Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Учебник по колдовству

ModernLib.Net / Магия, оккультизм, мистика / Скотт Каннингем / Учебник по колдовству - Чтение (стр. 3)
Автор: Скотт Каннингем
Жанр: Магия, оккультизм, мистика

 

 


      Если вам трудно найти котел, будьте упорны и од­нажды он материализуется. Не вредно будет и попро­сить Бога и Богиню послать один для вас.
      Магический  кинжал
      Магический кинжал (или Ассам) имеет древнюю ис­торию. В Викке он используется не для разрезания, а для направления энергии, просыпающейся во время обрядов и заклинаний. Он редко используется для при­зывания Богов или молитв, для этого есть свой инстру­мент, управляющий и манипулирующий силами. Мы скоро будем вызывать Богов.
      Кинжал, часто тупой, обоюдоострый, с черной или темной рукояткой. Черный цвет собирает энергию. Когда кинжал используется в ритуале (смотрите "Книгу духов стоящих камней"), чтобы направлять энер­гию, некоторая часть этой силы собирается в рукоятке — очень малое количество, но оно может быть вызвано позже. Затем снова во время следующего ритуала энер­гия собирается в рукоятке, для использования позднее. Хранение меча с магической силой и собственным име­нем широко распространено в мифической литературе, а меч это всего лишь большой кинжал.
      Некоторые колдуны выгравировывают на своих кинжалах магические символы, обычно взятые из "Ключа Соломона", но это необязательно. Как и боль­шинство магических инструментов, кинжал наполня­ется силой от ваших прикосновений и использования. Однако, если вам очень хочется, выцарапайте слова, символы и руны на его лезвии или рукоятке.
      Меч иногда используется в Викке, он имеет те же свойства, что и кинжал, но его использование может быть затруднительным в домашних условиях из-за раз­меров.
      Из-за символического значения кинжала, как инст­румента превращений, он обычно связан с элементом Огня. Фаллическая сущность кинжала связывает его с Богом.
      Белый  кинжал
      Белый кинжал (иногда называемый болином), это обычный рабочий нож, как противоположность чисто ритуальному магическому кинжалу. Он используется для срезания веток и лекарственных трав, для выреза­ния символов на свечах или дереве, глине, воске и при разрезании веревки для магических целей.
      Обычно это кинжал с белой рукояткой, чтобы отли­чать его от магического кинжала.
      Магический и белый кинжалы Некоторые колдуны-традиционалисты диктуют, что белый кинжал может использоваться только в преде­лах магического круга. Это необязательное ограниче­ние. Мне кажется, что использование его единственно для ритуальных целей(таких как срезание в саду цве­тов, для того чтобы положить их на алтарь во время ритуала) подтверждает его священность, как инстру­мента и позволяет его использование за пределами "ос­вященного пространства".
      Кристаллическая  сфера
      Кварцевые кристаллы особенно популярны сегодня, но кварцевая кристаллическая сфера является древним магическим инструментом. Это изысканная, дорогая вещь стоимостью от двадцати до нескольких тысяч долларов и соответственно различная по размеру. Большинство кристаллических шаров, которые сегодня продаются на рынке, сделаны из обычного или свинцо­вого стекла, порой даже из пластика. Настоящую кварцевую кристаллическую сферу отличает ее высокая це­ла и включения или неровности в самом кристалле кварца.
      Кристаллы долго использовались для созерцательно­го гадания. Прорицатель всматривался в шар, пока не пробуждался его пророческий дар, и образы, видимые в мозгу или передаваемые вглубь кристалла, не откры­вали необходимую информацию.
      В колдовских ритуалах кристалл иногда кладется на алтарь, представляя Богиню. Его сферическая форма — символ Богини (как и все круги и окружности), и его постоянно низкая температура (другой способ опре­деления настоящего кристалла кварца), также симво­лизируют глубину моря, царства Богини.
