Болезни больших людей, или Что такое слизь?

С.Г. Чойжинимаева

Болезни больших людей, или Что такое слизь?

Вступление

В чем причина неизменной актуальности тибетской медицины и все возрастающей ее востребованности в наши дни? Чтобы ответить на этот вопрос, обратимся к истории.

Тибетская медицина возникла много столетий назад на основе органического соединения древних врачебных традиций Индии, Китая, Персии и античной Европы. В XII веке был написан всемирно известный канон тибетской медицины «Чжуд-Ши», который вобрал в себя опыт нескольких тысячелетий врачевания. Эта книга, ставшая основой тибетской медицинской практики, представляет собой уникальный опыт обобщения и систематизации знаний многих поколений целителей разных стран и культур.

Важно подчеркнуть, что, создавая собственную оригинальную систему врачевания, тибетские ученые-медики отбирали различные методы лечения, исходя из их реальной пользы и доказанной эффективности. Таким образом, с самого начала тибетская медицина была направлена именно на практический результат в лечении заболеваний.

Эта традиция сохранялась и приумножалась в последующие столетия и дошла до наших дней.

В России история тибетской медицины началась в XVII веке в Забайкалье, куда она проникла вместе с буддизмом. В течение более 300 лет ее знания передавались от поколения к поколению бурятских целителей, эмчи-лам, которые успешно лечили самые различные заболевания, в том числе туберкулез, холеру, тиф и др. Рецептура тибетских фитопрепаратов, безусловно, претерпела изменения применительно к условиям российского климата и жизни, а также характеру местной флоры. Аналогичный процесс происходил и в других странах (Монголия, Китай), где получила распространение тибетская медицина.

Врачебная практика бурятских эмчи-лам со временем стала предметом пристального интереса со стороны столичных научных кругов. Итогом этого стало появление в Москве и Петербурге клиник тибетской медицины легендарного Петра Бадмаева.

Воспитанное в западных традициях, русское образованное общество с изумлением открыло для себя неведомую науку врачевания. Результаты врачебной деятельности Бадмаева оказались поразительными, его слава росла, а поток пациентов в клиники был неиссякаемым. Сам Бадмаев писал об этом так: «Чем объяснить, что в Петербурге, в центре цивилизации России, тибетская медицина становится центром всеобщего внимания? Почему трудящийся люд ежедневно сотнями по два-три часа ожидает очереди приема?» Объяснение было только одно: поразительная эффективность лечения. В клинике Петра Бадмаева люди могли получить помощь и тогда, когда врачи западной медицины были бессильны помочь и уже махнули на них рукой.

В наши дни тибетская медицина нисколько не утратила своей значимости. Ее успешность объясняется прежде всего глубоким знанием природы организма и причин возникновения болезней, в то время как ортодоксальная западная медицина не может объяснить происхождение таких болезней, как ревматизм, рак и многих других, а процедуры, используемые ею, становятся все более шаблонными. Это, с одной стороны, защищает врача, избавляя его от ответственности: случись что с пациентом, он может сослаться на стандартность процедуры. С другой стороны, люди получают лечение без учета индивидуального характера болезни. При этом действие фармацевтических препаратов (гормональных, гипотензивных, сердечных, ферментативных, антибиотиков и др.) направлено исключительно на подавление симптомов и замещение функций организма, а их негативное побочное действие сравнимо по силе с первоначальной болезнью.

Между тем причина недуга остается незатронутой. Вот почему современной западной медицине не удается справляться с тяжелыми хроническими заболеваниями, определяющими основной процент смертности в наше время: гипертонией, инфарктом, раком, системными заболеваниями и др. В последнее время все чаще звучат мнения о необходимости нового взгляда на эти заболевания, в первую очередь на природу их происхождения. Люди не хотят иметь осложнения и побочные эффекты от терапии химическими средствами, они хотят избавиться от болезни раз и навсегда.

