Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Рецепты долголетия. Жемчужины медицины Востока и Запада

ModernLib.Net / Медицина / Савелий Кашницкий / Рецепты долголетия. Жемчужины медицины Востока и Запада - Чтение (Ознакомительный отрывок) (стр. 3)
Автор: Савелий Кашницкий
Жанр: Медицина

 

 


Борис страдал неизлечимым псориазом. Отыскав по линии жизни исходную точку болезни, – а это был тяжелый момент, когда Бориса, солдата-срочника, жестоко избили в армии, – Мхитарян инвертировал сигнал, и псориаз исчез.

Столь же успешно, но необъяснимо, с точки зрения рациональной медицинской практики, излечились у других пациентов гломерулонефрит и гепатиты В и С (врачи подтвердят: это практически нереально).

Как и при психотерапевтическом лечении, обязательным условием успеха становится искреннее стремление больного расстаться с болезнью. Или, что гораздо непривычнее, желание преступника порвать с пагубной наклонностью. Да, Карен Норайрович уверен, что преступность сродни хроническому заболеванию, которое в исправительно-трудовых учреждениях отнюдь не исправляется, а лишь приобретает черты закоренелости. Преступники сами страдают оттого, что они такие. И если искренне хотят перевоспитаться, им можно помочь. Но не нотациями и подавлением личности, а целенаправленным изменением судьбы.

Алкоголикам и курильщикам также можно помочь, слегка подправив хироглифический рисунок.

Часто реализации личности мешают препятствия и блоки. Первые снижают возможности человека примерно в пять раз, вторые – раза в два. В чем их отличия?

Препятствие – это осознаваемый или неосознаваемый искусственный запрет. Например, незнание английского при поездке в Англию или, что трудней для коррекции, убеждение девушки, что она никому не может понравиться.

Блок – такое препятствие, который организм поставил сам себе, чтобы не платить слишком высокую цену. Женщина, впадающая в ступор при виде насильника, имеет блок.

Снятие препятствий и блоков – тоже своего рода лечение, уже психиатрического свойства. Аналогия хроносемантики с психиатрией только в одном: в обоих случаях пациент должен сам хотеть добиться результата.

Влияя на внутреннее время человека, можно нормализовать его отношения в семье. Правда, бывают случаи (реальные случаи из практики Мхитаряна), когда нормализация отношений между супругами предполагает развод. Что ж, если он на пользу обоим, лучше так, чем затяжная разрушительная война.

Помочь удается тем, кто стремится овладеть редкой профессией, но имеет непреодолимое противопоказание: что за спасатель, боящийся высоты! Так вот, высотобоязнь вполне можно «отменить», исправив структуру личности в соответствии с внутренним ее стремлением.

Особый интерес ученого представляет проблема гениальности. Это, как всем понятно, не просто колоссальное развитие ума или какой-то способности, а, как выражается Мхитарян, особая заточка инструмента природы для достижения определенной цели. Или, по классическому определению, гений – человек, создающий новое качество.

Препятствие к гениальности, с точки зрения хиромантии, – короткая линия головы и отсутствие на ладони линии Аполлона (той, что вертикально направлена от линии головы к безымянному пальцу) – свидетельство серости, ординарности ума.

Древние греки пытались создавать гениев астрологическим путем – назначая определенным супругам зачатие в рассчитанный момент (существует домысел, что именно так был зачат Александр Македонский).

Хроносемантика неспособна нарушить генетическую структуру, но позволяет в известной мере ее подправить и тем самым улучшить генный аппарат.

Есть вдохновляющий пример: в Риге в Государственном центре здоровья семьи врач Инара Кейша добивается успехов в лечении некоторых генетических болезней. Правда, она достигает этого способами биорезонансной медицины (что близко, но не идентично хроносемантике). Но если уже доказано, что генетическую программу можно совершенствовать, рассуждает Мхитарян, почему бы не выращивать гениев вопреки изначальной генетической программе. Во всяком случае, технических запретов для таких экспериментов уже нет.

Есть ли запреты моральные – отдельный вопрос.

