Исторический путеводитель - Краснодарский край. Путешествие за здоровьем

Краснодарский край

Путешествие за здоровьем

Серия «ИСТОРИЧЕСКИЙ ПУТЕВОДИТЕЛЬ ®» – лауреат премии «Лидер российского турбизнеса» за 2001 год, отмечена дипломом IV Международного форума «Путешествие за здоровьем» за успешное раскрытие темы «Путешествие за здоровьем» – 2002 г., дипломом V Международного форума «Путешествие за здоровьем» – за пропаганду путешествий за здоровьем – 2003 г., дипломом конкурса «Хрустальная ладья» – 2004 г. как «Лучший партнер 2004 года по информационному обеспечению гостиничного дела». Лауреат премии «Хрустальная ладья» – 2005 г. «За многолетнюю плодотворную деятельность по информационной поддержке гостинично-туристического комплекса».

Путеводитель подготовлен при участии туроператора

«Аврора Интур». www.aurore.ru

Автор исторического текста – Шевелева И.М.

Автор медицинского раздела – Маньшина Н.В.

Дорогие друзья!

Как автор идеи и проекта «Исторический путеводитель» хочу представить серию новых путеводителей по России и Украине, а именно – Путешествие за здоровьем по Крыму, Краснодарскому краю и Кавказским Минеральным Водам.

В этих путеводителях подробно рассказывается об истории, культуре, обычаях народов, населявших эти районы, а также подробно описываются лечебные курорты, даются рекомендации врача, показания и противопоказания применения минеральных вод, грязелечения и других лечебных методик. По-новому описываются старые курорты, к которым так привыкли российские граждане. С особым желанием хочу представить вам туристическую фирму «Аврора Интур», ее генерального директора Суровского Александра Борисовича, являющегося старым партнером «Исторического путеводителя» и без участия которого эти путеводители не увидели бы свет.

В этих книгах представлен целый раздел, посвященный туристическим и экскурсионным программам, санаториям, домам отдыха, с которыми работает туристическая фирма «Аврора Интур».

В создании этих путеводителей принимал участие большой авторский коллектив – хочется поблагодарить всех за хорошую работу.

Надеюсь, что вам, дорогие друзья, читатели, туристы, понравится наша серия книг и возникнет желание отдохнуть, полечиться и просто съездить посмотреть эти края.

Искренне Ваш, автор идеи и проекта «Исторический путеводитель»

Бурыгин С.М.

Адреса туроператора «Аврора Интур»:

125047, Москва, Бутырский Вал, дом 2, подъезд 1 (метро «Белорусская-кольцевая»), тел.: [phone] – туры, 251-58-28 – авиа– и ж/д кассы, E-mail: [e-mail];

109044, Москва, 3 й Крутицкий пер., д. 11 (метро «Пролетарская»), тел.: [phone] – туры, 230-61-66 – авиа– и ж/д кассы, E-mail: [e-mail];

197376, Санкт-Петербург, ул. Серпуховская, д. 6, офис 9 (метро «Технологический институт»),

тел.: [phone] – туры, 449-45-03 – авиакассы,

E-mail: [e-mail];

354000, Сочи, ул. Воровского, д. 58,

тел.: [phone], 90-13-06, 90-13-07 – туры, 64-67-70 – ж/д– авиакассы, E-mail: [e-mail].

Официальный сайт компании «Аврора Интур»: www.aurore.ru.

Сайт авиа– и ж/д касс: www.akassa.ru

Краснодарский край расположен в западной части Большого Кавказа. Территория 75 600 км². Население многонациональное – около 100 народностей. Граничит на севере и северо-востоке с Ростовской областью, на востоке и юго-востоке – с Карачаево-Черкесией, на юге – с Абхазией, на западе и юго-западе омывается Азовским и Черным морями. Через Керченский пролив граничит с Украиной. Воды Азовского моря – общие внутренние воды России и Украины.

Райский уголок земли

Благодатный регион между Азовским и Черным морями и Кавказскими горами тектонически и геологически молод, не старше 30 млн лет.

Геологически край неоднороден. Здесь сошлись меловой, юрский, палеозойский, неогеновый периоды. На побережье Черного моря, от Анапы и Новороссийска к югу – участок кавказской меловой системы (мезозой, 70 млн лет). Выше в горы – попадаем в систему юрскую (мезозой, 55—58 млн лет). А ближе к Сочинскому району – неогеновая система (кайнозой, 25 млн лет).

Географически зону края определяют: Терско-Кубанский водораздел, Прикубанье – северные склоны Западного Кавказа, Закубанская наклонная равнина, часть правобережья реки Кубани (длина реки 870 км, в верховьях горная, впадает в Азовское море. Протекает по середине края, деля его пополам). Правобережная часть ограничивается водоразделом рек бассейнов Каспийского и Азовского морей. Азово-Кубанская равнина (низменность, от 150 м над уровнем моря и выше) к югу от реки Кубани, на широте города Горячий Ключ – станица Смоленская – станица Азовская, постепенно повышается волнистыми холмами с запада на восток, переходит в предгорья. На участке до города Горячий Ключ – Туапсе горы не превышают 1 км. Максимума в 3346 м горы достигают на юго-востоке края на территории Кавказского заповедника, на высшей точке Краснодарского края – горе Цахвоа.

Кавказский заповедник – это 300 000 га в северо-восточной части склонов Кавказа и западной части Кавказского хребта; огромные лесные массивы, сохраненный водный режим реки Кубани, особый участок на западе – тисо-самшитовая роща, в 2 км от Хосты. На территории заповедника водятся олень, тур, серна, кабан, косуля, куница лесная и каменная.

Сами Кавказские горы начинаются в крае с района Анапа – станица Варениковская.

Восхищает тесное соседство на сравнительно невеликом пространстве территории разнообразных ландшафтов. В горах два лесных пояса: дубово-грабовый и буково-темнохвойный, с разнообразием и изобилием животных. Долины рек поражают живописными каньонами, ущельями, водопадами, реки изобилуют ценными породами рыб как горных (форель), так и равнинных полноводных (икроносные осетр, судак, сазан). Край славен также озерами и бьющими из земли родниками.

На западе края рельефно выделяется Таманский полуостров, на его востоке – часть дельты Кубани с плавнями и лиманами, на западе гряда холмов – цепь из 32 грязевых конусов и впадин-воронок. Вулканы действующие, самый большой – Карабетова гора. Полуостров образовался от слияния нескольких островов наносного происхождения. Грунты водоносные, прочные грунтовые породы залегают глубоко. Море у Таманского полуострова самое чистое на всем Черноморском побережье. Здесь сохранились последние колонии мидий, а также лежит главный миграционный путь кефали, барабули, тюльки, камбалы. Море мелководно, Керченский пролив замерзает, что, кстати, дало возможность древнерусскому тмутараканскогому князю Глебу измерить его ширину.

Прибрежная черноморская часть края, называемая сегодня русским Причерноморьем, тянется от основания Таманского полуострова до реки Псоу (Сочинский район). Берег моря прерывается узкими ущельями, крутыми отрогами, долинами горных рек и ручьев.

Почвы в крае не менее разнообразны. В горах – лесные (бурые и серые) почвы широколиственных лесов. Они же клином тянутся от Новороссийска в сторону Кавказа. Кстати, именно они и определяют местный археологический стиль древней «кружальной» сероглиняной керамики. Черноземные степи раскинулись от Таманского полуострова в раздольное правобережье реки Кубани. Долина реки Кубани, в нижнем и среднем течении, – пойменные оазисные почвы. На Черноморском побережье залегают желтоземы и красноземы широколиственных субтропических лесов. Территорию края пересекает множество горных и степных рек и ручьев (главная река Кубань пересекает его, деля пополам), изобильных популярными и ценными породами рыб – осетр, судак, сазан, тарань и другие. Местный метеоролог и географ конца XIX в. Л.Я. Апостолов писал: «Редко можно найти во всем мире такую богатую страну, которая была бы одарена в почвенном отношении богаче Кубанской области». Почвовед В.В. Докучаев: «Чужие страны могут прожить еще миллионы лет, но они никогда, при данных климатических условиях, не увидят той благодатной почвы, которая составляет коренное, ни с чем не сравнимое богатство России».

В недрах края – более 60 видов полезных ископаемых: нефть, газ, йодобромные воды, мрамор, известняк, железная руда, апатиты. Краснодарский край – место первых нефтеразработок в стране. И.М. Губкин писал: «Долина р. Кудако является колыбелью нефтяной промышленности России». Следует отметить, что еще в древности кочевники рыли нефтяные колодцы, вычерпывали горючее, а затем закрывали нефтяные ямы.

