Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Святой Николай Чудотворец. Просите, да обрящете милость Божию!

ModernLib.Net / Религия / Любовь Янковская / Святой Николай Чудотворец. Просите, да обрящете милость Божию! - Чтение (Ознакомительный отрывок) (Весь текст)
Автор: Любовь Янковская
Жанр: Религия

 

 


Любовь Янковская

Святой Николай Чудотворец. Просите, да обрящете милость Божию!

Делами своими и добродетельной жизнью Святитель Николай сиял в Мирах, как звезда утренняя среди облаков, как месяц красивый в полнолунии своем. Для Церкви Христовой он был ярко сияющим солнцем, украшал Ее, как лилия при источнике, был для Нее миром благоуханным!

Св. Андрей Критский

Вступление

Имя святого Николы, седобородого старца с грубым мужицким лицом, еще с древних времен глубоко любимо и почитаемо русским народом. Почему этому святому, греку по происхождению, посвящено больше всего церквей и часовен по всей России? Известно также, что святой Николай Чудотворец почитаем как православной, так и католической церквями. Даже мусульмане и язычники обращаются к нему за помощью. Николая Чудотворца по праву называют самым простым и скорым на исполнение просьбы святым. И вот уже 17 веков его имя – одно из самых любимых в народе. После Иисуса Христа и Божьей Матери все свои надежды люди возлагают на святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских.

Конец III века, Малая Азия. Еще сильна была Римская империя, повсюду христиан ждали опасности, лишения, постоянно была угроза быть подвергнутым пыткам и мучительной смерти от рук язычников. Жизнь христиан, в это время, была очень трудная. И вдруг появляется человек, который начинает творить чудеса именем Иисуса Христа, совершенно удивительные, невиданные на Земле, не боясь быть замученным. Этот человек лучше любого врача исцелял больных, обреченных на смерть, более того – воскрешал мертвых. Люди увидели светлый образ надежды на лучшее в этой жизни – обрели своего заступника и помощника. Святитель приходил на помощь к тем, кто его об этом не просил, опережая несчастье, а порой угрозу для жизни.

Святые – такие же люди, но от остальных отличаются особой жизнью, часто показывая свою необыкновенность еще с рождения. Святитель Николай еще при жизни был известен как великий чудотворец. Знал он человеческие беды и нужды, помогал и в болезнях, и в быту, но особенно – в самых трудных, порой отчаянных ситуациях. Мало ли случаев в жизни, когда кажется – все, выхода нет? Но вдруг все решается, и не без помощи свыше. Действительно, святой Николай Угодник всегда скор на помощь и помогает всем, кто позовет его в трудную минуту. Известен случай, когда тонущий в море китаец, вспомнив увиденную где-то на вокзале в России икону Николая Чудотворца, стал кричать: «Николай, который на вокзале, помоги мне!» Святой явился и вытащил его из морской пучины.

В православном мире трудно найти второго, столь почитаемого святого, как Николай Чудотворец. Причина столь масштабного почитания проста – не заставляющая себя ждать, почти мгновенная помощь от Бога, посылаемая по молитвам этого величайшего святого. Людям, хотя бы раз обращавшимся к нему с молитвой веры и надежды, это, безусловно, известно.

Житие Николая угодника весьма скромно и, собственно, о земной его жизни мы знаем совсем немного. Но на фоне столь скудного на факты жития мы видим не вмещаемое многими томами свидетельство о бесчисленных и великих чудесах, совершаемых уже по смерти Святителя Николая, вплоть до сего дня. И необходимо помнить о том, что сам Господь заповедовал нам свои добрые дела скрывать от людских глаз и ушей. Заповеди этой, безусловно, следовал и Николай Угодник.

Вот лишь одно повествование о чуде, которое произошло с семьей пономаря, служившего в одном из Подмосковных монастырей. Дело было в 1993 году. Трудное и нищее время так и не перестроившейся перестройки и неускоренного ускорения.

«Мы с супругой снимали дачу в Ильинке на осень-зиму. Это было гораздо дешевле, чем даже самое захудалое жилье в Москве, я еще не был священником и служил пономарем и чтецом в одном из вновь открывшихся монастырей. Жили мы более чем скромно, и минтай-кормилец был нашей изысканной праздничной трапезой. У нас родился второй ребенок, денег не хватало катастрофически, возвращаться на светскую работу и оставлять храм тоже не хотелось. Как-то на исповеди я посетовал духовнику на жизнь, и он сказал мне:

– Помолись Святителю Николаю, почитай акафист, все будет хорошо.