Скажу сразу: Мхитарян их не видит. Меня же очень смущает идея вторжения современного доктора Фауста в лабораторию природы. Пока Карен Норайрович избавляет наркоманов от гибельной зависимости, никто не бросит камня в его огород. Но манипулировать с судьбой ребенка, чтобы, к примеру, из него вырос новый Паганини, даже если допустить, что сам он, как и его родители, этого хотят? Известно ведь, «поэты ходят пятками по лезвию ножей». Есть ли у «корректора судеб» право переводить стрелку жизненного пути человека на рельсы гениальности, неизбежно связанной с жертвой обычной человеческой жизни?

А вот перспектива бесспорно благая: излечение онкологии. Пока в практике ученого таких случаев не было, но он обоснованно считает, что победа над раком реальна – это ведь тоже частичное перепрограммирование жизни.

Продолжая фантастические допущения, Мхитарян считает, что направленные изменения судьбы человека могут построить технологию формирования счастья.

На вопрос «Возможно ли принципиально изменить судьбу так, чтобы сделать человека счастливым?» Карен Норайрович отвечает в духе Жванецкого: с точки зрения Бога, наверное, нет, а с точки зрения человека, видимо, да.

В объективе – отлетающая душа

О бессмертии души, о выходе ее из обездвиженного мертвого тела написаны трактаты древних цивилизаций, сложены мифы и канонические религиозные учения, но мы хотели бы получить и доказательства методами точных наук. Похоже, этого удалось добиться петербургскому физику Константину Короткову. Если его экспериментальные данные и построенная на их основе гипотеза о выходе тонкого тела из умершего физического будут подтверждены исследованиями других ученых, религия и наука наконец сойдутся на том, что жизнь человека не завершается с последним выдохом.

– Константин Георгиевич, то, что вы сделали, и невероятно, и одновременно естественно. Всякий разумный человек в той или иной мере верит или хотя бы втайне надеется на то, что его душа бессмертна. «Не верит в бессмертие души, – писал Лев Толстой, – лишь тот, кто никогда серьезно не думал о смерти». Однако наука, половине человечества заменившая Бога, вроде бы не дает повода для оптимизма. Так что сделан долгожданный прорыв: перед нами забрезжил свет вечной жизни в конце тоннеля, которого никому не миновать?

– Я бы воздержался от столь категоричных утверждений. Проведенные мной эксперименты скорее повод для других исследователей точными методами нащупать порог между земным существованием человека и загробной жизнью души. Насколько односторонен переход через этот порог? В какой момент еще возможно возвращение? – вопрос не только теоретический и философский, но и ключевой в повседневной практике врачей-реаниматологов: им чрезвычайно важно получить отчетливый критерий перехода организма за порог земного существования.

– Вы отважились целью своих экспериментов сделать ответ на вопрос, которым прежде себя озадачивали лишь теософы, эзотерики и мистики. Какой же арсенал современной науки позволил вам в такой форме поставить задачу?

– Мои эксперименты стали возможны благодаря методу, созданному в России больше столетия назад. Он был забыт, а в 20-х годах вновь возрожден изобретателями из Краснодара супругами Кирлиан. В электромагнитном поле высокой напряженности вокруг живого объекта, будь то зеленый лист или палец, возникает лучистое свечение. Причем характеристики этого свечения напрямую зависят от состояния энергетики объекта. Вокруг пальца человека здорового, жизнерадостного свечение яркое и ровное. Любые расстройства организма – что принципиально важно, не только уже выявленные, но и грядущие, еще не проявленные в органах и системах, – разрывают светящийся ореол, деформируют его и делают более тусклым.

Уже сформировано и признано специальное диагностическое направление в медицине, позволяющее по неоднородностям, кавернам и затемнениям на кирлиан-снимке делать актуальные заключения о приближающихся болезнях.

Немецкий доктор П. Мандель, обработав огромный статистический материал, даже создал атлас, в котором различным особенностям свечения соответствуют определенные погрешности состояния организма.

Так вот, двадцать лет работы с эффектом Кирлиан подтолкнули меня к идее посмотреть, как меняется свечение вокруг живой материи по мере того, как она становится неживой.

– Неужели вы, подобно академику Павлову, который диктовал ученикам дневник собственной смерти, фотографировали процесс умирания?