В.В. Докучаев

Вид на море в Красной Поляне

Диковинный земной удел, – расположенный на высотах от 150 до 3646 м над уровнем моря, со среднемесячной плюсовой температурой воздуха от +16 °С до +24 °С (а местами до +32 °С), с осадками до 1000 мм влаги в год (самое влажное место России – поселок Красная Поляна, метеостанция Ахчишко) и испаряемостью ее от 800 до 1000 мм, суммарной солнечной радиацией от 100 до 120 килокалорий в год и практически одинаковым круглогодичным давлением воздуха. О субтропическом Сочинском районе Черноморского побережья еще в конце XIX в. курортники отзывались: «особая мягкость воздуха: в легкие вливается какой-то приятный, бодрящий и веселящий нектар… Ничего подобного не испытываешь на берегу Неаполитанского залива», «черноморский Лазурный берег». Н.И. Вавилов писал: «Только Калифорния может сравниться с Азово-Черноморьем по разнообразию культур».

На Кавказе, в том числе на территории Краснодарского края и Республики Адыгея, много пещер. До начала 1990 х гг. большинство спелеологов стремились работать в Абхазии, на Бзыбском и Гагринском хребтах, где были обнаружены и пройдены самые глубокие пещеры не только СССР, но и мира. Например, система шахт (так называют вертикальные пещеры) Снежная-Меженного имеет глубину 1370 м, а шахта Пантюхина – 1508 м, немного не догнав глубочайшую пещеру мира – австрийскую шахту Лампрехтзофен (1632 м).

Развал СССР надолго стал серьезным препятствием для исследователей пещер Абхазии, большинство из которых живут в России и на Украине. С этих пор взоры спелеологов обратились к Западному Кавказу. Возобновились поиски новых пещер и новых ходов в известных раньше пещерах в окрестностях Сочи и на Лагонакском нагорье, и в результате рекорды глубины в пещерах России стали меняться каждый год. К 1996 г. первенство перешло от давно пройденной шахты Парящая Птица на горе Фишт (ее глубина 565 м) до расположенной там же системы пещер Крестик-Турист глубиной 633 м. В Карачаево-Черкесской Республике на хребте Абишира-Ахуба спелеологи из Ростова-на-Дону и Черкесска проникли в пещеру Горло Барлога на глубину 850 м (пока что это российский рекорд глубины).

В конце 1990 х гг. Абхазия вновь стала доступна, и вот новые результаты: группа украинских и российских спелеологов, известная под названием «команда САVЕХ», продолжила исследования на Гагринском хребте. Их внимание привлекла известная с 1960 х гг. вертикальная пещера Крубера (больше известная как Воронья), в ней удалось найти и пройти продолжение, и вот в январе 2001 г. установлен новый мировой рекорд глубины – 1705 м. Сколько он продержится, неизвестно: в отличие от высочайших гор Земли подземные рекорды глубины непрерывно растут, в принципе можно ожидать достижения глубин до 2—3 км, хотя каждый очередной метр проникновения под землю дается с огромным трудом.

Почему же в одних местах пещеры есть, а в других нет? Ответ достаточно прост: должны быть растворимые водой горные породы, а также достаточное количество способной растворять эти породы движущейся воды и трещины для проникновения ее в глубь горных хребтов. Растворимые водой горные породы у нас достаточно широко распространены: это в первую очередь гипс, которым сложены многие хребты в низкогорной полосе от поселка Каменномостского (Хаджоха) в Адыгее до хутора Ильич в Отрадненском районе Краснодарского края. Кроме того, хорошо растворяется (но не так быстро, как гипс) известняк, им сложены более высокие хребты: Скирда, Бамбаки, Чертовы Ворота, Большой и Малый Тхач (Мостовской район), Алек, Ахцу, Воронцовский, Дзыхра, Ахштырь (Сочинский район), Лагонакское нагорье (Апшеронский район и Адыгея).

Вид с Пшехо-су на Фишт

Вода не только образует пещеры, растворяя и размывая горные породы, но и в определенных условиях откладывает растворенные в ней соли в виде сталактитов, сталагмитов, натечных кор и множества других, менее известных натечных форм. Все это убранство растет, как правило, очень медленно, в течение тысячелетий, но на удивление легко и бездумно уничтожается любителями сувениров и просто вандалами. По этой причине спелеологи засекречивают входы в пещеры, славящиеся своей красотой.

В пещерах обитают удивительные животные. В основном это малозаметные насекомые, которые встречаются очень редко, иногда в одной-единственной пещере (то есть являются эндемиками) и известны специалистам-энтомологам лишь по единичным экземплярам. Более заметны в пещерах летучие мыши, которые здесь прячутся днем, вылетая лишь на охоту, а также проводят время в зимней спячке. Эти безобидные животные приносят огромную пользу, уничтожая насекомых (зачастую вредителей и переносчиков инфекционных заболеваний), но люди их боятся, считая вампирами и вообще дьявольскими созданиями, способными летать и отлично ориентироваться в полной темноте. К счастью, вампиры на Кавказе не водятся, а некоторые мыши просто не в состоянии прокусить кожу человека из-за своих малых размеров (вес некоторых «зверей» – меньше 10 г.). Такие виды, как обыкновенный длиннокрыл и большой подковонос, живут колониями по несколько тысяч особей, покрывая потолок пещеры темным живым одеялом. Недавно краснодарский спелеолог С.В. Газарян обнаружил в одной из пещер Апшеронского района самую большую в мире зимующую колонию европейской широкоушки численностью около 2000, раньше считалось, что этот вид летучих мышей не образует колоний, предпочитая обитать поодиночке.

Летучая мышь в пещере

Встреченных в пещере летучих мышей трогать все же не стоит: это опасно и для вашего, и для их здоровья. Некоторые виды летучих мышей переносят бешенство и другие вирусы. Не подходите зимой близко к спящим зверькам, в особенности с такими мощными источниками тепла и света, как свечи и карбидные лампы (факелов в пещерах быть не должно, это наносит им огромный ущерб и нещадно штрафуется во всех развитых странах), старайтесь пройти мимо как можно быстрее, потому что пробуждение из зимней спячки приводит к огромным затратам энергии, и мышь может погибнуть от истощения, ведь зимой насекомые не летают. Если вы обнаружили группу зверьков зимой, старайтесь обойти этот участок пещеры – животные в группах более чувствительны, и если одно из них проснется, то разбудит и других. Если вам встретится колония численностью более 100 зверьков, в особенности с детенышами, то лучше отложить посещение этой части пещеры – такие сейчас стали уникальными для России и для мира в целом.

Большая Азишская пещера. Эта довольно популярная пещера расположена в южной части хребта Азиш-Тау (Лагонакское нагорье) на высоте около 1600 м. Из Майкопа к ней ведет неплохая асфальтированная дорога, что способствует высокой посещаемости пещеры.

Пещера впервые была исследована в апреле 1910 г. пятью местными жителями. По рассказу К.К. Шевырева, одного из участников этого спуска в пещеру, события развивались следующим образом:

«К 12 часам дня 24 апреля мы подошли к пещере... пятеро порешили отправиться в пещеру... Вход в пещеру представляет провал, которых в горах много... Срубили мы толстое бревно, аршин 10 длины… и это дерево спустили к отверстию пещеры. По этой лестнице мы и спустились...

От места спуска в восточном направлении мы увидели галерею в 20 саж. длиною, в аршин высотою и 5 аршин шириною. Вся галерея увешена тысячами сосулек (сталактиты и сталагмиты), величиною от 1/2 до 2 аршин, и масса сталагмитов имеет вид тумб. В глубине галереи высятся дивные фантастические колонны большой высоты, диаметром от 5 до 12 вершков... Не доходя до конца коридора влево – просторный вход в большую комнату, все стены и пол которой убраны тысячами сталактитов, а по полу, на возвышениях несколько сталагмитов напоминают статуи католических святых. Величественный зал этот я назвал Алтарем. Пройдя Алтарь, минуя колонны, в конце коридора-галереи увидели обрыв. Пришлось тащить дерево с сучками и потом спускаться на 8 аршин в глубину.

Спустившись вниз, мы увидели величественный зал, названный мною Богатырским: он имеет вид куба, каждая грань которого 20 арш., с неровным полом, множеством сосулек разной формы и величины. Куда ни взглянешь, видишь предметы один другого чудеснее... Эхо дословно повторяло наш разговор... Влево немного еще спустились и встретили ручей... Дальше мы пошли в верховье ручья. Нам представились катакомбы в виде киевских пещер. Мы прошли 100 саженей, ход то сужался, то расширялся до величины комнат...

Вредных газов не было. Два ручных фонарика и... стеариновые свечи горели хорошо. Воздух в пещере вентилируется... Вода в ручье чистая и на вкус приятная... В Богатырском зале мы нашли следы оленя и сгнившие кости оленя встретили около ручья».

В заключение К.К. Шевырев высказывает удивление: «Почему такие божественно красивые места не посещаются туристами? – и добавляет: —Вот сюда бы привести на экскурсию учащихся!»

Часть I

Из истории Краснодарского края

В край пришел человек

С архаических времен край был «той Колхидой, что своим блеском манила народы седой древности, видевшие здесь земной Эдем и мировую здравницу». О степях слагались былины, пелись песни. Море рождало мифы. Горы хранят легенды.

