивидуально.

И муж, и дети должны быть частью вашей жизни, гармонично уживающейся в мире своей жены и мамы. Не позволяйте себе жить их жизнью. Ничего хорошего не получится. И свою не проживете, и их испортите.

Пять в одном, или друг, любовник, опора, защитник и отец наших детей

Нормальное желание каждой женщины – быть замужем за идеальным мужчиной. Социологи и психологи проводили массу исследований, пытаясь выяснить универсальные критерии «желанного» мужа. Но все они, так или иначе, сводились к следующим функциям супруга: друг, любовник, опора, защитник и отец детей. Каждая из перечисленных мужских задач сама по себе очень важна. Возможно, что в какое-то время одна из указанных функций может быть более востребованной, чем другие. Тем не менее, мужчина более качественно исполняет роль мужа, когда старается продуктивно выполнять все пять функций. Низкое выполнение какой-то одной из супружеских задач говорит о наличии существенных проблем в семье. Устранить их – значить укрепить брачные отношения. Поэтому рассмотрим детально каждое из семейных обязательств мужчины.

Функция друга. Любому человеку, особенно семейному, нужен интеллектуальный и культурный партнер, с которым можно доверительно, по душам разговаривать на самые различные темы. В семье же эта потребность принимает глубинный характер. Супругам важно такое общение. Благодаря нему снимают стресс, одаривают эмоциональной теплотой, сближают взгляды, продуцируют бережную, трогательную взаимосвязь между мужем и женой. В отношениях царит приветливость, доброжелательность, искренность чувств, понимание, открытость, взаимопомощь, взаимный интерес к делам и переживаниям другого. Возможные разногласия снимаются на самом начальном этапе, нередко в форме взаимных уступок. Легче переносятся как индивидуальные проблемы, так и общие семейные тяготы и лишения.

Основой дружеских отношений выступает общность интересов, идеалов, намерений, а также совпадение позиций и взглядов по отношению к целям совместной деятельности и значимым ценностям.

Когда же муж (как впрочем, и жена) не выполняет по каким-то причинам функцию друга, в семье царит непонимание. Между супругами устанавливаются формальные взаимоотношения. Дистанция между ними увеличивается, появляется безразличие и равнодушие. Психологический микроклимат в семье становится тяжелым, плохо переносимым. Муж и жена, по сути, становятся чужими друг другу.

Функция любовника. Наличие сексуально-любовных отношений являются важным фактором стабилизации брака. Положительные половые контакты между супругами гармонизируют их взаимоотношения, делая их чувства глубже и крепче. Во время полового акта через слияния двоих в единое целое достигают зенита любви. Даря телесную радость, секс выступает средством релаксации, чувственного наслаждения и поддержания собственного Я. Кроме того, происходит своеобразная компенсация за пережитые неудачи и ограничения реальной жизни.

Базируется функция любовника на сильной потребности в конкретном человеке, влечении к нему, страстном желании обладать им, заботиться о нем, быть ему нужным независимо от оценки его качеств. Немаловажным моментом любовного акта выступают физические возможности и навыки сексуальных ласк и техник, позволяющие полностью удовлетворить половые потребности супругов.

Нежелание вступать в сексуальные отношения одного из супругов (при физическом и психическом здоровье партнеров) говорит об охлаждении чувств, психологическом и эмоциональном разрыве, нежелании вместе жить.

Функция опоры. Традиционно от мужчины ждут обеспечения своей семьи материальными и духовными благами. Хорошее исполнение мужем роли добытчика не только позволяет удовлетворить насущные (и не только) потребности близких и родных людей, но и обеспечивает благополучие семьи. Когда супруг справляется со своими обязанностями кормильца, взаимоотношения в браке имеют относительно позитивный окрас (при условии, что другие функции женатый человек выполняет также неплохо.)

Основой выполнения рассматриваемой функции принято считать характер мужчины, его здоровье и образование, а также отсутствие у него пагубных привычек.

Если муж не может обеспечить требуемый достаток в семье, помимо снижения семейного уровня благосостояния, возникает почва для супружеского и внутриличностного конфликта. У жены могут возникнуть претензии к нему, связанные с плохим исполнением обязанностей кормильца. Упреки, скандалы по этому поводу могут стать причиной разрушения брака. Кроме того, подобная ситуация чревата тем, что мужчина испытывает состояние депрессии и тревожности, у него развивается комплекс неудачника. Многие люди в такой ситуации опускают руки, спиваются и деградируют. Разумеется, что в подобных обстоятельствах не может быть и речи о благополучной семье.

Функция защитника. Исторически сложилось так, что защита семьи от внешних посягательств находилась в ведении супруга. Ощущая себя за мужем, как за каменной стеной, жена уверена в своем будущем, будущем детей и своей семьи. Ей просто не страшно жить, зная, что есть кому вступиться за неё и за её детей. Кроме того, мужчина, выполняя данную обязанность, чувствует себя спокойно, что уже само по себе выступает стабилизирующим фактором семейного комфорта и уюта.

Обеспечить безопасность близких людей мужчине помогает его характер, физические возможности, коммуникативные способности и образование.