      Кристалл также может быть использован для полу­чения сообщений от Богов или для сохранения энер­гии, пробуждаемой ритуалом. Некоторые колдуны смотрят в кристалл, чтобы вызвать образ Богини или картины прошлых жизней. Это магический объект, со­прикасающийся с духом, и если вы его найдете, бере­гите его.
      Периодически выставляйте его на лунный свет или натирайте кристалл свежей полынью. Это увеличит его способность пробуждать вашу духовную силу. Он может быть центральным объектом в ритуале полнолуния.
      Чаша
      Чаша — это просто котел на ножке. Она символизи­рует Богиню и плодородие, и относится к элементу Во­ды. В ней можно держать воду (которая должна при­сутствовать на алтаре), она также может содержать ри­туальный напиток, выпиваемый во время обряда.
      Чаша может быть сделана из серебра, меди, золота, керамики, песчанника, алебастра, кристаллов и других материалов.
      Пентакль
      Пентакль — это обычно плоский кусок серебра, зо­лота, меди, дерева, глины, воска с изображенными в центре символами. Большинство считает, что действи­тельно необходим только один с пентаграммой, пятико­нечной звездой, которая используется тысячелетиями.
      Пентакль "взят" из церемониальной магии. В этом древнем искусстве он часто был инструментом защиты для вызывания духов. В Викке пентакль представляет элемент Земли и является удобным инструментом, на который можно класть амулеты, благовония и другие предметы, которые необходимо ритуально освятить. Иногда его используют для призывания Бога и Богини.
      Пентакли иногда вешают на двери и окна как за­щитные приспособления, или манипулируют ими во время ритуалов, чтобы вытянуть из должников деньги, используя связь пентакля с Землей.
      Книга духов
      Книга духов — это колдовской учебник, содержа­щий вызывания, примеры ритуалов, заклинания, ру­ны, магические правила и многое другое. Некоторые Книги духов передаются от одного колдуна к другому, обычно на посвящениях, но сегодня каждый колдун со­ставляет для себя свою собственную Книгу духов.
      Не верьте историям, описанным в большинстве со­временных колдовских книг, о том, что единственная Книга духов еще в древности была утеряна, и теперь каждая секта колдунов претендует на то, что их Книга — это оригинал, а все остальные — подделки.
      Хотя до недавнего времени Книга духов была в ру­кописном варианте, сейчас появились и широко рас­пространены ее фотокопии. Некоторые колдуны даже ввели Книгу в компьютер, создав, как ее называют их друзья, "Дискету духов".
      Как написать свою собственную Книгу духов? Нуж­но взять чистую книгу — в книжном магазине. Если вы не нашли чистой книги, возьмите любую чистую ученическую тетрадь. Просто запишите в эту тетрадь любые ритуалы, заклинания, вызывания и всю маги­ческую информацию, которую вы хотите упорядочить, где-то найти и сохранить.
      Запомните — все Книги духов (включая и ту, что в Части 3) — это советы по ритуалам, а не "священное писание". Никогда не привязывайтесь к этим словам. Многие колдуны пользуются переплетами из трех ко­лец, вокруг которых свободно перемещаются страни­цы. По мере надобности они прибавляют новые или от­деляют ненужные.
      Это хорошая идея — переписывать заклинания и об­ряды от руки. Не только из-за уверенности, что вы про­читаете работу полностью, это позволит также облег­чить чтение при свечах. В идеале все ритуалы нужно помнить наизусть (чтобы чтение или заглядывание в книгу не отвлекало ваше внимание во время работы) или создавать спонтанно, но если вы пишете свои обря­ды, будьте уверены в четкости их написания, чтобы по­том разглядеть их в пламени костра или свечи.
      Колокол
      Колокол — ритуальный инструмент невероятной древности. Удар колокола выпускает вибрации, напол­ненные силой в соответствии с полнотой, тоном и мате­риалом колокола.
