В поисках сокровенного. - Русско-борейский пантеон. Боги народов евроазиатского континента

Подобно слову «богатырь» произошли и названия профессий: знахарь, происходит от слова, совпадающего с названием книги «Знахарь» (свод знаний и предсказаний по поведению животных), лекарь от названия книги «Лекарь» (свод лекарств). От названий древних книг «Сонник» и «Травник» происходят названия людей, овладевших этими знаниями: сонник — мужчина, трактующий сны (жен. р. сонница), и травник — человек знающий целебные свойства трав (жен. р. травница). Возможно, певчий — пономарь происходит тоже от священной книги «Пономарь», в которую входили древние мантры и сутры (слово «сутра» состоит из двух корней «суть» и «Ра», т. е. её назначение было обозначать функцию какого-либо бога).
      Из дошедших до нас 4-х ведических сборников, принесённых Рамой в Индию и известных как «Веды», сохранилось четыре названия: «Ригведа», в которую входят гимны богам; «Самаведа», что означает песнопения (сутры); «Атхарваведа», где собраны формулы заклинаний, и «Яджурведа», обрядовые предписания. По содержанию мы видим, что они тождественны «Авесте». К «Ведам» же относятся теологические трактаты: Упанишады и Брахманы. Конечно, Веды со временем претерпели существенные изменения и, кроме этого, они отражают реформу Рамы вестийского мировоззрения.
      В «Авесту» и «Веды» не вошли другие важные книги, которые во времена асуров должны были входить в сонм священных книг «Весты». К ним можно отнести «Букварь» — где были перечислены наиболее употребляемые буквы. Эта книга была священной, так же как «Каббала» у древних халдеев, которую до сих пор сохранили евреи и где все магические действа построены на операциях над порядковыми номерами букв (нумерология) и самим алфавитом. Язык, грамматика и азбука у асуров были открытыми системами, т. е. в языке постоянно возникали новые правила, слова и даже буквы. Поэтому «Букварь» и «Словарь» (сборник наиболее употребляемых священных слов, как правило, связанных с богами) тоже входили в число священных асурских книг.
      Несомненно также, что свойства минералов и трав, их применение при лечении недугов и для священных действий были описаны в соответствующих книгах «Лекарь» (возможно, это слово связано с кровью, leikos по-гречески кровь) и «Травник», хотя они, как и «Аюрведа» у индусов, не являются самостоятельными священными книгами. В книге «Знахарь» — могли быть перечислены симптомы болезней, возникающие от тех или иных неправильных поступков людей, способы их лечения и прорицания по поведению животных. В «Соннике» даны были толкования снов — знания благополучно дошедшие до нас. Способы совершенствования людей, которые хранились в книгах «Теургии», «Демиургии» и «Тавматургии», существовавшие даже у древних греков, могли входить в борейскую книгу «Ягарь» (яга и йога одно и то же). Отдельная книга должна была описывать обереги, что сейчас пытаются делать книги по оккультизму. Всё сказанное представлено в таблице 1.

 
      12 священных книг донесённых до нас различными народами составляют ведовестийское мировоззрение наших предков. Само по себе число 12 священно, что может указывать на правильное определение количество книг в нашей древней Вере. Первые шесть книг назывались «Ведами», а вторые шесть — "Вестой".
 