– Нет, я поступил иначе: стал исследовать с помощью кирлиан-фотографий тела только что умерших людей. Через час – три часа после смерти неподвижно зафиксированная кисть покойного ежечасно фотографировалась в газоразрядной вспышке. Потом снимки обрабатывались на компьютере с тем, чтобы определить изменение интересующих параметров во времени. Съемка каждого объекта велась от трех до пяти дней. Возраст умерших мужчин и женщин колебался от 19 до 70 лет, характер смерти у них был различным.

И это, как ни покажется кому-то странным, отразилось на снимках.

Множество полученных газоразрядных кривых естественным образом разбилось на три группы:

а) относительно небольшая амплитуда колебаний кривых;

б) тоже небольшая амплитуда, но имеется один хорошо выраженный пик;

в) большая амплитуда очень продолжительных колебаний.

Это различия чисто физические, и я бы не стал вам о них упоминать, если бы изменения параметров не увязывались так отчетливо с характером смерти фотографируемых. А такой взаимосвязи у танатологов – исследователей процесса умирания живых организмов – никогда прежде не было.

Вот чем отличалась смерть людей из трех названных выше групп:

а) «спокойная», естественная смерть старческого организма, выработавшего свой жизненный ресурс;

б) «резкая» смерть – тоже естественная, но все-таки случайная: в результате несчастного случая, тромба, черепно-мозговой травмы, не вовремя подоспевшей помощи;

в) «неожиданная» смерть, внезапная, трагическая, которой, сложись обстоятельства более счастливо, можно было бы избежать; к этой же группе относятся самоубийства.

Вот он, совершенно новый для науки материал: характер ухода из жизни в буквальном смысле слова высвечивается на приборах.

Самое поразительное в полученных результатах то, что колебательные процессы, в которых подъемы чередуются со спадами в течение нескольких часов, характерны для объектов с активной жизнедеятельностью. А я-то фотографировал умерших. Значит, принципиального отличия мертвых от живых при кирлиан-фотографировании нет! Но тогда и сама смерть не обрыв, не мгновенное событие, а процесс постепенный, медленный переход.

– И сколько же времени длится этот переход?

– В том-то и дело, что длительность в разных группах тоже различна:

а) «спокойная» смерть обнаружила в моих экспериментах колебания параметров свечения на протяжении от 16 до 55 часов;

б) «резкая» смерть приводит к видимому скачку либо через 8 часов, либо в конце первых суток, а через двое суток после смерти колебания сходят к фоновому уровню;

в) при «неожиданной» смерти колебания наиболее сильны и длительны, их амплитуда уменьшается от начала к концу эксперимента, свечение тускнеет в конце первых суток и особенно резко – в конце вторых; кроме того, каждый вечер после девяти и примерно до двух-трех часов ночи наблюдаются всплески интенсивности свечения.

– Ну просто какой-то научно-мистический триллер получается: по ночам мертвецы оживают!

– Легенды и обычаи, связанные с покойниками, обретают неожиданное экспериментальное подтверждение.

Кто бы знал, что это за рубеж – сутки после наступления смерти, двое суток? Но раз эти интервалы читаются на моих диаграммах, значит, что-то им соответствует.

– А девять и сорок дней после смерти – особо значимые интервалы в христианстве – как-то у вас выявлены?

– Я не имел возможности ставить столь длительные эксперименты. Но убежден, что срок от трех до 49 дней после смерти – ответственный для души умершего период, отмеченный ее расставанием с телом. То ли она путешествует в это время между двумя мирами, то ли Высший Разум решает ее дальнейшую судьбу, то ли душа проходит круги мытарств – различные вероучения описывают разные нюансы одного и того же, по-видимому, процесса, который отобразился и на наших компьютерах.

– Значит, посмертная жизнь души доказана научно?

– Поймите меня правильно. Я получил экспериментальные данные, использовал для этого метрологически проверенную аппаратуру, стандартизированные методики, обработку данных проводили на разных этапах разные операторы, я позаботился о доказательствах отсутствия влияния метеорологических условий на работу приборов… То есть я сделал все зависящее от добросовестного экспериментатора, чтобы результаты оказались максимально объективны. Оставаясь в рамках западной научной парадигмы, я в принципе должен избегать упоминаний о душе или отделении астрального тела от физического, это понятия, органичные для оккультно-мистических учений восточной науки. И хотя, как мы помним, «Запад есть Запад, а Восток есть Восток, и вместе им не сойтись», но вот они сходятся в моих исследованиях. Если же говорить о научной доказанности загробной жизни, неизбежно придется уточнять, западную или восточную науку мы имеем в виду.

