« L'iconographie chr?tienne, et surtout la repr?sentation du Christ, se base dans la doctrine de l'Incarnation. Tout comme le th?ologien s'exprime par la pens?e, l'iconographe, ? travers son art, exprime la v?rit? vivante, la r?v?lation appartenant ? l'?glise dans la forme des traditions. Bien plus qu'aucune autre image sacr?e, l'ic?ne du Christ „ non ?labor?e par la main de l'homme “ exprime le principe dogmatique de l'iconographie. » (P?re Daniel Rousseau). Cet ouvrage analyse l'?volution des th?matiques abord?es par les peintres au d?but de la p?riode byzantine, ? travers la Principaut? de Kiev jusqu'? sa conclusion sous l'Empire russe. Ind?pendamment des techniques et des mat?riaux utilis?s comme le bois, l'or, la tempera ou des anciens canons de l'iconographie, la repr?sentation de la saintet? r?v?le une nouvelle expression de l'humanit? dans chaque ?re de l'Histoire.