Разрушение Рая на Земле

 
      Что же послужило причиной отказа древних от своей веры и почему был разрушен Рай на Земле? В первой книге из этой серии под названием "Наши предки" рассказывалось о космической войне асуров-дэвов с «богами-драконами», происшедшей около 30 тысяч лет назад, о которой сообщают ряд древних источников и, прежде всего, ведические «Пураны». После войны наша планета была захвачена «богами», известными в различных религиях под именем сил Сатаны. Морфологически они выглядят как прямоходячие рептилии, практически у всех народов, обозначены словом «драконы». Период открытого рабства, когда драконам, объявившим себя богами, жрецы приносили в жертву людей и священных животных, описан у египтян, китайцев, тибетцев, американских индейцев, европейских народов.
      В настоящее время драконовская цивилизация, захватившая Человечество, проводит политику сокрытия своего присутствия на Земле. Многие видели фильм "Вскрытие инопланетянина", транслировавшийся по телевидению в программе "НЛО — необъявленный визит", где показывали анатомическое вскрытие по виду человека, а в действительности дракона, поскольку у него на глазах была чёрная плёнка — третье веко, характерный признак рептилий и птиц и, второй самый главный отличительный признак класса млекопитающих, наличие молочных желез, которых у инопланетянки не было. Уфологи имеют фотоснимок инопланетянина за рулём современного автомобиля, показывающий что драконы свободно разъезжают на автомобилях и, хотя они внешне мало чем отличаются от египетских «змеелюдей», нарисованных на стенках древних усыпальниц, люди воспринимают их как обычных людей. По всей видимости, они используют феномен массового гипноза, описанный ещё в прошлом веке, когда глаза видят одно, а фотоаппарат фотографирует совсем другое.
      После захвата нашей планеты, драконы уничтожили солнечный культ, которому поклонялись наши предки и насадили на Земле лунный. История Индии, Халдеи и Египта донесли до нас сведения, что на Земле было две династии: Солнечная или божественная, и лунная или человеческая, за которой стояли инопланетные завоеватели Земли (из египетских источников известные как змеелюди). Как сообщает Блаватская, ссылаясь на халдейские письменные памятники, династия богов правила 432.000 лет (а по индуистским Ведам 4.320.000 лет). Лунный культ, согласно этим источникам, окончательно победил на Земле 4.004 лет до рождения Христа. В отличие от солнечного, он предполагает:
      1. Человеческие жертвы и жертвы священных животных, хотя в древности, например в Египте, священных сначала животных хоронили с такими же почестями, как и людей;
      2. Коллективные оргии;
      3. Применение эрзацев, т. е. вина, водки вместо священных напитков сурицы, амриты…, которые получались также как и пиво, и водка из пророщенных семян, но не доводились до сбраживания. Применение воинами этих напитков во время боя, в действительности позволяло им выдерживать бой длящийся "три дня и три ночи";
      4. Кровосмешение. Согласно древним источникам змеелюди, помогали людям в лечении болезней, овладении ремёслами и отличались особой «мудростью» «подсказав» египтянам переженить всех своих богов, что сразу ослабило их божественный эгрегор, и более того, заняться кровосмешением, что привело к вырождению всего божественного эгрегора и более того, к вырождению всей фараоновской династии;
      5. Для своего распространения лунный культ использует подкуп, насилие, шантаж, короче всё то, что полностью отвергалось людьми.
      Олицетворением лунного культа на Земле явились силы Сатаны (далее "сС"), являющихся представителями драконовской цивилизации. Периодически создавая новые религии с помощью так называемых мессий, что в переводе с древнееврейского, как сообщает Блаватская, означает добрый дракон, силы Сатаны, сталкивают новые религии со старыми, чем ослабляют Человечество, зато усиливает драконовскую цивилизацию. Большая удача Сатаны, писал Н.К.Рерих, что ему удалось убедить людей, в том что его нет. Внешне подделываясь под людей драконы продолжают беспрепятственно и полностью контролировать нас. Четвёртое Обращение инопланетян к Человечеству, пытается раскрыть нам этот факт (см. Материалы I-го Международного симпозиума, посвященного проблемам выживания Человечества и сотрудничества с иными цивилизациями, состоявшегося в Перми в августе 1996 г).
      Имевшая место в прошлом традиция человеческих жертвоприношений, в которой в качестве жертв «богам-драконам», выбирались лучшие представители человеческого рода, постоянные войны, провоцируемые «сС», на которые Человечество посылало лучших своих сынов, а сейчас ещё спаивание народов различными эрзацами — привели к генетическому вырождению человека как вида, чего и добивались силы Сатаны.
      Как бы это ни казалось фантастичным, но все факты указывают на то, что Человечество оказалось в рабстве. Почему, спрашивается, случаи посещения Земли инопланетными цивилизациями замалчиваются, скрываются, высмеиваются, и у очевидцев «спецслужбы» изымаются все физические следы, доказывающие реальность происшедшего контакта? Людей, побывавших в контакте, объявляют сумасшедшими и делают таковыми? И в тоже время, во всех странах издаётся приказ по ПВО: "Не стрелять в НЛО"? Почему все правительства хранят гробовое молчание о посещении нашей планеты инопланетными цивилизациями и как только у кого-то из президентов возникает желание поговорить на эту тему, его тут же свергают? Например, президенту Гренады устроили военный переворот сразу после того, как он поднял вопрос об инопланетном присутствии на Земле перед 33-й Ассамблеей ООН. Людей же рангом поменьше просто убивают, о чём сообщает в "Петиции обвинений" В.Купер, бывший военный консультант правительства США. В России фактов уничтожения политиков не желавших молчать — предостаточно. Всё это говорит лишь об одном: захватчикам, т. е. силам Сатаны, невыгодно, чтобы Человечество было признано разумным и принято в Коалицию, которая уже трижды обращалось к Человечеству с предложением вступить в неё, не считая Обращения отдельных цивилизаций. Последний раз текст «Обращения» был зачитан в 1929 году по радио на 4-х языках: английском, русском, испанском и китайском (см. В.Щербаков "Асгард город богов"). Но силы Сатаны и здесь выкрутились. Начавшиеся волнения среди населения, требовавших у властей объяснений, они утихомирили, представив это радиошуткой. А потом несколько раз, транслируя рассказ Герберта Уэлса "Война миров", пытались повторить подобное, который хоть в меньшей степени, но тоже вызывал у отдельных людей вопросы. В России же и Китае власти вообще ничего не стали объяснять населению.
      Чтобы Коалиция не признала Человечество разумным, силы Сатаны постоянно устраивают на Земле войны, демонстрируя Космосу «агрессивную» природу человека и эта демонстрация сопровождает Человечество весь период оккупации Земли драконами, т. е. уже около 30 000 лет. Способов развязывания войны предостаточно: подкуп, шантаж, убийства высокопоставленных особ, провокации, пророчества о войне, массовые гипнотические видения священных особ, призывающих к военным походам и т. д., но это лишь спичка. Порох — это война языков, культур и эгрегоров, которые тшательно готовятся "сС".
 

