Несостоявшаяся революция. Исторические смыслы русского национализма

Черносотенцы значительно чаще выступали обороняющейся, чем нападающей стороной, а их действия во многом (хотя не всегда) были спровоцированы экстремизмом левых партий. Левый и правый экстремизм взаимно питали друг друга; в более широком смысле насилие составляло отличительную черту российской политики начала XX в. Однако после революции 1905–1907 гг. нет серьезных оснований обвинять «черную сотню» в разжигании низменных страстей, организации погромов и убийствах политических противников. Скорее наоборот, она пыталась утихомирить страсти даже во взрывоопасных ситуациях[171].

Радикальный заряд был выражен и в программе «черной сотни», представлявшей, на первый взгляд, архаичную утопию. Политическим образцом для черносотенцев выступало Московское царство, а социально-экономическим – патриархальная крестьянская страна. Они провозглашали, что «хозяйственная политика должна иметь своим руководящим началом взгляд на Россию, как на страну преимущественно крестьянскую и земледельческую…»[172]. В более широком смысле черносотенцы попытались перенести славянофильский идеал в новый исторический контекст.

Ввиду крайней слабости буржуазных отношений в России второй трети XIX в. антикапиталистическое измерение славянофильства, сублимировавшего народную утопию, носило исключительно теоретический характер. Но в начале XX в. капитализм уже был неопровержимой реальностью, что резко актуализировало антикапиталистический потенциал этой утопии. Левой критике капитализма и левой утопии черносотенцы противопоставили правую критику капитализма и правую утопию.

Ее исходным пунктом послужило восходящее к эпохе романтизма представление о коррумпированности города и опасности крупной индустрии для нормальной, органической жизни. «Предводители “черной сотни” и прочие теоретики крайне правой считали причиной большинства бед, причиной брожения в стране урбанизацию и индустриализацию России – эти процессы резко ускорились в 1890-х годах… город означал отсутствие корней, загнивание, революционные перемены; только в деревне может пойти национальное обновление страны. Однако даже правые экстремисты понимали, что сильная Россия (та, которую они видели в мечтах) должна иметь развитую индустрию. В этом отношении, как и во многих других, они сталкивались с неразрешимой дилеммой»[173].

С одной стороны, капитализм нес с собой угрожающее социальное расслоение и рост классовой напряженности, он дестабилизировал самодержавную монархию, устоям которой были одинаково враждебны как классы нуворишей и буржуазных интеллектуалов (подлинный ужас черносотенцев вызывала значительная доля еврейства в этих социальных группах), так и пролетаризация массы крестьянского населения. С другой стороны, экспансия капитализма и форсированное развитие крупной индустрии в России были реальностью – неприятной, но неизбежной. Понимая, что приостановить ход истории не удастся, свою задачу-максимум черносотенцы видели в том, чтобы направить его в такое русло, где удастся избежать двух взаимосвязанных угроз – обуржуазивания и пролетаризации России. Они попытались сформулировать программу «третьего пути», позволяющего пройти стране между Сциллой капитализма и Харибдой социалистической революции.

Императивом социоэкономической программы «черной сотни», как указывалось выше, был крестьянский характер России. Хотя вожди черносотенства исходили из презумпции незыблемости и неприкосновенности частной собственности и помещичьего землевладения, они были вынуждены выдвинуть что-то вроде программы аграрной реформы. Предполагалось передать крестьянам часть казенных земель, гарантировать экономическую стабильность крестьянских хозяйств и обеспечить их дешевыми кредитами. В то же время эта реформа хотя бы отчасти носила антикапиталистический характер. Идея ликвидации частных земельных банков и передачи их функций общегосударственному банку воздвигала барьер на пути проникновения буржуазных отношений в деревню.

Примечания

1

Содержательный историографический обзор теорий национализма см. в книгах: Малахов В. С. Национализм как политическая идеология. Учебное пособие. М., 2005; Коротеева В. В Теории национализма в зарубежных социальных науках. М., 1999. Также в этом отношении представляет интерес книга: Мнацаканян М. О. Национализм и глобализм. Национальная жизнь в современном мире. М., 2008.