      Колокол — женский символ и часто используется в ритуалах вызывания Богини. Колокольный звон также отражает негативные заклинания злых духов, останав­ливает бурю и призывает добрые энергии. Место его в шкафу или висящим на двери, там он охраняет дом. Колокола часто звонят на ритуалах, отмечая их части, или сигнализируя о начале или конце заклинания.
      При этом могут быть использованы любые виды ко­локолов.
      Итак, перед вами описание некоторых магических инструментов, используемых в колдовских ритуалах. Работа с ними, объединение с их энергиями и вливание в них своей силы — все это сможет сделать операции с ними вашей второй натурой. Поиски их могут стать проблемой, но это будет магической проверкой серьез­ности ваших интересов.
      Когда соберете магические инструменты, можете на­чинать готовить их к ритуалу. Если они старые, необ­ходимо очистить их от всех посторонних энергий и влияний — вы не знаете, кто владел этими инструмен­тами и для каких целей они использовались.
      Начиная этот процесс, просто отмойте или очистите инструменты, используя соответствующие методы. Когда объект чистый и сухой, заройте его в землю (или
      в емкость, заполненную песком или солью) на несколь­ко дней, позволив энергиям рассеяться. Альтернатив­ный метод — погрузите предмет в море, реку или озе­ро или даже в собственную ванну, добавив, в воду не­много соли для очистки.
      Не губите хорошие куски дерева, замачивая их в со­леной воде. Используйте соответствующие методы очи­щения для каждого предмета.
      Через несколько дней достаньте свои инструменты, вытрите их начисто, — и они готовы к магии. Если очень хочется, процесс можно повторить, пока предме­ты не станут чистыми, свежими, новыми.
      Существует церемония освящения магических инст­рументов, приведенная в Части 3, там же, в "Травяной гримойре", приведено описание церемонии подготовки к обрядам. Обе церемонии необязательны! Действуйте так, как подсказывает ваша интуиция.
 

Глава 5 Музыка,  танцы  и жесты

      I
      Колдуны считают, что наше восприятие разделено на материальное и духовное, но так и должно быть вследствие нашей ограниченности, как существ мате­риальных. Некоторые инструменты, используемые в религиозной практике, в сущности своей нематериаль­ны. Три наиболее эффективных из них — музыка, танцы и жесты.*
      Эти приемы используются для высвобождения силы, достижения альтернативного состояния сознания и для единения с Богами, другими словами, для достижения экстаза. Эти инструменты часто неотъемлемая часть лю­бого обряда, и в наиболее мощных ритуалах их обяза­тельно следует использовать. (Ритуал, полностью состоя­щий из жестов включен в Часть 3. "Книга духов стоящих камней").
      Музыка и танцы являются одними из самых ранних религиозных и магических действий. Наши предки, возможно, использовали магию движений рук и тела прежде, чем была полностью развита речь. Простейшие жесты-указания наполнены большой эмоциональной силой. Это мы можем видеть у свидетеля, в одиночку отстаивающего свою точку зрения в суде, и у человека, потерпевшего кораблекрушение, на необитаемом остро­ве, когда он призывает проходящие мимо корабли.
      Первая музыкальная фраза, возможно, состояла из одного ритма. Люди скоро заметили, что приятные ритмы и звуки можно производить, похлопывая по
      различным местам своего тела, особенно по бедрам и груди. Хлопанье в ладоши создавало особый чистый звук, который так любят использовать колдуны для ос­вобождения личной силы во время ритуалов.
      Ритмические ударные инструменты — такие, как барабан, сделанный из ствола дерева, позднее исполь­зовались для получения более полных звуков. Некото­рые камни отзываются на удар звонким звуком, так рождается новый инструмент. Тростник, кость и неко­торые раковины производят свистящие звуки, если правильно в них подуть. Шаманская система полнос­тью построена на использовании этих инструментов.