Датировать появление в этих местах человека сложно. Появился ли он ранее 1 млн лет – с древнейшей архейской геологической эры, – или пришел, когда «земля устоялась»? Есть разные научные версии, датируемые по археологическим, в основном курганным, находкам. Некоторые специалисты утверждают, что человек появился на Северо-Западном Кавказе 300 тыс. лет назад. Есть сторонники более древнего времени – в так называемую ашельскую эпоху, 800/700—120 тыс. лет назад. Почти все стратифицированные, как говорят археологи, позднепалеолитические памятники расположены в каньонообразных ущельях, с пещерным характером отложений.

Первобытные стоянки ашельской эпохи обнаружены в пещерах на реке Фортепьянка, на стоянках Абадзехская, Абинская, Среднехаджохская. Останки жителей мустьерских пещер (120—35/30 тыс. лет назад) обнаружены в окружении орудий труда и охоты, костей съеденных древних бизонов, пещерных медведей, оленей; мустьерцы обитали на труднодоступных плато, мысах, высоких речных террасах. Мустьерцы селились в ущельевых пещерах вблизи станиц Курджипской, Лучковской, Улипской, Даховской, в Монашеской пещере и на Ильской стоянке. Палеолитические пещеры – Каменномостская и Губские навесы (35/30—10 тыс. лет). В Каменномостской пещере, кстати, проживал и человек неолита. А в древнейшей стоянке Навес Сатаный одновременно содержатся следы и мустьерца, и жителя верхнего палеолита.

Неандерталец

К научным расчетам в спорах о древности края присоединяются мифологические версии. Они и подтверждают, и поправляют тайны эпох и поколений. Так, рассказывают, что в неведомую пору в крае жили великаны, которые покровительствовали здесь же обитавшим карликам. У народов Северо-Западного Кавказа есть свои знакомцы среди великанов – абхазский герой Афырхаца, адыгский Старец Длиннобородый, прикованный к вершине Эльбруса, и другие персонажи. Русские былины называют Святогора, чью тяжесть уже не держала Земля, и он лег в каменный гроб. Как тут не припомнить и былинного Микулу Селяниновича, который распахивал степи до моря. Свою лепту внесли и древнегреческие мифы. К скале близ Агурского ущелья, район современного Армавира, был прикован Прометей. Знаменитая сага о Золотом руне ведет в Колхиду, местоположение которой точно не установлено, но по многим версиям и догадкам миф ведет именно сюда, в Сочинско-Абхазский регион Черноморского побережья. Местное племя колхов, обитая здесь с древности, известно в истории эпохи Великого переселения народов еще как зихи, основатели некогда сильной страны Зихии, и как лазы с их гористой и приморской землей Лазикой. Даже яд свой – аконит – дочь царя колхов Медея взяла у местных скифов. Кстати, по новейшим предположениям, аргонавты плыли вовсе не за шерстью – руном, а за – рунами, за письменностью. Доказательством тому считаются найденные археологами тамгообразные знаки. Отмечена близость южно-енисейского и доно-кубанского рунического алфавита.

И сам Геракл, по мифам, являлся родоначальником местных скифских племен. Край еще называли землей Геракла. Здесь он вошел в шатер амазонки (или женщины-змеи), и от их брака родились скифские вожди. А еще мифы говорят, что именно скиф Гевтар подарил Гераклу его знаменитый лук. Царство амазонок тоже не имеет конкретной географической привязки, однако в курганах земли Кубанской, в степях, горах и на Азовском и Черноморском побережьях найдено немало их изображений. За станицей Темижбекской далеко в степи в кургане Жирный обнаружены сюжеты амазонской войны – рельефы на бронзовом тазе на львиных ножках. Там изображено, в частности, нападение орлиноголовых грифонов на амазонку.

Геракл

Есть легенда, что Скифии предшествовали Арриана и Гиперборея (ее местонахождение – также предмет жарких споров и величайшая загадка). Автор «Метаморфоз» древнеримский поэт Овидий писал на основании легенд: «рассказывают, что на Гиперборейской Паллене есть мужи, у которых тела покрываются легкими перьями, стоит им десять раз погрузиться в Притонийское озеро. И скифянки, окропляя свои тела зельями, упражняются в таком же искусстве». Древние греки располагали таинственный полуостров Паллену вне основной Греции – это все, что известно, кроме того, что эти края еще называли Халхидией. (Крым в античности звался Таврией.)

Височные подвески из кургана Большая Близница

Ожерелье из кургана Большая Близница

И еще одно волнующее неразгаданностью свидетельство в пользу мифологического адреса именно этого края: многочисленные изображения Богини-Матери – как в курганных захоронениях, так и в древнейших скульптурах – каменных бабах. Их называли еще кубабами. Не отсюда ли название реки Кубань, реки великой богини? По-древнегречески, Кубань звалась Антикитес, а также Гипанис (некоторые авторы считают, что Гипанис – это Буг). В курганах, например в Большой Близнице, в 8 км от древнего городища – греческой колонии Гермонассы (ныне Тамань), среди находок есть золотая нашивная пластина с изображением крылатой женщины. Ее руки, поднятые вверх, продолжены крыльями. Одеяние богини – перья и ленты. В других курганах крылатая богиня найдена изображенной во весь рост, в длинной одежде, руками держит за передние лапы по пантере; есть богиня бегущая, с развевающимися крыльями и маленькими крылышками на ногах. Находки великой богини относят к бронзовому веку, к так называемому скифскому периоду края. Великая богиня – Великая Мать скифов, найденная близ Мерджан у Анапы, изображена на золотой пластине в самобытной космогонической сцене: ее окружают древо жизни, конский череп, всадник в подобии хитона. Найдена богиня и в кургане Карагодеуашх в 12 км от Крымска.

Но сегодня выдвигаются версии, что край был заселен гораздо раньше – во времена працивилизаций. И главными аргументами тому служат мегалитические сооружения на всей его территории. Они же стали камнем преткновения не только в историко-археологических спорах, но и в вопросах их принадлежности предкам того или иного народа. Дольмены, менгиры, те же кубабы... Представители разных северокавказских народностей говорят: это мы, наши предки построили.

Дольмены на территории Сочи. Наличие большого количества каменных усыпальниц-дольменов, сооруженных в эпоху бронзы, три-пять тысячелетий тому назад, подтверждают версию о том, что тогда край был уже густо заселен. В окрестностях Сочи, особенно по долинам Аше, Цусквадж, Шахе, до сих пор сохранились усыпальницы, которые были сооружены в эпоху бронзы и раннего железа, 3,5—5 тысяч лет назад. Вторая половина III – начало II тысячелетия до нашей эры – эпоха Бронзы. Этот археологический период характеризуется появлением дольменной культуры, которая охватила значительную часть Западного Кавказа, включая Абхазию. В окрестностях Сочи дольмены обнаружены в Лазаревском и Адлерском районах.

Дольмены – это массивные каменные сооружения. Самыми древними считаются пятиплиточные. Затем стали появляться более упрощенные конструкции: корытообразные – вырубались в большой каменной глыбе, сверху накрывались тяжелой покровной плитой. Единственным в своем роде является дольмен-монолит, расположенный возле санатория ВВС МО России в Лазаревском районе на реке Годлик. Он вырублен в большой скале. На высоте 4 м сделана ровная площадка для ритуальных отправлений. Над ней нависает фасадная стена с входным отверстием диаметром около 40 см. Остается загадкой и по сей день, каким образом древние мастера смогли соорудить почти 2 метровую погребальную камеру внутри скалы?! Поселившиеся в крае казаки называли эти гробницы «домами богатырей», «богатырскими хатками» – ведь одна плита весила от 500 кг до 3 т. Такие сооружения требовали больших усилий древних жителей. Вероятно, они широко использовали систему рычагов, клиньев, подсыпок. Что заставляло людей строить такие массивные усыпальницы? Страх перед умершими соплеменниками? Вера в загробную жизнь? Неизвестно.

Ранее считалось, что дольменные отверстия расположены бессистемно. Недавно выдвинута гипотеза о том, что отверстия сориентированы на четыре фазы солнечного стояния, соответствующие временам года. Предполагается, что гробницы выполняли еще и функцию древнего календаря, и жрецы при их помощи с большой точностью могли определить наступление нового года, вести летоисчисление, определять время сева и сбора урожая.

Но в конце II тысячелетия местные племена, вероятно, были покорены воинственными пришельцами с юга.

Дольмены принято относить к мегалитам («большим камням»). Это огромные сооружения из больших блоков дикого или грубо обработанного камня, которые распространены по всему миру, кроме Австралии, преимущественно в приморских областях. Слово «дольмен» пришло из бретонского языка и означает каменный стол. Но больше всего дольмен похож не на стол, а на гигантский ящик или улей. Сходство с ульем усиливает круглое отверстие, проделанное в передней стенке дольмена.