Война языков, культур и эгрегоров

 
      О войне культур писал ещё Н.К. Рерих. Главная цель этой войны разрушить божественный Пантеон, который первоначально имел огромную силу и мог осуществлять практически любое желание человека. Одним из способов его разрушения было изменение имён богов. Как только силы Сатаны вызывали вражду культур, люди сразу изменяли и секретили имена своих богов. Зная божественные имена у враждующего народа, волхвы могли вызвать гнев его богов против него самого или отвратить божественную помощь этому народу, с которым шла война. Именно возникновением новых имён богов можно объяснить происхождение новых языков, поскольку священные слова лежат в основе любого языка и если они изменены, то неизбежно изменится и сам язык. Это обстоятельство рождало новые нации и народы. Люди не были в восторге от этих процессов, на это указывает слово «язычники», о котором говорилось выше, имевшем отрицательный смысл задолго до христианства, и означало народ, изменивший священные слова, т. е. по-сути создавший новый язык.
      Для того, чтобы столкнуть людей между собой в смертельной схватке, первоначально силы Сатаны (т. е. драконы, мимикрировавшие под людей) вызывают войну языков. Суть её заключается в том, что если слова у одного народа имеют священные значение, то у другого народа тем же словам силы Сатаны предают отрицательный смысл, что приводит людей к кровавым столкновениям между собой и делению их на новые народности. Например, как уже говорилось выше, слово «друг» у борейцев означало «волхва», а у авестийцев — «обманщика». На санскрите «дама» — обуздание чувств, на русском тоже слово означает, скорее, их проявление. Санскритское «пандит» — «учёный», а русское «бандит» — «разбойник». Совсем недавно возникшая в России новая республика под названием «Соха», что на санскрите означает «страдание». Слово «бардак» в русском означает «беспорядок», в татарском этим словом наоборот обозначают «порядок». Слов с антагонистичным смыслом у различных народов очень много, поэтому можно лишь констатировать, что война языков, неизбежно выливалась в кровавую бойню народов.
      Обычно, желая подчеркнуть глупость или неприятность человека, его называли именем национальности, с которой происходили военные действия. Например, противостояние Пруссии с Россией отразилось в таком факте, как название рыжих тараканов в России «прусаками», а в Пруссии их называли «русаками». «Турок» у украинцев одновременно означает жителя Турции и дурака. Очень долго в России ругательным было слово «татарин». Вспомните: "незваный гость хуже татарина" и т. д. Мы будем постоянно сталкиваться с последствиями языковой войны, которая порождала борьбу эгрегоров и перерастала в войну на физическом плане.
      Л.Н.Гумилёв прав, когда говорит о пассионарных толчках из космоса. Их совершает Солнце, каждые 11–12 лет, но управляют этими толчками обычно силы Сатаны, умело направляя их в разрушительное для Человечества русло.
      Языковая война, инициатором которой выступали силы Сатаны, проявлялась не только в борьбе слов, но и в борьбе отношений, и в борьбе сформированных «сС» общественных мнений к своим святыням. Так отношение к дэвам у иранских народов двоякое — то симпатизирующее, то резко отрицательное. Как сообщает один из глубоких знатоков "Вед" Е.П.Блаватская, отношения к асурам периодически менялось — от полного признания в ранних источниках до полного отрицания в поздних. Собственно за примерами далеко ходить не надо, достаточно вспомнить русский фольклор. Баба Яга сегодня однозначно отрицательный персонаж и, тем не менее, постоянно помогает сказочным героям. Силы Сатаны не смогли сразу изменить у народа отношение к Бабе Яге и готовили его мнение постепенно, вкрапливая в русские сказки сюжеты, вызывавшие отрицательное отношение к Яге.
      Все народы вышли из одной культуры и когда-то имели один язык, поэтому у них сохранилась языковая общность многих слов, но силам Сатаны, чтобы противопоставить народы друг другу, усиленно доказывают, что общеупотребительные слова произошли от греческого или латинского. Например, древнерусское слово «терем», означавшее, согласно дореволюционниму изданию словаря В.Даля «строение», уже в Советском энциклопедическом словаре стало греческим. Таких подмен очень много. И делается это для внушения народам комплекса неполноценности. Дескать, у греков и римлян была культура, а остальные недавно слезли с деревьев. Из курса психиатрии известно, что людей с комплексом неполноценности легко спровоцировать на преступление, а любая война — это преступление.