      Менее интеллектуальные ритуалы могут быть эф­фективнее, потому что они обходят сознательный ра­зум и "говорят" с глубоким подсознанием. Музыка и танцы эмоционально опутывают нас своим ритмом в колдовских ритуалах.
      Одна мысль о танцах, пении, игре на музыкальных инструментах приводит в смущение некоторых из нас. Это естественный результат все возрастающего давле­ния социума. В Викке, однако, только Боги слышат ва­шу музыку и видят ваши танцы. Это не публичное вы­ступление, поэтому не беспокойтесь об отсутствии слу­ха или грации. Никого не волнует, что вы делаете пе­ред лицом Богов в своих ритуалах
      Даже самые немузыкальные люди способны ударить два камня друг о друга, встряхнуть трещотку, хлоп­нуть в ладоши и пройтись по кругу. К этому дню неко­торые основные и действенные колдовские шабаши для высвобождения силы используют простой бег вокруг алтаря. Существует много возможностей для ритуаль­ной хореографии.
      Здесь я привожу некоторые профессиональные све­дения, связаные с музыкой, танцами и жестами. Если вы нашли их привлекательными, смело вводите в свои колдовские ритуалы. Хочу дать один совет: если вы на­ходите свои ритуалы скучными и неинтересными, если они не создают настоящей связи с Богами, то дело может быть в их недостаточной эмоциональности. Музы­ка и танец могут придать новый смысл вашему ритуа­лу и тем самым облегчить процесс достижения риту­ального сознания. В момент магического действия они открывают свободный доступ к энергии.
      Музыка
      Музыка — это просто воспроизведение звуков приро­ды. Шум ветра в деревьях, рев океана, бросающегося на выступы скал, звуки дождя, треск горящего костра, пение птиц, вой животных — вот те "инструменты", которые создают музыку природы.
      Человеческое сознание давно соединило музыку с религиозными и магическими ритуалами для усиления их воздействия. Шаманы использовали ровный бара­банный бой для вхождения в транс, барабаны контро­лировали темп ритуального танца. Также, музыка при­менялась для усмирения животных, как, впрочем, и людей.
      Музыка может служить частью колдовской работы и сегодня. Вы можете просто найти приемлемые от­рывки из классической, народной или современной музыки, и проигрывать их во время ритуалов. Музы­кально одаренные колдуны могут писать музыку до, во время и после ритуалов.
      Мои наиболее удовлетворительные и яркие ритуа­лы часто сопровождались музыкой. Я помню один день. Я спрятал маленький магнитофон на дереве в Лагуна Маунтайнс. Странно, но музыка не разрушила симфонию шелестящих на ветру полевых цветов, ка­чающихся сосен и древних дубов, а лишь усилила мой Уединенный ритуал.
      Если вы хорошо играете на музыкальных инстру­ментах, работайте с ними во время ритуалов. Флейта, скрипка, рекордер (вид старинной флейты), гитара, ар­фа и другие небольшие инструменты могут быть легко: введены в ритуал, так же как и барабан, трещотка, колокол, или даже стаканы, наполненные водой, и кинжал, которым бьют по ним. Также можно записать свою игру на инструментах, а потом прослушивать во время ритуала.
      Такие музыкальные вставки используются перед ри­туалом, — чтобы создать настроение, во время ритуа­ла, — как гимн в честь Бога и Богини и для того, что­бы пробудить личную силу, и после ритуала, — чисто для праздника и веселья. Некоторые колдуны сочиня­ют песни, которые сами по себе являются ритуалом, объединяющим все разрозненные детали обряда — от создания освященного пространства и призыва Богов до финального момента благодарения Их за присутствие. Музыкальная магия будет истинной, если вы со­здадите ее сами.
      Четыре вида инструментов имеют особую силу. Барабан, трещотка, ксилофон и все ударные инструменты (типа систрума)  управляются  элементом  Земля.  Эти инструменты могут быть использованы для улучшения плодородия, увеличения количества денег, в поиск; работы и во многом другом. Также они могут быть и пользованы для призывания Богини во время ритуала: и "выстукивания" энергии для посылки ее Земле.