Я приехал домой и рассказал об этом супруге, и мы стали читать акафист.

На третий буквально день мне звонит один старый приятель и говорит:

– Димитрий, слушай, ты как, все еще в церкви работаешь?

– В церкви – говорю.

– И денег, конечно, у тебя нет.

– Конечно, нет.

– Слушай, тут такое дело, приятельница, главбух банка, сводила баланс, и у нее каким-то образом повисли 40 тысяч, ни туда, ни сюда, как бы лишние они, не возьмешь ли? Она хотела кому-нибудь из верующих пожертвовать, чтобы помолились.

– Возьму, – говорю, – конечно, с большой радостью возьму.

И взял. И принес домой. Сорок тысяч рублей по тем временам – деньги очень большие. Мы с женой были потрясены. Невероятно, немыслимо! Святитель Христов Николай, великий Угодник Божий, слава тебе, добрый и скорый помощник. Половину денег решили мы отдать в помощь одному Никольскому монастырю в Калужской области, а на другую половину безбедно прожили, не помню уж какое, но длительное время. Однако деньги имеют свойство заканчиваться, и мы опять было приуныли, но решили вновь взяться за акафист. И вот на второй уже день опять звонит мой товарищ:

– Димитрий, ну как, все еще в церкви?

– В церкви.

– Слушай, опять такая же история, только в этот раз сумма побольше, возьмешь?

О наших с женой переживаниях, чувствах я, наверное, не смогу написать. Над этим нужно долго думать, как над стихами. Деньги мы опять поделили пополам, по тем же направлениям, и прожили безбедно еще значительный отрезок времени, а там я стал дьяконом, потом священником и жизнь приняла совсем иной оборот. Но по сей день и, надеюсь, до смерти мы с матушкой с любовью, страхом, трепетом и восторгом относимся к великому и святейшему имени Николая Чудотворца. Его же молитвами и вам всем желаю в день его святой памяти и во все дни – спасения и помощи от Бога, заступничества и утешения во всех скорбях, печалях и невзгодах. Верую, что утрет великий Святитель своим омофором каждую пролитую вами слезу, поддержит десницей своей каждого, занесшего ногу над погибельной пропастью, согреет огнем своего сердца, простывшие на холодных ветрах века сего наши грешные, слабые, но верные Богу души».

Николай Чудотворец тем и известен, что помогает в самых разных житейских ситуациях. К нему обращаются, когда возникает живая потребность найти выход из создавшегося, кажется, безвыходного положения.

Невозможно определить род деятельности, специальную область его покровительства, в которой он проявлял бы себя особо. Бесспорно одно: святой Николай Чудотворец – самый простой и доступный святой. Ему близки все человеческие нужды и страдания. Ведь у святого нет исключений – для него все люди одинаково нуждаются в его помощи и заступничестве. Он всегда готов услышать нашу с вами просьбу: «Николай Угодник, помоги!» и прийти на помощь.

Святой Николай Чудотворец считается покровителем моряков и путешествующих, русские мореходцы всегда имели икону этого угодника, и в шторм выносили ее на палубу, молились Николе об избавлении от кораблекрушения. Церковь наша в своих песнопениях величает святителя Николая «спутником путешествующих и на море сущим правителем».

Кроме того, святому Николаю молятся о вразумлении своих детей, попавших в плохую компанию, и хуже того – пристрастившихся к наркотикам. Оберегает святой школьников и вообще маленьких детей. Многие мамы провожают своих чад на прогулку, прося святого Николая присмотреть за ними, сберечь от разных уличных неожиданностей.

Если человека назвали Николаем, то обращаться к своему святому он должен словами: «Святитель отче Николай, моли Бога обо мне».

У мощей святителя Николая, которые находятся в живописном итальянском городе Бари, происходит много исцелений. А в Москве есть знаменитая чудотворная икона святителя Николая, написанная у мощей святого. Она находится в храме Христа Спасителя в Москве.

Каждая православная икона – окно, в которое через молитву можно постучаться к святому и попросить его о помощи. Он всегда откликается на искреннюю просьбу. Даже если помощь будет отсрочена во времени, вы всегда почувствуете, что святой помог вам, как только это оказалось больше всего необходимо.