      Почему драконам приходится так жестоко относиться к своим рабам людям? А дело в том, что рептилии по эволюционному биологическому уровню стоят ниже класса млекопитающих и если только млекопитающим дать возможность развиваться, они быстро освободятся от всяких рабских пут.
 

ЧАСТЬ II. РУССКО — БОРЕЙСКИЙ ПАНТЕОН

Принцип, положенный древними в основу строения Пантеона

 
      Чтобы разобраться в именах богов и гипотезах об их функциях, нужно понять логику древних, саму идею, заложенную в построение Пантеона богов, тогда станут ясны их функции и имена.
      Археологические раскопки в Киевской области близ села Шумского показали, что до владимирской реформы Веры предков в русский Пантеон входило 12 основных богов. Точно такое же количество главных богов выделяется в Ведах. Число 12 совпадает с количеством месяцев в году, поэтому поиск был начат с изучения остатков астрологических знаний. Хотя астрология — мёртвая наука и, вследствие потери людьми чувствительности к тонким биологическим и космическим воздействиям, в ней давно не наблюдается никакого развития, тем не менее, она является законченной системой мировоззрения, доставшейся нам от древних.
      В астрологии каждый месяц подчинён одной из стихий: огню, земле, воздуху или воде. Имеется три огненных месяца: март, июль и ноябрь; три земных: август, декабрь и апрель; три воздушных: сентябрь, январь и май; и три водных: июнь, февраль и октябрь. Соответственно должно было быть три четвёрки богов, различающихся между собой по функциям.
      Казалось бы, что такое произвольное выделение стихий не лучшим образом характеризует наших предков. Почему, спрашивается, они не отнесли к стихиям, например жизнь, как это сделали китайцы, минералы с кристаллами, как это имеет место в алхимии, на худой конец, человека и общество — разве это не достойные стихии? Но если приглядеться внимательнее к древней классификации стихий, можно увидеть современную классификацию агрегатного состояния вещества: твёрдое состояние — земля; жидкое — вода; газообразное — воздух; плазма — огонь.
      Как мы видим, в агрегатном состоянии вещества находят отражение все четыре стихии, и именно это явилось основой древнего Пантеона богов, роков и дивов.
      Дальнейшие размышления о четырёх элементах, лежащих в основе разделения богов, приводят к пониманию фундаментальности этого разделения. Например, существуют только четыре типа животных тканей, морфологически отличающихся друг от друга: соединительная, мышечная, нервная и покровная. Точно также в морфологии растений биологи смогли выделить только четыре типа растительных тканей: образовательная, основная, защитная и проводящая. В психологии также выделяется лишь четыре типа темперамента человека, известные ещё с глубокой древности: сангвиник, меланхолик, холерик и флегматик. В серологии отчётливо выделяются лишь четыре группы крови. В генетике было обнаружено четыре вида нуклеотидов, из которых построены хромосомные ДНК (дезоксирибонуклеиновые кислоты): аденин, гуанин, цитозин и тимин, которые составляют основу наследственности всей жизни на планете Земля. Мы с вами видим, что в различных областях знаний исследователи, независимо друг от друга, выделяли по четыре основных первоэлемента, чем подтверждали фундаментальность закона четырёх стихий.
      Обнаруженные в различных областях знаний четыре первоэлемента способны к взаимопревращению, которое описывается двумя процессами. Первый — процесс становления, отражённый в астрологии в распределении месяцев по стихиям: огонь (плазма) рождает землю, земля рождает воздух, а воздух — воду. И второй — процесс развития, отражённый в древнем символе развития цветка лотоса, растущего в водоёмах. Он вырастает со дна, т. е. из землиего стебель поднимается через водук поверхности и достигает воздуха, где ему светит огоньСолнца. Переход вещества при нагревании из одного агрегатного состояния в другое, ещё более наглядно демонстрирует процесс развития: из твёрдого в жидкое, из жидкого в газообразное, а из газообразного в плазму.
 