Дольмены бывают самых разных размеров. Во дворе Туапсинского музея находится дольмен, который по размерам сравним с собачьей конурой, а только одна плита гузерипльского дольмена-великана имеет размеры 2,45 м в длину, 2,1 м в высоту при толщине 57 см. В камне проделано отверстие диаметром 48 см, и к нему прилагается каменная же пробка, которая весит около 100 кг. Вес самой плиты составляет около 40 т. Это только фасад, а ведь есть еще стены, пол и каменная крыша подобных размеров. Подсчитано, что один крупный дольмен должны были строить 150 человек в течение двух лет.

Дольмен в окрестностях Туапсе

Дольмен близ Геленджика

Плиты кавказских дольменов состоят из песчаника. Этот камень содержит мало глины, меньше впитывает воду, и со временем его поверхность крепнет. Этому способствуют лучи солнца, которые как бы сплавляют отдельные песчинки.

Если попытаться оценить работу, которую затратили древние строители на изготовление, транспортировку и установку каменных плит, то ее можно сравнить лишь с работой по постройке египетских пирамид.

Но главные загадки дольменов связаны не с технологией их возведения.

Во-первых, удивительно то, что все дольмены появились на Земле примерно в одно и то же время. Непонятно, что заставило людей, населявших Британские острова, Дальний Восток, Фракию, Пиренейский полуостров, Краснодарский край, – одновременно начать сооружать похожие друг на друга постройки.

Во-вторых, до сих пор нет единого мнения о целях, для которых были построены дольмены. Если считать, что дольмены – это могильные сооружения, то почему так скудны археологические находки при их раскопках? Почему большая часть находок в дольменах принадлежит более поздним археологическим культурам?

В-третьих, непонятно, почему самые древние дольмены по своей конструкции являются самыми прогрессивными. Почему постройки архитектурно деградировали от плиточных к монолитным, а не эволюционировали.

Широкое распространение дольменов по всему миру и их тяготение к берегам морей и океанов заставляет думать, что «идея» дольмена привнесена на Кавказ извне. Но откуда? Ясно, что не со стороны гор. Может быть, древние кавказцы могли видеть дольмены во время морских путешествий либо сами дольменостроители приплыли на Черноморское побережье около 5000 лет назад?

Известно, что в III—II тысячелетиях до н.э. люди совершали длительные морские путешествия на многовесельных и парусных судах. Строители дольменов, отправляясь в плавание, даже не знали, что где-то существует Кавказ, они случайно высадились на его берегах и здесь осели. Эта гипотеза подтверждается некоторыми фактами. Наиболее близкие черты кавказским дольменам можно найти в древних постройках Пиренейского полуострова (Португалия, Испания), на Корсике и на ближайших островах Средиземноморья, в Северной Африке, Палестине. Все эти места расположены вдоль морских течений. Они идут от Гибралтара вдоль северного побережья Африки и заворачивают в Черное море, омывая сначала Кавказ. Видимо, эти течения и принесли строителей дольменов на наши берега.

Есть и еще одна линия связей Кавказа с Пиренеями, которая подтверждает эту гипотезу. Речь идет о басках. Сейчас они живут в основном в Испании и на юге Франции. Этот народ и по языку, и по культуре довольно близок к горским народам Кавказа. Кроме того, археологи приписывают предкам басков особую баскско-каталонскую мегалитическую культуру, среди памятников которой встречаются дольмены, сходные с дольменами Черноморского побережья. Так что можно предположить, что на берегах Черного моря дольмены построили предки басков.

Такую версию подтверждает и деградация строительной технологии дольменов. Действительно, если ранние плиточные дольмены строили сами пришельцы, то последующие составные, корытообразные и монолитные – уже их потомки, которые не пересекали моря и которым ближе были пещеры и гроты Кавказа, нашедшие свое выражение в монолитных дольменах.

Если миграционная гипотеза частично объясняет, как могли возникнуть дольмены на Кавказе, то на вопрос о целях строительства ответ получить сложнее. С чем согласны все исследователи, так это с тем, что дольмены – сооружения, связанные с ритуальными действиями.

О поклонении строителей дольменов солнцу говорит тот факт, что большинство исследованных памятников обращены фасадами на юг. Часть – на юго-запад и юго-восток. Однако если дольмен стоит в сильно затененной местности среди высоких гор или в густом лесу, то его фасад обращен к ярко освещенному пятну – скалам, далеким деревьям, даже если это фактически северная сторона. На некоторых дольменах нанесены солярные знаки и знаки, похожие на волны. Не являются ли дольмены своего рода идолами и одновременно вместилищами для умерших предков, магическими инструментами, которые должны были приумножать достаток их создателей? Вполне возможно.

Некоторые ученые роднят дольмены с пирамидами. В начале века возникла версия, по которой дольмены представляли собой специальные погребальные столы, на которых древние обжаривали своих умерших. Версия совершенно дикая. Ее единственное подтверждение видели в том, что в некоторых дольменах находят угли от костров. Костры, видимо, разжигались для окуривания погребальных камер. В любом случае сложно себе представить, до какой температуры нужно раскалить гигантский камень, чтобы тело человека превратилось в прах.

Кроме научных и археологических гипотез о происхождении дольменов, есть и целая группа народных и мистических версий. Адыгейцы, которые 4000 лет выступали в роли хранителей дольменов, называют их «испун», что означает дом испов (карликов). Домики построили великаны для карликов, сжалившись над ними. Внутрь карлики заезжали верхом на зайцах.

Поклонники Платона утверждают, что мегалиты являются элементом творчества… атлантов. Существуют даже сторонники версии, что Атлантида была на Тамани.

Иногда дольмены целиком высечены в скалах – монолиты, например, в Лазаревском районе у села Волконка. На Черноморском побережье – полумонолиты – крыша из отдельной плиты. Похожие на каменные домики, они приводят в изумление громадными размерами и тяжестью плит. Дольмены располагаются в одиночку, небольшими группами или скоплениями до сотни.

Есть врытые в землю, есть под курганами в качестве гробниц. Кстати, именно по срокам захоронения древними своих соплеменников и датируются в таких случаях сами дольмены. В кургане близ станицы Саратовской обнаружено такое дольменное захоронение человека эпохи бронзы, чье тело было покрыто красной краской, окружено медными вещами; то же под небольшой курганной насыпью близ поселка Красная Поляна, у станицы Новосвободной (б. Царская). У станицы Абадзехской – Богатырская Поляна – находятся 300 дольменов, у станицы Даховской на реке Белой – Дегуакская Поляна, их раньше насчитывалось несколько сотен. К северу от станицы Новосвободная на покрытой лесом возвышенности – гряда курганов, 30 насыпей и дольменов.

Один из любопытнейших архитектурных комплексов расположен на берегу реки Пшенахо Туапсинского района, возле села Анастасиевка. Это сочетание дольмена с дромосом, покрытых глиняным куполом и каменным панцирем, окруженным радиально-лучевыми каменными гребнями, ограниченными крепидой.

Боспорское царство

Письменная история многочисленных народов, заселявших или опустошавших этот регион, начинается с VIII в. до н.э., со свидетельств соседей: иранцев, с одной стороны, и греков – с другой.

С далекой, расположенной за Кавказским хребтом Персией племена края познакомились в военных походах. Греки же сами приплыли на берега Черного моря, чтобы основать здесь колонии. Выходцы из Ионии, потеснив местные племена, в VI в. до н.э. выстроили свои города в Крыму, на Таманском полуострове и Черноморском побережье Кавказа до нынешнего Геленджика (греческий Торик). В юго-восточном углу Таманского полуострова, вслед за основанием на Керченском полуострове города Пантикапей, на азиатской стороне Боспора выходцы из греческого Теоса основывают город Фанагорию (близ поселка Сенная). На Азовском побережье города Кепы – Сады, Тирамба, Патрей. Таманский полуостров был в то время группой островов, образованных дельтой Гипаниса (Кубани). На месте будущей станицы Таманской переселенцы со знаменитого острова Лесбос основали город Гермонассу, рядом находились города Ахиллий и Корокондама.

Пантикапей

Местное население, особенно племенная синдская знать, было заинтересовано в развитии торговых отношений с греками и не препятствовало их расселению. Города быстро богатели, разрастались; греки захватывали ближайшую сельскохозяйственную округу (хору), а это не могло не сопровождаться порабощением или же вытеснением некоторой части местного населения, что, безусловно, приводило к конфликтам. Уже к началу V в. до н.э. во всех городах появляются оборонительные сооружения; их опоясывают стены и башни.

Гермонасса занимала очень выгодное в стратегическом и торговом отношении место в архипелаге. Это был первый крупный населенный пункт азиатского побережья, встречавшийся вплывающим в Киммерийский Боспор со стороны Черного моря.

Не исключено, что прежде на этих местах были поселения местных племен, разрушенные греками. Примером городов местного населения может быть Горгиппия (современная Анапа), столица местного племени синдов. Городище застроено хаотично, в отличие от продуманной планировки античных греческих городов.

