Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Первая сваха России - Техники браковедения. Ловушки, приемы, роли хитрой и мудрой женщины

ModernLib.Net / Роза Сябитова / Техники браковедения. Ловушки, приемы, роли хитрой и мудрой женщины - Чтение (Ознакомительный отрывок) (Весь текст)
Автор: Роза Сябитова
Жанр:
Серия: Первая сваха России

 

 


Роза Сябитова

Техники браковедения. Ловушки, приемы, роли хитрой и мудрой женщины

© Сябитова Р.Р., 2010

© ООО «Издательство Астрель», 2010


Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.


Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес ()

Глава 1

Любовь – это искусство

Любовь ищут все, но, найдя ее, мало кто знает, что с ней делать.

В. Брусков

Если вы начали читать эту главу, значит, у вас есть желание чему-то научиться, или, по крайней мере, остался интерес, что тоже неплохо. Хочу начать главу со слов одной песни: «О любви не говори, о ней все сказано!» Мне всегда было интересно узнать, что именно сказано? И если о ней не говорят, то, наверное, есть единое мнение, что это такое?

Задавая вопрос: «Что такое любовь?» слушателям моих семинаров, чаще всего слышу такие ответы: «потребность в другом человеке», «душевный комфорт», «смысл жизни», «эгоизм», «привычка». Это мнение простых людей, из чего вытекает, что каждый из нас понимает слово «любовь» по-своему.

А что думают по этому поводу великие? Я позволю себе открыть среди них маленькую заочную дискуссию. И как вы сейчас сами убедитесь, у великих и мудрых тоже не было единодушия в этом вопросе. Итак…

«Любовь – игра, в которой всегда плутуют», – писал Оноре де Бальзак.

А Эва Габор, американская киноактриса, утверждала: «Любовь – игра для двоих, в которой выиграть могут оба».

«Нет, любовь – это род безумия», – утверждал древнегреческий философ-стоик Диоген. По версии Клаудии Кардинале, итальянской киноактрисы, это скорее «клетка с прутьями из счастья».

«А вот и нет», – мог бы возразить Александр Дюма-сын, которому принадлежит афоризм «Любовь – битва двух полов. Женщине надо защищаться сперва, мужчине надо защищаться после, и горе побежденным!»

«Что вы!» – могла поспорить с ним Морин Даффи, английская писательница, сказавшая: «Любовь – единственный контрудар в схватке со смертью».

«Любовь – это когда тебе кто-то становится дороже, чем ты сам», – ответил бы актер Леонид Броневой; так он заявлял в своем телеинтервью. Почти согласен с ним Гюнтер Грасс: «Любить – значит перестать сравнивать». А Джина Лоллобриджида могла бы возразить, утверждая: «Любовь – самая лучшая косметика».

Вечный циник и насмешник Генри Менкен едко заметил бы, что «любовь – это заблуждение, будто одна женщина отличается от другой». Потому что «любовь всегда либо слепа, либо косоглаза», уточнил бы Брусков.

В эту дискуссию могли бы включиться другие выдающиеся люди, затрагивавшие тему любви, правда, с оговоркой, что выразить ее в едином образе не представляется возможным. Севрус сказал бы: «Любовь входит в сердце, как незваный гость, утверждается, как тиран, и покидает, как предатель». А писатель М. Веллер выразился бы цитатой из своего философского трактата «Все о жизни»: «Любовь – это та степень чувства, когда оно достигает нерациональной силы. То есть, пока эмоцию еще можно контролировать разумом, это еще не любовь». Другими словами, когда у человека «поехала крыша», когда он находится в состоянии постоянного аффекта – то это уже Любовь, причем с большой буквы. И иронично отметил бы: «Истинно влюбленный – это параноик, маньяк, чего с него взять. Ему простят любой проступок: измену или преступление, если они совершены ради любви». Великий Антоний, например, ради Клеопатры предал не только свою армию, но и сенат и Рим.

Подводя заочный итог этой дискуссии, где предмет спора неуловим и изменчив, можно вспомнить остроумный афоризм Франсуа Ларошфуко: «Истинная любовь похожа на привидение: все о ней говорят, но мало кто ее видел».

И все-таки я хочу предложить вам разбираться с такой сложной задачей, как понимание любви. И не с позиции, что любовь только приятное ощущение, или переживание, которое зависит от случая, или состояние, в которое мы «впадаем», если нам повезет. А с позиции любви как искусства, которое требует труда и знаний. И чтобы перейти, наверно, к самой сложной задаче исследования, которое мы попробуем провести в этой главе, я хочу привести слова Парацельса, которые не только отражают мое понимание любви, но и зададут направление в нашем исследовании:

«Кто ничего не знает – тот ничего не любит.

Кто ничего не умеет – тот ничего не понимает.

Кто ничего не понимает, тот ничего не стоит.

Тот же, кто понимает, тот и любит, и наблюдает, и видит.

Чем больше знания, тем больше любви.

Тот, кто думает, что все плоды созревают в одно время с земляникой, тот ничего не знает о винограде».

Любовь и предубеждения

И начнем с вопросов. Что вы знаете о собственной способности любить? Вас удовлетворяет результат вашей любви? Если вы любили, то чему научил вас предыдущий опыт? И способна ли любовь вообще чему-то научить?

Ответ на последний вопрос будет «нет!», если вы в своей жизни руководствуетесь следующими предубеждениями.

Во-первых, если для вас проблема любви заключается в том, как научиться быть любимым, а не понять, как любить самому. Другими словами, вы хотите научиться сделать так, чтобы вас любили. Решить эту проблему можно по-разному. Характерный путь для мужчин – преуспеть в жизни, добиться власти и богатства, насколько позволит им социальное положение. Женщины предпочитают быть привлекательными, следить за собой, хорошо одеваться и т. д. Многие способы заставить любить себя похожи на способы, помогающие добиться успеха, завоевать друзей и авторитет.

Во-вторых, если вы считаете, что любить – это просто. Основной проблемой является только то, чтобы научиться найти достойный объект любви. Сегодня такое предубеждение строится на идее взаимовыгодного обмена. Привлекательная девушка для мужчины или привлекательный мужчина для женщины – вещь, которую хотят заполучить. «Привлекательность» обычно означает изысканный набор приятных качеств, пользующихся большим спросом на рынке личностей. Объект должен быть подходящим с точки зрения его общественной ценности и в то же время хотеть (любить) обладателя, который приобретает эту ценность в силу его явных и скрытых достоинств и возможностей. Схема такова: влюбляться друг в друга только тогда, когда каждый из двоих чувствует, что нашел наилучший объект с учетом своей собственной обменной ценности.

Третье предубеждение, к которому вы можете быть склонны, строится на том, что вы смешиваете или заменяете друг другом такие состояния, как влюбленность – кратковременное «начинательное» переживание, и любовь – непрерывно длящееся состояние. К сожалению, никто из нас в момент возникновения определенных чувств к другому человеку не задумывается, что это за чувства и какова разница между влюбленностью и любовью. И из-за этого возникает путаница. А если учесть, что внезапное состояние влюбленности, которое сопровождается половым влечением или душевной близостью, станет единственным аргументом для того, чтобы быть вместе, то впоследствии становится очевидным, что именно это было. Но, к сожалению, уже поздно.

Вначале люди, вступающие в отношения, этого не осознают и принимают силу безрассудной страсти за доказательство силы своей любви, однако это больше свидетельствует о том, насколько одинокими они были и как хотели заглушить состояние одиночества.

Все эти предубеждения говорят об очевидном факте, что наша установка нет ничего проще, чем любить – является широко распространенной концепцией любви. Хотя каждый из нас не раз убеждался в очевидности обратного.

Почему же наш собственный опыт и наши постоянные неудачи в любви ничему нас не учат? Почему в любви, где мы постоянно терпим фиаско, мы не стремимся выяснить причины неудач и узнавать, как можно их избежать? Почему в какой-нибудь другой вид деятельности, за который мы принимаемся, мы вкладываем столько надежд, усилий и упорства, а в любви этого не делаем? Вывод напрашивается сам. Нет ничего проще, чем любить. А поскольку, в отличие от любого другого вида деятельности, где после череды неудач мы можем принять решение не заниматься этим, к любви мы такой подход применить не можем. И чтобы нам легче жилось, мы продолжаем думать, что все произойдет само собой, и ничего не делаем.

Вы, наверно, уже поняли, к какой мысли я вас подвела своими аргументами?

Попробовать принять для себя мысль, что любовь – это искусство. И, поскольку жизнь тоже есть искусство, мы можем попробовать поступать так же, как если бы хотели овладеть любым другим искусством. Теория плюс практика, на стыке появляется интуиция, но только при одном важном условии: это должно быть для вас делом исключительной важности.

Как постичь искусство любить?

Начнем с теории. Теория любви должна начинаться с теории о человеке и человеческой жизни, цель которой – найти свое место в этом мире и понять смысл своего существования.

Что есть жизнь? Осознание себя как отдельной личности и понимание себе подобных. Осознание свого прошлого, возможного будущего, кратковременности отведенного жизненного пути и того, что независимо от своей воли мы рождаемся и против своей воли умираем. Принятие того, что мы можем уйти раньше, чем те, кого мы любим, или они умрут раньше нас. Осознать свое одиночество и отчужденность, свою беспомощность перед силами природы и общества. Именно осознание всех этих фактов толкает к желанию объединиться каким-то образом с другими людьми и внешним миром, чтобы освободиться от собственной тюрьмы, называемой одиночеством, чтобы не сойти с ума.

Переживание одиночества и отчужденности порождает тревогу. Тревогу порождает страх быть беспомощным, неспособным активно взаимодействовать с внешним миром.

Страх порождает стыд и чувство вины. Таким образом, самая глубокая потребность человека – это потребность преодолеть свою отчужденность, освободиться от плена одиночества.

Человек любой эпохи и культуры сталкивается с одним и тем же вопросом: как преодолеть одиночество, как достичь единения, как выйти за пределы отдельной жизни и обрести воссоединение. Но отвечают на этот вопрос все по-разному. Одни пытаются облегчить свое одиночество через алкоголизм или наркоманию. Другие – через секс. Но все эти попытки дают только временный эффект, потому что после того, как забытье проходит, беспокойство только усиливается. Да и секс без любви не может перекинуть мост через пропасть между людьми, разве что на одно мгновение. Третьи ищут соединения и общности, подчиняясь группе людей, ее обычаям, образу жизни и верованиям. Эта форма соединения строится на бессознательном желании людей подчиняться. Они могут быть уверены, что следуют собственным вкусам и склонностям, что они индивидуальны и пришли к своему мнению в результате собственных размышлений, а то, что оно совпало с мнением большинства – просто чистая случайность. Но это не так. Концепция современного общества пропагандирует равенство. Это хорошо, но не во всем. Потому что концепция равенства заменяется понятием единообразия. Это единообразие выглядит так: люди выполняют одинаковую работу, одинаково развлекаются, читают одни и те же журналы и газеты, одинаково чувствуют и думают. Такое равенство устраняет различия между нами. Из этого равенства вытекает, что женщины равны с мужчинами, поскольку они больше не отличаются от них. Противоположность полов исчезает, и вместе с ней эротическая любовь, основанная на этой противоположности. Мужчины и женщины становятся одинаковыми вместо того, чтобы стать равными как противоположные полюсы. Современное общество проповедует равенство без индивидуальности, чтобы функционировать как единый механизм. Каждый человек является элементом этого механизма, и этот элемент должен работать без сбоев.

Тогда возможно ли каждому из нас оставаться частью этого механизма и при этом сохранить свою индивидуальность и оставаться личностью? Думаю, да. Но для этого нам нужна сила. Сила, способная вызывать сильную мотивацию, но при этом сама эта сила должна быть жизнедеятельной. О ней давно известно, и ей дано название «любовь». И далее мы будем рассматривать любовь через понятие силы, ведущей к деятельности.

Но прежде чем рассматривать любовь как действенную силу в человеке, давайте определимся с пониманием слова «деятельность».

Под деятельностью в современном употреблении этого слова обычно понимают действие, предполагающее некоторые затраты энергии и влекущее за собой изменение существующего положения вещей. Например, деятельным считают человека, который занимается бизнесом, спортом или любым другим видом деятельности. То есть все виды деятельности имеют между собой одно общее: все они направлены на достижение определенной цели, которая меняет существующее положение вещей и для достижения которой затрачивается определенная энергия.

Также понятие деятельности можно разделить на два аспекта. Под одним понимается деятельность как затрата энергии ради достижения внешних целей, другой означает работу внутренних сил человека (деятельность души), независимо от того, изменится ли что-нибудь от этого во внешнем мире. Мы будем отталкиваться от последней дефиниции.

При каких условиях происходит деятельность души как важной части любви?

Представьте человека, который сидит неподвижно и созерцает мир безо всякой видимой цели, кроме собственного переживания своего единства с миром. Такое состояние мы будем считать пассивным, опираясь на то, что у человека нет конкретной цели и он при этом ничего не «делает». Тогда что будет условием «активного» действия человека? Если опираться на мудрость и опыт авторитетных людей, условие «активного» действия человека – внутренняя свобода, где он является хозяином своего воздействия.

И если любовь – это действие, которое определяется целью, то какую форму она должна принимать, чтобы появился результат? По всей видимости, «активную». Тогда возьмем за основу, что любовь – это деятельность, причем активная, а не являющаяся пассивным следствием иной деятельности. Что это «пребывание» в некотором состоянии, а не случайное «впадение» в него.