Однако все новое, как известно, это хорошо забытое старое. Тибетская медицина уже в древности прекрасно знала и о причине заболеваний, и о том, как их успешно лечить. Ее усилия всегда были направлены не на искусственное замещение функций, а на восстановление естественного равновесия в организме, а значит, подлинного, а не иллюзорного здоровья. Методы лечения в тибетской медицине, как внешние (процедурами), так и внутренние (фитопрепаратами), не имеют побочного действия и пригодны для всех категорий пациентов. В то же время неизменно сохраняется принцип индивидуального подхода в лечении.

Теоретические взгляды восточной (тибетской, китайской, корейской, японской, вьетнамской и др.) медицины основаны на учении об универсальных основах Инь и Ян. Все, что окружает человека, природа и сами люди представляют единую систему, но состоят всегда из двух противоположностей: холод и тепло, день и ночь, свет и темнота, полнота и пустота, мужчина и женщина и т. д. При этом в тибетской традиции врачевания выделяются три регулирующие системы организма, или конституции человека: Слизь (эндокринная и лимфатическая системы) и Ветер (нервная система) она относит к «холодному» типу Инь, а Желчь (пищеварение) и кровь – к горячему типу Ян. Эти факторы учитываются при оценке влияния среды обитания на человека и назначении фитопрепаратов, процедур, а также характера питания и образа жизни. Лечение начинается с восстановления равновесия энергий Инь и Ян и устранения возмущения конституции, которое явилось первопричиной заболевания.

Так, возмущение Желчи приводит к сердечно-сосудистым заболеваниям, в частности гипертонии. Нормализуя конституцию Желчи, современный врач тибетской медицины способен справиться с этой болезнью. Не менее успешно лечатся и раковые заболевания (в начальной стадии), сахарный диабет, артриты и артрозы, системные заболевания человека. Именно в широкой практической применимости и высочайшей эффективности методов тибетской медицины и состоит ее непреходящая ценность.

В этой и других своих книгах я постаралась обобщить огромный практический опыт клиники тибетской медицины «Наран» и свой личный врачебный опыт излечения самых различных болезней, от которых страдают современные люди. Основной своей целью я сделала изложение теории и практики тибетской медицины без туманного «наукоподобия», доступным современному читателю языком, с тем чтобы помочь ему избавиться от неведения и тем самым начать путь к обретению подлинного здоровья и счастливого долголетия.

С. Г. Чойжинимаева

Конституция Слизь

У здоровых людей состояние дош неизменное, они живут долго, не ведая страданий болезней.

Если доша изменяется, это вредит телу и требует лечения.

«Чжуд-Ши», тантра Объяснений

Согласно представлениям тибетской медицины, основу организма каждого человека составляют три начала, называемые доша: Слизь, Ветер и Желчь. В зависимости от доминирования в организме той или иной конституции существуют три типа людей: человек Ветра, человек Слизи и человек Желчи. Для каждого типа характерны соответствующие физические признаки, душевные качества и психологические свойства. Принадлежность к определенному типу (наследуемая, как правило, генетически) обусловливает и предрасположенность к тем или иным заболеваниям.

Конституция Слизь относится к холодному иньскому типу, поэтому и заболевания, возникающие вследствие ее возмущения, – это болезни холода. Это самая тяжелая конституция, в тибетской медицине она называется «бадкан». Слово состоит из двух частей: «бад» – вода, «кан» – земля. Таким образом, уже в названии конституции определены ее стихии: Вода и Земля. В «Чжуд-Ши» о Слизи сказано, что она маслянистая, прохладная, тяжелая, притупляет, мягкая, прочная, клейкая.

Как и всякая другая конституция, Слизь присутствует в организме каждого человека; анатомически она включает в себя слизистые оболочки и органы, лимфатическую и эндокринную систему. Согласно тибетской традиции, область ее локализации – верхняя часть тела. «Слизь опирается на головной мозг, занимая место вверху тела», – сказано в «Чжуд-Ши».