– Может, как раз такие исследования и призваны объединить две науки?

– Мы вправе надеяться, что в конце концов так и произойдет. Тем более что древние трактаты человечества о переходе от жизни к смерти принципиально совпадают у всех традиционных религий.

Поскольку живое тело и тело недавно умершего очень близки по характеристикам газоразрядного свечения, не совсем понятно, что же такое смерть. В то же время я специально проводил цикл подобных экспериментов с мясом – как свежим, так и замороженным. Никаких колебаний в свечении этих объектов не отмечалось. Выходит, тело человека, умершего несколько часов или дней назад, гораздо ближе к живому телу, чем к мясу. Скажите это патологоанатому – думаю, он удивится.

Как видно, энергоинформационная структура человека не менее реальна, чем его материальное тело. Эти две ипостаси связаны между собой в течение жизни человека и разрывают эту связь после смерти не сразу, а постепенно, по определенным законам. И если неподвижное тело с остановленным дыханием и сердцебиением, неработающим мозгом мы признаем мертвым, это вовсе не означает, что мертво астральное тело.

Более того, разделение тел астрального и физического способно несколько разводить их в пространстве.

– Ну вот уже мы договорились до фантомов и призраков.

– Что делать, в нашей беседе это не фольклорные или мистические образы, а зафиксированная приборами реальность.

– Неужели вы намекаете на то, что мертвец лежит на столе, а его мерцающий призрак обходит оставленный умершим дом?

– Не намекаю, а говорю об этом с ответственностью ученого и непосредственного участника экспериментов.

В первую же экспериментальную ночь я почувствовал присутствие некой сущности. Оказалось, для врачей-патологоанатомов и санитаров морга это привычная реальность.

Периодически спускаясь в подвал для замеров параметров (а именно там проводились эксперименты), в первую ночь я испытал безумный приступ страха. Для меня, закаленного в экстремальных ситуациях охотника и альпиниста со стажем, страх не самое характерное состояние. Усилием воли я пытался его перебороть. Но в этом случае не получалось. Страх улегся только с наступлением утра. И во вторую ночь было страшно, и в третью, но при повторениях страх постепенно ослабевал.

Анализируя причину своего испуга, я понял, что она объективна. Когда, спускаясь в подвал, я направлялся к объекту исследований, еще не дойдя до него, явственно ощущал на себе взгляд. Чей? В комнате, кроме меня и покойника, никого. Направленный на себя взгляд ощущает всякий. Обычно, обернувшись, встречает чьи-то устремленные на него глаза. В данном случае взгляд был, а глаз не было. Перемещаясь то ближе к каталке с телом, то дальше от нее, я опытным путем установил, что источник взгляда находится метрах в пяти – семи от тела. Причем всякий раз ловил себя на ощущении, что невидимый наблюдатель находится здесь по праву, а я – по собственному произволу.

Обычно работа, связанная с периодическими замерами, требовала нахождения вблизи тела порядка двадцати минут. За это время я сильно уставал, причем сама работа не могла вызвать этой усталости. Повторные ощущения того же толка натолкнули на мысль о закономерной потере энергии в подвале.

– Фантом отсасывал вашу энергию?

– Не только мою. С моими помощниками происходило то же самое, что лишь подтверждало неслучайность моих ощущений. Хуже того, врач экспериментальной группы – опытный профессионал, много лет производивший вскрытие трупов, – в нашей работе задел за обломок кости, порвал перчатку, но не заметил царапины, а на другой день был увезен «скорой» с заражением крови.

Что за внезапный прокол? Как он мне потом признался, впервые врачу-патологоанатому пришлось находиться возле трупов подолгу, причем по ночам. Ночью сильней усталость, слабей бдительность. Но помимо этого, как мы теперь достоверно знаем, и выше активность мертвого тела, особенно если это самоубийца.