Формула любви

Активность характера любви определяется формулой: любить – значит, прежде всего, отдавать, а не получать. Но что значит «отдавать», и если «отдавать», то что?

Как бы ни казался простым, на первый взгляд, этот вопрос, в действительности он таит в себе много неясностей и сложностей.

Наиболее часто слово «давать» или «отдавать» предполагает, что мы расстаемся с чем-то безвозвратно, лишаемся чего-то, чем-то «жертвуем». Большинство людей, даже если они сами этого и не осознают, ориентированы на рыночную психологию. Желание что-то отдавать непременно требует взамен что-то получать. Отдавать, ничего не получая, – значит поставить себя в позицию обманутого. В такой ситуации человек не желает ничего давать. Или требует, чтобы у него просили, чтобы понять, будет ли обмен равноценным. Но такая позиция применима к рынку товаров, но не к взаимоотношениям близких людей.

У людей, которые ориентированы на плодотворную деятельность, слово «давать» означает совсем другое. Давать – значит ощущать свою силу жизни, свою власть и могущество над ней и богатство, которое она приносит. И такое определение, как «лучше давать, чем получать» – имеет совершенно иное значение, в зависимости от того, на какой позиции стоит человек. Если давать – это жертвовать, то определение будет выглядеть примерно так: «Давать – терпеть лишения и потери, тогда тот, кто получает, не испытывает от этого радости». А если давать – это проявлять свое могущество, то «отдавать много радостнее, чем получать, – не потому, что это лишение, а потому, что, отдавая, я ощущаю, что живу».

В справедливости этого принципа можно убедиться на следующих примерах. Самый простой из них дает сфера сексуальных отношений. Наивысшее проявление мужской половой функции состоит в том, что мужчина отдает женщине себя, свой половой орган и свое семя. Если он нормальный мужчина, он не может этого не отдавать, и если он не может отдавать, то считается импотентом.

Для женщины этот акт означает почти то же самое, но имеет несколько сложных моментов. Женщина тоже отдает себя; открывая доступ к самому дорогому, к центру своего естества. Если она не отдает, то считается, что она фригидна. Но у женщины этот акт «отдавания» не остается только в любовной ипостаси, он трансформируется и повторяется в ней уже в материнском проявлении. Она отдает себя растущему внутри нее зародышу, младенцу отдает свое молоко и тепло своего тела. Не отдавать для нее было бы страданием.

Давайте рассмотрим позицию «лучше давать, чем получать» в материальной сфере отношений.

Плодотворная позиция «отдавать – значит быть богатым и ощущать радость жизни». И не только с материальной точки зрения, но и с психологической. Для богатых людей считается почетным заниматься благотворительностью.

А вот другая позиция. Мы называем человека скрягой, когда видим, как он ревностно оберегает свое богатство от каких бы то ни было потерь. Его позиция «отдавать – значит жертвовать и лишиться чего-то, не получив ничего взамен». С психологической точки зрения, мы считаем его нищим, как бы ни велико было его состояние.

Вот и получается, что богат тот, кто способен отдавать и способен подарить себя.

У обеспеченного человека к радости отдавать себя добавляется радость отдавать и материальное.

Но способность дарить себя не менее значима, чем возможность отдавать материальное.

Она состоит из специфических человеческих ценностей. В качестве примера приведу собственные.

Что я отдаю любимому мужчине? Я делюсь с ним собой, своей жизнью, своей радостью и своей печалью, своими интересами, мыслями, знаниями, своим настроением – другими словами, самым дорогим, что у меня было и есть – всеми проявлениями своей жизни. И если мой мужчина, так же, как и я, стоит на плодотворной позиции «отдавать – значит быть богатым и ощущать радость жизни», то он с радостью делится со мной своей жизнью, и тем самым мы обогащаем друг друга. И если это так, то он, как и я, отдает не затем, чтобы получить что-то взамен; отдавать для нас само по себе проявление радости. Отдавая свои ценности, я непременно привношу что-то в жизнь моего мужчины, и это «что-то» так или иначе должно возвращаться ко мне, то есть, отдавая, я все-таки получаю. При этом, отдавая (прикладывая силы), я побуждаю мужчину, в свою очередь, тоже отдавать. И когда двое отдают, рождается нечто (любовь), и оба ощущают благодарность и радость от той силы, которая родилась для обоих. Если этого не происходит, то, вероятнее всего, мы стояли на разных позициях. Как утверждает К. Маркс: «Если считать человека человеком, а его отношение к миру – человеческим, то за любовь можно платить только любовью, за доверие – только доверием. Чтобы наслаждаться искусством, нужно быть соответственно воспитанным; чтобы оказывать влияние на других, нужно обладать способностью побуждать людей к действию, вести их за собой, оказывать им поддержку. В какие бы отношения с человеком и с природой вы ни вступали, они непременно должны быть определенным выражением вашей реальной, индивидуальной жизни, соответствующим объекту вашей воли. Если ваша любовь безответна, то есть если ваша любовь не порождает любовь; если, проявляя свою любовь, вы не добились ответа и не стали тоже любимы, – значит, ваша любовь немощна, значит, она не удалась».

В моем случае на поверку оказалось, что между нами не родилась такая сила, это привело к выводу (по Марксу), что любовь не удалась. И причины скрыты в том, что либо я и он вместе или по отдельности были все-таки ориентированы на установку «отдавать и обязательно получать что-то взамен», либо я и он вместе или по отдельности не обладали способностью любить.

Значит, способность любить, отдавая, зависит не только от того, что ты отдаешь, но и от способностей развития самой личности, то есть, как утверждал К. Маркс, «нужно быть соответственно воспитанным». И эта способность предполагает, что личность должна выработать в себе преимущественную установку, направленную на преодоление своих зависимостей, желания манипулировать людьми для собственной выгоды, склонности к накопительству, то есть на то, чтобы поверить в собственные силы и отважиться полагаться только на себя в достижении своих целей. И если это так, то получается, что чем меньше в человеке развиты эти качества, тем больше он боится отдавать, а значит, любить. И, по всей видимости, я на тот момент либо не обладала этими способностями, либо имела недостаточное представление о том, с чем я имею дело, чтобы проявить свои способности.

Что мешает пользоваться этой формулой?

Чтобы разобраться в том, как развить в себе эти способности или научиться проявлять их, надо понять, что же мы так боимся отдавать.

Спрашиваю саму себя: что я не боюсь отдавать, то есть что я отдаю без страха? Без страха, что будет нанесен вред? Я отвечаю, что не боюсь делиться мыслями, знаниями, потому что они всегда остаются со мной и это никто не может у меня отобрать. Я не боюсь проявлять заботу и внимание. Уже не вызывает у меня страха собственная возможность позаботиться о себе, потому что моя жизнь подтвердила эту способность. Выходит, что у меня есть способности и я имею возможность настроиться на плодотворную деятельность. Я могу заботиться о себе, нести ответственность за себя, уважаю себя и знаю, как это делать. Тогда я должна быть успешна в любви. Но я знаю, что это не так. В чем причина? Может быть, знаний, как позаботиться о себе и принимать ответственность за себя, недостаточно? Ведь позаботиться о себе и заботиться о другом не одно и то же. А что я знаю об ответственности за других и как она должна проявляться? Давайте попытаемся разобраться в этих серьезных вопросах.

Мы знаем, что любовь – всегда забота, и наиболее очевидно это проявляется в любви матери к ребенку. Ничто не убедит нас, что мать любит своего ребенка, если мы видим, что она не заботится о своем младенце, небрежно относится к его кормлению и купанию, не стремится сделать так, чтобы ему было удобно и уютно. Ничто не убедит нас в том, что женщина любит цветы (как она говорит), если мы видим, что она забывает их поливать. Все просто. А теперь, если любовь – деятельная озабоченность, заинтересованность в жизни и благополучии того, кого мы любим, как женщине проявить эту заинтересованную озабоченность, как проявление способности любить в отношении мужчины? Ведь, как мы выяснили, если нет такой деятельности, то нет любви, в данном случае – любви к мужчине.

При каких условиях рождается любовь?

Если любовь – это искусство, а овладеть искусством – это труд, то сущность любви заключается в том, чтобы «потрудиться». Получается, любовь и труд неразделимы. Любят то, над чем трудятся, и трудятся над тем, что любят. Но одного трудолюбия мало. Важным условием успеха является ответственность. Чаще всего ответственность у нас отождествляется с обязанностью, причем навязанной извне. Но под ответственностью, про которую пойдет речь, мы будем понимать добровольный акт, или наше собственное желание ответить на нужды другого человека. Мы будем понимать, что быть ответственным – значит быть способным и готовым ответить. Тот, кто любит, отвечает. В случае матери и младенца эта ответственность относится, прежде всего, к заботе, удовлетворению физических потребностей. В любви взрослых это, прежде всего, относится к душевным нуждам другого.

Ответственность может легко перейти в подавление другого и отношение к нему как к собственности, если бы не другая составляющая любви – уважение. Уважать – значит быть внимательным, наблюдать за тем, что происходит. Уважение означает способность видеть другого человека таким, каков он есть, понимать его индивидуальность и особенность. Уважать другого человека – значит быть заинтересованным в том, чтобы он двигался по собственному пути. Уважение в отношениях исключает использование одного в целях другого. Но уважать другого человека вы можете только при условии, что вы сами независимый человек, твердо стоите на своих ногах, можете идти по жизни без поддержки и поэтому не нуждаетесь в том, чтобы использовать кого-то в своих целях.

Но уважать человека невозможно, не зная его. Забота и ответственность будут бессмысленны, если они не будут направляться знаниями. Но и знания будут бессодержательными, если в них не будет заинтересованности. Говоря о знаниях как одной из сторон любви, я подразумеваю знания, которые дают возможность подняться над заботой о себе и увидеть другого человека с позиции его собственных интересов. Именно таких знаний мне не хватало в отношениях с мужчиной моей мечты, что явилось одной из причин потери любви.

Например, я могу знать, что мой любимый мужчина на меня обижен, даже если он и не показывает это явно, не проявляет свою обиду открыто. И я могу знать более глубоко, я вижу, что он встревожен и обеспокоен, потому что его мучает одиночество и чувство вины. И только глубинные знания дают мне возможность понять, что его обида – это проявление чего-то более глубокого, и он не столько обижен, сколько страдает.

Более того, знания, связанные с любовью, тесно объединены с еще одним специфическим человеческим желанием – познать «тайну человеческой души». Ее суть в том, что, познавая себя, мы никак не можем до конца достичь познания себя. Казалось бы, мы все знаем о человеке, который рядом с нами, но осознаем, что до конца так и не сможем узнать его. Мы понимаем бессмысленность этих попыток, но не можем не стремиться постичь тайну человеческой души, не можем остановить свое стремление проникнуть в самую суть того, что есть человек. В этом и состоит интрига жизни.

Приблизиться к познанию этой тайны нельзя, используя только обычные знания, полученные путем размышления. Вероятнее всего это можно осуществить только путем соединения с другим человеком. И только в соединении, называемом любовью, мы сможем удовлетворить свое желание узнать о человеке все.

При этом нам важно узнать себя и другого человека объективно, важно понять, каковы мы и он на самом деле. И достичь этого мы сможем тогда, когда научимся избавляться от иллюзий и изменим искаженное представление о том, что мы знаем. Эти знания помогут нам выйти за пределы слов и размышлений и научиться всепоглощающему переживанию, ощущению соединения, и погрузиться в познание любви как действия.

Итак, мы выяснили, что действенная сила любви строится на заботе и ответственности, уважении и знаниях, причем все они взаимосвязаны. Не вызывает сомнения, что это неразрывный комплекс установок или убеждений, которыми должны руководствоваться зрелые люди. Зрелый человек – это тот, кто отказался от нарциссических мечтаний о собственном всеведении и всемогуществе, ему свойственна скромность, порожденная внутренней силой, и эту силу может дать лишь настоящая созидательная деятельность. Эта сила построена на умении проявлять активность мысли и чувства, способности видеть и слышать, борьбе с внутренней ленью, которая проявляется либо в пассивном отношении к себе и безразличии к окружающим, либо в откровенной трате времени впустую. И все эти способности составляют необходимые условия, позволяющие нам овладеть искусством любви.

«Инструменты», отвечающие за выбор объекта любви

От чего же зависит решение нашего подсознания, которое, словно компьютер, высчитывает, стоит полюбить данного человека или нет? На выбор влияют наши ощущения.

Ранее мы узнали, какую существенную роль играет физическая привлекательность при выборе партнера, поэтому не будем опять заострять на этом внимание и перейдем к следующим критериям.

У животных важнейшими чувствами при поиске полового партнера являются обоняние, осязание, зрение и слух, и именно в такой последовательности.

У человека главным является зрение, слух с обонянием и прикосновения (осязание).

При помощи зрения мы оцениваем все: форму лица, разрез и цвет глаз, волосы, цвет и состояние кожи, фигуры и еще десятки почти незаметных признаков. Первые наблюдения и оценки начинаются с лица. Мною замечено, что когда мои клиенты заполняют анкету, предназначенную для поиска потенциального партнера, в разделе «Требования» они, как правило, делают прочерки в графах «Цвет волос», «Цвет глаз». А если бы я внесла уточняющие признаки лица, такие как форма носа и ушей, эти графы вызывали бы недоумение. Но когда клиенты выбирают партнеров при встрече или по фотографии, именно лицо, а не тело, является главным приоритетом их выбора, как они сами и утверждают. Все теми же учеными было замечено, что это связано с привычкой людей скрывать тело под одеждой. Правда, внесем небольшое уточнение. Если требования женщин к мужской красоте не столь уж велики (гораздо значимее для них ум и социальный статус), то мужчины гораздо взыскательнее к внешнему виду женщины и не обходят своим вниманием (в разделе «Требования к партнеру» у мужчин больше уточнений и, как правило, нет прочерков) форму и величину груди, шеи, плеч, размер талии и, конечно, форму бедер и длину ног.