В начале V в. до н.э. (480) колонии Крыма и Черноморского побережья Кавказа объединились в Боспорское царство со столицей Пантикапей (Керчь). Окрестные племена платили царству дань, участвовали в боспорских войнах, строили укрепления. Так, с помощью племени синдов, которых Боспор подчинил в первой половине VI в. до н.э., был построен Тиритакский вал.

Процветание Боспорского царства, возникшего на столетие раньше империи Александра Македонского, основывалось на поставках хлеба в метрополию – в Афины и на острова Эгейского моря. Из Греции привозили оливковое масло, вино, керамику. В самом Боспоре процветали ремесла.

Но не все окрестные народы подпали под власть Боспорского царства. С независимыми племенами и союзами племен греки тоже торговали. Здесь они основывали свои фактории вне пределов царства. Известны такие фактории в районе Краснодара, на берегу Кубани, на месте станицы Елизаветинской. Торговля шла и морскими путями. В древности славилась Синдская гавань в Керченском проливе; неподалеку руины Бугазского городища. На дне гавани нашли якоря древних судов начиная с I тысячелетия до н.э. Находки монет и денежных кладов помечают разветвленность связей греков с варварами (так греки называли всех негреков). Наиболее богатое собрание медных монет в виде замурованного клада было найдено на окраине поселка Приморский Темрюкского района при закладке фундамента жилого здания в 50 м от берегового обрыва – два бронзовых кувшина предположительно по 2,5 кг в каждом медных монет c изображением боспорского царя Сатира I.

Городище Гермонасса-Тмутаракань

Народы, первыми упомянутые в греческих источниках, назывались, разумеется, в греческой транскрипции: киммерийцы, скифы, тавры, синды, меоты, колхи, керкеты, зихи и другие. Это были не отдельные племена, а союзы племен. И различить, разделить их со всей определенностью вряд ли возможно, хотя все они сыграли свою историческую роль. Так, отец истории Геродот сообщил потомству, что скифы гнали киммерийцев, держа Кавказ по правую руку. И он же рассказывает, что, считая себя самым древним народом, скифы спорили о первенстве с египтянами. Для этой цели египетский фараон запер в пещере мальчика, еще не умевшего говорить, и ждал, какое слово он скажет первым. Мальчик сказал «бекос», что по-скифски значит «хлеб». Легенда-спор имела под собой веское основание. В III в. до н.э. Египет стал главным конкурентом Боспорского царства по продаже хлеба, он буквально завалил им древний мир. В Боспорском царстве наступил кризис.

Цари Боспора все чаще вступали в военные союзы с кочевыми варварскими племенами, в том числе с сарматами, в конце IV в. до н.э. захватившими степи Прикубанья. Сарматы помогали боспорским царям во внутренних войнах с покоренными племенами. Так, во вспыхнувшей в Боспоре в 310—309 гг. до н.э. войне на стороне боспорийцев выступил царь сарматского племени сираков Арифарн. В середине III—I вв. до н.э. образовался союз меотов, выступавший против Боспора, на чьей стороне были сарматы. Царь сарматов участвовал и в мирном договоре с меотами боспорского царя Фарнака.

Особую роль в судьбах причерноморских народов сыграло Боспорское царство в годы владычества царя Митридата VI (132—63 до н.э.) по прозвищу Евпатор.

Вторая Митридатова война (83—81 до н.э.) была спровоцирована римским проконсулом Лицинием Муреной, человеком амбициозным и мечтавшим прославиться на военном поприще. Однако римские войска потерпели поражение от понтийцев. Хрупкий мир между могущественным Римом и Понтийским царством был нарушен из-за казалось бы небольшого военного инцидента.

Третья Митридатова война (74—63 до н.э.) шла с переменным успехом. В Древнем Риме серьезно отнеслись к событиям в Малой Азии и двинули туда многочисленные войска и флот, который перед этим очистил Средиземноморье от пиратов Киликии. Главнокомандующим на Востоке был назначен консул Луций Лициний Лукулл (ок. 117 – ок. 56 до н.э.), с именем которого связаны первые значительные военные успехи римского оружия в новой войне против Понтийского царства. В 66 г. до н.э. на смену Лукуллу прибыл выдающийся древнеримский полководец Гней Помпей Великий (106—48 до н.э.).

Удача отвернулась от Митридата VI. Союзники покинули его. В 66 г. до н.э. в битве у города Никополя состоялось второе в истории сражение между римлянами и войсками царя Митридата. Помпею удалось занять господствовавшие над полем битвы высоты, и понтийцам пришлось расположиться походным лагерем под ними. Ночью римские легионы внезапно атаковали спящих понтийцев и разгромили их, обратив царскую армию в бегство. После этого сражения Митридат был окончательно вытеснен из своих владений. Ему пришлось бежать сперва в Колхиду, а оттуда через Черное море в столицу Боспорского царства город Пантикапей (современная Керчь). Там он решил собраться с силами и вновь начать войну против ненавистного ему Рима. Однако поддержки у народа и войска беглый понтийский царь не получил. Вскоре против Митридата VI Евпатора восстали греческие города Северного Причерноморья и Азовского побережья. Мятеж против государя подняло и царское войско во главе с его сыном Фарнаком. Тогда в 63 г. до н.э царь Митридат, не желая стать римским пленником, покончил жизнь самоубийством. Первоначально он и две его дочери приняли яд из одной чаши. Дочери умерли сразу, Митридат же оказался невосприимчив к яду. Тогда по приказу царя его заколол раб.

Сын Митридата Фарнак II (?—47 до н.э.), собравший огромное войско из сарматов-сираков и меотийских племен – это войско античные авторы называли «скифским», – продолжил активную борьбу против Рима. В битве при Зале в Малой Азии его войско было разгромлено Юлием Цезарем. Именно по поводу этой битвы Юлий Цезарь произнес знаменитые слова: «Пришел, увидел, победил». С тех пор Фарнак и другие боспорские цари прибавляли к своему титулу наименование «друг Рима». «Другом римлян» именовал себя и вождь сарматов, или, по античным отзывам, скифов. Скифами, то есть варварами, цивилизованные римляне называли и племена готов, то есть все племена Восточного Причерноморья и черноморских степей.

Пантикапей

Боролся против Рима и внук Митридата Евпатора – Митридат VII. При нем на Боспоре высадился десант римлян. Они прошли по землям будущей Тамани в целях устрашения местного населения. Митридат бежал. Римский император Клавдий решил оставить в покое беспокойные сарматские племена сираков и не направлял больше римлян в Боспорское царство.

Скифы

Скифская эпоха связана в нашем историческом сознании с эпохой бронзы, датируемой находками в курганах III—II тысячелетий до н.э. Курганы показывают пути скифов в иные регионы. По разным версиям, от Монголии (задолго до монголо-татарского нашествия) до Месопотамии и Закавказья. Мифы и легенды путешествовали вместе с народами. Есть утверждение, что курганы древнее государства Урарту, жители которого после его падения двинулись через Кавказский хребет на север. Там, как всегда нечетко очерченная в своих границах, возникла страна Лебедия, которую тоже отчасти помещают в Краснодарский край – вместе с древнейшим армяно-урартийским городом Армавиром. Известный археолог и историк Ю.А. Шилов, увидев в очертаниях могильных курганов символ распростертой птицы, готовой снести яйцо жизни, связал этой гипотезой курганы с прекрасной страной – Лебедией.

О скифах сохранилась память и как о свирепых грабителях, и весьма почтенное мнение. Сохранились портреты на вазах – крепких бородатых людей, мирно сидящих у костра, но с оружием в руках. Лица европейского типа. Их считали, с одной стороны, высоконравственными, справедливыми, а с другой – колдунами и оборотнями.

Скифы славились талантом «везде настигать неприятелей и везде от них скрываться». Им приписывается знаменитая тактика заманивания врага в глубь страны, о чем рассказывает Геродот. Царь персов Дарий I решил отомстить скифам за разорение Мидийского царства (хотя эту победу приписывают и аланам-сарматам). Войдя в пределы Скифии, он долго гонялся за ними по степям вместе со своим многотысячным войском. В конце концов скифы сразились с обессиленным поредевшим войском персов и разбили его. Об этом историческом эпизоде существует еще забавная легенда, говорящая о миролюбии скифов: когда войско Дария выстроилось перед войском скифов и должна была начаться битва, скифы вдруг погнались за зайцем.

О тесных контактах скифов с греками-колонистами черномороского побережья говорит тот факт, что они строили себе дома в греческих городах. Были и скифы-земледельцы, торговавшие хлебом. Племя царских скифов обитало в кубанских степях до берегов Азовского и Черного морей, соседствуя по их берегам и с колхами, и с крымскими таврами. Они поклонялись великой Богине-Матери или Богине-Деве.

Другим многочисленным народом тех времен были меоты, образовавшие на землях будущего Краснодарского края союз родственных племен. По их имени Азовское море называлось Меотийским озером, или Меотидой. Они расселились по восточному побережью Азовского моря и на нижне-среднем течении Кубани. По ее правобережью поселения меотов доходили до современной станицы Темижбекской. Историк Страбон сообщал: «к числу меотов принадлежат синды, затем дандарии, тореаты, агры и аррехи, керкеты… досхи и многие другие племена». Надписи на камнях Боспорского царства перечисляют племена, от него зависимые. Исследователи отмечают своеобразие, причудливое сочетание греческой и варварской культур, распространение среди варваров греческого влияния и обратно.