Правда, я не сторонник взгляда, что мертвые отсасывают энергию у живых. Возможно, процесс не столь однозначен. Тело недавно умершего находится в сложном состоянии перехода от жизни к смерти. Идет еще нам неизвестный процесс перетекания энергии от тела в иной мир. Попадание другого человека в зону этого энергетического процесса может быть чревато поражениями его энергоинформационной структуры.

– Поэтому покойного отпевают?

– В отпевании, молитвах о душе новопреставленного, в только добрых словах и мыслях о нем заложен глубокий смысл, до которого рациональная наука еще не добралась. Душе, совершающей трудный переход, следует помогать. Если же мы вторгаемся в ее владения, пусть даже с простительными, как нам кажется, исследовательскими целями, видимо, подвергаем себя неизученной, хотя интуитивно угадываемой опасности.

– И нежелание церкви хоронить самоубийц в освященной земле подтверждается вашими исследованиями?

– Да, возможно, те бурные колебания в первые двое суток после добровольного ухода из жизни, что зафиксировали наши компьютеры, обсчитывая кирлиан-фотографии самоубийцы, подводят рациональную базу под этот обычай. Ведь мы пока ничего не знаем, что потом происходит с душами умерших и как они между собой взаимодействуют.

Но наш вывод об отсутствии ощутимого рубежа между жизнью и смертью (по данным проведенных экспериментов) позволяет предположить истинность суждения о том, что душа после смерти тела продолжает в загробном мире ту же судьбу того же самого живущего в иной реальности человека.

Рентген на кончике пальца

Оказалось, что Коротков не единственный, кто пытается с помощью эффекта Кирлиан постичь тайны живой материи. На международной выставке «Наука. Научные приборы» были продемонстрированы исследования руководителя Центра биоголографии Академии наук Грузии, кандидата биологических наук Марины Шадури, развившие идею точных приборных изучений человеческого организма.

– Мне всегда было интересно понять, – говорит Марина Ивановна, – как мысль управляет телом. Поняв это, мы смогли бы с помощью мысли излечивать организм от болезней. Я убедилась, что ни биохимия, ни медицина, привыкшая расчленять организм на части, ответ на этот вопрос не дадут. В неживой природе целостные оценки вполне возможны: для этого применяют спектральный анализ. Нельзя ли что-то подобное приспособить к живой материи?

Правда, спектральный анализ естественного излучения, идущего от тела, невозможен – слишком оно слабое и быстро меняется. Усиливать – значит, вмешиваться и неизбежно искажать картину. Поэтому решила идти по следам Кирлиана, талантливого советского изобретателя, который исследовал в газоразрядных вспышках кончики пальцев, тем самым минимизируя вмешательство в предмет изучения.

Когда мы приступили к фотографированию кирлианограмм пальцев, одна картинка через секунду сменялась другой, еще через секунду третьей… Но со временем мы нашли участок спектра с относительно стабильной картиной.

Причем изображение оказалось объемной динамической голограммой: на любой точке пальца отображаются все уголки организма.

– Что же, выходит, палец – своего рода телеэкран, на котором ведется репортаж из организма?

– Можно использовать и этот образ. Но самое главное вот что: на этом экране ярче и четче других высвечиваются те органы, которые больны или еще не больны, но уже не находятся в покое, то есть в скором времени проявят признаки болезни.

– Фантастика! Получается, сама природа снабдила нас диагностическим устройством.

– Причем высочайшей точности. Взгляните на фотографию пальца здорового человека. Вокруг него ровное свечение, ничто не выделяется. А вот фото пальца другого человека, у которого острая боль в ноге. Свечение имеет асимметричный протуберанец. Вот он в увеличенном виде. Смотрите, вполне отчетливо просматривается форма ноги, причем левой – как раз той, что болит.

Если у человека язва желудка, видна сама язва, а не весь желудок.

– Чем не рентген?

– Рентген показывает только плотные ткани, а биоголограмма – и мягкие, и мозговые структуры, и группы клеток, например, раковых. Вы, конечно, представляете ценность этого диагностического метода, если он позволяет выявить начальные онкологические образования размером несколько тысяч клеток.

Биоголограмма похожа на отражение в зеркале. Но представьте себе отражение с обратной связью: воздействуя на образ больного органа, можно корректировать болезнь.

– И если изображение органа исчезло, значит, он выздоровел?