Напротив, если супруг в силу тех или иных обстоятельств не может успешно выполнять обязанности защитника жены и детей, его социальный статус заметно снижается. Он перестает пользоваться уважением. По отношению к нему все настроены критически. Его перестают серьезно воспринимать. Женщина, желая защитить себя, начинает искать другого человека, способного обеспечить её безопасность.

Функция отца. Роль мужчины в воспитании детей колоссальна. Раньше говорили, что сына воспитывает мать, а учит отец, а дочь учит мать, а воспитывает отец. Во многом эта пословица сохранила актуальность и сейчас. Только необходимо добавить, что муж воспитывает детей (и сына, и дочь) как опосредованно своим примером, так и непосредственно включаясь в воспитательный процесс. В первом случае он демонстрирует модель поведения мужчины. Для мальчика это важно для воспитания в нем настоящих мужских качеств, а девочка понимает, как ей в будущем нужно вести себя с сильной половиной человечества. Во втором случае, когда папа целенаправленно уделяет свое время детям, он не только активно участвует в формировании их характера и развитии способностей, но и способствует улучшению морально-психологического климата в своей семье. Грамотно занимаясь с ребёнком, отец дает возможность маме отдохнуть или сделать другую работу, доставляет радость сыну или дочери и сам получает положительный заряд энергии.

Отцовская функция мужчины зиждется на четырех моментах: общем поведении в семье и за её пределами; взаимоотношениях с женой-мамой; любви к детям; педагогической грамотности.

Когда мужчина самоустраняется от воспитания детей, или, еще хуже, своими действиями демонстрирует негативный пример мужского поведения, он разрушает семейные устои, провоцируя конфликтные ситуации, и формирует деструктивный сценарий поведения у своих собственных детей.

Возможно, кто-то из читательниц, ознакомившись с представленными функциями мужа, расстроится, увидев несоответствие своего суженного каким-то параметрам. Но я уверен, что ваша желание, терпение и настойчивость может в корне исправить ситуацию. Семья даже на тридцатом году своего существования не окаменелость, а процесс, требующий постоянного творческого управления. И крепкий брак требует ума не меньше, чем чувств.

Пишем семейный сценарий

Этот раздел мы начнем со старого, но поучительного анекдота.

Отец за провинность отстегал своего сына ремнём. Мальчик, поплакав, после наказания подошел к родителю:

– Папа, можно я задам тебе вопрос?

– Конечно, задавай, – ответил отец.

– Скажи, а тебя дедушка порол?

– Конечно, порол.

– А дедушку его папа порол?

– Порол.

– А папу дедушки его папа порол?

– А почему ты задаешь эти вопросы? – не выдержал отец.

– Да я хочу узнать, какой идиот это все начал.

Поведение большинства людей имеет определенный стиль. Смысл этого стиля заключается в том, что во многих типичных ситуациях мы действуем так же, как наши родители. Например, я часто замечаю, что в обиходе употребляю слова и фразы, которые когда-то говорила моя мама. Иногда в поступках своей жены замечаю реакцию, высказывание, движение почти точь-в-точь повторяющее поведение её родителей. Вижу это и в своих дочерях, которые применяют в своей жизни мои приемы общения и принятия решений. Подобные модели поведения присутствуют у большинства людей.

Заметив такие особенности в действиях и поступках человека, американский психолог Эрик Берн ввел в обиход понятие «жизненный сценарий». Под этим термином принято понимать некий жизненный план действий конкретной личности. Одним из видов жизненного сценария принято считать семейный сценарий. Эта модель поведения содержит определенные традиции и ожидания для каждого члена семьи, передающиеся из поколения в поколение. Структура семейного сценария, как правило, содержит:

• родительские предписания относительно своей половой идентичности, отношений в семье, профессиональных и социальных планов;

• личностные качества и способности, позволяющие реализовать родительские директивы;

• решение следовать соответствующим жизненным курсом;

• действительное желание реализовать сценарий.

Значение семейного сценария достаточно велико. Он непосредственно определяет поведение человека как в родительском доме, так и в его собственной семье. В нем содержатся жизненные цели, установки, стратегии поведения, традиции и ожидания для каждого члена семьи, передающиеся от одного поколения к другому.

Создание сценария начинается еще в раннем детстве. Считается, что именно в это время родители на бессознательном уровне начинают прививать своему ребенку сценарные предписания. Сначала это происходит через отношение к младенцу. Когда в общении с малышом преобладают положительные эмоции, сохраняется вероятность, что он вырастет человеком, стремящимся к успеху. Когда же в контактах с ребёнком преобладают негативные чувства, то, скорее всего, он станет неудачником. Позже, немного повзрослев, дети начинают воспринимать сценарные указания в словесной форме, например: «Ты должен защищать девочек» или «Будь аккуратна. Веди себя прилично». Формирование сценария как неосознанной программы личности завершается примерно к пяти годам.

Корни большинства семейных проблем следует искать в сценариях, написанных нашими родителями. В них запрограммированы отношение к будущим супругам, требования и ожидания от совместной жизни, собственная семейная роль, заряженность на конфликт или неумение идти на встречу. К сожалению, многие люди, которые считают себя неудачниками, стали такими благодаря родительским предписаниям. Если в такую ситуацию не вмешаться, возникнет большая вероятность, что человек со сценарием неудачника будет делать неудачниками других людей (и в первую очередь своих детей).