Еще одно большое племя – синды. Хотя они и считались меотами, но были очень близки Боспорскому царству, которое распалось в IV в. под сокрушительным напором гуннов. Память о синдах сберегли богатейшие Семибратние курганы. Город синдов Горгиппия исчез в конце I тысячелетия до н.э. А в I тысячелетии н.э. на его месте возникло другое поселение. Сегодня же вблизи древних руин расположена Анапа. Всего в этом районе археологи обнаружили около 60 древних поселений-городищ. Одно из них протянулось до района станиц Раевская – Натухаевская. Древний город по периметру был обнесен мощными стенами с башнями.

Сокровища и тайны курганов

Краснодарский край можно назвать заповедником курганов, поражающих своим величием. Высотой до 15—20 м, они являются неотъемлемой частью ландшафта края. Курганы встречаются повсеместно, располагаясь то небольшими группами – один-два большие в окружении нескольких мелких насыпей, то вытянутые длинными цепями, то в одиночку, то по двое. В предгорных и горных районах курганы собираются в компактные группы – могильные поля. В Закубанье – земляные, в горах – из булыжника и каменных плит. Только по правобережью Кубани их сотни. Немало и в Закубанье, на Таманском полуострове, на Черноморском побережье.

Во второй половине ХIХ в. местный историк-любитель Е.Д. Фелицын, кубанский войсковой офицер, составил первую карту курганов края, куда вошло их 6000. Но это была лишь малая часть погребений. По разным данным, курганы датируются временем в 2500 лет.

Находки в курганах рассказывают о жизни народов и племен, проясняя и уточняя научные факты и теории. Условно курганы называются скифскими (III—II тысячелетия до н.э.) и сарматскими (II—I тысячелетия до н.э.) Однако не все ученые согласны с подобным обобщением. Так, М.И. Артамонов утверждает: «Обряд погребения в кубанских курганах существенно отличается от скифских. Кубанские курганы с инвентарем скифского типа скорее всего оставлены не скифами, а меотами, участвовавшими в скифских походах в Азию». Находки курганных захоронений по происхождению своему ведут также по разным направлениям: в Грецию и Азию, вплоть до древнего Китая и Индии, в Месопотамию, – с прибавлением местных изделий.

И. Артамонов. 1972 г.

Каждый курган открывал (или до сих пор таит) свои собственные секреты.

В курганах на территории Краснодарского края найдены такие шедевры мирового искусства, как золотые «Пантера на щите» и «Бегущий олень» из Келермесского и Костромского курганов (Гиагинский район). Пантера идет с вытянутой шеей и опущенной, принюхивающейся мордой. Миндалевидное ухо – составное, трехчастное, глаза инкрустированы белой и серой эмалью, с коричневым зрачком, ноздри залеплены белой пастой. На концах лап пантеры – фигурки свернувшихся хищников кошачьей породы.

Знаменит и олень с ветвистыми, откинутыми на спину рогами, с поджатыми ногами, в стремительном прыжке. По динамике изображенного состояния это непревзойденный шедевр.

Не менее впечатляющи и сарматские захоронения. Так, в дольменной гробнице урочища Клады был найден древнейший в Европе железный двуострый меч длиной 63,5 см.

Сарматские захоронения воинов, часто вместе с большим (до 360) числом коней (например вблизи станиц Динской, Новотитаровской, Новоджерелиевской, Элитной Красноармейского района, Старонижестеблиевской, города Кореновска), обнаруженные в курганах, отражают быт, деяния, а порой и верования кочевников. Железное оружие, кинжалы, чешуйчатые и кольчатые панцири, украшенные золотой чеканкой, украшения и амулеты с изображениями фантастических зверей отличают сарматов от народов бронзового века, но и продолжают его.

Нашейная золотая гривна покойного сармата из кургана возле станицы Старонижестеблиевской имеет на концах изображение крылатого хищника с торсом кошачьей породы и головой лошади со стилизованной гривой. В других захоронениях встречаются существа с туловищами быков и львов, с крыльями в виде рыб, головами грифонов, львов и баранов; стоящие на задних ногах козлы. На железном шлеме с нащечниками, козырьком и надзатыльником из кургана у хутора Байконур изображена гирлянда из мужских голов и головы быков.

Золотые украшения в сарматских могилах, в том числе и на конских сбруях, отличаются изощренной техникой исполнения – полые трубки, ажурное плетение, золотая зернь, филигрань, крестообразные 13 лепестковые розетки.

Но и там встречаются изображения крылатой богини и священных деревьев – древа жизни, в некоторых их них исследователи видят урартские мотивы.

Любопытна также ландшафтная чеканка – с растительностью и текущими реками.

Встречаются изображения молящихся людей – на коленях, с поднятой правой рукой.

Поле завоеваний

В раннем Средневековье Краснодарскому краю выпало стать землей, по которой на протяжении веков двигались волны переселенцев с востока, оседая на ней, возделывая ее, разоряя, истребляя огнем и мечом посевы, стада, поселения, города, снова заселяя, соперничая, объединяясь в союзы, покрывая себя славой или позором.

Во II—I вв. до н.э. в скифскую (меотскую) землю вторглись сарматские племена кочевников – аорсы, сираки, аланы и другие. О происхождении алан есть легенда, что они родились от браков скифов с амазонками. Потомками алан считались касоги (черкесы, или черкесские казаки – отсюда легенда о «стране Касахии»), ясы (осетины) и родственные им племена. Аланы вытеснили меотов (потомками которых из племени керкетов считают себя современные адыги) в Закубанье. Оседлое население Кубани покидало свои места. Возникали новые укрепления. В начале нашего тысячелетия аланы вступали в связи с Боспорским царством: в III в. там имелась даже должность «главного аланского переводчика».

Тогда же явились германские племена готов. С 253 г. готское племя бораны захватили Боспорское царство и на захваченных боспорских судах пиратствовали на Черном и Средиземном морях. В 253—267 гг. бораны разрушили города Горгиппию, Гермонассу, Себастополис (Сухуми) и далее по побережью на юг.

В IV в. гунны, предводительствуемые Аттилой, в растоптанном и опустошенном их ордами крае, среди руин уничтоженных городов и почти истребленного населения создали свою недолговечную империю. Сама империя гуннов после смерти Аттилы в 453 г. в степях нынешней Венгрии мгновенно распалась и исчезла без следа. Но входившие в ее состав сдвинувшиеся со своих мест народы и племена вскоре вышли на историческую сцену. В войске Аттилы были хазары, авары, готы и другие.

Кубанскими степями и всей территорией края завладели аланы, потерпевшие поражение от Аттилы, но потом захватившие покоренные гуннами территории.

Великое переселение народов

К VI в. мощи и влияния достигли такие мировые державы, как Византия и Иран (Персия). А на востоке разрозненные тюркские племена, в том числе и потомки гуннов, объединились в Тюркский каганат.

Боспорскую область в этот период завоевали полукочевые тюрки-болгары. Одной своей ветвью они заполонили низовья Дона и Днепра, выйдя к Северному Причерноморью (племена кутургуров или кутригуров). Другая часть болгар (утургуры или утригуры, унноргуры, оногуры) перенесла свои кочевья в степи Прикубанья и Ставрополья и захватила у алан византийские города Тамани и Черноморского побережья Кавказа. Болгары отстроили разрушенные города и провозгласили Великую Болгарию со столицей в Фанагории.

Византия поспешила вступить в военный союз с утургурами. С их помощью она защищалась от кутургуров, совершавших набеги на территории империи. Искусно стравливая болгарские племена, Византия довела их почти до полного взаимоистребления.

В период 570—576 гг. Северный Кавказ завоевали тюрки. Тюркский каганат был мощным государством с регулярной армией. Кубанские земли явно пришлись по душе тюркской знати. Предполагается, что именно на реке Кубани находилась летняя резиденция правителя Западного каганата Бури-хана, возможно, вблизи древнего городища – торговой фактории еще античных боспорских купцов (г. Краснодар, станица Елизаветинская).

Через земли будущего Краснодарского края проходил Великий шелковый путь. Он шел от устья Дона через кубанские степи на Сочи, Сухуми, Пицунду. Следы его сохранились возле Армавира и Новокубанска. Купцы, охраняемые тюркскими войсками, везли, конечно, не только шелк, но и другие редкостные и драгоценные товары. Возле станицы Казанской найдено восьмиарочное китайское зеркало той эпохи; возле станицы Михайловской – кусочки опия-сырца. Среди находок – бактрийские зеркала, бирюза. В аланских скальных могильниках Гамовская Балка, Мощевая Балка, гробницах и городищах Первомайское, Нижне-Архызское, в верховьях Кубани сохранились шелковые лоскутья. На VI в. приходится последняя волна «шелковой реки» на Запад.

