Прадедушка Аркаим

Часть вторая. Обустройство аркаимского мира

Степные города

Огромное пространство степи. Солнечные восходы и закаты. Тучи в полнеба. Грозы. Ливни. Пространство, всхолмленное небольшими сопками. Речки, прихотливо и спокойно льющие свои воды среди ровных берегов. Все это – Зауральский пенеплен, граница между Европой и Азией, севером и югом.

И вот – среди этих просторов вырастают поселения. На расстоянии 40–60 километров располагаются неповторимые по своей архитектуре создания человека, пришедшего сюда жить, а не брать.

Овальные крепости – четкий, геометрически правильный повтор формы яйца – символа жизни, рождения. Это самые первые, древнейшие поселения. В городе-«яйце» человек надежно укрыт за толстыми стенами, частоколом бревен, между двумя рядами которых – уплотненный грунт. Но это не просто «скорлупа» города – войти в жилое пространство не так-то просто… Вокруг города – территория хозяйствования, радиус ее километров 20–30, столько может без устали пробежать конь. Большее пространство городу и не нужно – оно избыточно. Город не стремится к захвату все большей территории. Философия древнего племени – «вход» в пространство природы, вписывание в него, а не «природопользование» (только вдумайтесь в безнравственность самого этого слова! А ведь сегодня оно кажется нам совершенно нейтральным и даже скучно-«правильным»).

Позднее появились города-круги («диски», «улитки») и города-квадраты («свастики», «розы ветров»). Возникло настоящее состязание «круглой» и «квадратной» культур. Выбор формы никак нельзя отнести к «архитектурной фантазии», которая так часто сегодня является единственным основанием выбора формы нового здания! Нет, круг был важнейшим символом круговорота всего живого на земле, круг был знаком мандалы – колеса вселенной. Именно круглая форма была избрана для Аркаима.

А квадратное поселение напоминало орнаменты на древней керамике – это четко ориентированное по сторонам света архитектурное единство, где «сторона» соотносима с великой символикой числа 4 в древнейших культурных памятниках – это 4 первоэлемента (вода, воздух, земля, огонь), сочетания которых определяют всё – климат, характер, судьбу. Но мы уже говорили о том, что квадрат отходит от цельного, синкретичного древнего мировоззрения в сторону правильно упорядоченной государственной структуры.

Диск-улитка Аркаима… История археологии не знает ничего подобного устройству древнего протогорода. Это поистине уникальное строение, как уникальны порой техники строительства птичьих гнезд.

У подножия горы Шаманки возведен был Аркаим. Представим себе огромное круглое возвышение в степи, сложенное из толстых бревен, укутанное земным грунтом, – крепость, вросшая в землю, выросшая из земли.

Над огромным (145 м в диаметре) диском вьются дымки печей. Невдалеке от крепости большой огород – устроенный среди прорытых каналов возле старицы. Река наполняет каналы и превращается в постоянную оросительную систему. Нет труб, сложных клапанов, не нужны электричество или электроника – просто присмотреться к пространству, которое тебя окружает, просто увидеть, как течет вода, и встроить в этот естественный ход свое участие – помочь земле рождать то, что нужно тебе.

Но сама форма города уникальна – крепость построена «раз и навсегда», она не предполагает увеличения и разрастания, а значит, максимальное число жителей заранее предопределено – не более 20 человек в каждом отдельном доме. Получается, что аркаимское жилище представляет собой «улей» для одного большого сообщества: как только население перерастет возможности «дома» – возникнет необходимость основания нового города-улья.

Можно представить себе, как это делалось! Как шли люди по степи, отыскивая место для нового «гнезда» – вдали от хозяйственной территории других городов. Это место обязательно было рядом с водой – более того, вода должна была окружать крепость со всех сторон. И в те древние времена степные реки не были серьезным препятствием для врагов, поэтому очерчивание водного круга было, скорее, ритуальным, чем охранительным. Вода, окружающая жилище людей, символизировала воду, окружающую сушу, становилась частью символического пространства, которое человек прочил себе в жилище. Нередко следы древних поселений обнаруживаются в старицах – заброшенных руслах степных рек, на небольших возвышенных берегах, плотно прижатые к руслу либо несколько отстраненные от него. Но в любом случае это именно «встраивание» в пространство, а не подчинение его своей строительной задаче.

Примечания

1

Археологи дают названия культурам и памятникам по современным поселкам, урочищам и водоемам.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.