      Флейта, рекордер и все духовые инструменты нахо­дятся под управлением Воздуха, интеллектуального] элемента, и также могут быть использованы для увеличения ментальной энергии и способностей к визуализации, для осознания древних мудростей, улучшения ду­ховных способностей и призывания Богов.
      Огонь управляет струнными инструментами, такими как лира, арфа (небольшая или народная), гитара, ман­долина, гавайская гитара и другими. Такие инструмен­ты могут быть использованы в заклинаниях и обрядах, связанных с сексуальностью, здоровьем и телесной силой, усилением страсти, превращениями, развитием, храбростью и избавлением от вредных привычек.
      Эти прекрасные инструменты используются также перед ритуалом для очищения сомнительных мест и после — для праздника. Обход по кругу по часовой стрелке места вашего будущего ритуала, сопровождаю­щийся пением особых песен и игрой на инструментах, наполняет его вашими вибрациями. Струнные инстру­менты также могут быть использованы для призыва­ния Бога.
      Резонансные металлические инструменты такие, как цимбалы, систрум, колокола символизируют эле­мент Воды. Так как вода приносит исцеление, плодови­тость, физическую силу, духовную любовь, красоту, со­страдание, счастье и другие подобные энергии, колоко­ла, гонги или цимбалы могут успешно применяться в такого рода заклинаниях и обрядах. Систрум Изиды напоминает нам, что резонансные металлические инст­рументы служат для призывания Богини.
      Музыкальные заклинания (в противоположность чи­сто вербальным, словесным) могут быть просты и эф­фективны. Нужны деньги? Наденьте свободную зеле­ную одежду, сядьте и медленно бейте в барабан, пред­ставляя себе полный кошелек денег, одновременно призывая Богиню в образе Дающей Изобилие.
      Если у вас плохое настроение, найдите колокол с приятным звоном и ритуально бейте в него, чувствуя, как звуковые вибрации очищают вас от депрессии и поднимают ваш дух. Или носите с собой маленький ко­локольчик.
      Когда вы боитесь, играйте на шестиструнной гитаре или слушайте гитарную музыку в записи, представляя себя уверенным и храбрым. Призывайте Бога в его Ро­гатом, агрессивном и защищающем облике.
      Пение песен, комбинации слов и музыки могут быть легко введены в колдовские ритуалы. Часть колдунов перекладывает восхваления и молитвы на музыку и поют их там, где считают нужным во мя ритуала.
      Многие колдуны не гонятся за эффектами музыкальной магии и просто включают записанную мело­дию, чтобы она звучала на заднем плане во время ритуала. Это все прекрасно, но самостоятельно созданная музыка (пусть простая), введенная в ваш ритуал, мо­жет быть гораздо действенней.
      Сегодня количество записанных колдунами и языч­никами кассет огромно, но все они различного каче­ства.
      Подходящая музыка, соединенная с ритуалом, мо­жет сильно расширить ваш колдовской опыт.
      Танец
      Танец — это определенно древнейшее ритуальное занятие. Это также магический акт, в котором физи­ческие движения высвобождают энергии из тела, те самые энергии, которые используются в магии. Эта "тайна" была открыта уже давно, и танцы были вве­дены в магию и ритуалы для пробуждения энергии, для введения сознания в альтернативное состояние и просто как посвященные Богу и Богине ритуальные представления.
      Групповые танцы, такие как спиральный танец, ча­сто исполняются на шабашах колдунов. В индивиду­альной работе, однако, вы не ограничены традициями или хореографией. Чувствуйте себя свободными в вы­боре манеры движений, независимо от того, по-детски или по -дикарски это будет выглядеть.