Мы в силах переписать свой сценарий и сценарий своих близких. Нужно только желание. Взрослый человек в состоянии осознать свой стиль поведения и при необходимости может значительно ограничить влияние негативных родительских предписаний, а то и вовсе исключить их из своей жизни.

Несколько абзацев о психологической совместимости

Существует два подхода к рассмотрению успешности брака. Один можно определить как социально-демографический, второй – как социально-психологический. В социально-демографическом подходе состояние семьи определяется по факту сохранения брака. Если нет развода, семья считается успешной.

В социально-психологическом аспекте для оценки супружеских отношений используют так называемую субъективную удовлетворенность браком. Специалисты, исследовавшие данную проблему, пришли к такому выводу: человек чаще доволен своим семейным положением, если он психологически совместим со своим партнером. Множество точек соприкосновения между супругами в интеллектуальной, эмоциональной, духовной и физической области позволяет им быстро выстроить эффективные отношения.

Психологическую совместимость супругов можно определить как обоюдное принятие партнеров по браку. В основе этого принятия – сходство или взаимное дополнение чувств, потребностей, отношений, жизненных и семейных ценностей, темперамента и других индивидуально-психологических характеристик.

Ценность психологической совместимости состоит в том, что супругам не нужно прилагать дополнительные усилия для установления и поддержания взаимопонимания между собой. А главным её показателем принято считать чувство удовлетворенности мужа и жены от совместной жизни.

По своей структуре супружеская совместимость состоит из нескольких подструктур, которые можно определить как эмоциональную, доминантную, ценностную, интимно-сексуальную и психофизиологическую совместимости.

При эмоциональной совместимости желание одного человека установить близкий эмоциональный контакт соответствует ожиданиям его партнера получить теплые, дружеские отношения. Данный вид психологической совместимости предполагает, что когда один супруг проявляет свою любовь, другой одобрительно её принимает, показывая тем самым, что ему приятно быть любимым. Возможно, что для эмоциональной совместимости достаточно, если один из супругов любит, а другой хочет быть любимым. Но все же наибольшей силы это состояние достигает, когда оба партнера любят друг друга и им обоим нравится быть любимыми.

Совместимость в области доминирования (или контроля) требует от одного из супругов стремления доминировать – влиять на спутника, быть главным в принятии решения, брать на себя ответственность за общее состояние дел в семье. Второй же партнер соглашается быть ведомым и следовать указаниям ведущего. Эмпирическим путем доказано, что чем больше муж и жена совместимы в области доминирования, тем больше они удовлетворены семейными отношениями. Необходимо заметить, что проявление излишней властности и грубости со стороны ведущего может привести к невротическому состоянию, как его самого, так и его спутника. В то же время у ведомого может сформироваться пассивная позиция. Он будет что-то делать, только получив указание своего супруга.

Возможно, некоторые читательницы не согласятся с тем, что кто-то в семье должен доминировать, а кто-то подчиняться. Сегодня в специальной литературе есть попытки описать эгалитарные пары, где решение и ответственность в равной степени принимают и несут оба супруга. К моему глубочайшему сожалению, я таких отношений между мужем и женой не встречал. Согласен, что есть семьи, которые близко подошли к эгалитарным взаимоотношениям, но все-таки кто-то из партнеров, пусть не явно и в завуалированной форме, но доминирует.

Во многом психологическая совместимость зависит от общности взглядов, интересов и ценностных ориентаций супружеской четы, разделения ими увлечений и способов времяпрепровождения. Наличие подобного единства положительно сказывается на состоянии семьи, но особенно позитивно отражается на удовлетворении браком со стороны мужчин.

Значительную роль в совместимости между супругами играет интимно-сексуальная сфера. Желание одного из партнеров насладиться любовными играми и готовность второго поддержать половую активность и удовлетворить сексуальную потребность своего суженого (или суженой) заметно отражается на упрочении семейных уз.

Психофизиологическое единение зависит и от согласованности динамических особенностей мужа и жены (т. е. их темпераментов). Московский психолог Л. Б. Шнейдер считает, что наибольшая совместимость обнаруживается в парах с противоположным типом темпераментов: сангвиник-меланхолик или флегматик-холерик. По её мнению, такие пары идеально дополняют друг друга. Хотя существуют исследования, результат которых говорит, что для семейных отношений лучше, когда у партнеров темпераменты схожи. Думаю, что значительные разногласия из-за несовместимости темпераментов супругов вряд ли могут возникнуть. Если мужчина и женщина испытывают друг к другу истинные чувства, когда они уважают и ценят своего партнера, различия в динамических особенностях не могут существенно повлиять на их отношения.

Психологическая совместимость – не застывшее, статическое образование, а явление динамическое, подверженное различным изменениям. Она может появиться в результате познания и понимания мужем и женой друг друга, их стремления улавливать настроение своего партнера и умения сглаживать конфликтные ситуации.

Иногда непреодолимой преградой на пути супружеского единения выступают мифические представления одного или двух супругов о браке. Одним из таких мифов является утверждение, что настоящую любовь ничего не может разрушить: ни неприглядный вид одного из партнеров, ни его антипродуктивная семейная деятельность или бездеятельность.