2

Малахов В. С. Указ. соч. С. 39. Близкое определение доктрины национализма содержится в книге В. В. Коротеевой (с. 10).

3

Смирнов Артем. Национализм: нация = коллективное действие: пустое означающее // Логос. 2006. № 2. С. 162.

4

Малахов В. С. Указ. соч. С. 164–165 (сноска 1).

5

Brudny Yitzhak M. Reinventing Russia. Russian Nationalism and the Soviet State, 1953–1991. Cambridge, Mass., 1998. P.5.

6

Smith A. The Ethnic Origins of Nations. Oxford, 1986. P. 12. Цит. по: Малахов В. С. Указ. соч. С. 57–58.

7

Этой точки зрения придерживаются такие видные специалисты, как Р. Брубейкер, Э. Смит, Б. Яак. Об их взглядах на сей счет подробнее см.: Коротеева В. В. Указ. соч. С. 77–81, 121–122.

8

Этой точки зрения придерживаются А. Гастингс, П. Горски, Э. Смит. Анализ их взглядов см. в четвертой главе книги: Graham D., Thompson A. Theorizing nationalism / Ed. by J. Campling. Basingstoke; N.Y., 2004. Рецензию на кн. см.: Свободная мысль-XXI. 2005. № 6. С. 212–214.

9

См.: Андерсон Б. Воображаемые сообщества. Размышления об истоках и распространении национализма. М., 2001.

10

См. об этом: Малахов В. С. Указ. соч. С. 113–114.

11

См.: Вдовина Л. Н. Что есть «мы»? (Русское национальное самосознание в контексте истории от Средневековья к Новому времени) // Русский народ: историческая судьба в XX веке. М., 1993. С. 10.

12

См.: Биллиг Майкл. Повседневное напоминание о Родине // Логос. 2007. № 1; Малахов В. С. Указ. соч. С. 270–271.

13

Brubaker Rogers. East European, Soviet and Post-Soviet Nationalism // Research on Democracy and Society. Vol. 1 / Ed. Weil Frederick D., Huffman Jeffrey and Gautier Mary. Greenwich, Conn., 1993. P. 353–378.

14

Hroch Miroslav. Social Preconditions of National Revival in Europe. Cambridge, 1985. P. 22–24.

15

См. пространный реферат этого монументального труда: Славянофильство и западничество: консервативная и либеральная утопия в работах Анджея Валицкого. Реферативный сборник / Сост. К. В. Душенко. В 2-х вып. Вып. 1, М., 1991; Вып. 2. М., 1992.

16

Зеньковский Сергей. Русское старообрядчество: духовные движения семнадцатого века. Репринтное воспроизведение. М., 1995.

17

Степанов С. Черная сотня. 2-е изд., доп. и перераб. М., 2005. С. 32–33.

18

Кирьянов Ю. И. Правые партии в России. 1911–1917. М., 2001. Работа содержит обширную справку по историографии «черной сотни».

19

См.: Гросул В. Я., Итенберг Б. С., Твардовская В. А. и др. Русский консерватизм XIX столетия. Идеология и практика. М., 2000; Гусев В. А. Русский консерватизм: основные направления и этапы развития. Тверь, 2001; Ермашов Д. В., Пролубников А. В., Ширинянц А. А. Русская социально-политическая мысль XIX – начала XX века: Л. А. Тихомиров. М., 1999; Репников А. В. Консервативная концепция российской государственности. М., 1999; Российские консерваторы. М., 1997; Шлемин П. И. М. О. Меньшиков: мысли о России. М., 1997 и др.

20

Сергеев С. М. Русский национализм и империализм начала XX века // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2003; Он же. Дворянство как идеолог и могильщик русского нациостроительства // Вопросы национализма. 2010. № 1; Он же. Восстановление свободы. Демократический национализм декабристов // Вопросы национализма. 2010. № 2; Он же. «Хозяева» против «наемников». Русско-немецкое противостояние в императорской России // Вопросы национализма. 2010. № 3.