Возраст, соответствующий Слизи, – детство. Именно в детском возрасте, и особенно в первые годы жизни, происходит активное развитие организма, формирование иммунной системы. И именно в этом возрасте особенно велика опасность возмущения слизи вследствие неправильного питания и образа жизни, что приводит к нарушению работы таких ее составляющих, как слизистые органов, лимфатическая система, с развитием острых или хронических заболеваний, таких, например, как лимфаденит, синусит, фронтит, аденоиды и полипы в носу, бронхиальная астма. Поэтому так велика ответственность родителей за здоровье ребенка, за его будущее благополучие.

Особое внимание конституция Слизь требует к себе в осеннее и весеннее время – это относится и к детям, и к взрослым, – так как именно в это время года происходит ее возмущение.

Время суток активизации слизи – с 6 до 10 часов утром и пополудни, а также период после еды.

В медицинском трактате «Чжуд-Ши» говорится о пяти видах слизи:

опора находится в груди и служит опорой другим видам слизи;

разлагающая слизь находится в зоне непереваренной пищи в желудке, ее функция – расщепление поступившей в желудок пищи;

вкусовая слизь находится на языке и отвечает за ощущение вкуса пищи;

насыщающая слизь находится в голове и отвечает за органы чувств;

соединяющая слизь находится во всех суставах, она соединяет суставы, сгибает и разгибает их.

«Слизь телу и душе дает крепость, насылает сон, придает терпеливость, делает суставы прочными, а тело – мягким и жирным» («Чжуд-Ши», тантра Объяснений). В контексте европейской классификации людям конституции Слизь соответствуют флегматики (греч. phlegma – слизь, мокрота). Это спокойные, уравновешенные, невозмутимые люди с крупным и рыхлым телом, обычно (но не обязательно) высокого роста. Они наделены большой силой и отличаются физической выносливостью, терпением, выдержкой, но склонны к пассивности, лени, часто нерешительны, медлительны в принятии решений и совершении поступков. Все новое они запоминают с трудом, но если уж что-то запомнили, то основательно и надолго, поэтому среди них много прекрасных профессионалов.

Кожа у людей конституции Слизь бледная и прохладная, ровная, плотная, суставы обычно отечные, тугоподвижные, моча светлая и со слабым запахом, язык обложен белым налетом, десны белесые, веки часто припухшие. Сон у таких людей долгий, глубокий и спокойный. Если человек не поспал положенные 8–10 часов, лучше не задевать его лишний раз – можно поссориться. Но вообще эти люди добродушны и миролюбивы, искренне доброжелательны к окружающим и умеют уважать чувства и мнения других. Они редко сердятся, не идут на обострение отношений, стараясь в любой ситуации сохранить мир. Симпатия к другим людям, дружелюбие – не притворство, а естественное свойство природы людей конституции Слизь. Они испытывают постоянную потребность заботиться о других, излучая приветливость и радушие.

Если на работе возник конфликт, человек конституции Слизь не станет спорить, размахивать кулаками, с пеной у рта доказывая правоту, вместо этого он (или она) сядет за свой рабочий стол, на котором всегда стоит заветная кружка, сделает себе горячий сладкий чай и медленно будет его пить с какой-нибудь сдобной булочкой, пока не придет наконец в состояние умиротворения.

За надежными и уверенными в себе мужчинами конституции Слизь женщины чувствуют себя как за каменной стеной. Такой мужчина никогда не повысит голос, и уж тем более не поднимет на жену руку. Такие люди любят делать все неторопливо и основательно, они двигаются и говорят не спеша, медленно едят. Они любят, проснувшись, понежиться в постели, а затем обязательно выпить чашку крепкого кофе или чая. О таких людях говорят, что они долго раскачиваются.

Жажду и голод человек конституции Слизь переносит легче, чем представители других конституций. Пищеварение и обмен веществ замедленны, аппетит устойчивый, но пробуждается постепенно. В состоянии Ян-возмущения конституции равнодушие к еде по утрам сменяется дневным и вечерним перееданием, которое грозит перейти в обжорство. При этом человек конституции Слизь легко набирает лишние килограммы, от которых потом трудно избавиться.