Одна женщина очень пышных форм как-то говорила мне: «Не стоит идти на поводу у мужа, который настаивает на похудении. Если он действительно любит, он будет любить вас и толстой». Услышав это, я задал вопрос: «Должен ли муж тунеядец, алкоголик и грубиян стараться измениться в лучшую сторону из-за просьб жены? Ведь если она его действительно любит, то будет любить его и таким». Женщина не смогла мне ответить.

Другой миф указывает, что жена или муж хорошо знают друг друга и ничего нового о нем (или ней) они узнать не могут. Показательным в этом случае будет пример известного немецкого психолога иранского происхождения Н. Пезешкиана.

Пожилая пара отмечала свой юбилей после пятидесяти лет супружества. Во время завтрака жена подумала: «Все замужество я всегда была внимательна к своему мужу и всегда давала ему хрустящую верхушку булочки на завтрак. Сегодня я, наконец, сама попробую насладиться этим лакомством». Она намазала маслом нижнюю часть булочки и передала его мужу. Вопреки её ожиданиям он очень обрадовался, поцеловал её руку и сказал: «Дорогая, ты доставила мне огромное удовольствие. Пятьдесят лет я не ем нижнюю часть булочки, которую больше всего люблю. Я всегда отдавал ее тебе, потому что ты ее так любишь».

Но самым вредным мифом семейной жизни является мнение, что измениться или приспособиться должен мой партнер, а не я. Большинство как замужних женщин, так и женатых мужчин склонны во всех семейных неурядицах обвинять свою половину, но не себя.

Разрушение подобных мифов, исключение их из совместной жизни как ничто другое способствует семейному единению. Важным фактором формирования психологической совместимости выступает способность супругов приспосабливаться, искать компромиссные решения и уметь их придерживаться. Помните, что в счастливых парах люди оценивают своего спутника не объективно, «смотрят на него сквозь розовые очки».

Исследования, проведенные американскими социологами, показали, что женщины с плохой приспособляемостью тщеславны, не способны к проявлению подлинной любви и чересчур критичны к мужу. Они сварливы, эгоистичны, неопрятны, плохие хозяйки и матери. Мужчины с плохой уживчивостью ничем не интересуются; не заботятся о семейном достатке; не верны; не способны к проявлению чувств; не коммуникабельны; грубы; обидчивы; не думают о своем развитии.

Решить проблему супружескому неумению приспособиться можно только при критическом переосмыслении каждым супругом своей личности, осознании своих действий и отношений к своему партнеру и детям. Здесь работает только принцип: «Ищи недостатки в себе и нещадно их устраняй». Только таким образом можно выработать качества супружеской совместимости. Главное быть устремленным. Само действие по самосовершенствованию ценно и дает позитивный результат.

Поиск фамильных ценностей

В небольшой старинный городок на Волге приехала к бабушке внучка-студентка. Приехала не одна, а со своим женихом. Погостив несколько дней, молодые люди собрались уезжать. Накануне их отъезда бабушка, накормив вкусными пирогами, напоив душистым чаем, обратилась к ним со словами: «Хочу, вам, милые мои, подарить фамильные ценности. Они в нашем роду переходят от бабушки к внучке уже больше двухсот лет». Старушка подошла к комоду, достала оттуда небольшую деревянную шкатулочку и, отдавая её внучке, сказала: «Ценности не простые, а со значением. Поймете, в чем их смысл, будете вместе счастливо жить долгие годы. А не поймете, так расстанетесь вскоре».

Поблагодарив за подарок, девушка и её суженый открыли шкатулку. Внутри они увидели удивительной работы золотое ожерелье с резными вставками из сердолика и ажурные серьги. Долго рассматривали молодые люди украшения, пытаясь понять истинное значение бабушкиного подарка, но ничего не приходило им в голову. Устав от поисков отгадки, девушка вдруг сняла свои сережки и надела подаренные серьги, а за ним и колье. Встала и начала кружить по комнате в поисках зеркала. Вдруг она заметила, как восхищенно смотрит на неё будущий муж. И хотя девушка немного смутилась, но ей понравилось, что она сумела доставить такое наслаждение своему мужчине.

Молодой человек обнял свою невесту и нежно поцеловал её в губы. «Я знаю, в чем смысл фамильных ценностей», – тихо прошептал он любимой. «И я знаю», – ответила ему девушка. Улыбнувшись, они через мгновение были в комнате старушки. Счастливая внучка, держа за руку своего суженого, поспешила поделиться с ней их открытием: «Бабушка, дорогая моя, мы поняли, в чем истинное значение твоего подарка. Мы будем счастливы в семейной жизни, когда я буду доставлять наслаждение своему мужу, а он будет дарить мне такую же радость и удовольствие».

Этот пример приведен не зря, мало людей осознанно знают: для чего они вступают в брак. К сожалению, чувства, которые испытывают большинство начинающих супругов, непонятным образом исчезают в считанные годы, если не месяцы. За это время редко какой муж или жена задумаются: зачем мы живем вместе? Хорошо, если в своей семейной жизни кто-то, пусть неосознанно и периодически, руководствуется идеями и идеалами, направленными на сохранение и укрепление брачных отношений. Но ведь много и таких супругов, которые не имеют подобных установок. Члены их семьи подобны пассажирам, случайно собравшимся в купе поезда. Вроде бы они едут в одном направлении, но каждый по своим делам.