Как уже отмечалось, со вкусом подобранная одежда весьма сильно влияет на сексуальную привлекательность как мужчин, так и женщин, но женщины владеют этим искусством гораздо лучше представителей сильного пола. Замечено, что существуют дамы, которых природа скромно одарила красотой лица и изысканностью фигуры, но которые, тем не менее, научились компенсировать эти недостатки красивой одеждой и косметикой. И мужчины влюбляются и женятся на таких «красавицах» чаще, чем на женщинах с природной красотой, но не работающих над своей внешностью. И миф о том, что после брачной ночи, смыв с такой «красавицы» грим, муж тут же поймет свою ошибку и покинет обманщицу, остается только мифом. Потому что в реальной жизни все происходит совсем по-другому.

Дело в том, что человек не способен к совершенно объективному восприятию действительности и особенно людей, к которым он испытывает какие-то чувства. Информация, поступающая в мозг от органов чувств, всегда в большей или меньшей степени искажается под влиянием эмоций, установок, предрассудков и воображения. Уже замечено, что мы любим не конкретного человека, а его образ, который сложился у нас в сознании. Привыкнув к образу жены-красавицы, муж будет продолжать видеть ее такой даже без макияжа. Помните об этом, дорогие женщины.

Слух, хотя и уступает зрению первенство в выборе потенциальных избранников и в их первоначальной оценке, все же играет достаточно важную роль. Лицо избранника или избранницы может быть прекрасным, а фигура идеальной, но если голос у человека скрипучий или визгливый, то впечатление о нем и интерес к общению может моментально угаснуть. В практике моих клиентов не раз случались ситуации, когда они общались с потенциальным партнером по телефону и влюблялись в его голос и манеру говорить. Притягательные и волнующие звуки чужого голоса подготавливали почву для любви, заранее заставляя чувствовать симпатию. И если магия голоса оказывалась достаточно действенной, то когда происходила сама встреча, глазам ничего не оставалось делать, как подтвердить выбор ушей.

Существует очень важный момент, характеризующий существенную связь между оценкой звучания голосов других людей и нашим отношением к ним. Нам нравятся голоса любимых людей. А если кто-то, кто до этого был безразличен нам, станет говорить нежные слова и комплименты, то и голос, и сам хозяин покажутся нам симпатичными.

В силу того, что обоняние человека развито плохо, оно не является основным критерием выбора. Замечено, что мужчины и женщины по-разному относятся к запахам. Принято считать, что у мужчин обоняние развито лучше, чем у женщин, и они более активно реагируют на женский запах, чем женщины на мужской. Следует также отметить, что при правильном подборе духов притягательность женщины в глазах мужчины может возрасти почти в два с половиной раза, а неприятный или резкий запах может снизить половое влечение. И помните, что не всегда запаха чисто вымытого тела достаточно, чтобы произвести на мужчину впечатление. Добавьте запах амбры, мускуса, розы, яблока или кедрового дерева, которые с древности считались наиболее эротическими из всего природного ряда, и ваш мужчина не устоит. Но во всем нужна разумность, поэтому будьте предельно аккуратны в выборе собственного запаха. Лучше всего проконсультироваться у специалиста.

Хотя мы можем часами любоваться любимыми и слушать их голос, все же наибольшее наслаждение приносит нам прикосновение к ним. Для этого природа снабдила нас тысячами кожных рецепторов, воспринимающих самые нежные прикосновения. Их еще называют эрогенными зонами. У женщин эрогенные зоны занимают большую часть поверхности тела, чем у мужчин. И принято считать, что сами зоны у женщин более чувствительны к прикосновению. Это губы, грудь, половые органы, а также шея, бедра и ушные раковины. Существуют индивидуальные области, свойственные только одной женщине, и варианты могут быть самыми неожиданными.

Замечено, что слабые прикосновения вызывают более яркие переживания, чем сильные. Первенство в прикосновениях занимает, конечно, поцелуй. В.М. Розин писал в своей книге «Любовь и сексуальность» о поцелуе так: «…рот – не только орган питания, он несет важную символическую нагрузку: это граница между внешним и внутренним (между нашим «Я» и миром). Целуя, человек как бы вводит другого внутрь себя, позволяя ему слиться с собой. Потому также, что рот (язык) – орган общения и речи, а в поцелуе человек учится «говорить» без слов, одними движениями губ, лица, языка».

Интересен тот факт, что если у животных осязание является способом лучше узнать полового партнера, то у людей осязание стало способом передавать свои чувства. Прикосновением мы можем дать понять другому человеку нашу симпатию, передать нежность или выразить негативное отношение.

Еще одной важной особенностью, которая влияет на зарождение любви, является то, в каком эмоциональном состоянии находится человек. Чтобы в душе взошли ростки любви, она должна быть взрыхлена эмоциями. Наблюдая за клиентами, я обратила внимание на одну особенность. Если клиентка (а это, как правило, происходит вначале) относится к поиску или к мужчинам, которых она выбирает, в состоянии спокойствия, приближенного к равнодушию, то результатов нет никаких. По прошествии некоторого времени она начинает злиться на отсутствие результата, и в таком эмоционально возбужденном состоянии, когда ее чувства начинают обостряться, результат не заставляет себя ждать. Это позволяет сделать вывод, что физиологическое возбуждение, обостряющее чувства, которые могут быть вызваны как приятными, так и неприятными переживаниями (страхом, потерей и т. д.), повышает нашу эмоциональную чувствительность, и на этом фоне мы начинаем воспринимать другого человека совсем по-иному.

Правила как ориентиры выбора объекта любви

Из всего вышеизложенного вытекают несколько правил, которые позволят вам выбрать достойного партнера и помогут вам заинтересовать его.

Правило 1. Для того чтобы вас выбрали, надо понравиться. Чтобы понравиться, надо быть приятным. На приятное впечатление от нас влияет физическая привлекательность.

Причем наша физическая привлекательность также существенно влияет на нашу самооценку, которая также оказывает действие уже на наш выбор.

Я не раз наблюдала, как красивая и уверенная в себе женщина была более разборчива в выборе потенциального партнера и не попадалась на ухаживания первого попавшегося и неподходящего для нее мужчины. А для женщины с низкой самооценкой минимального проявления внимания со стороны любого мужчины было достаточно для прекращения поисков, и при этом было желательно, чтобы партнер был менее привлекательным, чем она, из-за боязни быть отвергнутой.

Правило 2. Чтобы понравиться, надо проявлять заинтересованность в том, чем интересуется человек, которому вы хотите понравиться. Мы чаще симпатизируем тем, кто соглашается с нами, чем тем, кто не соглашается и критикует нас. Нам приятны люди, которые сотрудничают с нами, и не нравятся те, которые контролируют нас.

И больше всего нам нравятся люди, которым нравимся мы, которые хвалят нас. При этом и самим не надо скупиться на похвалу.

Правило 3. Проявляйте любовь к себе. Это правило является самым важным условием, которое не только отражает нашу способность любить, но и существенно влияет на нее.

Широко распространено мнение, что любить других – это добродетель, а любить себя – это порок. Это мнение построено на том убеждении, что чем больше человек любит себя, тем меньше он любит других, что любовь к себе – то же самое, что эгоизм. Так ли это на самом деле? Является ли любовь к себе эгоизмом, или это противоположные явления?

Чтобы это выяснить, давайте обратимся к библейскому изречению «Возлюби ближнего своего, как самого себя», где подразумевается, что любовь и понимание себя как целостной и неповторимой личности, неотделимы от понимания другого человека и уважения к нему. Если любить своего ближнего как человека – добродетель, то и любить себя самого тоже должно быть добродетелью, а не пороком. И наше отношение к другим и к самим себе не только не противоречат, но и взаимосвязаны. Это подтверждается тем фактом, что способность любить других проявляется у тех, кто способен любить себя. Как научить другого любить себя? Показать ему, как вы сами любите себя.

Проявления любви

Истинная любовь, независимо от того, направлена ли она на себя или на других, есть проявление плодотворного начала; она предполагает заботу, уважение, ответственность и знания. Если вы не умеете или не хотите заботиться о себе, не уважаете себя, как вы сможете проявить эти качества по отношению к другим? Никак. Отсюда следует, что ваше собственное «Я» должно быть для вас таким же объектом любви, как и другой человек. И если вы любите только других, то вы не способны любить вообще.

Как проявляется нелюбовь к себе? Фрейд считает, что эгоист склонен к нарциссизму; он как бы отобрал у других всю любовь и направил ее на свою собственную личность. Эгоист не способен любить других, как не способен любить себя.

Другой крайностью нелюбви к себе является альтруизм. Альтруист ничего не хочет для себя, он живет только для других и гордится тем, что не придает значения своей особе. Альтруист и эгоист – глубоко несчастные и одинокие люди. Недостаток заинтересованности в себе и заботы о себе является проявлением неплодотворной личности, особенно ярко выраженным во взаимоотношениях с близкими людьми. Один лихорадочно стремится урвать от жизни, и желательно за счет других, все, что он способен взять, прикрывая комплекс неполноценности, другой отдает все без остатка и под внешней озабоченностью и чрезмерной заинтересованностью в благе другого скрывает подавленную враждебность.

И заключительным аккордом, который завершит теоретический обзор и позволит перейти к практическим вопросам, будут слова Мейстера Экхарта: «Если ты любишь себя, ты любишь всякого другого так же, как себя. Пока ты любишь другого меньше, чем себя, тебе не удастся любить себя по-настоящему; но если ты любишь всех равно, и себя тоже, то ты будешь любить их как одного, и этот один есть и Бог, и человек. Итак, велик и праведен тот, кто, любя себя, любит также и всех других».


Я понимаю, что большинство из вас ожидает, что сейчас вы получите подробные инструкции под названием «Как это сделать самому», которые научат вас любить. Не хочу вас разочаровывать, но таких инструкций не существует. И сейчас вы поймете почему.

Любовь – это личный опыт, который каждый из нас переживает только сам и для себя. И найти свой путь и прийти к этой цели можно только самому. Что я имею в виду?

Если вы, например, отправляетесь в кругосветное путешествие, как вы предполагаете его осуществить?

Вы понимаете, что многие это делали до вас. Поэтому вы изучите всю информацию, которая вам может пригодиться. Вы отберете карты возможных маршрутов, при этом у вас будет несколько вариантов. Вы воспользуетесь знаниями тех, кто это сделал до вас, и более тщательно будете изучать информацию о возможных трудностях, которые вас также ждут в пути. А лучше всего найти «Кодекс», в который войдет свод правил и рекомендаций, которые помогут вам достичь цели. Но я думаю, что в самом путешествии вы не раз будете отклоняться от него и даже его нарушать, потому что в жизни нельзя все предусмотреть. И как говорили пираты из фильма «Пираты Карибского моря»: «К черту кодекс, к черту правила. В нем не законы, а указания!»

Отправляясь в плавание, задумайтесь над тем, что может произойти, если вы будете четко следовать инструкциям. Овладеете ли вы практической стороной искусства любви на чужом опыте и появится ли у вас собственная интуиция, которая станет вашей мудростью? Ответ вы знаете.

Но «Кодекс» следует знать. Поэтому давайте поговорим о нем и выучим рекомендации и общие требования, которыми вы можете руководствоваться и найти им в своей жизни практическое применение.

Практика любви

Прежде всего, практика любого искусства, и в том числе это относится к искусству любить, требует дисциплины.

Все мы знаем, что если не будем дисциплинированы в своих занятиях и будем руководствоваться только своим настроением или желанием делать только приятное или интересное, мы никогда не достигнем совершенства. На первый взгляд может показаться, что наша жизнь и так подчинена суровой дисциплине. Мы каждый день работаем по восемь часов, занимаемся многими делами, даже если они нам и не нравятся. Значит, мы обладаем этим навыком. Это так, но не совсем. На самом деле современный человек обладает крайне низкой самодисциплиной во всем, что не касается работы. Что вы делаете, когда не работаете? Отдыхаете. Как вы чаще всего отдыхаете? Вы расслабляетесь, то есть становитесь ленивыми, небрежными, и особенно в личной жизни. Если это не так, судите по собственным результатам.

Дисциплина требует сосредоточенности. Каждый, кто хоть раз пробовал овладеть каким-нибудь мастерством, знает, что без сосредоточенности это сделать невозможно. И к сожалению, этот навык встречается у нас еще реже, чем самодисциплина. Мы способны делать одновременно много дел – читаем, слушаем радио, разговариваем, едим. Большинство из нас не в состоянии даже сидеть спокойно, чтобы при этом не разговаривать, не курить, не читать и не пить. Недостаток сосредоточенности ярко проявляется в том, как нам трудно оставаться наедине с самими собой и как мы нервничаем в таком состоянии и хотим побыстрее занять себя чем-нибудь. Нам не хватает терпения, другого не менее важного требования. Вся система жизни способствует торопливости. Все машины, вплоть до бытовой техники, делаются для быстроты. Автомобили, самолеты должны быстро доставить нас к месту назначения – и чем быстрее, тем лучше. Потеря времени стала насущной проблемой современного человека. И если он сделал все быстро и сэкономил время, возникает другая проблема: что делать со временем, которое он сэкономил, и он не находит лучшего способа, кроме как его убить.