Боги стихий

 
      Боги стихий были порождены не человеком, а самой Природой. Это тоже эгрегоры, но не человеческих мыслей, а конгломераты эмоцианальных выбросов животных, людей, и растений. Иногда в них входят и души погибших. Если умершие попадали в землю, их души сливались с земной стихией, если в воду — с водной, если сгорали, — то с огненной, а если их пепел развеивался по воздуху — с воздушной стихией. Несомненно, что каждой стихией управлял свой эгрегор. Структурировать и подчинить человеку такой эгрегор — наиболее сложная и трудная задача, которую в далёком прошлом успешно выполняли волхвы. Одним из способов, помогающим им приручить эти природные эгрегоры-стихии, был способ захоронения людей. Насыщая «дикие» эгрегоры стихий душами умерших людей, волхвы, таким образом, подчиняли стихии своей воле. Душа, согласно древним представлениям, окончательно покидает тело через три дня и, если после этого периода человеческое тело предать одной из стихий, душа попадёт на какое-то время в эту стихию. Для этого и существовал специальный обряд, называемый Тризной.
      Археологические раскопки и описание путешественников донесли до нас четыре способа захоронения умерших людей, которые использовали наши предки: сжигание и хранение пепла в урнах в красном углу дома (в этом случае душа попадает в эгрегор огня); сжигание и развеивание пепла по ветру (душа присоединяется к эгрегору воздушной стихии); закапывание в землю, и наконец, помещение усопшего в ладью, которую поджигали и пускали свободно плыть по реке. В последних двух случаях душа соединялась соответственно с земной и водной стихиями. Способ захоронения зависел от часа наступления смерти, ибо каждому часу суток соответствует своя стихия.
      Из дошедших до нас сведениях о богах, можно сделать практически однозначный вывод, что стихиями огня, земли, воздуха и воды могли управлять соответственно только: Ярило, Макошь, Стрибог и Купала.
      ЯРИЛО. На Руси было известно четыре огненных бога: Хорс, Перун, Яровит и Ярило, но за стихию огня мог быть ответственен только Ярило, ибо «Яр» на древнерусском (борейском) означает «сила», а суффикс — ило- указывает на производителя этой силы, сравните «чудо» и «чудило». Хорс — менее изученный бог, о нём практически нет никаких сведений, но распространённость корня — хор- в таких известных словах как «хоровод», «хор», «хорошо» (от слова "хорсо") указывает на его большее отношение к человеку, чем к стихии. Перун-громовержец был почитаем как главный бог, поскольку во владимирской реформе именно он поставлен во главу Пантеона. Имя бога Яровит, состоящее из двух корней: — Яр- и — вит (вспомните выражение "витать в облаках", т. е. "взлетать") означает, таким образом, периодическое проявление силы. Только Ярило — постоянный производитель силы способен осуществлять функции бога огненной стихии.
      Сведения о Яриле исследователи почерпнули в основном из этнографических данных, записей народных праздников и обрядов. По представлениям белорусов это всадник в белой одежде, на белом коне, молодой красивый мужчина, босой, держащий в правой руке человеческую голову (последствия влияния лунного культа), а в левой снопик ржаных колосьев. Иногда при заговорах у белого всадника появляются два сына, что отсылает нас к древнейшим доевропейским культам Близнецов.
      По поводу трёх других стихий вопросов не возникает, поскольку ещё в досоветский период исследователи славянских богов определили, к каким стихиям они относятся.
      МАКОШЬ. Культ Макоши был весьма распространён на Руси, ряд исследователей связывают её со всем нижним, левым, тёмным, влажным, с дождём, ночью, половой жизнью и плодородием. К сожалению ни одно из этих представлений не соответствует действительности. В разных местах России встречаются различные произношения: Мокошь, Мокша, Макеш, Магощ. От последнего, по мнению исследователя славянского вопроса Г. Глинки, жившего в ХIХ веке, происходит слово «могущь» (могущество), которое связано с богатством, а поэтому Макошь он считает богиней скота. По представлениям же Б.