Крепкую и счастливую семью трудно представить без объединяющего начала. В психологии и социологии такую основу называют ценностно-ориентационным единством. Обычно человек перед принятием значимого для себя решения руководствуется определенными ценностями, которые выступают для него смыслом и целью его жизни (т. е. своеобразным ценностным ориентиром). Например, юноша, поступающий на юридический факультет, видит себя успешным адвокатом, выигрывающим сложные судебные процессы. Или девушка, посещающая курсы известного кутюрье, представляет себя талантливым модельером. И юноша, и девушка имеют в своей жизни ценностные ориентиры. Но вот двое влюбленных людей решили пожениться. Когда их цели относительно будущей совместной жизни совпадают, можно говорить о начале возникновения ценностно-ориентационного единства. Полноценным оно станет тогда, когда создание дружной и успешной семьи станет вашей общей целью, а пути решения поставленных задач получат одобрение обоих супругов.

В семейном плане ценностно-ориентационное единство проявляется в двух смыслообразующих типах брачных отношений. Первый тип можно условно назвать «Моя семья – моя крепость». Такая семья нацелена на то, чтобы обеспечить супругам отдых и защиту от проявлений внешнего мира. Она служит своеобразной базой, где пара восстанавливают и накапливают силы, вырабатывают стратегию и тактику своих побед и свершений за пределами своего дома. Как правило, для мужа и/или жены из такой семьи главное – достичь определенных высот и признания в обществе. Они ищут себя в науке, бизнесе, спорте, политике, производственной, военной или административной карьере. Обычно вне дома такие люди облачены в своеобразную психологическую броню и носят маску успешного человека. Доспехи позволяют им защититься от стрессового воздействия окружающей среды, а маска – создать имидж самодостаточной и преуспевающей личности. Это требует значительных усилий. Никто не может постоянно находиться в состоянии психического и физического напряжения. Человеку необходимо периодически расслабляться, становиться самим собой, чувствовать себя в безопасности и комфорте. Таким местом становится дом, где тебе рады такому, какой ты есть. Где ты можешь выговориться, рассказать о своих проблемах на работе, где тебя всегда поймут и поддержат. Основными ценностями в данной семье выступают чистота, порядок, уют, спокойные, внимательные и предупредительные взаимоотношения, постоянство.

Второй смысловой тип семейных отношений мы назвали «Моя семья – мой оазис». В данном случае партнеры видят свою настоящую жизнь исключительно в семье. Им нужна работа только для обеспечения себя необходимыми средствами для достойного существования. Почти все их интересы не выходят за пределы дома. При каждом удобном моменте они стремятся домой к своим близким. Супруги стараются все свободное время проводить вместе. Чтобы получить полноценное наслаждение от любого вида отдыха, будь то поездка на курорт, просмотр кинофильма или прогулка по городской набережной, им обязательно нужно находиться вместе. Каждый из них чувствуют себя неуютно, если несколько дней находится один, без семьи. Базовыми ценностями в подобной семье являются: общность интересов и увлечений, комфортная обстановка, романтические отношения, взаимовыручка.

Представленные типы семей несколько идеализированы. Разумеется, даже при таких ценностных ориентациях существуют разногласия и противоречия, требующие заметных усилий по их устранению. Но каждый из таких браков обладает особой прочностью, которую им придает наличие определенного смысла в их семейных отношениях. Общие ценности выступают не только целеполагающим моментом, показывая супругам, к чему им следует стремиться, но и объединяет их в единое целое, а также мобилизуют их силы на преодоление трудностей. Возникает ситуация, которую культовый французский философ Мишель Фуко охарактеризовал следующим образом: «Когда двое становятся как одно, брак требует придерживаться определенного стиля поведения, при котором каждый из супругов свою жизнь проживает как жизнь вдвоем, и, слившись в единое целое, муж и жена ведут общее существование».

Безусловно, вступая в брачные отношения, каждый из начинающих супругов каким-то образом представляет свою будущую семейную жизнь. И во многом данное планирование происходит на основе определенного набора осознанных и неосознанных ценностей. Именно эти ценности создают базу семейных взаимоотношений. Формируются они, как правило, благодаря личному примеру родителей и их установок, влиянию других людей и средствам массовой коммуникации (художественной литературе, кино, телевидению, интернету, журналам, газетам и т. п.). Проблема в том, что часто родители супругов «прививают» им разные ценности не только относительно бытовых и межличностных обязанностей мужа и жены, но и самого смысла существования семьи. Несходство взглядов на семейную жизнь является одной из подспудных и сильных причин разрушения браков. Иногда эти родительские наставления играют явно деструктивную роль, настраивая дочь или сына против будущего спутника. Поэтому задача состоит в том, чтобы согласовать, а то и выработать ценности, которые помогут бесконфликтно (или «малой кровью») решать вопросы совместной жизни, а также определить, ради чего и зачем существует их семья.