Несмотря на физическую крепость и внушительные размеры, эти люди теплолюбивы, часто мерзнут и кутаются в теплую одежду. Отдыхать человек конституции Слизь предпочитает на юге, чтобы понежиться под жаркими лучами солнца, он готов пролежать на пляже хоть целый день, с удовольствием прогревая свое массивное тело.

В профессиональной области эти люди предпочитают работу, связанную с накоплением материальных богатств. Они не возражают против того, чтобы целыми днями заниматься монотонным трудом, от которого человек конституции Ветер или Желчь вышел бы из себя.

Они прагматичны и не склонны фантазировать, всегда полагаются на здравый смысл. В критические моменты они умеют сохранять спокойствие и ободряют других. Человек конституции Слизь любит накапливать и запасать материальные богатства, дорожит своим имуществом.

Они очень привязаны к семье. Лучшее времяпрепровождение для них – долгий, неторопливый и задушевный разговор за чаем; закутавшись в плед, они любят посидеть у камина, глядя на огонь. Поскольку эти люди принадлежат к холодной, иньской, конституции, созерцание огня доставляет им истинное наслаждение. Если люди других конституций во время отдыха предпочитают активные игры, долгие пешие прогулки, то эти благодушные увальни сидят все время у костра, а потом еще долго вспоминают, как прекрасно они провели время.

В нормальном, гармоничном состоянии конституции они обладают умиротворенным, светлым мировосприятием. Обладая большим запасом жизненных сил, живут долго, обладают хорошим здоровьем. В тибетской традиции этот тип считается счастливым.

Вместе с тем эти люди больше других склонны к полноте. Если их природная леность возрастает и они погружаются в сонливое состояние с единственной мыслью, что бы еще съесть, это приводит к нарушению конституции Слизь. Тогда они производят впечатление вялых, пассивных и даже равнодушных людей. В этом состоянии проявляются и другие отрицательные качества, такие как занудливость, жадность и надоедливость. Они становятся упрямыми, ленивыми и, наконец, просто скучными. В этом случае человек конституции Слизь испытывает постоянную тоску и скуку, ему ничего не хочется и ничто не интересно, он становится апатичным. Появляются тяжесть в голове, отупение. Любовь к накоплению сменяется алчностью, практичность переходит в скупость, спокойствие – в равнодушие и бессердечие. Человек превращается в зануду, природное упрямство усиливается и невыносимо для окружающих, человек не способен к принятию решения, переменам и постепенно погружается в оцепенение и спячку. Жизнь становится все более и более однообразной, переедание принимает хроническую форму, и вот уже лишний вес растет с угрожающей скоростью, диеты не приносят результата – только чувство разочарования. При переходе конституции Слизь в Инь-стадию человек прекращает борьбу с лишним весом и, махнув на себя рукой, впадает в безразличие.

В клинику обратилась 27-летняя женщина конституции Слизь. При росте 168 см она весила 129 кг. Выйдя замуж, Полина (так ее звали) родила ребенка, после чего муж настоял, чтобы она оставила работу. Ей не приходилось даже ходить за покупками: муж привозил продукты и загружал ими холодильник. Из дому теперь она выходила все реже, любила полежать после еды у телевизора. Незаметно набрала избыточный вес, и однажды муж сделал ей по этому поводу замечание. Обидевшись поначалу, она все же решила похудеть. Прибегла к гербалайфу, но безрезультатно. «Открываю холодильник, – рассказывала она на приеме в клинике, – а там чего только нет! И все такое вкусное – душа радуется. Наберу поднос, наемся, а к вечеру встаю на весы – три килограмма лишних. И за три дня набираю снова все килограммы, которые удалось потерять с таким трудом». Так она разочаровалась и в гербалайфе, и в диетах, наступило безразличие. Работать с ней было трудно: она уже ничего не хотела и ни во что не верила. Убедить ее удалось, воззвав к материнскому чувству: у нее и дочь быстро полнела. Выяснили, что Полина предпочитает есть. Оказалось, любит йогурты из холодильника, делает себе сложные бутерброды с ветчиной, колбасой, мясом и рыбой, запивает все это пепси-колой – в общем, полный набор иньских продуктов, противопоказанных конституции Слизь. Первым делом мы рекомендовали пациентке решительно отказаться от холодных продуктов, не приправлять пищу перцем и специями, придерживаться в питании трех вкусов: соленого, кислого и острого. Кроме того, посоветовали гулять, заниматься физкультурой в тренажерном зале, покончить с пассивным отдыхом у экрана телевизора, а больше двигаться, действовать, шевелиться, не давать себе покоя. Были назначены фитопрепараты и процедуры, нормализирующие конституцию Слизь. В результате комплексных мер к Полине вернулась уверенность в том, что она сможет обрести нормальный вес, привлекательную внешность и здоровье.