21

Фурман Дмитрий. Великое русское государство – идея-ловушка // Свободная мысль. 1992. № 1.

22

Лакер Уолтер. Черная сотня. Происхождение русского фашизма. М., 1994.

23

Янов Александр. Русская идея и 2000-й год. Нью-Йорк, 1988; Он же. Россия против России. Очерки истории русского национализма 1825–1921. Новосибирск, 1999; Он же. Россия: У истоков трагедии. 1462–1584. Заметки о природе и происхождении русской государственности. М., 2001 и др.

24

Allensworth Wayne. The Russian Question: Nationalism, Modernization, and Post-Communist Russia. Boulder, N. Y., Oxford, 1998.

25

Duncan Peter J. S. Russian Messianism: Third Rome, Revolution, Communism and After. L., N.Y., 2000.

26

Brudny Yitzhak M. Op. cit.

27

См.: Митрохин Николай. Русская партия: Движение русских националистов в СССР. 1953–1985 годы. М., 2003.

28

Там же. С. 39.

29

Малахов В. С. Указ. соч. С. 122–130.

30

См.: Dunlop John B. The New Russian Nationalism. N.Y., 1985. Подробнее о западной историографии русского национализма см.: Соловей В. Д. Русское национальное движение 60—80-х годов XX века в освещении зарубежной историографии // Отечественная история. 1993. № 2.

31

См.: Самоваров Александр. Останутся ли в России русские? Русское национальное самосознание: триумф или катастрофа. М., 2007. Он же. Перспективы русского национализма: национализм с человеческим лицом. М., 2008; Сергеев Сергей. «Русизм»: третья волна // Политический класс. 2008. № 6.

32

См.: Верховский Александр. Государство против радикального национализма. Что делать и чего не делать? М., 2002; Он же. Политическое православие: русские православные националисты и фундаменталисты, 1995–2001 гг. М., 2003; Верховский Александр, Папп Анатолий, Прибыловский Владимир. Политический экстремизм в России. М., 1996; Верховский Александр, Прибыловский Владимир. Национал-патриотические организации в России. История, идеология, экстремистские тенденции. М., 1996; Верховский Александр, Прибыловский Владимир, Михайловская Екатерина. Национализм и ксенофобия в российском обществе. М., 1998; Верховский Александр, Михайловская Екатерина, Прибыловский Владимир. Политическая ксенофобия. Радикальные группы. Представления лидеров. Роль Церкви. М., 1999; Лихачев Вячеслав. Нацизм в России. М., 2002; Лихачев Вячеслав, Прибыловский Владимир. Русское Национальное Единство, 1990–2000. В 2-х т. Stuttgart, 2005; Путями несвободы: Сб. статей / Сост. А. Верховский. М., 2005; Цена ненависти: национализм в России и противодействие расистским преступлениям: Сб. статей / Сост. А. Верховский. М., 2005; Русский национализм: идеология и настроение: Сб. статей / Сост. А. Верховский. М., 2006; Верхи и низы русского национализма: Сб. статей / Сост. А. Верховский. М., 2007 и др.

33

Степанов С. Указ. соч. С. 220–221.

34

Цит. по: Макарова Е. А. Национальная мысль и национальное сознание в Англии // Национальная идея в Западной Европе в Новое время. Очерки истории / Отв. ред. В. С. Бондарчук. М., 2005. С. 120–121.

35

Макарова Е. А. Указ. соч. С. 120.

36

Там же. С. 40 (также см. с. 39).

37

Книга Мануэля Саркисянца так и называется: «Английские корни немецкого фашизма» (СПб., 2003).

38

Малахов В. С. Указ. соч. С. 312.

39

Фурсов А. И. Интеллигенция и интеллектуалы. Предисловие к книге А. С. Кустарева «Нервные люди. (Очерки об интеллигенции)» // Кустарев А. Нервные люди: Очерки об интеллигенции. М., 2006. С. 60.