Поиск и определение общих семейных ценностей начинается с основательного пересмотра, а то и переработки каждым супругом собственных взглядов и представлений о семье. Неприятие иных ценностей приводит к имитации позитивных семейных отношений, к апатии и даже к проявлению агрессии в адрес своего супруга. Поэтому необходимо найти именно те представления о будущем своей семьи, которые, так или иначе, близки к личным установкам на брак как мужа, так и жены. Это будет не сложно, если между супругами существует так называемая мотивация близости. Этот термин принадлежит американскому психологу Д. П. Макадамсу. По его мнению, это не стремление, а состояние двух людей, которому характерно:

1) радость и взаимное восхищение;

2) постоянный диалог;

3) открытость, контакт, единение, настрой друг на друга;

4) ощущаемая гармония отношений;

5) забота о благополучии другого;

6) отказ от всякого манипулятивного контроля и стремления к превосходству над другим человеком;

7) включение в самоценный контакт скорее своим бытием, чем действием или желанием строить отношения либо стремиться к внешнему вознаграждению.

Первые шесть пунктов, представленные чикагским профессором, более-менее понятны и не требуют дополнительного объяснения. А вот последний критерий следует трактовать как непосредственность в отношениях, которая своим присутствием приносит пользу обоим партнером. Естественность и раскованность в любом позитивном контакте так или иначе благоприятствует возникновению эмоциональной близости.

Но что же делать, когда нет мотивации близости? Как в таком случае выработать общий смысл брачной жизни? Прежде всего, стоит трезво, без всяких эмоций посмотреть на свою семью. И понять, что все-таки скрепляет ваши семейные узы. Уверен, что объединяющая сила есть. Иначе вы бы уже расстались.

Начните вновь познавать своего мужа. Для этого ответьте самой себе на следующие вопросы:

• С каким настроением обычно приходит домой муж, хорошим или плохим? Вы знаете, в чем причина такого настроения?

• Говорит ли он с вами о проблемах на работе? Рассказывает ли о своих карьерных планах и устремлениях?

• С каким настроением супруг обычно уходит на работу, хорошим или плохим? Вы знаете, почему у него такое расположение духа?

• Часто ли он задерживается на работе? В чем причина таких задержек: производственная необходимость или нежелание идти домой?

• Что ему больше всего нравится делать дома? Чем заниматься? Как он обычно проводит досуг?

• Чувствует ли ваш муж себя комфортно, расслабленно и безмятежно в вашем обществе?

• Как он реагирует на вашу просьбу что-то сделать по дому? Сразу начинает делать? Ворчит, но делает? Требует что-то взамен? По каким-либо отказывается?

• Какие телепередачи предпочитает смотреть муж? Если он завсегдатай Интернета, то какие сайты посещает больше всего? На какие темы ему нравится общаться в социальной сети?

• Часто ли он ездит в командировки? Спокойно ли он относится к своим и вашим отлучкам из дома?

• Предпочитаете отдыхать врозь или вместе?

• Что ему больше всего нравится в вас?

• Какие ваши действия он больше всего одобряет и поддерживает?

• Как часто муж говорит с вами о сокровенном? Делится ли он с вами своими переживаниями?

• Какие претензии ваш супруг чаще всего предъявляет вам?

• Что его больше всего раздражает дома, в семье?

• Как относится к детям? Как часто он проводит с ними свое свободное время? Он сам стремится к общению с ними или нет?

Задайте и в свой адрес аналогичные вопросы. Все свои ответы постарайтесь зафиксировать и тщательно проанализировать. Найдите точки соприкосновения с интересами вашего мужа. Обычно они находятся там, где совпадает ваше и его поведение, а также взгляды на жизнь. Постарайтесь понять, к какому смысловому типажу больше всего подходит ваша семья. К типу «Моя семья – моя крепость» или «Моя семья – мой оазис»? Если вы, а особенно ваш супруг, больше ориентированы на успехи вне семьи, если ваш муж воспринимает свой дом, как своеобразную площадку для реабилитации и релаксации и, подзарядившись, снова и снова штурмует деловые и карьерные высоты, то предназначение вашей семьи – быть крепостью. Когда же вы и особенно ваш спутник, стремитесь домой, к своим родным и близким, когда ему интересней проводить время с вами и детьми, главное назначение вашей семьи – выполнять функции оазиса.

Поговорите спокойно и рассудительно с вашим мужем. Какой он видит вашу семью? Что ему по душе, крепость или оазис? Попробуйте пожить в режиме релаксационной базы или уютного островка среди безжизненной пустыни. Почувствуйте, что вам ближе. Обсудите еще раз с мужем значение вашего брака. Обозначьте главные его цели и идеалы. Помните, что они не должны вызывать отторжение ни у кого из супругов, а наоборот, всячески ими приветствоваться и поддерживаться.

Найдя смысл существования своей семьи, обрастайте традициями и церемониями. Семейные ритуалы, символы, нормы позволяют выработать свой неповторимый язык общения, язык, который обогатит семейную жизнь, сделает её колоритнее и интереснее. Разговаривая на этом сакральном для себя (и не совсем понятном для посторонних) языке, супруги и их дети становятся ближе друг другу. Подобное общение между собой создает у них ощущение причастности к некоему союзу посвященных, к хранителям какой-то тайны. Таким образом, они чувствуют свое отличие от других людей, делят мир на свою семью и всех остальных. Это заставляет их сильней сплотиться вокруг семейных ценностей.