Следует отметить, что одним из важных условий постижения любого искусства является также предельная заинтересованность в этом. И если вы решили овладеть искусством любви, вы должны посвятить этому всю жизнь или хотя бы уделять ему серьезное внимание. И начинать надо с того, чтобы научиться быть дисциплинированным, сосредоточенным и терпеливым в любой момент своей жизни.

Как быть дисциплинированным? Вот самый простой свод правил, который уже давно известен:

• вставать рано или в одно и то же время;

• регулярно посвящать определенное количество времени размышлению, чтению, прослушиванию музыки, прогулкам;

• не позволять себе ненужной роскоши;

• не позволять себе развлечений, которые являются бегством от жизни, например, пристрастия к любовным романам или азартным играм;

• не есть или не пить слишком много.


Этот перечень вы можете дополнить сами, потому что его пункты очевидны и просты. При этом следует помнить, что ваша самодисциплина не должна быть подчинена только строгим правилам, навязанным извне. Она должна являться выражением вашей собственной воли. На Востоке уже давно поняли, что хорошо для человека то, что хорошо для его тела и души, и оно должно быть также и приятно, даже если вначале нужно будет преодолевать некоторое сопротивление. Я не раз испытала это чувство на себе. Давно хотела заняться арабскими танцами. Арабский танец – это танец зрелой женщины, где она посредством языка тела рассказывает о своей душевной красоте и о желании любить. Однако не хватало времени, но больше всего меня останавливало непонимание, для чего мне это нужно. Где и кому я буду рассказывать о своей душевной красоте? Как эти навыки мне могут пригодиться в жизни? В нахождении ответа на этот вопрос мне помогла работа над второй книгой, которую вы сейчас читаете. Просматривая материалы по теме, я обнаружила интересную мысль: обучение любому искусству начинается не с обучения самому искусству, а с изучения множества других вещей, которые часто кажутся не связанными с ним. Например, чтобы научиться играть на фортепьяно, надо научиться играть гаммы, а постижение искусства кататься на коньках начинается с обучения тому, как правильно падать. Чтобы овладеть искусством танцевать арабские танцы, для начала необходимо научить свое тело двигаться. Поверьте мне: заставить свое тело двигаться быстро и ритмично достаточно трудно и требует серьезных усилий. Отработка каждого движения требует работы только определенных мышц, а у нас их много и двигаются они почему-то все одновременно, если вообще двигаются. Вначале танец больше напоминает судорожные движения умирающей лани или танец папуасов, настраивающих себя на великую охоту. И если после таких результатов ваше желание заниматься не прошло и вы, как и я, продолжаете верить, что у вас все получится, и продолжаете ходить в танцевальный зал, и с маниакальным упорством ищете на своем теле мышцы и заставляете их двигаться, то через некоторое время замечаете, что привыкаете и у вас уже начинает получаться. И привыкаете настолько, что со временем чувствуете, что вам этого недостает, если вы бросите заниматься. И ощущения перестают быть тягостными для вас. И самое главное, в вашей жизни появляется то, что обогащает ее, а навык самодисциплины задает упорядоченный ритм вашей жизни.

Намного труднее научиться умению сосредотачиваться. Самое сложное в этом – научиться быть наедине с самим собой. Вы пробовали спокойно сидеть на стуле более часа? Ну, например, когда вы ожидаете очереди на прием к стоматологу. Вы начинаете испытывать нетерпение, беспокойство и даже сильно тревожиться, особенно если не взяли книгу почитать, чтобы занять себя. А если представить, что вам необходимо развивать это качество в любви, то, скорее всего, свое нежелание вы будете объяснять тем, что в таком занятии нет смысла. И если даже вы не будете отказываться, то свое ничегонеделанье вы будете объяснять занятостью и трудностями на работе или придумаете множество других причин. Но думаю, что одной из главных причин будет непонимание того, как это применимо к вашей способности любить.

Ваша способность строить отношения с другими зависит от того, как вы умеете слушать. А чтобы услышать, что вам говорят, вы должны уметь сосредоточиться на разговоре. К сожалению, люди редко слушают других. Наши разговоры друг с другом по большей части пустые, нам неважно, о чем мы говорим, и нас мало волнует информация, которую мы сообщаем. И все общение сводится к бла-бла-бла. Ну и что, – можете сказать вы, – если мы будем сосредоточенно слушать все, о чем нам говорят, это быстро утомит нас. Возможно. Но если вам самим важна информация, которую вы хотите донести до другого, вы будете ожидать от него сосредоточенного внимания. Мало того, вы будете доносить ее более эмоционально, продумывать каждое слово и внимательно наблюдать за реакцией собеседника, и если вы заметите, что он не включен в общение, то обязательно отреагируете, тем самым побуждая собеседника сосредоточиться на разговоре. Замечено, что всякая деятельность, если заниматься ею сосредоточенно, возбуждает человека, и после ее завершения приходит естественная и благотворная усталость, в то время как несосредоточенная деятельность наводит скуку и бросает в сон.

Поэтому уметь сосредоточиться – значит жить целиком и полностью в настоящем, здесь и сейчас. Сосредоточиться на том, что делаешь, и не думать, что будет дальше. Особенно это важно для близких и любящих друг друга людей. Чтобы научиться подлинной близости (а это связь, включающая в себя гораздо больше, чем просто нахождение рядом), мы должны лучше, чем кто-либо, уметь сосредотачиваться друг на друге. Едва ли нужно говорить, что это требует терпения. Если вы не хотите принимать, что всему свое время, и стремитесь опередить события, то вам никогда не удастся овладеть искусством любить. Учитесь терпению у детей. Понаблюдайте за тем, как ребенок учится ходить. Он падает, падает и снова продолжает свои попытки, и с каждым разом у него получается лучше и лучше. И делает он это до тех пор, пока не пойдет, не падая. Чего бы только не достигли мы, взрослые, имей мы такое же терпение и умение сосредоточиться, как у ребенка, когда он занят тем, что для него важно.

Умение сосредотачиваться строится на очень важной особенности человека – способности чувствовать себя. Если вы автолюбитель, то понимаете, что такое чувствовать машину. Я сама вожу машину и замечаю малейший необычный шум, который говорит о вероятности поломки, даже если не знаю, от чего он происходит. Я ощущаю габариты своей машины, чувствую движение транспорта впереди и сзади нее. Находясь за рулем в спокойном состоянии, я не думаю обо всем этом, но мой мозг пребывает в состоянии бдительности. Он открыт к восприятию всех, даже самых незначительных изменений и сосредоточен на ситуации безопасной езды в автомобиле. Таким же образом можно быть чувствительным к себе. Я, например, хорошо изучила реакции своего тела на разные его состояния, и с большой вероятностью могу сказать, когда заболею. Если я переутомлена, то тело сигнализирует об этом, я прислушиваюсь к этим сигналам и даю ему отдых. Это касается также мозговой деятельности и души. Когда я ощущаю чувство подавленности, то не предаюсь ему, а спрашиваю себя: «Что случилось?» И достаточно быстро нахожу ответ.

Так же, как и я, большинство из нас чувствительны к своим физиологическим процессам, и даже небольшие изменения определяют достаточно легко, так как мы имеем представление о том, что такое чувствовать себя хорошо. Но с определением причин душевных порывов дело обстоит гораздо труднее. Норму (я не имею в виду хорошее душевное состояние, каждый знает, что это такое) мы фиксируем по состоянию психики близких людей, которые находятся рядом, или по психике социальной группы, в которой находимся. И пока эти показатели не отличаются от наших, мы чувствуем, что все в порядке. Но что является нормой или что представляет собой здоровая человеческая жизнедеятельность? Простого ответа на этот вопрос не существует. В разные времена человеческие ценности определялись по-разному. В культуре Китая и Индии выше всего ценился человек, обладающий выдающимися душевными качествами. В современном обществе, в том числе и нашем, люди восхищаются и подражают кому угодно, только не носителям подобных качеств. Общество предлагает в качестве образцов кинозвезд, политических деятелей, бизнесменов или авторов популярных передач. Я не утверждаю, что все они не могут являться объектами подражания, но, наверно, стоит вспомнить о великих произведениях литературы и искусства всех времен, о великих людях, жизнь которых достойна восхищения, чтобы создать представление о том, какой должна быть деятельность человека, и научиться отличать нормальную деятельность от патологической.

Все рассмотренные нами требования, такие как самодисциплина, сосредоточенность и терпение, способность чувствовать себя и желание достичь успеха, применимы к овладению любым искусством. Но чтобы преуспеть в искусстве любви, необходимы еще некоторые человеческие качества, важные именно для способности любить. Одним из них является объективность – способность видеть людей и вещи такими, какие они есть, умение отделять реальную картину от собственного впечатления, которое строится под влиянием страхов и желаний. В психологическом тесте «Диагностика самооценки», который я предлагаю заполнить всем клиентам, есть критерий «Положительное ожидание от других». Восемьдесят процентов всех, кто заполнял этот тест (а это более трех тысяч человек), ожидают от других больше того, что любой человек может дать. На чем строятся эти ожидания, ведь речь идет о психологически нормальных людях? На неспособности объективно судить о других. Если исследовать отношения между государствами, которые мало чем отличаются от истории взаимоотношений людей, мы придем к выводу, что объективность является скорее исключением, чем правилом.

Что же может помочь человеку научиться быть объективным? Разум, за которым стоит эмоциональная установка – скромность. Чтобы использовать свой разум до способности объективной оценки, необходимо избавиться от детских мечтаний о всезнании и иллюзии собственного всемогущества.

Относительно практики искусства любить это означает следующее: я не могу быть действительно объективным по отношению к своей семье, если не умею быть объективным по отношению к постороннему.

Поэтому вы должны научиться распознавать ситуации, в которых вы необъективны. Научиться видеть различия между искаженным представлением о человеке и его поведении, построенным на ваших собственных представлениях о том, каким он должен быть, и реальностью этого человека, которая существует независимо от ваших интересов, потребностей и страхов. В этом вам поможет развитие такого качества, как скромность.

Ваша способность любить зависит также от вашей способности расти как личность, от умения развивать в себе плодотворную установку в отношении мира и самого себя, и это потребует от вас еще одного условия – веры.

Под верой мы будем подразумевать нашу собственную убежденность и твердость в наших убеждениях, построенных на основе собственных переживаний мысли и чувства. Рождается такая вера в результате плодотворной умственной и эмоциональной деятельности. История науки изобилует примерами веры в разум и предвидения истины. Коперник, Галилей и Ньютон были полны непоколебимой веры в разум. За веру был сожжен на костре Джордано Бруно. Источник этой веры – наш собственный опыт, уверенность в могуществе наших мыслей, наблюдений и суждений, даже вопреки мнению большинства.

В человеческих отношениях вера является неотъемлемой частью настоящей дружбы и любви. Верить в другого человека – значит быть уверенным в его надежности, в сути его личности, в его человеческих достоинствах. И какие бы изменения ни происходили, именно эта часть его самого им не поддается.

Первые способности веры в себя мы приобретаем в детстве, через веру в нас и в наши возможности и способности близких нам людей. К сожалению, не все родители учат своих детей любить и быть счастливыми, считая, что ребенок способен обучиться этому самостоятельно, так же как он все равно научится самостоятельно есть, ходит и говорить. Но это не так. Наши способности к определенным талантам, особенно любить и быть счастливыми, похожи на семена, которые прорастут только в благоприятных условиях. Если таких условий нет, они останутся в подавленном состоянии. И самое важное условие состоит в том, чтобы человек, который так много значит для ребенка, верил в него и поддерживал его веру в собственные возможности. Взрослый должен уметь отличать обучение ребенка от манипулирования им. Обучать – значит помогать ребенку осознать свои возможности, быть терпеливым, а с определенного момента не мешать ему совершать собственные ошибки. Это потребует мужества, способности рисковать и готовности к боли и разочарованию. Вера и мужество – неотъемлемая часть нашей жизни. Они нужны, чтобы вырастить ребенка, чтобы начать любое дело, оставаться верным своему суждению о человеке, даже если непредвиденные обстоятельства, казалось бы, опровергают его. Чтобы воспринимать трудности, неудачи и печали в жизни как вызов, а не как наказание. Да и чтобы любить и быть любимым, также нужно мужество, потому что любовь потребует придать некоторым ценностям исключительное значение, превышающее все остальное, и поставить на эти ценности все.

Но чтобы иметь на все это мужество, надо научиться не терять его. Мы сами порой не замечаем, как теряем веру. И, как правило, эта потеря происходит не в серьезных событиях, а уходит она от нас через повседневные мелочи. Друг не сдержал обещания, нам обидно, но мы молчим. Нас пытаются обмануть, мы отворачиваемся – и опять молчим. Наши близкие не проявили чуткость, когда она была нам так нужна, мы замыкаемся, но опять молчим. И начинаем говорить только тогда, когда нет сил терпеть душевную боль, но, к сожалению, в этот момент бывает уже невозможно что-то исправить. И всякий раз, когда мы молчим, мы изменяем себе, мы ослабляем свой дух, мы слабеем. И эта растущая в нас слабость ведет к новому предательству себя. На фоне слабости духа незамедлительно, как сорняки, рождаются ростки страха. Мы начинаем бояться, что нас не любят, но на самом деле мы уже сомневаемся в собственной способности любить. Любить – значит принять на себя ответственность, не требуя гарантий, без остатка отдаться надежде, что наша любовь сможет зародить ответную любовь в любимом нами человеке. Любовь – это акт веры. Кто слабо верит, тот слабо любит.