40

Там же.

41

Лебедева Н. М. Теоретико-методологические основы исследования этнической идентичности и толерантности в поликультурных регионах России и СНГ // Идентичность и толерантность: Сб. статей / Под ред. Н. М. Лебедевой. М., 2002. С. 18.

42

Кустарев А. Нервные люди. С. 235.

43

См., например: Коротеева В. В. Указ. соч. С. 10; Малахов В. С. Указ. соч. С. 39, 124.

44

См.: Соловей В. Д. «Память»: история, идеология, политическая практика // Русское дело сегодня. Книга 1. «Память». М., 1991; Он же. Современный русский национализм: идейно-политическая классификация // Общественные науки и современность. 1992. № 2; Он же. Русское национальное движение 60–80-х годов XX века в освещении зарубежной историографии // Отечественная история. 1993. № 2; Он же. Эволюция современного русского национализма // Русский народ: историческая судьба в XX веке. М., 1993; Он же. Русский национализм и власть в эпоху Горбачева // Межнациональные отношения в России и СНГ. Семинар Московского Центра Карнеги. Вып. 1: доклады 1993–1994 гг. / Под ред. П. Гобла и Г. Бордюгова. М., 1994; Он же. Война в Чечне и российская оппозиция // Кентавр. 1995. № 5; Он же. Фашизм в России: концептуальные подходы // Демократия и фашизм / Современный политический лексикон. Вып. 5. М., 1996; Он же. Перспективы русского национализма в свете парламентских выборов // Партийно-политические элиты и электоральные процессы в России / Аналитические обозрения Центра комплексных социальных исследований и маркетинга. Серия: Политология. М., 1996. Вып. 3; Он же. Коммунистическая и националистическая оппозиция в контексте посткоммунистической трансформации России // Россия политическая / Под общ. ред. Л. Шевцовой; Моск. Центр Карнеги. М., 1998; Он же. Национал-радикализм // Политические партии России: история и современность. Учебник / Под ред. А. И. Зевелева, В. В. Шелохаева, Ю. П. Свириденко (отв. редакторы) и др. М., 2000 и др.

45

Статистические данные взяты из следующих источников: Бурдуков Павел, Орлов Александр. Демография как продолжение политики иными средствами // Расовый смысл русской идеи. Вып. 1. Изд. второе, испр. М., 2000; Водарский Я.Е. Население России за 400 лет (XVI – начало XX в.). М., 1973; Гаман-Голутвина Оксана. После империи // НГ-сценарии. 2007. 27 марта; Горянин Александр. Мифы о России и дух нации. М., 2001; Демографический энциклопедический словарь. М., 1985; Кабузан В. М. Народы России в XVIII веке. М., 1990; Казьмина О. Е., Пучков П. И. Основы этнодемографии. М., 1994; Козлов В. И. О сущности русского вопроса и его основных аспектах // Русский народ: историческая судьба в XX веке. М., 1993; Он же. История трагедии великого народа: Русский вопрос. М., 1996; Уткин А. И. Запад и Россия: история цивилизаций. Учебное пособие. М., 2000 и др.

46

Милов Л. В. Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса. М., 1998. С. 566.

47

Там же. С. 568.

48

Россия – страна с самой низкой в мире среднегодовой температурой. Хотя это сомнительное первенство с нами делит Монголия, в части долговременной успешности две эти страны просто несравнимы. В списке ста самых холодных городов трех самых больших северных стран – США, Канады и России – 85 приходятся на долю России, 10 – Канады и 5 – США. При этом самый холодный канадский город находится на двадцать втором месте, а самый холодный американский – на пятьдесят восьмом. Среди 25 самых холодных городов с численностью населения более полумиллиона 23 находятся в РФ, только два – в Канаде.

49

Близкая аргументация содержится в непривычно русофильской для западной историографии книге: Poe Marshall T. Russian Moment in World History. Princeton N. J., 2003. См. рецензию на нее Петра Ильинского в журнале «Pro et Contra» (2004. Т. 8. № 3. С. 226–234).