– Вот это, по-моему, самое главное: действительно, появился критерий здоровья, тщетно искомый Всемирной организацией здравоохранения. Врачи сравнительно неплохо знают признаки болезней. А вот что такое здоровье, сегодня не знает никто. Мы можем сформулировать, что такое здоровье: это слаженная работа всех органов и систем, гармония, отсутствие высвечивания на биоголограмме элементов организма.

Еще ценней то, что теперь можно просматривать не только больной орган, но слабое место организма, надежность которого ниже. Мы можем указать, где вероятнее всего возникновение болезни.

Пациент считает себя практически здоровым. В самом деле, когда он спокоен, свечение вокруг пальца ровное, никаких органов не просматривается. Но вот его попросили немного побегать, присесть и снова сфотографировали палец. В ореоле показался левый желудочек сердца. Теперь понятно, откуда ждать беды. Дальше – забота кардиолога принять превентивные меры.

– Вы очерчиваете контуры какой-то совсем другой медицины – прогностической, предупреждающей.

– А она такой, в идеале, и должна быть. Ведь это не дело – констатировать недуги, лечение которых само провоцирует другие болезни. Медицина нынешнего столетия должна сигнализировать о приближении болезни, которая возникнет только через месяцы. Сильна не та армия, которая устраивает грандиозные сражения, а та, разведка которой предупреждает о маневрах противниках, и столкновения можно избежать.

– Но если вы можете рассмотреть в ореоле пальца как ногу, так и группу клеток, как же выбрать нужный масштаб?

– Мы фотографируем все десять пальцев. Допустим, у человека барахлит поджелудочная железа. На одном пальце мы увидим весь орган целиком, на другом – отдельные протоки, на третьем – отдельные клетки, самые проблемные.

Очень информативны динамические картины. Когда сердце сокращается, пульсирует и ореол вокруг пальца. Это важно, так как позволяет увидеть столь тонкие процессы, как реакцию мозга на раздражение. Прежде не было способа посмотреть такое «кино».

Биоголография проявляет и слабые воздействия, которые ранее были скрыты от глаз. Например, к больному приближается рука экстрасенса – ореол пальца это отчетливо демонстрирует.

Теперь можно считать визуально доказанным наличие у организма информационной системы, реагирующей на сверхслабые воздействия, такие как геомагнитные, тепловые. Но как вычленить слабые сигналы на фоне сильных? Опрокинутый стакан воды на фоне бушующего океана.

Все слабые сигналы проявляются одинаково: электромагнитные, ультразвуковые, световой импульс. Чтобы их различать, вычленяют каждый по отдельности. Скажем, дают легкий односекундный импульс и смотрят ореолы через 15 минут, 30, 45. К 30-й минуте ярче всего высветилось слабое место: у сердечника – сердце, у почечника – почки. Как и следовало ожидать, сердечники острей других реагируют на климатические изменения – в общем-то, слабые сигналы.

– Наверное, возможна система постоянного слежения за тяжело больными?

– Конечно. Биоголографический контроль за находящимися в реанимации – уже сегодняшняя реальность.

– А когда тяжелый больной умирает, что происходит со свечением вокруг пальца?

– Оно мгновенно исчезает. Кстати, как и при погружении человека в анабиоз, при действии наркоза, нет свечения у животного, находящегося в зимней спячке.

Засняли палец роженицы в момент произведения кесарева сечения – органы не просматриваются. Палец мертвого светится ровным светом, но органы не отображаются.

А вот биоголограмма жестокого опыта: лапку лягушки сфотографировали в момент, когда экспериментатор разрезал ей сердце. Излучение резко усилилось: на снимке – яркий сноп света. Но самое удивительное – в момент смерти на лапке проявляется целиком образ лягушки. Словно больной орган – все тело. А лапка лягушки, умершей пять минут назад, дает ровное фоновое свечение, которое больше не меняется со временем.

– Можно ли говорить, что на лапке умирающей лягушки высветилась ее отлетающая душа?

– Ученые не используют столь размытые понятия. Но что означает целостный образ умирающего организма – вопрос. Зато можно констатировать, что мы говорим с собой образами, а не речью. Замечали?