      В магии многие колдуны выполняют короткие заклинания или ритуальные манипуляции различных видов (написание рун, завязывание узелков, рисован' картин на песке или на полу порошком сухих трав, пение имен богов), а затем только начинается настоящая магия: высвобождение и направление магической энер­гии. Это происходит так: начинается все убыстряюще­еся движение по часовой стрелке вокруг алтаря, в оди­ночестве или с шабашем, вглядывание в пламя свечей на алтаре, аромат фимиама, ошеломление самого себя молитвами и интенсивной визуализацией. Когда кол­дун достигает точки, из которой нет возврата, и когда тело неспособно больше возбуждать и посылать энер­гию, сила высвобождается и направляется к магичес­кой цели. Сделав это, колдун замертво валится на зем­лю, что означает конец того, что своеобразно назвали "танцем".
      Танцы используются для возбуждения энергии так же, как и для облегчения настройки природы на Богов. Танец — это свежий ветер, стремнина водопада, мерца­ющее пламя горящих веток, песчинки, отскакивающие друг от друга во время бури, цветы, роняющие брилли­анты росы в солнечный летний полдень. Когда вы танцуете, используйте любые движения — какие поже­лаете — открывайте себя Богу и Богине.
      Задумайтесь на миг о кружении дервишей, диком цыганском танце, чувственных танцах востока и свя­щенной хуле Гавайских островов. Танец — это один из путей к Богам.
      Жесты
      Жесты — молчаливые двойники слов. Жесты могут усиливать колдовские ритуалы, когда выполняются вместе с молитвами и танцами, или одни — для концен­трации силы. Уточним, что использование указательно­го и среднего пальцев, сложенных в букву "V", и обыч­ное поднятие среднего пальца, демонстрирует различные послания, которые могут быть выражены через жесты, так же как наши эмоциональные ответы на них.
      Я счастлив, включить в свою книгу некоторые из этих старых жестов. В 1971 году я увидел несколько фотогра­фий магических защищающих жестов таких, как манофига (рука сжата в кулак, большой палец просунут между указательным и средним) и манокорнута — "V" из отставленных указательного пальца и мизинца, а рука со сжатыми остальными пальцами повернута вниз. Оба жеста давно используются для ограждения от черного глаза и всего отрицательного, и позднее стали использовать­ся в Викке для обозначения присутствия Бога в Рогатом облике.
      Через несколько дней, во время моего первого год; учебы в высшей школе, я показал оба эти жеста одной девушке, которую встретил. Не было никакой логичной причины делать это, но оказалось, что я поступил правильно. Она посмотрела, улыбнулась и спросила, не колдун ли я. Я ответил, что нет, но очень хочу им стать. И она начала учить меня.
      Магический смысл жестов очень сложен, так же как и энергия рук. Руки могут исцелять и убивать, ласка и наказывать. Руки — это канал, по которому энергия исходит из тела или входит в него. Наши руки держат жезл и ассам, тушат пламя свечи в конце магического обряда.
      Руки, без которых мы не представляем своей жизни, символизируют физический мир. В их пяти пальцах заключена пентаграмма, основной защищающий символ, представляющий четыре элемента вместе с акашей — пятым элементом, духовной силой вселенной.
      Линии на нашей руке, если научиться их читать могут быть использованы для связи с глубинами подсознания и для открытия сознательному разуму вещи которые другим способом познать очень трудно. Хиромант не читает линии, как улицы на карте, они явля­ются ключом к нашей душе, это мандала, которая вне­запно открывает свою глубоко скрытую тайну.
      Руки использовались как первое древнейшее приспособление счета. Они имеют, как мужские, так и женские качества и символизм, и образы рук всегда  всем мире были амулетами. Жесты в колдовских ритуалах легко становятся вто­рой натурой. Во время молитвы Богу и Богине руки с растопыренными пальцами должны быть подняты для приема энергии. Богиня может призываться левой рукой, когда большой и указательный пальцы составля­ют полукруг, а остальные прижаты к ладони. Это сим­вол Богини — полумесяц. Бог призывается поднятыми указательным и средним пальцами правой руки или указательным и мизинцем, большой и остальные паль­цы прижаты к ладони. Это символ Бога — рога.