50

Подробнее об этом см. 2 и 3 главы книги В. Д. Соловья «Кровь и почва русской истории» (М., 2008).

51

Например, в XVIII в. Нота Ноткин и Иосиф Цейтлин (имел чин надворного советника), оставаясь в иудейской вере, владели большими имениями с сотнями крепостных. (Миллер А. И. Империя Романовых и национализм. М., 2006. С. 102.)

52

Миронов Б. Социальная история России периода империи (XVIII – начало XX в.). В 2-х т. 3-е изд. Т. 1. 2003. С. 33.

53

Центральная Азия в составе Российской империи. М., 2008. С. 136–137.

54

Суворин А. С. В ожидании века XX. Маленькие письма (1889–1903). М., 2005. С. 248.

55

См.: Козлов В. И. История трагедии великого народа. С. 49, 51; Цимбаев Н. И. Россия и русские: Национальный вопрос в Российской империи // Русский народ: историческая судьба в XX веке. С. 48; Хоскинг Джеффри. Россия: народ и империя (1552–1917). Смоленск, 2000. С. 55 и др.

56

Миронов Б. Указ. соч. С. XXX.

57

Сергеев Сергей. Нация и национализм в русской истории и русской мысли. [Неопубл. рукопись.] [М., 2008.]

58

Соболевский А.И. Образованность Московской Руси. СПб. 1894. С. 7–11.

59

См. об этом: Лурье С. В. Историческая этнология: Учеб. пособие для вузов. М., 1997. С. 160.

60

Подробно об этом см. гл. 2 книги В. Д. Соловья «Кровь и почва русской истории».

61

Солоневич Иван. Народная монархия. М., 1991. С. 184.

62

Хоскинг Джеффри. Россия: народ и империя (1552–1917). Смоленск, 2000. С. 13.

63

Зеньковский Сергей. Русское старообрядчество: духовные движения семнадцатого века. Репринтное воспроизведение. М., 1995. С. 39.

64

Там же. С. 34.

65

Там же. С. 37.

66

Там же. С. 302.

67

Зеньковский Сергей. Указ. соч. С. 302.

68

См.: Макарова Е. А. Национальная мысль и национальное сознание в Англии // Национальная идея в Западной Европе в Новое время. Очерки истории / Отв. ред. В. С. Бондарчук. М., 2005. С. 22–24, 27–28.

69

Исаев И. А. Власть и закон в контексте иррационального. М., 2006. С. 299

70

Зеньковский Сергей. Указ. соч. С. 461.

71

Там же. С. 461.

72

Там же. С. 438.

73

Там же. С. 438.

74

Ливен Д. Российская империя и ее враги с XVI века до наших дней. М., 2007. С. 403.

75

Зеньковский Сергей. Указ. соч. С. 254–255.

76

Славянофильство и западничество: консервативная и либеральная утопия в работах Анджея Валицкого. Реферативный сборник / Сост. К. В. Душенко. Вып. 1. М., 1991. С. 14–15.

77

Зеньковский Сергей. Указ. соч. С. 487.

78

Хоскинг Джеффри. Россия: народ и империя (1552–1917). Смоленск, 2000. С. 86. Зеньковский дает меньшие, но сопоставимые цифры (Зеньковский Сергей. Указ. соч. С. 476–477).

79

Цит. по: Хоскинг Джеффри. Указ. соч. С. 249.

80

Хоскинг Джеффри. Указ. соч. С. 84.

81

Славянофильство и западничество. Вып. 1. С. 13–14.

82

См. Неусыхин А. Эмпирическая социология Макса Вебера // Вебер М. Избранное. Образ общества. М., 1994. С. 637–638.

83

Зеньковский Сергей. Указ. соч. С. 487.

84

Зеньковский Сергей. Указ. соч. С. 487.

85

Макарова Е. А. Указ. соч. С. 35.