– Конечно. Однажды, много лет назад я присутствовал на выступлении артиста оригинального жанра Тофика Дадашева. По сути, это мощный экстрасенс, отлично читавший мысли. Он попросил зрителей спрятать предмет, когда его не было в зале, потом вернулся, вызвал девушку из первого ряда и, мысленно ведомый ею, с закрытыми глазами пытался отыскать предмет – коробок спичек, положенный на клавиши рояля под крышку. Он объяснял девушке, как его вести – давать мысленные приказания: Дадашев, налево, Дадашев, прямо. Но у них ничего не получалось. Артист нервничал, сердился, наконец, в отчаянии выкрикнул: «Кто мне поможет?» Вызвался я. Через две-три секунды ведомый моей мыслью Тофик уверенно подошел к роялю и под бурные аплодисменты зала открыл крышку. После сеанса он спросил меня: какие я давал ему команды? Никакие, ответил я, просто зафиксировал перед мысленным взором картинку: спичечный коробок на белых клавишах.

– Ваш пример подтверждает мои слова: мысль строится зрительными образами, а не речью. Отсюда следует принцип: представь свой больной орган здоровым – и последует этому органу команда на выздоровление. Такова сущность лечебного метода имажинации.

Верно и обратное утверждение: негативные образы разрушительны. Страх – начало реализации отрицательных процессов. Боязнь рака – это начало рака. Поверишь, что опухоли нет, – ее и нет.

– Биоголограмма, уже по составу слова, означает, что это снимок живого объекта. Значит ли, что появился критерий различения живого и неживого?

– Вопрос действительно животрепещущий как для науки, так и для практической медицины. Сама биология не определяет, что такое жизнь. Биоголография просто визуально различает, где живое, а где мертвое. С помощью нового метода, думаю, будет окончательно решен вопрос, как возникла живая материя. Станет ясно, как проходили эмбриогенез и морфогенез – как из клетки развивается организм.

Мы поймем, наконец, как развивается раковая опухоль. Есть аналогия между нею и беременностью. Зародыш быстро меняется – мутирует и ДНК. Но у матери и плода затем происходит разделение, а у опухоли и организма – нет.

Мы исследовали беременность с помощью биоголографии. Было уже три случая, когда беременность регистрировалась на второй день (другими методами этого достичь невозможно). Через три недели эхолокация подтвердила наш вывод.

Если аналогия беременности и онкологии справедлива, раннюю онкологию удастся выявлять так же, как беременность. Пока новообразование не достигло критической массы, с ним можно бороться.

Что касается критерия смерти, важнейшего для реаниматологов, здесь главная проблема – наркоз, который по отображению на биоголограмме неотличим от смерти. Но имеются предпосылки ожидать, что скоро мы научимся определять, жив ли находящийся под наркозом.

У нас уже был обнадеживающий случай. 22-летний парень десять месяцев находится в коме. Его отец, сам врач, попросил нас помочь установить, восстановится ли кора головного мозга. Десять секунд мы снимали палец пациента. На одиннадцатой секунде отец позвал сына по имени. Какая структура мозга отзовется на этот зов? От этого зависело окончательное заключение. Мы увидели реакцию мозга на зов отца и поняли, что сын узнал его. Второй раз он отреагировал на голос матери. У нее была четвертая стадия рака. Когда мать умерла, у парня, находящегося в коме, по лицу потекли слезы. Тогда отец решил забрать сына домой и самостоятельно вытаскивать его из коматозного состояния. Помогла биоголография – энцефалография дать такого тонкого критерия неспособна.

А напоследок Марина Ивановна поразила меня так, как не смог бы великий фокусник Кио. Она показала мне фотографию пальца, на которой запечатлено искаженное гримасой ужаса лицо пожилого мужчины.

– Во время эксперимента этот человек должен был выпить глоток воды. По ошибке он хлебнул кипяток. Как видите, пораженным органом оказалась вся голова.

Как видно, от биоголографии ничего не скроешь.

Смерть – это ядерный взрыв

Наблюдать смерть всегда жутко. Даже если это смерть мелкого животного. Даже если веришь, что жизнь вечна, душа бессмертна, а присутствуешь всего лишь при «смене скафандра». Но ученые доказывают: легкой смерти не бывает, всякая – ядерная катастрофа.


  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5