      Элементы могут призываться отдельными жеста когда доступны все четыре направления: плоская располагается параллельно земле, призывая Землю указывая на Север, поднятая рука с расставленными пальцами обращена на Восток  — призывает Воздух поднятая рука, пальцы сжаты в кулак, указывает на. — Огонь, ладонь сжата горстью, рука на Запад — Воду.
      Два жеста совместно с позами давно уже используются для призывания Богини и Бога, они и названы их именами. Поза Богини: ноги расставленные на 2 фута, поднятые руки обращены ладонями от себя, локти слега согнуты. Эта поза может использоваться взывания к Богине.
      Позу Бога нужно выполнять следующим образом  ноги вместе, тело жестко выпрямлено, руки слоя на груди (правая обязательно над левой), ладони ты в кулаки. Магические инструменты, такие как и магический кинжал (ассам), могут применяться на данный момент, их держат зажатыми в кулаке, подражая изображению фараонов в древнем Египте, где они держат изогнутый посох и цеп в подобном положен! когда вершат суд.
      На шабаше верховная жрица и верховный жрец сто принимают эти позы, когда призывают Богини Бога. В одиночной работе позы могут быть использованы для различения проявлений Богини и Бога внутри нас, а также в ходе отдельных призывающих ритуале
       Жесты также используются в магии. Каждый из пальцев относится к определенной планете, как и к ан­тичному божеству. Это обозначение является магичес­кий актом и частью многих заклинаний, палец выби­рается в соответствии со своим символом.
      Большой палец связан с богиней Венерой и плане­той Земля. Юпитер (планета и бог) управляет указа­тельным пальцем, бог и планета Сатурн — средним, безымянным — Солнце и Аполлон, мизинцем — Бог и планета Меркурий.
      Множество заклинаний связано с прикосновением к предметам пальцами Юпитера и Сатурна, обычно для превращения или насыщения магическими энергиями. Сила представляется, как поток, идущий по прямой из пальцев на объект.
      Другие ритуальные жесты, используемые в колдовс­ких обрядах, включают "разрезание" пентаграмм на четыре части, путем рисования в воздухе магическим кинжалом, жезлом или нужным пальцем. Это делается либо для изгнания, либо наоборот — для призывания элементальных энергий. Это все, конечно, должно ви­зуализироваться.
      Рука может принять форму котла (тогда она способ­на служить чашей, в которую можно наливать воду), ассама — и она может направлять магические энергии, жезла — и может служить для призывания богов.
      Жесты такие же магические инструменты, как и любые другие, они всегда с нами и могут использовать­ся по мере надобности в любой момент.
 

Глава 6 Ритуал и подготовка к ритуалу

      Я определил ритуал, так: "Ритуал — это особая форма перемещений и манипуляций объектами или се­рия внутренних процессов, предназначенных для произ­ведения желаемых эффектов", В Викке ритуалы — это церемонии, которые отмечают и усиливают нашу связь с Богиней, Богом и Землей.
      Эти ритуалы не нуждаются ни в предварительном планировании, репетиции, ни в рабском подражании традиционным образцам и формам. Действительно, как я уже говорил, спонтанное создание ритуалов мо­жет сделать их более сильными и эффективными.
      Колдовской обряд может состоять из одинокого све­та костра, пения божественных имен и созерцания лунного света. Обряд может совершать один человек или группа из десяти и более человек, часть которых исполняют различные роли в мифической игре, а дру­гая часть произносит длинные речи, посвященные Бо­гам. Обряд может быть древним или новым. Его вне­шняя форма не имеет значения, лишь бы он долго и успешно служил колдунам для соединения их созна­ния с богами.