86

Подробнее о гипотезе этнических архетипов и, в частности, о русском архетипе власти см. гл. 2 книги В. Д. Соловья «Кровь и почва русской истории» (М., 2008).

87

О понятии и структуре националистического дискурса см.: Малахов В. С. Национализм как политическая идеология. Учебное пособие. М., 2005. С. 122–124.

88

Мысль известного французского историка-марксиста А. Собуля цит. по: Бовыкин Д. Ю. Идея нации во Франции в эпоху от Революции до Второй империи // Национальная идея в Западной Европе в Новое время. Очерки истории / Отв. ред. В. С. Бондарчук. М., 2005. С. 170.

89

Славянофильство и западничество: консервативная и либеральная утопия в работах Анджея Валицкого. Реферативный сборник / Сост. К. В. Душенко. В 2-х вып. Вып. 1. М., 1991. С. 167–168 (примечание 3).

90

Славянофильство и западничество. Вып. 1. С. 25.

91

Сергеев С. М. Русский национализм и империализм начала XX века // Нация и империя в русской мысли начала XX века. М., 2003. С. 12.

92

Славянофильство и западничество. Вып. 1. С. 41.

93

Славянофильство и западничество. Вып. 1. С. 104.

94

Славянофильство и западничество. Вып. 2. М., 1992. С. 179.

95

Там же. Вып. 1. С. 34.

96

Там же. С. 35–37.

97

Сергеев С. М. Идеология творческого традиционализма в русской общественной мысли 80–90-х годов. XIX в. Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. М., 2002. С. 12.

98

Славянофильство и западничество. Вып. 2. С. 57, 60.

99

Хоскинг Джеффри. Россия: народ и империя (1552–1917). Смоленск, 2000. С. 287.

100

Славянофильство и западничество. Вып. 2. С. 54.

101

Там же. С. 55.

102

Сергеев С. М. Указ. соч. С. 12.

103

Славянофильство и западничество. Вып. 1. С. 133.

104

Славянофильство и западничество. Вып. 1.

105

Там же. Вып. 2. С. 191.

106

Там же.

107

См. на сей счет отличную статью: Сергеев С. М. Дворянство как идеолог и могильщик русского нациостроительства // Вопросы национализма. 2010. № 1.

108

Цит. по: Славянофильство и западничество. Вып. 2. С. 35–36.

109

Степун Ф. А. Бывшее и несбывшееся. СПб., 1995. С. 19.

110

Славянофильство и западничество. Вып. 2. С. 185–186.

111

Малахов В. С. Указ. соч. С. 35.

112

Славянофильство и западничество. Вып. 1. С. 103.

113

Цит. по: Хоскинг Джеффри. Указ. соч. С. 191.

114

О национализме декабристов см.: Сергеев С. М. Восстановление свободы. Демократический национализм декабристов // Вопросы национализма. 2010. № 2.

115

Славянофильство и западничество. Вып. 2. С. 79–80.

116

Герцен А. И. Былое и думы. М., 1982. Т. 2. С. 119.

117

Лакер Уолтер. Черная сотня. Происхождение русского фашизма. М., 1994. С. 35.

118

Самарин Ю. Ф. Статьи. Воспоминания. Письма. М., 1997. С. 232.

119

Славянофильство и западничество. Вып. 1. С. 67.

120

Цит. по: Славянофильство и западничество. Вып. 1. С. 34–35.

121

Славянофильство и западничество. Вып. 2. С. 86.

122

Там же. Вып. 1. С. 41.

123

Макарова Е. А. Национальная мысль и национальное сознание в Англии // Национальная идея в Западной Европе в Новое время. С. 70.

124

Там же. С. 70.

125

Там же. С. 75.

126

Макарова Е. А. Указ. соч. С. 121.

127

Там же. С. 121–122.

128

Там же. С. 122.

129

Там же. С. 28.

130

Пименова Л. А. Идея нации во Франции Старого порядка // Национальная идея в Западной Европе в Новое время. С. 157, 163.

131

Хоскинг Джеффри. Указ. соч. С. 161–162.