Но самое важное, традиции значительно укрепят супружеские узы, сформируют у всех членов семьи уважение к общим духовным ценностям, идеям и идеалам, семейным историям и легендам. Превратите в особый ритуал завтраки и ужины, уход на работу и встречи с неё, совместные просмотры кинофильмов, чаепитие по субботам, воскресные обеды, встречи праздников и дней рождений, прогулки по памятным местам и т. д. Они не обязательно должны быть затратными, вычурными и громоздкими. В них должна присутствовать идея, так или иначе перекликающаяся со смыслом существования семьи. Главное, чтобы в эти традиции неуклонно поддерживались вашими родными и близкими. Перефразируя великого Конфуция, можно уверенно сказать: семья, в которой чтят и любят домашние традиции, существует вечно.

Создавайте семейный музей, творите артефакты, обросшие семейными преданиями и легендами, пишите родовую историю. Не стесняйтесь, эту семейную технологию с успехом применяли монархи и правители на протяжении последних десяти тысяч лет. Работает очень хорошо, проверенно временем. Помните, что и библейский царь Давид, и легендарная ассирийская правительница Семирамида начинали с пастухов.

Семейные ценности не игра, а действенная сила, способная навсегда скрепить брачные узы. Они крепче любых материальных благ и финансовых средств. Они – основа успешной семьи. С их помощью можно переписать неудачный родительский сценарий и тем самым обеспечить себе и своим близким счастливую, полноценную жизнь.

Ревизия сценария ваших родителей

Семейный сценарий, написанный родителями, играет определяющую роль в построение семейных отношений. В своем браке многие люди склонны поступать именно так, как им «прописали» родители. Нередко эти действия ведут к конфликтам, ссорам, а то и к разрушению семьи. Но мы упрямо пытаемся им следовать, активно поддерживая болезненные и деструктивные взаимодействия. Причина в том, что наше детское восприятие неосознанно приняло и закрепило сценарий родителей, как наилучшую стратегию выживания в этом мире. Чтобы откорректировать свой жизненный сценарий необходимо, прежде всего, разобраться в его структуре и содержании.

Считается, что каждый взрослый человек несет в себе родительские предписания, программу, запреты и разрешения. Предписания представляют собой указания, которые мы детьми получили от своей матери и/или отца. Касаются они установок, что нужно делать или не делать, а также суждений о людях и мире. Вот некоторые из предписаний:

• «Терпи! Мальчики не плачут!»;

• «Будь хорошей девочкой!»;

• «Веди себя прилично!»;

• «Женщинам нужно помогать!»;

• «Ты должна уметь это делать как будущая мама и хозяйка!»;

• «Выбирай жену красивую и умную!».

Указания могут даваться и косвенно, в виде оценочных определений. Это происходит, когда родитель говорит о своем малыше другому человеку, а ребенок стал свидетелем этого разговора или ему кто-то позже рассказал об этом. Например:

• «Андрей настоящий джентльмен»;

• «Аня еще заставит мужиков за собой побегать»;

• «Мама говорит, что ты чистюля».

В основном предписания помогают нам в жизни, они, как и стереотипы, формируют у нас принятый в обществе тип поведения. Мы стараемся правильно переходить дорогу, не плюем на людей и не испражняемся на виду у прохожих. Но все же есть родительские наставления, которые действуют контрпродуктивно. Например:

• «Не женись!»;

• «Не давай своей жене спуску!»;

• «Не иди на поводу у мужа!»;

• «Зачем эти мужики нужны?! Какой от них толк?!»;

• «Все мужики одинаковы: сперва все хорошо, а потом начинают пить, и хоть вешайся».

Предписания имеют словесную природу. Частенько мы их слышим в своем сознании. А если прислушаемся, то и узнаем, кто из наших родителей это говорит. Поступая вопреки родительским наставлениям, мы рискуем «нарваться» на виртуальное недовольство от них. Обычно это происходит в форме особого внутреннего голоса, который укоряет нас за совершенный поступок (такое себе угрызение совести).

Родительская программа – это послание о том, как делать что-то конкретное. Обычно они начинаются со слов: «Вот как…»:

• …держат ложку;

• …одевают майку;

• … ведут себя с девочками;

• …правильно отвечают мальчикам и т. д.

Так же, как и предписания, большинство программ мы используем в положительных целях. Но у человека могут присутствовать и деструктивные послания. Например, «Вот как…»:

• …нужно вести себя с этими со сволочами-мужиками;

• …надо реагировать на требование этой дуры;

• … управляют олухами;

• … показывают, кто в доме хозяин и т. д.

Программы передаются направленно и не направленно. В первом случае родитель непосредственно адресует ребёнку конкретное послание с демонстрацией соответствующих действий. Ребенок увидел и услышал, как нужно ухаживать за девочкой, и успешно записал полученное послание в свою матрицу родительского сценария. Во втором – он просто увидел, как родители скандалят, и в его сознании навсегда запечатлелась программа поведения с будущим супругом в аналогичной ситуации. Скорее всего, в будущем он в конфликтной ситуации будет не только говорить фразами матери или отца, но в его голосе будут присутствовать такие же интонации, какие он слышал у своего родителя.