Но если мы потеряли веру, что даст нам возможность вернуть ее?

Ваше внутреннее «Я» – это часть вас самих. Можете ли вы принять для себя тот факт, что это «Я» остается неизменным в течение всей вашей жизни, несмотря на меняющиеся обстоятельства и даже на некоторые перемены в собственных мнениях и чувствах? Да. На чем строится это убеждение? Оно строится на уверенности, что вы себя знаете, и эта уверенность подкрепляется вашей собственной значимостью, которая, в свою очередь, определяется вашей собственной индивидуальностью.

Только вера в себя. Может, и трудно поверить в других, но в себя – возможно. Вы же не можете опровергнуть факт существования вашего внутреннего «Я»? Если это не так, тогда с кем вы все время ведете диалог?

Наши способности верить в себя определяются тем, насколько мы способны быть верными другим. Потому что только уверенный в себе человек может быть уверен в том, что в будущем он останется таким же, как и сейчас, и будет действовать и чувствовать так же, как он это делает сейчас. Наша вера в себя станет условием нашей возможности обещать и условием веры для других, что это обещание мы выполним. Эта уверенность позволяет нам поверить в свои способности любить, а любовь, построенная на вере, способна вызывать любовь у других, потому что наша вера в себя является гарантией ее надежности.

Никакая практика, в том числе и практика любви, не обходится без самой деятельности. Как уже отмечалось, под деятельностью мы будем понимать внутреннюю активность: умение быть чуткими и бдительными, и не только относительно своих любимых, но и относительно себя, и плодотворное применение своих сил: слушать, слышать, избегать внутренней лени, которая чаще всего проявляется в пассивности и откровенной трате времени, не скучать и не надоедать. И только при таких условиях овладение искусством любить станет возможным.

Любовь требует энергии, состояния бодрствования и высокой жизнеспособности. Ее плодотворность не может существовать без плодотворной деятельности в других сферах жизни. Другими словами, если вы неуспешны в других сферах жизни, вы не можете быть успешными в любви. Для любви нет «разделения труда». Она должна присутствовать в ваших взаимоотношениях не только со своей семьей и с друзьями, но и с теми, с кем вы общаетесь на работе, с теми, кто вас окружает. Наличие последнего – условие существования первого.

Я понимаю, что вы можете почувствовать, прочитав предыдущий абзац. Если воспринимать эту точку зрения, значит, надо принять мысль, что необходимо полюбить каждого и общество в целом. Эта мысль не нова. И я не требую этого от вас. Для начала могу предложить вам руководство, которым пользуюсь сама: начать с малого. С себя. Ведь большое и начинается с малого. «Я за Советскую власть, но в своем колхозе», – сказала героиня Н. Мордюковой в популярном фильме советских времен. Я тоже люблю повторять эту фразу. Если каждый из нас научится любить и уважать своих близких в собственном «колхозе», то это существенно повлияет на «общественный».

И чтобы закончить эту главу, одну из самых важных во всей книге, я дам вам рекомендацию. Прежде чем перейти к следующим главам, прочитайте эту главу еще раз. Сделайте это не торопясь. Выберите время и место, где никто вас не потревожит. Сосредоточьтесь на том, что читаете, и осознайте то, что вы читаете. Полностью отдайте себя этому контакту, и вы почувствуете, что с вами что-то происходит. Отметьте для себя эти ощущения, а лучше запишите (для этого я выделяю строки ниже). Не старайтесь анализировать, это вы сделаете потом. Сейчас для вас главное – увидеть начало пути. Будьте смелее и верьте в себя, как я верю в вас. Я знаю, что у вас все получится.

Мифы о любви

Случалось ли вам когда-нибудь убеждать себя, что вы влюблены, хотя в действительности испытывали чисто физическое влечение к партнеру? Или случалось ли вам состоять в отношениях с партнером, который совершенно вам не подходил, а понять это вы смогли месяцы, а то и годы спустя? Если вы утвердительно ответили хотя бы на один вопрос, то вы находитесь под влиянием так называемых мифов о любви.

Мифы о любви – это убеждения и мнения, бытующие среди многих из нас и фактически мешающие делать разумный выбор в любви. Как мешают ложные представления нашим любовным отношениям, покажу на примере. Одна мама обратилась ко мне со следующей просьбой: «Здравствуйте! Очень хочу узнать, как можно «открыть глаза» дочери? Ей 19 лет, она встречается с парнем. Вроде бы хороший мальчик, но пока еще ничего собой не представляет. Короче, недавно они заявили, что у них «любовь до гроба» и они хотят пожениться. Я не против того, чтобы дочь вышла замуж, но только обдуманно, когда точно поймет, что нашла надежного спутника. А так они с парнем то ругаются и разбегаются, то у них мир да любовь. Но дочь мне на это заявляет, что любовь все преодолеет, что это только сейчас у них размолвки, а вот после свадьбы все будет иначе. Господи, ну я же взрослая женщина и знаю, как оно все бывает, как иллюзии разрушаются! Подскажите, что делать?»


Мой комментарий: Эти убеждения и мнения являются ложными понятиями о любви, которые в нас формируют телевидение и кино, любовные романы плюс отсутствие необходимых знаний.


Ошибочный мотив № 1: Истинная любовь побеждает все.

В глубине души все мы тайно надеемся, что если по-настоящему любить партнера, то никакие проблемы, конфликты или стечения обстоятельств не помешают нам сделать любовную связь успешной. И к чему это приводит?


Проблемы:

1. Мы стараемся не видеть проблем, существующих в наших отношениях, и не ищем путей их решения, говоря себе: «Если мы достаточно сильно любим друг друга, то все проблемы и несходство характеров нам нипочем».

2. Вы сохраняете отношения, которые вас не устраивают, твердя себе: «Если я буду его больше любить, то он изменится к лучшему».

Печально, но факт – вера в этот миф о любви может стать причиной душевных страданий и боли, так как убеждает вас оставаться в рамках нездоровых отношений. Люди с низкой самооценкой или люди, детство которых было неблагополучным, часто вступают в затягивающие их отношения, от которых трудно освободиться. Они убеждают себя, что если больше любить партнера, то между ними воцарится любовь и гармония. Но это ловушка. Нежелательное поведение партнера определяется силами, не имеющими ничего общего с силой вашей любви.

3. Когда ваши отношения терпят неудачу, вы можете заняться самобичеванием, говоря себе: «Если бы я только больше его любила, то определенно могла бы все спасти». Но реальность любви сильно отличается от мифа. Конечно, любовь – основа счастливых отношений, но чтобы они были жизнеспособны и развивались, одной любви мало.


Вывод: Для успешных отношений одной любви недостаточно, нужна еще совместимость характеров и готовность к обязательствам по отношению друг к другу.

Я по собственному опыту знаю, что несовместимость иногда придает отношениям изюминку, но чаще всего превращает их в нездоровые и никого не удовлетворяющие.


Ошибочный мотив № 2: Если любовь настоящая, вы поймете это сразу

По-другому это называют любовью с первого взгляда.

Согласно этому мифу, любовь должна поразить вас подобно молнии. Многие из нас так сильно верят в миф о «мгновенной реакции» или «флюидах», что не могут себе представить, как любовь может быть настоящей, если не поражает тебя ударом в солнечное сплетение в первые пять минут знакомства.


Отсюда проблема: Зацикленные на любви с первого взгляда часто ищут у партнера недостатки и не замечают его хороших качеств.


Вывод: Нужно всего лишь одно мгновение, чтобы испытать безрассудную страсть, но истинная любовь приходит лишь со временем.


Помните: Влюбиться легче всего, но для создания здоровых отношений требуется упорный труд.


Наверняка у многих из вас были такие ситуации, когда вы определяли для себя, влюблены вы или нет, не доверяя своим чувствам.

Я вспоминаю свой пример, когда у меня возникла связь с мужчиной, основанная на дружбе, доверии и открытости. Но я не понимала этого, меня мучили сомнения: ведь раз все так мирно, значит, это не любовь? Я долго боролась со своими эмоциями: то хотела развивать отношения, то решала не обманывать себя и порвать их. Снова и снова подвергала сомнению силу своих чувств только из-за того, что они развивались постепенно, а не сразу свалились мне на голову. Своей неуверенностью я заставила любимого пройти через муки ада и в результате чуть не потеряла его навсегда. Мне потребовался год, чтобы избавиться от веры в миф, который диктовал, как мы должны были встретиться и что я должна была при этом чувствовать, чтобы понять: я люблю этого человека.

Первого впечатления недостаточно для понимания, будет ли он или она хорошим и любящим партнером. Нужно время, чтобы изучить характер человека, а не только его внешность.


Ошибочный мотив № 3: На свете существует лишь одна настоящая любовь – человек, созданный для вас

В отношениях всегда наступает момент, когда вы спрашиваете себя: «Тот ли он единственный, который создан только для меня?»

Проблема при ответе на этот вопрос заключена в понятиях «тот единственный», «та единственная». Они подразумевают, что для каждого человека на свете существует один-единственный подходящий партнер, и мы должны встретить именно его, иначе счастья не видать. Никакие самозванцы, никакие подделки не годятся. Мы должны быть уверены, что полюбили свою «половинку». К чему приводит такая вера?


Проблемы:

1. Вы сравниваете своего партнера с воображаемой картинкой «того единственного» и упускаете возможность по достоинству оценить реального человека.

2. Вы лишаетесь возможности начать все сначала, когда связь приходит к концу. Эта проблема заключается в том, что вы не можете начать новые отношения после того, как разрыв, развод или смерть партнера прекращают связь, которую вы надеялись сохранить на всю жизнь. Я знаю, что возможность испытать счастье в любви не ограничивается одним партнером. Существует много потенциальных партнеров, с которыми мы можем быть счастливы.


Вывод: Каждая настоящая любовь, которую вы испытываете, открывает сердцу какое-то другое направление, и каждая любовная связь служит нам по-своему.

Найти партнера, с которым вы совместимы и которого любите – вот рецепт прочных, счастливых отношений.


Ошибочный мотив № 4: Идеальный партнер принесет вам полное удовлетворение во всех отношениях

Представьте себе, что вы сидите на собеседовании по поводу трудоустройства.

– Не расскажете ли, в чем состоит эта работа? – задаете вы вопрос человеку, который хочет вас нанять.

– В двух словах: вы должны будете удовлетворять любую мою потребность! Должны будете знать, чего я хочу, даже если я вам этого не скажу. Я хочу, чтобы вы читали мои мысли, понимали мои тайные желания и выполняли их. Я хочу, чтобы у вас были готовы ответы на все мои вопросы, чтобы вы подбадривали меня в минуты плохого настроения, внушали уверенность в моих силах. Вы должны постоянно развлекать меня. Вам должно нравиться все, что нравится мне. Лишь тогда из вас получится хороший компаньон.

Уверена, что вы сочтете требования весьма странными и не соблазнитесь на это предложение ни за какие деньги. Однако многие из нас завязывают отношения, подсознательно ожидая, что партнер удовлетворит все наши потребности. А когда это не получается, мы обижаемся и разочаровываемся в человеке. Вот какие в этом случае возникают проблемы:


Проблемы:

1. Вы думаете, что партнер должен удовлетворить любую вашу потребность, а это нереально.

2. Вы будете недовольны вашей связью, так как партнер не удовлетворяет ваших потребностей, удовлетворять которые должны вы сами.

3. Вы обижаетесь на партнера, если он не дает вам того, что вы надеетесь получить, хотя это не связано с вашими личными отношениями.


Вывод: Подходящий партнер удовлетворит многие ваши потребности, но не все.


Ошибочный мотив № 5: Если вы испытаете в адрес какого-то человека мощную сексуальную реакцию, то наверняка это любовь

Этот миф берет свое начало в присущем людям нашей культуры чувстве вины, связанном с получением удовольствия, и признании нашей сексуальности.

Как он действует?

• Сначала вы ощущаете мощную сексуальную реакцию, или, грубо говоря, испытываете вожделение к человеку.

• Потом, подчиняясь физическому желанию, вы вступаете в сексуальный контакт с этим человеком.

• Затем вы испытываете чувство вины или дискомфорт оттого, что пошли на сексуальную близость с человеком, с которым слабо связаны в эмоциональном плане.

• Наконец, вы заводите роман с этим человеком, чтобы эмоционально «узаконить» физическое желание.


Я, разумеется, не утверждаю, что каждый раз, завязывая отношения с кем-то, вы следуете этой схеме. Однако если вы крепко верите в этот миф, то будете оказываться в таком положении чаще, чем вам хотелось бы.

Проблемы:

1. Вы оказываетесь связанными с людьми, с которыми психологически несовместимы.

2. Вы затягиваете неудавшиеся отношения дольше, чем следует, и с трудом расстаетесь с неподходящим партнером.

3. Хороший секс не имеет ничего общего с любовью.


Вывод: Если у вас с партнером все хорошо в пределах спальни, то это еще не значит:

• что вы его любите;

• что вы предназначены друг для друга;

• что у вас удачная любовная связь.


Это значит только, что:

• вы отлично подходите друг другу в интимном плане;

• один из вас или вы оба являетесь искусными любовниками.


Это также означает, что между вами существует сильное влечение, которое может стать основой для здоровых, цельных отношений, если вы совместимы и за пределами спальни.