Не только количество потребляемой пищи имеет значение, но и ее характер. Бездумное сокращение количества пищи, невежественный выбор диеты может нанести существенный вред здоровью, а для того чтобы диета действительно принесла благо, нужно прежде всего знать, какие продукты можно потреблять, а какие следует исключить из рациона. Кроме того, существенное значение имеет способ приготовления пищи и время трапезы.

Продукты питания делятся на янские (согревающие) и иньские (холодные) – в зависимости от того, какую энергию они содержат: Ян или Инь. Первостепенное значение имеет вкус пищи. Считается, что энергию Инь или Ян в себе человек распознает именно с помощью вкусовых рецепторов.

Для людей конституции Слизь рекомендуются три вкуса: острый, кислый и соленый, а вот пищи горького и сладкого вкуса следует избегать. В «Чжуд-Ши» сказано: «Избыток горького, сладкого, “тяжелого”, “холодного” и “маслянистого”, сон в дневное время, покой после еды, лежание на сыром… легкие одежды… недоваренная, подгоревшая и прокисшая пища, холодный чай и вода, прием пищи до того, как переварилось съеденное раньше, – вот условия, дающие толчок болезням Слизи».

При употреблении острых блюд слизь приходит в движение, и излишки ее выходят через «ближайшие двери» в организме. К примеру, два человека – конституции Ветер и конституции Слизь (обе конституции холодные) – обедают в мексиканском ресторане, где блюда горячие и острые. Им становится от этой пищи тепло, но если внешне на человеке конституции Ветер это не сказывается – ему хорошо, легко, настроение поднялось, то человек конституции Слизь обливается потом, откашливается, у него из носа течет, слюны стало много – то есть налицо все признаки движения слизи. То же происходит и при физических нагрузках, и это вполне нормальное явление. Конституция Слизь, как правило, достается человеку по наследству, и если у ребенка полные и крупные родители, то очень вероятно, что его с ранних лет станут перекармливать, а это идеальные условия для возмущения конституции и развития иньских заболеваний: ангины, фарингита, хронического насморка, гайморита, бронхита и бронхиальной астмы, различных аллергий.

В клинику «Наран» обратилась женщина с сыном 12 лет. У мальчика были проблемы с кожей: покраснение, зуд, на груди и спине высыпали колонии прыщей – характерные признаки нарушения конституции Слизь. Из беседы выяснилось, что, унаследовав конституцию Слизь от отца, ребенок родился с большим весом, с белой кожей и светлыми волосами. Его баловали и перекармливали: молоко он пил литрами, съедал упаковки сладких йогуртов, множество бутербродов с ветчиной, колбасой, сыром. Рос мальчик быстро, но не проходило и месяца, чтобы не болел простудой, а сопли и кашель были самым обычным явлением. И вот начались проблемы и с кожей. К сожалению, выслушав рекомендации врача клиники, женщина не вняла им, и образ жизни ее сына остался прежним: малоподвижным на фоне холодного смешанного питания – макароны с мясом, картошка, молочные продукты, сдобы, булочки, холодные соки и напитки. При этом еда была пресной, готовилась без специй. Кончилось это тем, что в 17 лет у мальчика опух и стал болеть локтевой сустав – в нем накопилась жидкость. Пришлось идти к хирургу и делать прокол.