Тюркское владычество вскоре тоже завершилось. Каганат распался, а на его место ринулись новые народы.

В VII—VIII вв. на территории края из ряда племен сложилась новая этническая общность – абазины. Они селились на Черноморском побережье от Абхазии до Туапсе, на реке Кубани, ее притоках Зеленчуки, Лаба. (В окрестностях Сочи жило абазинское племя убыхи.) Их называли черкесами (предки карачаево-черкесов).

В VII в. пришел еще один тюркский народ – хазары. Со II в. хазары воевали с Ираном. В IV в. их покорил Аттила, дав им в ханы своего сына. К VII в. хазары захватили на Волге область Казани, покорили болгар, заняли Черноморское побережье Кубани, полуостров Тамань, ходили в Крым. Основной центр вновь образовавшегося государства Хазарский каганат был в низовьях Волги. Поначалу хазары исповедовали ислам. Иудаизм верхушка хазарской знати приняла в IX в.

Сочи. Убыхи

О Хазарии еврейские писатели говорили: «в стране Козраим, вдалеке от Иерусалима… Они бесчисленны, и забирают дань они от 25 государств, и со стороны исмаилитян платят им дань по причине внушаемого ими страха и храбрости их».

На завоеванных территориях хазары истребляли как христиан, так и мусульман

Славяне под разными именами издавна участвовали в жизни края. Некоторые историки называют древнюю славянскую страну Артанию с неопределенным расположением (склоняются к территории будущего Тмутараканского княжества), вспоминая также, что река Кубань называлась еще и Варданом. Под владычеством хазар славяне, как и другие народы, не только вынуждены были платить дань, но и отбывали воинскую повинность.

В IX в. образовалась Киевская Русь, которая первоначально платила хазарам договорную дань «с дыма», которую собирали сами русские князья.

С первых лет своего существования Киевская Русь пыталась освободиться от хазарского ига. Так, в 939 г. князь Олег внезапным ночным нападением взял хазарский город Самкерц (Тамань) на берегу Керченского пролива и стал собирать дань с местного населения. Хазары отбросили русов от берегов Азовского моря и Керченского пролива.

В 944 г. киевский князь Игорь Рюрикович (Старый) повел огромное сухопутное войско на Византию. В этот раз Византия заключила мир и с русами, и с хазарами. К этому времени относится переименование приморских городов будущего Краснодарского края на хазарский манер. Так, античная Фанагория стала называться Матархой – Таматархой (будущая Тмутаракань).

Некоторые историки утверждают, что именно необходимостью заплатить дань хазарам следует объяснять жестокость и жадность древнекиевского князя Игоря Рюриковича, против которого восстали в 945 г. древляне. Как известно, князь был схвачен восставшими, привязан к верхушкам двух согнутых берез и разодран на части.

Со временем Киевская Русь окрепла. В 966 г. русский князь Святослав, сын Игоря и княгини Ольги, разрушил волжскую столицу каганата Итиль и вторую его столицу на Дону – крепость Саркел. Затем он победоносно воевал с ясами и касогами и завоевал Фанагорию – Таматарху, проложив себе путь к Боспору Киммерийскому. Остатки разгромленного Хазарского каганата удержались в Крыму.

Византийской империи не принесли особой радости победы могущественного князя. Коварные ромеи посодействовали его гибели. Когда Святослав возвращался из очередного похода в византийские земли, он с подачи византийцев попал в печенежскую засаду и погиб.

Тмутараканское княжество

Время образования этого загадочного княжества точно не установлено. Первая датировка восходит к Владимиру I Святому. После победоносного похода на Таманский полуостров в 986 г. Владимир через Керченский пролив переправился в Крым, где, по летописям, крестился в 988 г. во взятом им приступом городе Корсуни (Херсоне). В том же 988 г. Владимир отдал Тмутараканское княжество своему сыну Мстиславу. Явно оно уже существовало ранее.

Ряд недосказанностей в летописях и в «Повести временных лет» затемнили историю возникновения Тмутараканского княжества. Кстати, Нестор дважды бывал в Тмутаракани и даже основал там монашескую обитель.

Святой князь Владимир

Мстислав, сын Рогнеды, вступивший на тмутараканский престол (или в «Боспорскую волость»), «рожден был героем». Византийцы, видя его готовность к подвигу, предложили ему очистить Крым от хазар. В 1016 г. хазарский каган был захвачен в плен, и Крым снова стал византийским.

Мстислав, получив в уплату золото, вернулся в свое княжество и вскоре объявил войну касогам. Касоги приняли вызов. Накануне решающего сражения, когда войска уже выстроились друг перед другом, касожский князь великан Редедя предложил Мстиславу решить спор поединком вождей: «победи меня и возьмешь и жену мою, и детей, и страну». Мстислав бросил оружие на землю и вступил в схватку с безоружным Редедей. Согласно преданию, в критическую минуту боя русский князь призвал на помощь Богородицу, одолел касожского богатыря и убил его «пред полки касожския». Так говорится о бое Мстислава с Редедей в «Слове о полку Игореве». Мстислав вошел в землю касожскую, обложил ее данью.

Не удовлетворившись уже одержанными победами, тьмутараканский князь собрал подвластных ему отныне касогов и хазар и пошел войной на Киев. Великого киевского князя Ярослава Мудрого в то время в городе не было, а киевляне Мстислава не пустили. Ярослав вернулся и сразился с Мстиславом под Черниговом. В битве Мстислав поставил черниговцев в центре. А свою дружину, касогов и хазар – с флангов. Ярослав был разбит «малой кровью». Князья поделили Русь по Днепру на две примерно равные части и правили раздельно до смерти Мстислава. Умер князь Мстислав по прозвищу Удалой своей смертью от простуды. Он не знал ни одного поражения.

В честь победы над Редедей Мстислав Удалой велел возвести в Тмутаракани каменный храм Божьей Матери.

Нестор-летописец

После смерти Мстислава Ярослав Мудрый стал единовластным хозяином всех уделов, включая Тмутараканский. В это время в донских, ставропольских и кубанских степях появились новые завоеватели – половцы (они же команы, или гузы). С ними Руси пришлось жить бок о бок вплоть до монголо-татарского нашествия – воевать и родниться. Русские князья женили сыновей на дочерях половецких ханов, выдавали за них своих дочерей, как родственники участвовали в семейных спорах.

В бурные Х—XI вв. Тмутараканское княжество оказалось ареной междоусобной борьбы русских князей. Границы Тмутараканского княжества простирались на Северный Кавказ до устья реки Егорлык (впадает в Маныч). В княжество входила будущая Керчь и некоторые другие земли Крыма. Византия лишь следила за тем, чтобы власть князя в крае не усиливалась за счет поддержки местного населения.

Внук Ярослава Мудрого Ростислав пожелал отнять княжество у правившего там князя Глеба, того самого, чью надпись на знаменитом Тмутараканском камне нашли в XVIII в. «В лето 6578 индикта 6 Глеб князь мерил море по леду от Тмутороканя до Корчева 14 000 сажен» (1068). Дяди и свойственники русских князей поспешили каждый на помощь своей родне. Народы горские, касоги и абазины, а также половцы и хазары выбрали Ростислава и стали платить дань ему. Это обеспокоило Византию. Князя Ростислава отравили. Область Боспорская осталась без правителя и призвала Глеба вернуться. К тому времени Глеб стал князем Черниговским.

Новокавказский мост через р. Егорлык

Распри на Руси, кровавое хозяйничанье половцев, интриги Византии вынуждали все народы и племена края участвовать в битвах и соперничать между собой. Но в те же времена зарождались национальности, сплачиваясь в собственные компактные княжества и царства.

В 1080 е годы в борьбу за Тмутаракань вступили половцы. Нанятые князем Романом Тмутараканским, они его же и убили, а младшего брата князя Олега взяли в плен и передали (продали) византийцам, которые отправили пленника в заточение на остров Родос. Через несколько лет Олег бежал, вернулся на Русь и овладел Тмутараканью. По приказу нового князя за убийство Романа было истреблено множество хазар.

Перипетии того времени поэтически отражены в «Слове о полку Игореве». Так, о возвращении князя из заморского плена говорится: «Прысну море полунощи, идут сморцы (ладьи) мглами». Или: «Были вечи Трояни, минула лета Ярославля, были плеци Олеговы, Олега Святославича. Той бо Олег мечем крамолу коваше и стрелы по земле сеяши. Ступает в злат стремен во граде Тмуторокане, той же звон слыша давний великий Ярослав». Кстати, именно князья черниговские традиционно занимали и тмутараканский престол.

После выдающегося полководца Олега Святославовича крупных властителей в Тмутаракани уже не было. Вскоре княжество выпало из поля внимания летописцев и на многие века оказалось забытым Русью.