Рекомендации

Не правда ли, поразительно, как эти пять мифов способствуют ошибкам, совершаемым нами в любви? Руководствуясь ими, вы можете испытывать ощущение, будто вам не везет в любви. Вы даже можете потерять надежду на нежное чувство. Надеюсь, что мои рассуждения немного откроют вам глаза и вы обретете мудрость, которая способна привести ваше сердце к любви, полной, радостной и реальной.

Что приходится преодолевать во взаимоотношениях и почему появляется напряженность в них. Парадокс страсти

Были ли у вас когда-нибудь близкие отношения, которые начинались любовью, а заканчивались ненавистью? Случалось ли вам сначала воспылать страстью к партнеру, а потом обнаружить, что отношения стали скучными и обыденными? Приходилось ли вам любить и доверять, а потом чувствовать себя преданными?

Одним из самых неприятных пережитых мной чувств было недоумение, с которым я наблюдала, как на моих глазах разваливаются отношения с любимым человеком, не зная, что предпринять и почему так случилось. Мне казалось, я потеряла рассудок. Что происходит? Из-за чего мы перестали понимать друг друга и нам стало трудно быть вместе? Неужели моя любовь прошла?

В этой главе я постараюсь разъяснить вам, как и почему портятся близкие отношения, любовь сменяется ненавистью, а страсть – безразличием. Научившись различать первые тревожные симптомы разрушения, вы сумеете не потерять любовь и избежать распада отношений.

Любовная близость есть величайшее наслаждение, которое можно испытать с другим человеком. В результате ее возникает чувство гармонии и единства, и мир вокруг приобретает смысл.

В надежде пережить хотя бы несколько мгновений этого волшебного состояния вы мечтаете обрести настоящую любовь.

Но у светлой мечты есть и оборотная, темная сторона: отсутствие влечения к партнеру и, как результат, ответная холодность; досада из-за постоянной занятости и нехватки времени для любовных встреч; страх от незнания того, что творится в душе любимого; боль от ощущения растущей отчужденности, неискренности, разочарований и грядущего разрыва. Любовь может обернуться для вас сущим кошмаром! От нее действительно можно сойти с ума, и не имеет значения, кратковременны или длительны были ваши взаимоотношения.

Профессор психиатрии Калифорнийского университета Дин К. Делис назвал такую ситуацию «Парадоксом страсти», дав определение каждому из участников этих отношений. Партнер, который более увлечен отношениями или более влюблен и тем самым занимает подчиненное положение, называется «подчиненным», в то время как менее увлеченный партнер, занимая ведущее положение, называется «ведущим». Этой терминологией мы будет пользоваться в дальнейшем.

Все мы помним из детства любимую игру «качели». Принцип получения удовольствия от этой игры состоит в том, что участники игры должны вкладывать одинаковые усилия. Но как только один из них нарушает баланс, вкладывая больше усилий, его сторона качелей резко отклоняется вниз, удерживая это положение, и он должен прикладывать еще больше сил. По принципу закона сохранения энергии, чтобы сумма сил оставалась постоянной величиной, усилия второго партнера будут минимальными.

Взаимоотношения также подвержены этому закону. Другими словами, чем больше любви требует более увлеченный партнер, тем меньше потребность другого отдавать.

Из личного опыта и опыта работы с клиентами я знаю, что как мужчины, так и женщины могут занимать «подчиненное» и «ведущее» положение в разные периоды одной и той же любовной связи. Это позволяет сделать заключение, что все люди в равной степени переживают обе формы любви. Никто, даже эмоционально здоровые люди, не застрахован от боли, приносимой любовью, когда она отклоняется от положения равновесия. Это значит, что любовь может превратить мир любого человека в хаос.

Рассмотрим пример взаимоотношений, в которых вы увидите, как и когда возникает «Парадокс страсти».

Виктория, молодая и высокая блондинка 27 лет, внешняя привлекательность и приятная манера держаться позволяли ей постоянно быть в центре внимания мужчин. Она работала в адвокатской фирме, хозяином которой был Михаил.

Михаил, 35 лет, бизнесмен, юрист, специализирующийся на налогах. При первом нашем знакомстве он всячески старался скрыть душевное волнение, которое вызывали в нем воспоминания о любви к Виктории, женщине, принесшей ему и высочайшее счастье, и глубочайшее отчаяние. О своем знакомстве каждый рассказывал так.

Михаил:

«Первый раз я увидел Викторию, когда она пришла наниматься на работу в мою фирму. Она была настолько привлекательна, что мне сразу пришла в голову мысль о романе с ней. У меня уже долгое время никого не было. Последний роман не только унес эмоциональные силы, но и серьезно подорвал материальные ресурсы, поэтому я с головой погрузился в работу. Виктория поразила меня своей внешностью, ароматом, чувством юмора, естественным дружелюбием в общении, она обладала прекрасными профессиональными способностями, и это помогло мне преодолеть психологический барьер страха перед новой связью».

Виктория:

«Не хочу показаться тщеславной, но я устала от приставаний мужчин. А Михаил явно не собирался приставать ко мне. Это меня заинтриговало: а как бы он повел себя, если бы был влюблен? Свой выбор на нем я остановила, потому что мне понравилось его остроумие, уверенность в себе и уважение, каким он пользовался у персонала фирмы. Он выглядел сильным мужчиной, профессионалом, который проводил много времени на работе, но в этом и было некое очарование».

Как и большинство пар, Виктория и Михаил не слишком хорошо знали друг друга, когда взаимная симпатия переросла в роман, но имели представление о своих потребностях, которые определяли сценарий их взаимоотношений и являлись движущей силой, которая управляла их поведением во взаимоотношениях.

Наши потребности можно разделить на два типа: основные и специфические. Первый тип – основные, включает нашу потребность в общении, близости, сексе и одобрении. Ко второму типу относятся специфические потребности, которые являются критериями поиска подходящего именно вам партнера. Они определяют ваши предпочтения во всем, начиная от системы ценностей и профессии и заканчивая цветом волос и физическим обликом.

Желание удовлетворить свои потребности стимулирует поиск того, кто сможет это сделать. Потребность в общении каждый из нас может реализовать в дружбе, деловых отношениях или влюбленности. Когда мы встречаем человека, который, по нашим представлениям, может удовлетворить наши бесчисленные специфические потребности, мы переживаем чувство любви.

На специфические потребности влияет множество факторов: родители, культурные особенности, обстоятельства, окружающие нас и формирующие наши предпочтения.

У всех могут быть разные склонности, определяющие то, как мы влюбляемся. Некоторые влюбляются постоянно, некоторые – только один раз. Одни влюбляются сразу, другие – только после того, как хорошо узнают человека. В этом состоянии любимый человек может внезапно стать средоточием наших надежд и желаний, и у нас появляется новое чувство восторга от жизни.

Желание удовлетворить специфические потребности объясняет, почему мы влюбляемся в человека, которого мы почти не знаем. Если произошло совпадение наибольшего количества специфических особенностей партнера, то влечение довольно быстро перерастает в страстную влюбленность. Наше воспаленное сознание не может отличить слепое увлечение от настоящей любви. Чувства становятся неуправляемыми, и эмоции выходят из-под контроля.

«Я думал только о ней, забыв обо всем остальном, – рассказывал Михаил. – Меня пугала степень неуправляемости моих чувств. От этого очень страдала работа. Раньше я был аккуратен, но сейчас постоянно все забывал и искал повода встретиться с Викторией. Репетировал, что я ей скажу».

Невозможность предвидеть результат исхода отношений включает фактор риска, который заставляет влюбленного чувствовать себя неуверенно и испытывать страх. Риск в любви, как и в любой другой сфере, способствует выделению в мозг особых веществ, которые заставляют нас действовать оптимально для того, чтобы выжить. В ситуациях, где существует реальная угроза жизни, это свойство помогает нам бороться с трудностями, быть сильнее, терпеть боль и концентрироваться на источнике опасности. Однако эти мощные стимулы производят побочный эффект: они вызывают приятные ощущения. Когда вы влюбляетесь, возникает романтический эквивалент ситуации угрозы для жизни: дрожь ожидания, учащенное сердцебиение, сексуальная энергия позволяет заниматься любовью всю ночь и на следующий день чувствовать себя нормально. Ваши чувства обостряются. Результат потери контроля над собой на биологическом уровне вызывает повышенно-радостное настроение. Рождается страсть.

Потеря контроля над чувствами нового партнера рождает как страсть, так и опасение.

Мы боимся потерять любовь. Эта боязнь открывает в нас такие чувства, как ревность, подверженность навязчивым идеям и неуверенность в себе. Если мы видим признаки отдаления в поведении нашего партнера, по логике вещей мы должны отказаться от отношений, чтобы избежать душевной травмы. Однако, вложив огромную часть наших чувств в другого человека, мы внутренне протестуем против этого, признаки отдаления порождают в нас еще большую страсть, а страсть имеет особенность отфильтровывать плохие сигналы, концентрируясь только на хороших. Эти чувства заставляют предпринимать определенные шаги, чтобы обрести душевный контроль над партнером. Главное оружие в этом арсенале – привлекательность и способность притягивать. Мы используем большое количество приемов, чтобы быть восхитительными в глазах партнера.

«Когда я заинтересовалась Михаилом, я начала серьезно работать над своей внешностью. Обновила практически весь гардероб, делала менее строгую прическу, добавляла лишнюю каплю духов. Внимательно выслушивала его замечания, на собраниях садилась либо рядом с ним, либо напротив», – вспоминала Виктория.

Михаил:

«Когда я понял, что нравлюсь Виктории, я начал заботиться о том, как выгляжу. Я купил себе модный итальянский костюм, который не шел ни в какое сравнение с моим старым. Бриться стал два раза в день, хотя раньше делал это один раз».


Стремление выглядеть так, как, вы считаете, нравится вашему партнеру, возникает из-за желания показать ему, насколько вы с ним совместимы и подходите друг для друга. В период ухаживания как промежуточной стадии, когда вы выясняете для себя, насколько подходит вам партнер или совместимы ли вы с ним, улучшения не представляют особой опасности.

Этот период сопровождается подарками и совместным времяпровождением. Вы даже можете заняться самовоспитанием, подавлять вредные привычки и управлять негативными эмоциями, повышать свой образовательный уровень, проявлять заинтересованность увлечениями и заботами партнера, показывая, что можете их разделить. Люди, обычно заботящиеся о деньгах, замечают, что любовь к партнеру переворачивает их систему ценностей. Высшей целью становится удовлетворение желаний возлюбленного, и деньги становятся лишь средством ее достижения. Желания влюбленных направлены на то, чтобы получить подтверждение уверенности в чувствах партнера, как только она наступает, партнеры успокаиваются и продолжают жить дальше. Наступает баланс во взаимоотношениях. Чувства становятся более или менее равны по силе притяжения, или количество чувств, вкладываемых во взаимоотношения, уравновешивается количеством удовлетворяемых потребностей.

Но на пути достижения желаемого баланса находится ловушка: любовные отношения так зависят от жажды наслаждения и страха быть отвергнутым, что сохранять равновесие почти невозможно.

Источником возникновения дисбаланса во взаимоотношениях является сила «притягательных качеств», или то, какое впечатление мы производим на людей. Опыт показывает, что пары с одинаковыми уровнями притягательной силы имеют больше возможностей удерживать баланс отношений. Внешние качества, такие как власть, слава, талант, молодость и сексуальность, играют роль только на первом этапе взаимоотношений. Но в дальнейшем отношения будут строиться и поддерживаться на других качествах, таких как душевная теплота, жизнерадостность, прямолинейность, честность, доверчивость и творческий подход.

Некоторые считают, что внешние различия не должны иметь значения. Конечно, это так, но в действительности они обычно все-таки оказывают свое воздействие. «Парадокс страсти» явно показывает, что дисбаланс притягательной силы может привести к угасанию и разрыву отношений, что и случилось у Михаила с Викторией.

«Это произошло на корпоративной вечеринке, когда мы официально представились парой. Наш роман продолжался уже три месяца, и о нас ходили слухи. Официальное представление мы позволили, когда уже были «помолвлены», то есть представили друг друга своим родителям и официально объявили им, что хотим быть вместе. У меня на вечеринке возникало двоякое чувство. С одной стороны, это был мой триумф, именно я был с самой привлекательной женщиной, но немного позже мое настроение изменилось. Переходя от одной компании к другой, как это делали все, я стал замечать, что Виктория, как всегда, была центром внимания мужчин. Она смеялась, болтала с ними в обычной своей манере. Внезапно я понял, что она флиртует. Мне показалось, что на нее обращают больше внимания, чем на меня. Она лучше выглядит и более общительна, чем я. У меня появилось чувство, что эти люди значат для нее больше, чем я, весь вечер я не мог отделаться от ощущения, что ей надоел».


Так Михаил впервые оказался в положении «подчиненного». Когда влюбленный осознает, что его партнер более привлекателен, чем он сам, им овладевает ощущение собственной недостойности. У него рождается страх, что его могут отвергнуть. Это порождает беспокойство и бессилие.

«Я думал, как бы побыстрее покинуть эту вечеринку и остаться вдвоем с Викторией. В конце концов я не выдержал и предложил ей уйти. Она выглядела немного расстроенной, но согласилась. Я подумал, что она расстроилась из-за меня, и на следующий день сделал ей подарок: золотой браслет в виде сердца. Подарок ей понравился, хотя приняла его она немного сдержанно».

Попав в подчиненное положение, партнер обычно теряется. Его может охватить паника, и тогда он начинает прилагать все силы к тому, чтобы завоевать любовь партнера, тем самым еще больше усугубляя дисбаланс.