Случается и так, что человек, родившись в семье, где страдают избыточным весом, не хочет быть таким же и не позволяет себе переедать, занимается физическими упражнениями. Особенно отрезвляюще такой негативный пример действует на молодых девушек: они стараются держать себя в форме, но затем, выйдя замуж, когда ограничивается круг общения, физическая активность у них сокращается, появляются леность и склонность к перееданию и, как следствие, накапливается избыточный вес. Этому способствует и жизнь в мегаполисе с его большими расстояниями: не хочется никуда ехать, не хочется одеваться и выходить из дому. Городская жизнь принуждает человека экономить энергию, не растрачивать ее попусту, и это разумно, если подобная бережливость не приводит к ограничению физических действий, к пассивному времяпрепровождению у телевизора, да еще лежа на диване.

К нам обратилась молодая женщина 30 лет с конституцией Слизь. При росте 165 см она весила почти сто килограммов и никак не могла похудеть. Из разговора с ней выяснилось, что в юности она была стройной девушкой, но в замужестве начала полнеть. Муж очень любил ее и старался угодить, баловал: постоянно приносил шоколадки и торты, заботливо ограждал от любых физических нагрузок. С началом беременности она уволилась с работы и стала домохозяйкой. Пристрастилась к молоку и пила его литрами, причем холодным, прямо из холодильника. Не ограничивала себя и в пище: ела много картошки, рыбы и мяса, любила холодные йогурты. Телевизор стал верным и постоянным другом, избавлял от скуки. Днем женщина любила поспать. В результате за время беременности она поправилась на 23 кг. Родить самостоятельно она не смогла (хотя ребенок был небольшой: 3 кг 400 г), ей было сделано кесарево сечение. Избыточный вес усугубила мастопатия. Восстанавливаясь после родов, она не изменила образ жизни и за один год поправилась еще на 20 кг. Пробовала самостоятельно, с помощью диет, сбросить излишки веса, но безрезультатно. И тогда обратилась в «Наран». Выяснив, что причиной нарушения конституции Слизь явилось неправильное питание – в первую очередь молоко, а также холодная вода, которую она пила по 2–3 литра в день, – и в целом образ жизни, врач клиники прописал пациентке диету, физические упражнения, специальный курс лечения фитопрепаратами, процедуры. Далеко не сразу, но удалось изменить вкусовые пристрастия, ограничить количество съедаемого, соотношение твердой и жидкой пищи. Разумеется, и вес нормализовался, и здоровье улучшилось.

В «Чжуд-Ши» сказано: «При разумном употреблении пища и питье поддерживают тело и жизнь, а при избытке, недостатке или неправильном употреблении порождают болезни и могут даже прервать жизнь». Во всем нужна разумная мера: и в питании, и в образе жизни. Невежество – яд, отравляющий человека, делающий его жертвой страстей и, как следствие, заболеваний. Так, например, некоторые любят поспать после сытного обеда и не видят в этом ничего плохого, более того, находят это вполне здоровым занятием. К чему это приводит, нетрудно догадаться.

В клинику обратился молодой человек 18 лет, имеющий конституцию Слизь. Родители Вадима (так его звали), по его рассказу, люди рослые, дородные, но сам он в детстве был юрким, активно занимался спортом, почти никогда не болел. С поступлением в институт появились резкие перемены в образе жизни. Вадим прекратил заниматься спортом. В перерывах между учебой перекусывал с приятелями в «Макдоналдсе», а вернувшись с занятий, до отвала наедался разнообразной пищей и удобно устраивался на диване посмотреть телевизор и подремать. Поспав час-другой, он снова отправлялся на кухню, чтобы подкрепиться перед началом домашних занятий. Покончив с учебным материалом, вновь устремлялся к микроволновке: подогреть что-нибудь и перекусить. При этом Вадим в огромных количествах поглощал кока-колу и энергетические напитки, с помощью которых стимулировал свою работоспособность. Вечера коротал у компьютера. При таком образе жизни за год появилось 15 лишних килограммов, и Вадим стал неповоротливым, толстым, возникли проблемы с кожей. К счастью, разумные доводы близких возымели действие, и молодой человек успел вовремя остановиться.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.