Монголо-татарское нашествие

В 1222 г. полководцы Чингисхана Джебэ и Субудай вторглись на Северный Кавказ, в землю алан. Для отпора захватчикам аланы призвали половцев и соединенными силами сразились с монгольским войском. Никто не одержал победы. Тогда военачальники пошли на хитрость. Они пообещали половцам мир, если те уйдут от алан. Прислали щедрые подарки и уверения в том, что они единоплеменники и не должны воевать с братьями. Половцы изменили аланам и разошлись по своим областям. Монголы разгромили алан и напали на половцев. Были убиты ханы Юрий Кончакович и Даниил Кобякович и разорены половецкие станы. Множество половцев с женами и детьми укрылись в Киевской Руси.

В 1223 г. русско-половецкое войско встретилось с монгольским войском на реке Калке, близ современного Мариуполя на Азовском море. Князья Мстислав Галицкий и совсем юный Даниил Волынский, не дожидаясь подхода других князей, вступили в битву и, не устояв против отлично организованных кочевников, бежали вместе с половцами. Один Мстислав Романович Киевский с двумя военачальниками остался в укреплении на берегу Калки. Три дня бились осажденные. Но русичей предал воевода бродников Плоскиня: от имени монголов он вступил с ними в переговоры, требуя откупа и обещая свободу. Князь и дружина согласились, а Плоскиня связал их и переправил к врагам. Те же порубили воинов на куски, а князей положили под помост, на котором отпраздновали победу, и раздавили таким образом.

В 1227 г. умер Чингисхан. Его империя была поделена на улусы. Западный улус Джучи достался внуку Чингисхана Бату-хану (Батыю). В 1229 г. конники Батыя двинулись в кубанские степи, но их остановили мощные оборонительные линии болгар. В 1235 г. верховный правитель империи Чингисхана на большом курултае монгольских улусов принял решение истребить всех непокорных, в том числе завладеть странами булгар, ясов и Русью. В помощь Батыю были направлены войска 14 царевичей. Осенью 1236 г. в пределах Булгарии они соединились и в 1237 г. начали войну с уцелевшими половцами и аланами. Затем монголы пошли на Русь.

На землях своего улуса Батый создал новое могущественное государство – Золотую Орду. Вошла в состав Орды и бывшая византийская провинция Боспор. Здесь процветали союзники золотоордынских ханов – генуэзские купцы. Это был край генуэзских портов, пристаней, складов, рынков. Генуэзцы действовали в тесном контакте с Византией. Но их владычество кончилось с падением в XV в. самой Византии, завоеванной Османской империей турок-сельджуков. Ордынцы же еще надолго задержались в крае.

О хозяйничанье генуэзцев свидетельствуют почти 40 их городов-поселений на территории Азово-Черноморья, от Тамани до Сухуми, включая древние города, которым генуэзцы дали новые имена: Матрега (античная Гермонасса, тюркские Матарха – Таматарха – Тамань), Мапа (античная Горгиппия – Анапа), Калолимен (Бата – Новороссийск), Мавролако (меотийский Торик – Геленджик). Через них осуществлялась транзитная торговля с Западом. Приазовские Бальзамиха (Ейск), Тапа (Азов) стали богатейшими центрами, связывавшими Черноморье с Поволжьем. В Матреге (Тамань) из-за мелководья Азовского моря товары с больших кораблей перегружались на мелкие, чтобы плыть по Азовскому морю во внутренние области Золотой Орды. Средневековые итальянские карты (1318 и другие) свидетельствуют о глубине и протяженности проникновения в край генуэзцев. Они пестрят названиями бухт, кос, заливов, рек, населенных пунктов.

С берегов Черного и Азовского морей шли поставки хлеба, настолько большие, что задержка с ними грозила голодом в Италии, в Малой Азии, в Константинополе и позже в турецком Стамбуле. Огромную часть вывоза составляли рыба и икра. Сохранился договор о фрахтовании для вывоза этого товара генуэзскими купцами специальных судов.

Двухсотлетнее «генуэзское иго» осталось в памяти адыгского и других народов не столько эксплуатацией труда земледельцев, рыболовов, скотоводов, мастеров кузнечного и златотканого дела, сколько планомерной работорговлей, огромными невольничьими рынками. Рабов поставляли ордынцы. С Генуей, хотя и не так успешно, соперничала Венеция. Генуэзцы ввозили соль (хотя солеварение с древности производилось близ небольших, но многочисленных озер, протянувшихся вдоль кубанского побережья Азовского моря), хлопчатобумажные ткани, хлопок-сырец, шерсть, мыло, пряности, ковры, керамику, ювелирные изделия, клинки сабель с гравировкой. (Клинки ценились аланской знатью, передавались из рода в род.)

Одновременно шла католическая экспансия. В 1346 г. папа Климент VI назначил в Матрегу епископа. Среди генуэзцев были не только купцы, но и военные. Когда в ХIV в. хан Мамай (?—1380) собрал громадное войско для решающего похода на Русь, в его полках были «бесермены», «фрязы» (генуэзцы), ясы (аланы), и «еще многие орды присоединил к себе». В войске Мамая, а затем Тохтамыша, напавшего на Москву, были также адыги, абазины.

После Куликовской битвы 1380 г. и гибели Мамая генуэзцы сохранили покровительство крымского хана и продолжали процветать в обстановке ордынских междоусобиц. С падением Византии и образованием Османской империи пребывание генуэзцев в крае закончилось.

Турки один за другим отвоевывали приморские греческие города. В 1479 г. «по приказу государя – завоевателя мира люди победоносного войска перешли горы во множестве, пересекли Черное море и достигли страны черкесов. Захватив Кубу, которая является одной из знаменитейших крепостей, разгромили владычество черкесов. Присоединив к Кубе также и Анабу». Знаменитая крепость Куба находилась в 30 верстах от устья Кубани на скате предгорья, мысом в море, примыкая к самому Азовскому морю. Была одета камнем. Турки дали ей название «замок Адас (Адис)». Генуэзское название города-крепости – Копа. При наступлении турок им владел старейшина всей Черкесии (Кабарды) князь Темрюк Айдарович, крепость называлась Новый Темрюк. Замок Адас был четырехугольным, имел вид квадрата с башнями по углам, фасадом высотой 27 сажен. Построен из камней, взятых в Старом Темрюке, возведенном в свое время Митридатом. Замок еще называли «городом от черкес».

Турки теснили адыгов в союзе с крымскими татарами. Именно в это время генуэзская Мапу получила свое сегодняшнее имя Анапа (Анаба). Матрега (Тамань) стала Таматархой. Калолимен (Новороссийск) – Суджук-Кале. Были переименованы и другие города и поселения на побережьях Черного и Азовского морей и в горах. Край подпал под власть турок и вассальных им крымских татар до возвращения сюда в XVIII в. России.

Коренное население края боролось с захватчиками. В 1501 г. адыги восстали против крымского хана Менгли-Гирея и нанесли ему поражение. Война продолжалась с 1519 до 1551 г.

Враждебное соседство крымчан и турецкое давление заставили адыгов искать поддержки у московского царя. В 1552 г. к Ивану IV Грозному, в этом же году взявшему Казань, прибыла первая делегация с Северного Кавказа. В 1556 г. Иван Грозный завоевал Астраханское ханство и присоединил его к России. Вдохновленный победами, московский царь попытался осуществить свою мечту «поискати града Тмутараканя». Царь считал Тмутараканское княжество своим родовым наследством – как потомка князя Мстислава Удалого. Был предпринят ряд походов, в том числе поход любимца царя Алексея Федорович Адашева (?—1561) на Крым.

Генуэзская колония Копа в годы турецко-татарского владычества называлась Тумнев. Князь Темрюк Айдарович (Идарович) с помощью русских войск изгнал из Тамани татар и турок и построил крепость Новый Темрюк. В 1561 г. Иван Грозный женился на его дочери Кученей (Марии Темрюковне). Молодая царица прославлена в русских исторических песнях. Недаром черкешенки ценились за красоту на турецких невольничьих рынках. Заметим, что Мария стала второй женой Ивана Грозного, который неутешно горевал по первой жене, его юношеской любви, предположительно отравленной завистливыми царедворцами.

Иван Грозный освободил черкесские племена от турецкого ига. В 1557 г. московский царь принял племена адыгов под свое покровительство. В 1558—1559 гг. адыги участвовали в Ливонской войне на стороне Москвы. В 1559 г. адыги прислали посольство в Москву с изъявлением желания креститься и просили себе воеводу. От этих воевод произошел русский род князей Черкасских (поначалу Жеженских, или Чеченских). В 1570 г., после ухода русских войск, турки и татары вновь восстановили свою власть и завладели крепостью Новый Темрюк, которая была переименована в Адис. Взамен утраченных владений Грозный построил для зятя на Тереке Терский городок.

Смутное время

В конце XVI – начале XVII в. Русь была разорена смутой, страшными голодными годами. Ослабевшая и почти обезлюдевшая, она была не в силах покровительствовать другим народам. В эти годы усилилось бегство русского населения на юг. Бежали в степи – донские, ставропольские, кубанские, на Днепр. То есть за пределы Московского царства.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.