Так произошло с Михаилом. И с этого момента Виктория первый раз ощутила свое положение «ведущего».


«Когда Михаил признался, что любит меня, я была на седьмом небе от счастья. Мне казалось: вот оно счастье. Мне больше ничего не нужно. Он делал для меня все, что бы я ни пожелала, и был просто очарователен. Но потом появилось чувство, что возник «перебор». Он делал дорогие подарки, возил меня по ресторанам, мы вместе отдыхали и путешествовали по заграничным курортам. Но возникало ощущение, что он стал относиться ко мне собственнически. Мне нравилось работать в его фирме, тем более возникли хорошие перспективы для карьерного роста. Я сосредоточилась на интересном для меня деле, и те маленькие неприятности, которые доставляли мне ухаживания Михаила, стали действовать на нервы. Я думаю, что именно из неуверенности во мне, которую он чувствовал, Михаил хотел побыстрее назначить день свадьбы, но это на тот момент не входило в мои планы. Хотя я знала, что Михаил был бы отличным мужем, мои чувства можно было назвать скорее влюбленностью, чем любовью. Я не могла понять, что происходит. Наверное, я должна была быть счастливой, что он так предан мне, но мне не хватало уверенности в собственных чувствах».


Основное, что чувствует «ведущий», – замешательство. Ум и сердце больше не работают в согласии. С этого момента отношения Виктории и Михаила потеряли баланс; «парадокс страсти» занял в них прочное положение. Чем настойчивее Михаил стремился завоевать любовь Виктории, тем быстрее остывали ее чувства к нему.

В результате она получила неожиданный и нежелательный контроль над его эмоциональной жизнью, обрела власть в отношениях, и эта сила нарушила равновесие.

Если бы Михаил знал о «парадоксе страсти», он мог бы помочь себе и взаимоотношениям. Но ситуация сложилась так, что потеря контроля одновременно разжигала в нем любовную страсть и делала его несчастным. В обстановке кризиса Михаил утратил способность правильной оценки себя и событий. Если бы у него не развилось чувство неуверенности из-за притягательной силы Виктории, их взаимоотношения могли бы обрести равновесие. Но дисбаланс привел к «парадоксу страсти»: Михаил начал наступать, Виктория отступать, одно подхлестывало другое, и еще больше увеличивало дисбаланс в их отношениях. На этой стадии отношений каждый занял прочное положение «ведущего» или «подчиненного».

Какова роль каждого из участников в дисбалансе отношений и к чему он приводит?

Отношениями управляет «ведущий»: он определяет, сохранять взаимоотношения или нет. В жизни каждого из нас бывали моменты, когда мы занимали ведущее положение в отношениях. Все испытывали противоречивые чувства и замешательство, когда вы были нужны кому-то, а он вам нет. Хотя наше самолюбие достигает высокого уровня, возникает ощущение эмоционального опустошения. Мы вынуждены поступать не так, как бы нам хотелось. Даже если ситуация временно разрешилась, мы все равно не получали долгожданного облегчения. Почему это происходит?


Основная особенность «парадокса страсти» заключается в том, что ни один партнер не получает эмоционального удовлетворения.

Поначалу «ведущий» чувствует радость и облегчение от того, что завоевал любовь партнера, но потом эти чувства сменяет замешательство: он начинает понимать, что любовь остывает, но не может понять почему. Противоречивость чувств вызывает дискомфорт и является причиной страданий «ведущего». Первое время «ведущий» старается не обращать внимания на занимаемое положение во взаимоотношениях, пропуская тем самым первые тревожные сигналы и увеличивая динамику «парадокса страсти». Стремление скрыть угасание любовных чувств к «подчиненному» продиктовано тем, что «ведущий» сам некогда был в таком положении. Боль и отчаяние отвергнутого вызывает у него чувство вины, поэтому он попытается не допустить, чтобы подобное случилось с партнером. Но самой веской причиной является то, что «ведущий» так же боится испытать одиночество и риск при поиске нового партнера.

Одним из ранних признаков потери равновесия взаимоотношений может служить одностороннее сокращение периода ухаживания. «Ведущий» больше не чувствует необходимости дарить подарки, тратить деньги, скрывать свои привычки и улучшать внешность. В любых удачных отношениях интенсивное ухаживание обязательно сменяется привычным поведением. Но если оно преждевременно и вызвано дисбалансом, «ведущий» будет прикрывать свое охлаждение к партнеру различными причинами, каждый раз придумывая оправдания. Например, Виктория ссылалась на трудности в работе. Пока взаимоотношения не вошли в кризисный период, «ведущий» может предпринимать ряд действий, направленных на выравнивание отношений. Он может предложить «подчиненному» восстановить изначальную привлекательность. «Ведущий» попытается любыми способами, прямыми и косвенными, дать понять «подчиненному», чтобы тот изменился так, как нравится «ведущему», например: изменил макияж, цвет волос, стиль одежды, сбросил или набрал вес и тому подобное. Но украшательство «подчиненного» приносит обратный эффект из-за того, что проявленное рвение только укрепляет уверенность «ведущего» в своих силах.

«Подчиненные» в глазах «ведущего» теряют не только свою внешнюю привлекательность, но и другие способности. Сексуальное влечение известно тем, что заставляет не обращать внимания на уровень интеллекта партнера. Отличной иллюстрацией могут служить отношения Владимира и Светланы, которые встретились с помощью моей службы знакомств. Владимир, руководитель московского завода, влюбился в Светлану, которая работала продавцом-консультантом в небольшом магазине по продаже мобильных телефонов. Их взаимоотношения быстро потеряли равновесие.

«Вкусам Светланы более всего отвечали популярные сериалы “Талисман любви”, “Дом-2”, и читала она только женские журналы: “Лиза”, “Сериалы”, – рассказывал Владимир. – Поначалу ее чисто женские предпочтения показались мне очаровательным, потому что она рассказывала удивительные вещи. Потом я стал думать, что ее вкусы объясняются молодостью. Я решил расширить ее кругозор посещением интересных выставок, популярных лекций по философии и психологии. Она с энтузиазмом воспринимала мои предложения и упорно трудилась. Но постепенно я стал замечать ее угнетенное состояние. Она пыталась употреблять “умные” слова и рассуждать на темы, которые, как она полагала, были интересны мне. Это приводило в замешательство моих друзей, и когда она умолкала, я вздыхал с облегчением». Светлана отчаянно пыталась изменить себя и тем самым угодить Владимиру. Но ее усилия сделали разницу между ней и Владимиром еще более очевидной. Из-за своей чрезмерной податливости она оказалась в положении «подчиненного» и тем самым потеряла привлекательность.

Даже если уровень интеллекта почти одинаков, печальный факт состоит в том, что крайнее напряжение, в котором находится «подчиненный», действительно может снизить уровень его интеллекта. Человек при этом может выглядеть зажатым, заторможенным и казаться неловким. «Ведущий» в свою очередь будет чувствовать, что обречен жить с раздражающим, надоедливым и обременительным партнером.

Постепенно у «ведущего» пропадает сексуальный интерес. Секс становится только способом разрядки отношений. Постепенно запутанные чувства «ведущего» обретают определенную форму. Он начинает понимать, что попал в ловушку взаимоотношений с любящим партнером, который, с одной стороны, сильно нуждается в нем, но, с другой, чувства остыли, и «ведущий» перестал быть уверенным в своей любви. Теперь вся стратегия направлена на то, чтобы снять давление на свои чувства и освободиться. Одна из используемых тактик – это любование противоположным полом. Тем, кем любуется «ведущий», не обязательно выглядит лучше «подчиненного». Значение имеет только то, что они другие и «ведущий» не обладает властью над ними. Откровенное любование сильно ранит «подчиненного» и может привести к серьезным проблемам, послужить причиной многих скандалов и обид. «Ведущий» сердится на «подчиненного» за то, что тот разочаровал его, и злится на себя, что попал в такую ситуацию. Раздражение и негодование способствуют еще большему ослаблению чувств. И самая яркая форма негодования – гнев. У гнева, возникшего на фоне «парадокса страсти», есть хорошая сторона: он может быть использован как средство борьбы с самим «парадоксом». На уровне интуиции «ведущий» предполагает, что равноправное выражение накопившегося гнева обоими партнерами позволит сбалансировать взаимоотношения.

«Все чаще Михаил стал раздражать меня. Он терпел все мои капризы. Я стала сознательно провоцировать многие ситуации. Мне хотелось, чтобы он взорвался и показал, на что он способен. Я бы стала больше его уважать», – признавалась впоследствии Виктория, о которой я рассказала выше.

Но, к сожалению, у гнева как лекарства есть побочный эффект – он заставляет «подчиненного» чувствовать еще большую неуверенность, и такая форма провокации не приносит желаемого результата.

Гнев подталкивает «ведущего» уйти, но чувство вины за потерю любви, нежелание интимной близости, критику в адрес «подчиненного» и нечестность по отношению к нему заставляет вспомнить все хорошие моменты взаимоотношений и побуждает остаться, то есть наказать себя за ужасное поведение, которому нет оправдания. Раскачивание чувств от одной крайности к другой включает силу, называемую «маятником желаний». Именно она достаточно прочно удерживает «ведущего» в разбалансированных отношениях. «Маятник желаний» начинает раскачиваться на чувстве противоречия. Механизм запуска осуществляется на одновременном влечении и отвращении к предмету, человеку или действию.

В одном положении маятника все кажется дурным и неправильным. Достигнув пика отрицательных чувств, «ведущий» начинает задаваться вопросом: «Почему я нахожусь с партнером, который мне противен?» Он пытается заставить себя оценить ситуацию и вспоминает положительные качества партнера. Маятник начинает отклоняться в противоположную сторону. Ситуацию усугубляет и то, что, представив себе реальные последствия разрыва отношений, человек впадает в сентиментально-ностальгическое состояние. Вина, сострадание и ностальгия, тайно сговорившись, толкают маятник в сторону обязательств. Иногда перемена положения происходит так быстро, что «ведущему» становится трудно поверить, что он серьезно хотел уйти. Фокус переносится на тепло и уют супружеских отношений, одновременно приходит мысль о неудобствах и неприятностях одинокой жизни. В этом положении у «ведущего» могут возникнуть истинные моменты счастья, и он очень хочет сохранить эти чувства.

Но вскоре динамика меняется. «Ведущий», освободившись от чувства вины и беспокойства, которые сопровождались мыслью об уходе, смотрит на «подчиненного»: тот все такой же, с теми же качествами, которые уже однажды принесли разочарование, и старые мысли опять возвращаются. Теперь он уже не так уверен в своей решимости сохранить эти взаимоотношения.

«Почему я хотел остаться с партнером, из-за любви или боязни возвращения чувства вины и беспокойства?» – думает «ведущий». Теперь недостатки «подчиненного» отталкивают сильнее, чем когда-либо. Фантазии о разрыве возвращаются. Маятник вновь качнулся в сторону отрицательных чувств. Чувство безысходности становится еще сильнее, чем было прежде, и начинается новый цикл.

В состоянии раскачивания маятника «ведущий» предпринимает ряд попыток, чтобы избавиться от безнадежного состояния. Одна из них – тянуть время, снимая с себя ответственность за взаимоотношения и полагаясь на судьбу в определении их исхода. Если при такой ситуации «подчиненный» будет более убедительным, результатом может стать свадьба. Мягким способом порвать отношения будет предложение со стороны «ведущего» пожить отдельно или на какое-то время прекратить встречаться.

Если «подчиненный» принимает предложение временного разрыва отношений, то через некоторое время вне зависимости от первоначальных предположений сам «ведущий» будет удивлен реальностью. Дело в том, что при разрыве отношений «парадокс страсти» не исчезает. Он приводит в действие новую мощную эмоциональную силу, которая приводит к смене ролей, вызывая у «ведущего» состояние «ломки». Когда «ведущий» отпускает «подчиненного», то теряет над ним контроль. Освободившись, «подчиненный» волен делать что ему хочется и имеет желание связать свою жизнь с другим человеком, как правило, для того, чтобы привлечь внимание «ведущего» или наказать его. «Ведущий» начинает беспокоиться и хочет вернуть контроль над ситуацией. Он может уговорить бывшего партера вернуться, убеждая, что совершил ошибку. Если воссоединения не происходит, то «ведущий» в следующих отношениях переходит в положение «подчиненного» и «парадокс» включается снова. Если в новых отношениях вы не достигли баланса, то после разрыва позиция мест опять поменяется. Теперь «подчиненный» опять станет «ведущим», и так по кругу. Предлагаю вам проанализировать ваши предыдущие отношения с партнерами и определить собственный цикл. На последнем партнере вы увидите, в каких отношениях вы сейчас находитесь и какую роль играете, и если вы готовитесь войти в новые отношения, то кем вы в них будете – «ведущим» или «подчиненным». Эта информация поможет вам проанализировать ваши настоящие и будущие отношения и подстраховать от будущих ошибок.

Схемы ваших отношений:

Заполните эти схемы не менее чем на 3 партнерах, чтобы увидеть рисунок своих взаимоотношений, который, вероятно, ускользал до сих пор от вас, и определить схемы закономерностей вашего попадания в «парадокс страсти».


Ваш мужчина_______________(Имя)


Опишите здесь:

Его возраст ________________

Ваш возраст________________


Внешность:

Рост____________

Тип сложения (худой, мускулистый и т. п.)


Он был похож на (Адонис, приземленный, величественный)

_______________________________________________________________________________________________________________________________________

Когда вы встретились? (когда заканчивала школу, хотела уехать из дома и т. д.)