Рыбакова и ряда других исследователей Макошь является богиней плодородия. В действительности же слово «Макошь» ("ма" — мать и «кош» — "судьба"), можно прочесть как "мать судьбы". А кто или что, кроме Земли, может полностью определять нашу судьбу (жизнь)? От чего непосредственно зависит будущее человека? Разве не от Земли? К тому же египетская богиня нижнего мира называлась «Ма». Поэтому именно Макошь — является олицетворением стихии земли. Конечно, она не только даёт плодородие. Благодаря этой стихии могут происходить и землетрясения, которые опять-таки ею же могут быть и остановлены. Как пишет Блаватская слово Маш-мак (созвучное с Макошью) по преданию у атлантов означало силу, которая в один миг могла стереть в порошок целые города и разрушить мир. Она ведает всеми богатствами Земли и может или допустить людей, или закрыть доступ к ним. Ряд исследователей связывают её с санскритскими корнями «мук» — освобождать, отпускать; «мокша» — освобождение, утекание, смерть; «моки» — ночь, освободительница. Но все эти трактовки вряд ли доказуемы, поскольку не Макошь происходит от этих слов, а наоборот, эти слова произошли от имени этой богини и приобрели несколько иной смысловой оттенок.
      В какой-то степени Хозяйка медной горы — персонаж сказов П.П. Бажова, действительно наблюдаемый в жизни, есть не кто иной, как Макошь. То, что древние боги были и остаются вполне реальными участниками нашей повседневной жизни, в свете последних открытий, стало несомненным фактом. Но, в отличие от духов, которые периодически буднично встречаются людям, манифестация богов носит торжественный, величественный характер, и являются они, как правило, со всей своей свитой в местах наибольшего скопления людей. Вспомните уже ставшие классическими случаи видения "Девы Марии" в Каире, Фатиме, Сараево, (хотя в последних случаях явления носили явно сатанинский характер), или описание в древнегреческих легендах появления Деметры и др. богинь со своим свитами. В реальной практике таких случаев, не ставших достоянием гласности, значительно больше. Можно, конечно, сомневаться в подлинности этих событий или пытаться объяснить их массовым гипнозом, хотя полученные фотографии, обошедшие весь мир, снижают долю скептицизма.
      СТРИБОГ (Стриба). В "Слове о полку Игореве" ветры названы стрибожьими внуками, что дало основание исследователям говорить о нём как о боге воздушной стихии. Стрибог был дедом, прародитель всех видов ветров, а их названий в русском языке существует множество. В древности воздушные явления, такие как Ураган, Вьюга, Метель, Посвист, Ветер — воспринимались нашими предками, как живые существа. Возглавлял же всё это ветровое разнообразие бог воздушной стихии — Стрибог. Артур Кларк, наслушавшись невероятных рассказов очевидцев о разумном поведении ветра, когда он преследуют человека, чем-то провинившегося перед ним, написал интересный фантастически рассказ, не подозревая, наверное, что затронул одну из глубочайших тайн Природы — её разумность. Человек разумен, но он лишь часть Природы. А часть не может быть развита больше целого, т. е. Природа тоже разумна и, мало того, она гораздо разумней человека. Ряд исследователей справедливо полагают, что имя бога «Стрибог» связано с санскритскими корнем «стри» — простирать, расширять, и словом «простара» — простор, пространство.
      КУПАЛА. С лёгкой руки Андрея Кайсарова, славяниста XIX века, Купало стал считаться богом плодов. Его статуя стояла в Киеве. Как пишет Григорий Глинка, Купала считался весёлым и прекрасным богом, был одет в лёгкую одежду и держал в руках полевые плоды, на голове у него был венок из цветов купальниц. И он, вслед за своим современником А.А.Кайсаровым, тоже считет Купалу богом плодов, цветов и урожая. Такой подход характерен для всех ранних исследователей древней культуры предков, для которых обилие богов объяснялось тем, что у наших пращуров любое действо, как природное, так и человеческое, имело своего бога. Кроме описания внешнего вида Купалы, взятого из народного фольклора, остальные их выводы не соответствуют действительности. Другие исследователи считают, что Купала связан с древнеримским «Купидон» — божок любви, чьё имя означает «стремление» и "сильная страсть" и возводят его имя к индоевропейскому корню «куп», от которого они считают происходит русское «кипеть». Но всё совсем не так. Купала — бог водной стихии, поскольку его праздник, праздновавшийся в народе 24 июня, приходится на водный месяц. От его имени происходят слова «купаться» и «купель». Ему подчинялись не только Вилы (русалки), всевозможные водяные и местные водные духи, но и реки, моря, океаны со всеми их богатствами, а кроме этого ещё дожди, ливни и все виды осадков с их благостными последствиями. Последнее обстоятельство определяло его важнейшую роль при вызывании дождя и в получении урожая, что ввело в заблуждение исследователей Кайсарова и Глинку, поскольку плоды в руках Купалы — это лишь следствие вовремя прошедших дождей.
      Распределение имён богов четырёх стихий (огня, земли, воздуха и воды) представлено в таблица 2.
 