Запрещения и разрешения передаются только бессловесным путем. Есть мнение, что они формируются еще в младенческом и раннем детском возрасте. Мама с удовольствием гладит своего новорожденного малыша, даря ему всю свою нежность, теплоту и любовь. Ребёнку приятно, он неосознанно делает вывод: ему рады, ему разрешено прикасаться к маме и всем остальным людям. Но может произойти и другая ситуация. Двухлетняя девочка, играя, нечаянно подтолкнула папу, собирающего часы. Детали разлетелись. Папа в сердцах, с рассерженной гримасой замахнулся на ребёнка. Девочка в испуге заслонилась руками. Возможно, в это момент её мозг получил сигнал-запрещение: «К мужчинам не нужно близко подходить и прикасаться. Это может быть опасно».

Сценарное разрешение или запрещение проявляется через ситуацию телесного и эмоционального комфорта или дискомфорта. Если вам после какого-то вашего действия становится легко, ваша душа поет и радуется, значит, вы совершили поступок, на который вы давно получили родительское благословление. И наоборот, если у вас после каких-то действий беспричинно появляется испарина, вы начинаете дрожать, заикаться, напрягать какие-то части тела, вам становится тревожно и тоскливо – вы нарушили родительский запрет.

Для закрепления в сценарии родительских предписаний, программ, запретов и разрешений необходимо неоднократное употребление мамой или папой одних и тех же указаний, посланий и соответствующих действий. Чем больше была частота их повторений и сопутствующих сигналов, тем сильней они закрепятся в жизненном плане сначала ребенка, а потом и взрослого человека.

У психологов, работающих с семейным сценарием, есть свои профессиональные методы определения родительских указаний, посланий, разрешений и запрещений. Если у кого-то возникла необходимость более детально разобраться в своем семейном сценарии, рекомендуем обратиться к специалистам по транзактному анализу. Но если вы решили самостоятельно уточнить свой сценарий и сценарий вашего мужа, обратите свое внимание на следующие моменты:

1. Вспомните вместе с мужем, какие указания или оценочные определения семейной жизни прямо или косвенно давали ваши родители в ваш адрес. Запишите по два-три вспомнившихся предписания. Записывайте в том порядке, в котором вспоминали. Отметьте позитивные и негативные высказывания. К негативным относятся предписания, которые так или иначе заставляют критически воспринимать или относиться к своему партнеру по браку или к выполнению супружеских обязательств. Пометьте эти записи как сценарные предписания.

2. Если у вас есть дети, припомните, какие наставления в семейном плане вы и ваш муж им давали. Запишите их. Отметьте позитивные и негативные. Эти записи также пометьте как сценарные предписания.

3. Вспомните, после чего у вас возникали в семейной жизни. Запишите их и тоже отнесите к сценарным предписаниям.

4. Вспомните, какие послания ваших родителей начинались со слов: «Вот как…». Запишите те, которые так или иначе касались семейных отношений. Отметьте позитивные и негативные. Озаглавьте их как сценарные программы.

5. Ответьте, какие проблемы были в обеих родительских семьях. Обычно дочь и сын запрограммированы на повторение неудач своих родителей. Если родители разводились, велика вероятность, что и их дети могут пойти по такому же пути. Если они ссорились или конфликтовали, вспомните, как это происходило. С чего начинались размолвки и скандалы? Какие упреки говорила ваша мать отцу или отец матери? Как они реагировали на претензии к ним? Запишите фразы, которые говорили они в адрес друг друга. Пометьте эти фразы как сценарные программы.

6. Если есть возможность, понаблюдайте, как ведут себя ваши родители в общении друг с другом и как общаются родители мужа. Когда у вас нет такой возможности, постарайтесь мысленно реконструировать их разговоры. Сравните их стиль супружеского общения с вашим. Найдите совпадения. Запишите их, отметьте среди них негативные и позитивные. Отнесите эти совпадения также к сценарным программам.

7. Вспомните семейные ситуации, когда вы и/или ваш муж чувствовали себя дискомфортно, тоскливо и неуютно. Проанализируйте, что в данной ситуации могло вызвать у вас неприятные ощущения. Запишите эти причины. Определите их направленность: положительная или отрицательная. Пометьте данные факторы как сценарное запрещение.

8. Припомните семейную обстановку, в которой вы и/или ваш муж чувствовали себя необычайно комфортно, легко и непринужденно. Проанализируйте, что в этой обстановке пробудило у вас приятные ощущения. Зафиксируйте эти причины. Отметьте их направленность: позитивная или негативная. Отнесите эти причины к сценарным разрешениям.

Если вы и ваш муж сразу не сможете вспомнить родительские предписания, программы, запреты и разрешения, понаблюдайте за собой лично и параллельно за своим супругом по указанным выше моментам. Обращайте внимание на те фразы и слова из вашего лексикона, которые употребляли (возможно, и сейчас употребляют) ваши родители. Изучите ситуации, в которой вы обычно используете эти слова. Определите, для чего вы их используете. Как правило, их употребление неосознанно связано с родительским сценарием.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.