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Как вы встретились?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Что привлекло вас в нем?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Что он нашел привлекательным в вас?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Как он обходился с вами? (т. е. всегда принимал, иногда отталкивал)

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Чем вы занимались вместе?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Что было лучшей частью ваших отношений?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________

Что было худшей частью ваших отношений?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Каковы были ваши сексуальные отношения?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Что вы получили от этой связи? (чему научились)

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Чего вы не получили?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Другие воспоминания

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Как они закончились?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Были ли контакты в дальнейшем?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________

Ваши чувства относительно окончательного решения?

хорошие, потому что:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


скорее плохие, чем хорошие, потому что:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


смешанные, потому что:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Чего, на ваш взгляд, вам хотелось бы, если бы вам представился еще один шанс с этим человеком?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Как вы вели себя с этим человеком и какие чувства испытывали, находясь в его обществе?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Что нового он принес в вашу жизнь из того, что вам понравилось?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________

Что в ваших отношениях потеряло для вас ценность, когда они прекратились?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Что думали ваши друзья, близкие, остальные?

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


одобряли, потому что:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


не одобряли, потому что:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


остались безразличны

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Моя реакция на их мнение:

_______________________________________________________________________________________________________________________________________


Посмотрев внимательно на свои взаимоотношения с мужчинами, вы можете понять, кем вы были в них. Вы также сможете понять, кем является ваш партнер, «ведущим» или «подчиненным», по его рассказам о предыдущих отношениях и тому, какую позицию он может занять в нынешних отношениях.

Рассмотрев роль «ведущего», теперь рассмотрим схемы «подчиненного» положения. В уравновешенных отношениях «подчиненные» испытывают одно из величайших наслаждений в жизни – взаимную страсть. Но быть «подчиненным» в неуравновешенных отношениях – жестокое мучение. Порой «подчиненному» легче пережить смерть партнера, чем его уход. Признаки первого отдаления действительно трудно увидеть, потому что они выглядят естественными для новых отношений. Рано или поздно случается, что один из партнеров забывает позвонить или опаздывает. В уравновешенных отношениях такие ошибки искупаются искренним извинением. Но в неуравновешенных отношениях невнимательное поведение допускает только один партнер, в то время как другой берет на себя весь груз беспокойства. На первой стадии отношений необходимо быть внимательным и придавать особое значение своему беспокойству. Оно может стать союзником, предупреждая о возникновении в отношениях «парадокса страсти». И чем раньше он будет обнаружен, тем больше шансов его исправить.

Проблема заключается в том, что ранние, самые незаметные симптомы отдаления партнера могут углубить чувства «подчиненного», и он может не заметить, что что-то идет не так. Его любовь делает возлюбленного красивее, превращая его в эталон совершенства. Такое же искаженное восприятие пережил Михаил:

«Виктория во всех отношениях была необычайно привлекательной женщиной. Когда наши отношения зашли в тупик, я чувствовал отчаяние, отчасти из-за того, что больше никогда не смогу полюбить другую женщину. Виктория была тем эталоном, с которым я подходил ко всем женщинам».

Такое отношение «подчиненного» к «ведущему» объясняется его надеждой на то, что он наконец-то нашел идеального партнера. Но со временем «подчиненный» начинает видеть явные признаки отдаления «ведущего», который проявляет свою потребность в независимости и делает это открыто: не звонит, опаздывает или не приходит на свидания, выглядит расстроенным и нетерпеливым. Михаил об этом рассказывал так:

«Виктория стала отдавать достаточно много сил и времени своей работе. Мы ни одной ночи не провели вместе за последние три недели, потому что она всегда говорила, что устала или слишком занята. Однажды на деловом ужине в ресторане я столкнулся с Викторией, которая обедала с другим мужчиной. Я чуть не лишился чувств. Я был поражен, когда она подошла к нам и как ни в чем не бывало разговаривала со мной в своей обычной манере. Она вежливо поприветствовала нас и на мой резкий вопрос о том, что она здесь делает, спокойно ответила, что обсуждает с Романом, так звали ее спутника, стратегию ведения процесса, который она сейчас ведет. Я был в затруднительном положении: мне было неудобно перед партнерами, которые знали Викторию и то, что мы собираемся пожениться. Меня не убедил ее ответ, и я чувствовал, что дело не только в этом».

Когда отдаленность «ведущего» становится закономерностью и нормой, для «подчиненного» наступает самый тяжелый период во взаимоотношениях, период на границе страха и надежды.

Страх рождает беспокойство, которое теперь будет постоянным спутником «подчиненного». Но любой знак внимания со стороны «ведущего» рождает новую надежду. Страх и боль сплачиваются в одно ноющее чувство, и оно мотивирует «подчиненного» маневрировать в отношениях, чтобы как-то вернуть контроль и избавиться от мучений. Но, к сожалению, эти маневры облекаются в форму уступчивого поведения, из-за чего «подчиненный» еще больше теряет контроль.

Они могут приобретать следующие формы:

• Суперухаживание. Однажды щедрость, заботливость и внимательность помогли завоевать любовь «ведущего», и «подчиненный» решает использовать их вновь. К сожалению, это все равно не работает. Ваш партнер уже обладает над вами и вашими отношениями властью, а «суперухаживание» дает ему еще большую силу, что приводит к росту дисбаланса в отношениях.

• Решение быть естественным. «Подчиненный» осознает, что он «немного не в себе». Подсознательно он понимает, что превратился в человека, которого трудно уважать. Чтобы вернуть первоначальное уважение любимого, надо стать прежним. Для этого он пытается быть естественным. Но это желание требует от «подчиненного» преодоления скованности и зажатости, тем более что сильные чувства скрыть почти невозможно – поэтому попытки быть веселым, когда хочется плакать, или не обращать внимания на холодность партнера вызывают еще большую скованность. «Подчиненный» не понимает, что самое разумное в этих обстоятельствах – показывать то, что он на самом деле чувствует.

• Сексуальная страсть. Потеря контроля над собой у «подчиненного» компенсируется чувством счастья и страсти и не ограничивается только чувствами. «Подчиненное» положение усиливает половое влечение к партнеру. Секс может стать сильным инструментом удерживания отношений. «Подчиненный» надеется, что секс вновь разожжет любовь «ведущего» и заставит пересмотреть свое отношение. Как правило, это срабатывает, но может привести к новому витку ощущения несвободы у «ведущих». Некоторые мужчины, находясь в «подчиненном» положении, могут быть настолько без ума от любви и настолько возбуждены, что во время близости у них возникают проблемы, вызванные беспокойством.


Все эти маневры «подчиненного» приносят только временное ощущение, что отношения нормализовались. Затем все возвращается к начальной точке, но теперь страх и беспокойство охватывают его с новой силой. Чувства становятся еще более противоречивыми: с одной стороны – боль, с другой – любовь и желание, порожденные эмоциональным риском. Включается «маятник желаний» «подчиненного». Ум спрашивает: «Почему я сохраняю эти отношения? Они приносят только боль и унижения. Мне надо найти другого партнера, который действительно полюбит меня». Но сердце умоляет: «Я не могу расстаться с этим человеком, я никогда не был так влюблен и никогда не был с тем, кого хотел. Может быть, я несчастен с ним, но без него я стану еще несчастнее». Как и в случае «ведущего», «маятник» «подчиненного» работает по тому же принципу, но амплитуда его колебаний намного сильнее. Результатом может стать саморазрушение личности. Дело в том, что постоянным спутником «подчиненного» становится гнев. Он злится на «ведущего» за то, что тот причиняет ему страдания, своим отношением разрушил его жизнь. В уравновешенных отношениях такие чувства, как гнев, страх и чувство вины, считаются естественными и могут многое рассказать о нашем внутреннем мире. Но когда мы стараемся скрывать свои эмоции, это приводит к серьезным проблемам. «Подчиненный» боится проявлять свои чувства из-за нежелания оттолкнуть и так отдаленного «ведущего». Гнев тихо разрастается в коридорах души и затем может проявляться в совершенно неожиданных мучительных формах. Если источник гнева не устранен, это чувство может превратиться во враждебность. «Подчиненный» может вымещать свое зло на близких людях, в том числе и детях, или на самом себе. Саморазрушающее поведение ведет к полной потере самоуважения. «Подчиненный» может забросить все дела или пристраститься к вредным привычкам, особенно к спиртному и наркотикам. Таким поведением он хочет наказать или даже уничтожить свою сущность, которая кажется ему такой никчемной.

Другая форма саморазрушающего поведения – ревность. В гармоничных взаимоотношениях один или оба партнера могут время от времени переживать приступы ревности, которая является следствием их привязанности друг к другу. Но в неуравновешенных отношениях ревность – удел только «подчиненного». «Ведущие» боятся ревности, как анафемы, потому что она показывает, как цепляется за них «подчиненный» и как сильно зависим он от них. У «подчиненных» может появиться навязчивая идея иметь детей от «ведущего». Ребенок может показаться отличным решением проблемы. Это, как правило, вызывает отчаянное сопротивление со стороны «ведущего». Еще хуже, если ребенок появляется: «ведущий» может быть отрицательно к нему настроен.

Чем больше дисбаланс, тем более требовательным становится «подчиненный». Собственническое отношение – это очевидное выражение потребности «подчиненного» полностью распоряжаться «ведущим». Такое поведение еще больше отдаляет «ведущего».

Последние отчаянные попытки «подчиненного» заставляют использовать самое мощное оружие – разыгрывание недоступности. Универсальность этого решения подтверждает то, что большинство людей инстинктивно понимают «парадокс страсти». Разыгрывая недоступность, «подчиненный» хочет показать «ведущему», что тот не управляет им вопреки убеждениям последнего. Это противоречит характеру «подчиненного», но ему уже нечего терять.

Недостаток разыгрывания недоступности в том, что оно не устраняет проблем, лежащих в основе дисбаланса, поэтому получаемый эффект обычно недолговечен.

И вот наступает момент, когда оба партнера, попав в железную хватку противоречий, должны принять решение. Выбор труден для обоих. Самое важное, что вы должны сделать в этом неустойчивом для себя положении, – не винить себя. Поймите, что вы делаете все, что в ваших силах. Любое решение: уйти или остаться – принесет свои выгоды и болезненные потери. Это одно из важнейших решений, которые вы принимали в жизни. Оно никогда не будет легким. Хотя оно и болезненно, по крайней мере вы смотрите в глаза проблеме, а не бежите от нее. Намереваясь разорвать отношения, не старайтесь «смягчить удар», вводя партнера в заблуждение. Если вы чувствуете, что отношения уже не восстановить, скажите все как есть. В конце концов, будет гораздо честнее открыть правду, чем лгать. Этим вы проявите большее уважение и продемонстрируете любовь. Не слушайте советов и не поддавайтесь критике доброжелателей. Советуясь с друзьями, расходиться вам или нет, помните о том, что каждый даст рекомендации, основанные на своем житейском опыте. Если вы обратитесь за консультацией к подруге, которая годами балансирует на грани развода, тщательно скрывая это от посторонних, то она, безусловно, посоветует сохранить отношения, да еще вдобавок отчитает за придирчивость к партнеру. Самый лучший советник в таких делах – голос вашего сердца.

А теперь о том, что следует сделать, если у вас созрело решение расстаться. Прежде всего обсудите все «за» и «против» разрыва с партнером, а не с друзьями. Здесь очень важно, как и что говорить. Находясь в отношениях, подверженных «парадоксу страсти», очень трудно говорить. «Ведущему» придется признаться в своих сомнениях, а «подчиненному» – рассказать, в чем он нуждается. Не пытайтесь вести подобные разговоры, предварительно не узнав, как обсуждать столь тонкие вопросы. Не устраивайте пытку для себя и партнера. Люди так боятся раскрыть «настоящую правду» о своих чувствах, что научились искусно скрывать ее. Для «ведущих» это вопрос доброты. Они не хотят убить «подчиненного», прямо сказав, что больше не любят его, поэтому они, как правило, используют косвенную правду, что с ними что-то не так, обвиняют проблемы на работе или используют другие факторы, отвлекающие их внимание от партнера. К сожалению, эти псевдофакторы становятся предметом обсуждения и далеко уводят от настоящей причины. «Подчиненные» используют другой способ – гордость, призванную скрыть уязвимость. Партнеры чувствуют себя в безопасности под защитой техники маскировки. Но проблема заключается в том, что обеспечивая временную безопасность своего «я», они ставят под угрозу дальнейшие взаимоотношения. Если вы можете говорить «горькую правду», но при этом нашли правильный способ ее выражения, это поможет вам, а не навредит. Конечно, важно, что говорить, но не менее важно, как, в какой форме это будет звучать. Все психологи рекомендуют метод общения без обвинений. Его цель – заставить партнеров прекратить обвинять друг друга и перенести свое внимание в область проблем во взаимоотношениях. Вот несколько тактик.


Первая тактика: Избавляйтесь от скандалов с обвинениями.

Наши потребности в самозащите и самооправдании вынуждают нас сражаться с партнером. В качестве тренировки попробуйте после скандала с партнером, уже в одиночку, восстановить ход «битвы», насколько это возможно. Пропишите ваши диалоги. Затем против каждого предложения, содержащего обвинение, поставьте галочку. Уверяю вас, вы будете поражены количеством содержащихся в словах обвинений. Также вы увидите свою модель «парадокса страсти» и ту роль, которую в ней играете. В арсенале «подчиненного» могут быть следующие обвинения: «невнимательный к другим», «бессердечный», «незаботливый» или «эгоист», «негодяй» или «безответственный».

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4