 

Кастово-возрастные боги

 
      Число «четыре», таким образом, лежит в основе построения всего мира, и древние широко применяли его в устройстве своей жизни. Например, ведическое мировоззрение выделяет среди людей четыре варны (касты): брамины — жрецы, шудры — крестьяне, кшатрии — воины или ремесленники, вейши — купцы или старейшины. В Древней Руси от названий стихий происходят названия четырёх сословий: от огня происходят «огнищане», от земли — «земледельцы» (землепашцы), от воздуха — «воины», от воды — "ведуны".
      Согласно Ведам человек последовательно должен пройти все четыре кастово-возрастных периода. Первый период до 24 лет человек был обучающимся монахом, который постигал все житейские премудрости: основы земледельческого искусства, необходимые для жизни ремёсла, приобретал знания об обрядах и праздниках, о ведении хозяйства, о семье и воспитании детей, учился играть на музыкальных инструментах, танцевать классические и произвольные танцы, узнавал секреты целебных трав, законы природы, волхования и военного искусства.
      Эта традиция до сих пор сохраняется на Востоке, где премудростям жизни и секретам боевых искусств обучают, в основном, в монастырях. До никоновской реформы русской христианской церкви российские монахи тоже владели древними военными искусствами и могли выдерживать бой по несколько суток, не случайно монашеские отряды (так называемые "чёрные сотни") считались лучшими и использовались на самых ответственных участках. Но все эти знания были уничтожены никоновской реформой под видом ереси.
      С 24 до 48 лет человек становился семьянином, обзаводился семьёй и хозяйством. В этот период он растил и воспитывал детей и на практике реализовывал полученные ранее знания.
      С 48 до 72 лет человек мог посвятить себя служению обществу, стать ремесленником или воином. Мужчина уже не был основным кормильцем семьи, и гибель его в военном походе не влияла на общественное воспроизводство людей.