      Колдовские ритуалы обычно происходят в особые Дни. Ночами в полнолуние или во время восьми дней силы, отмечающих старые европейские земледельчес­кие и сезонные праздники. Эти ритуалы обычно пре­следуют духовные цели, но могут включать и магичес­кие действия.
      В Части 3 вы найдете полную книгу ритуалов, Книгу духов стоящих камней". Лучший путь изуче­ния колдовства — это занятие им. Через какое-то время, исполняя ритуалы, приведенные в этой книге или написанные вами самими, вы придете к пониманию ис­тинной сущности колдовства.
      Многие говорят, что хотят заниматься колдовством, но сами продолжают сидеть сложа руки и рассуждать, что они не в состоянии созерцать полную луну по ритуалу, так как у них нет учителя, нет посвящения или они вообще не знают, что делать. Но это лишь отговор­ки. Если вы интересуетесь практическим колдовством — занимайтесь им.
      Для одинокого колдуна создание новых ритуалов может стать волнующей практикой. Вы можете потра­тить ночи на исправление работ, сведение воедино час­тей ритуалов и молитв, или просто можете выпустить на мгновение свой дух на свободу, и тогда мудрость богов наполнит вас вдохновением. Независимо от того как они создаются, ритуалы должны исполняться удовольствием, а не по принуждению.
      Если вы хотите, можете проводить свои ритуалы в сезонные языческие праздничные дни или в период смены лунных фаз (для более полной информации смотрите главу 8 "Дни силы"). Если чувствуете особую тягу к другим дням, можете свободно использовать и их. Успешно адаптировались в современном колдовстве древнеегипетские обряды, ритуалы американских ин­дейцев, гавайские, вавилонские и многие другие рели­гиозно-магические системы. Хотя большинство колду­нов основывается главным образом на европейской или британской магической системе, это не должно ограни­чивать нас. Мы самостоятельно занимаемся колдов­ством и вольны делать что хотим. Если наши ритуалы полны чувства и эффективны, что нам волноваться?
      Инструкции по планированию ваших собственных ритуалов включены в главу 13, но несколько слов, от­носящихся к подготовке ритуалов, приведены здесь.
      Во-первых, вы должны быть уверены, что никто не прервет ваш религиозный или магический обряд. Если вы находитесь дома, скажите своей семье, что заняты и вам нельзя мешать. Если вы живете одни, отключи­те телефон, закройте двери и задерните шторы. Будет лучше если вы останетесь одни и будете уверены, что вас никто не потревожит некоторое время.
      Затем следует общее омовение. Какое-то время я ни­как не мог заставить себя начать обряд без короткого купания. Это часть физиологии: если вы чувствуете се­бя чистым и свободным от дневных забот, вы более уве­ренно выйдете на связь с Богиней и Богом.
      Ритуальное очищение — общая черта многих риту­алов. В Викке вы видите воду как очищающую суб­станцию, которая снимает тревожные вибрации ежед­невного напряжения и приводит нас к Богам в состоя­нии чистого тела и чистых мыслей.
      На глубинном уровне погружение в воду связывает нас с нашей первичной памятью. Погружение в ванну со свежей, соленой водой сродни вхождению в волны океана, где властвует Богиня. Это подготавливает нас духовно и физически (вы ведь по-другому чувствуете себя после ванны?) для последующих занятий.
      Омовение часто само становится ритуалом, Можно зажечь в ванной комнате свечи вместе с фимиамом. Ароматные масла и пакетики с травами могут быть опущены в воду. Мои любимые травяные сборы для очищающих омовений состоят из равных частей розма­рина, фенхеля, лаванды, базилика, чабреца, иссопа, вербены, мяты и небольшого количества валерианового корня. (Эта формула взята из книги "Ключ Соломо­на"). Положите их в прямоугольный кусок ткани, за­вяжите концы, чтобы травы остались внутри, и брось­те в ванну.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7