Образ святителя Николая можно встретить почти во всех православных русских домах. Именно ему мы молимся о помощи во всех трудных обстоятельствах своей жизни, ему рассказываем о самых заветных надеждах.

Причина такого почитания проста – не заставляющая себя ждать, почти мгновенная помощь от Бога, посылаемая по молитвам Николы Угодника. Людям, хотя бы раз обращавшимся к нему с молитвой, это, безусловно, известно.

Николай Чудотворец почитается простыми людьми заступником во всех трудных обстоятельствах жизни. Поэтому и праздники Николы на Руси в старину отмечались очень торжественно и сопровождались многими обрядами.

В сельскохозяйственном быту день святителя Николая служил сроком для разного рода сделок, платежей и других хозяйственных договоров. «На Николу» открывались сельские торжища, предрождественские ярмарки, а в домах варили пиво и пекли пироги, созывали гостей.

Молодежь с Николина дня начинала готовиться к святочным посиделкам, шить наряды, мастерить маски для ряженых. С этого же дня к невестам начинали засылать сватов, а в храмах служили молебны те, кто задумывали пожениться или женить детей.

В каких нуждах молятся святителю Николаю

Основываясь на фактах прижизненной помощи святителя Николая всем бедным и нуждающимся, к нему обращаются в тяжелых материальных обстоятельствах, и помощь приходит неожиданно скоро:

• девицы и замужние женщины молятся св. Николаю о том, чтобы благополучно выйти замуж и жить с супругом в любви и согласии;

• водители, моряки и просто путешествующие молятся о том, чтобы избежать опасностей в дороге;

• об исцелении от разных недугов;

• о покровительстве семейного очага;

• за детей;

• о помощи в бедности и нужде;

• о помощи в разных бедах;

• о благополучии в пути;

• от бури и потопления на море;

• от грусти и уныния;

• чтобы пристроить в замужество дочерей;

• о заступничестве за вдов и сирот;

• о сострадании к беззащитным;

• в плену у врагов.

Много великих и преславных чудес сотворил на земле и на море великий сей угодник. Он помогал сущим в бедах, спасал от потопления и выносил на сушу из глубины морской, освобождал из плена и приносил освобожденных домой, избавлял от уз и темницы, защищал от поселения мечом, освобождал от смерти и подавал многим различные исцеления, слепым – прозрение, хромым – хождение, глухим – слух, немым – дар слова. Он обогатил многих, бедствующих в убожестве и крайней нищете, подавал голодным пищу и всем являлся во всякой нужде готовым помощником, теплым заступником и скорым предстателем и защитником. И ныне он помогает призывающим его и избавляет их от бед. Чудес его исчислить невозможно точно так же, как невозможно и описать все их подробно. Сего великого чудотворца знает Восток и Запад, и во всех концах земли известны его чудотворения. Да прославится в нем Триединый Бог, Отец и Сын и Святой Дух и его святое имя да восхваляется устами во веки веков. Аминь.

Житие Святого Николая Чудотворца

Святитель Николай Чудотворец, архиепископ Мир Ликийских, скорый помощник и изрядный ходатай пред Богом, прославился как великий угодник Божий. Точная дата рождения его не известна, есть лишь сведения, что родился он в 260 г. от Рождества Христова в городе Патаре, Ликийской области, Римской Империи (на южном побережье Малоазийского полуострова, ныне провинции Анталья и Мугла, Турция), был единственным сыном благочестивых родителей Феофана и Нонны, давших обет посвятить его Богу. Родители его, Феофан и Нонна, были люди благочестивые, знатные и богатые. Сия благословенная чета за свою богоугодную жизнь многие милостыни и великие добродетели, удостоилась произрастить святую ветвь, «как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое». (Пс. 1, 3). При рождении благословенному отроку дали имя Николай, что в переводе с греческого значит «победитель народов». И он, по благословению Божьему, воистину явился победителем злобы, на благо всему миру. После его рождения, матерь его Нонна, тотчас же освободилась от болезни и с того времени до самой своей кончины оставалась неплодною. Этим сама природа как бы засвидетельствовала, что у жены сей не могло быть другого сына, подобного святому Николаю: он один долженствовал быть первым и последним.

При рождении, еще в купели крещения, он три часа простоял на ногах, никем не поддерживаемый, воздавая сим честь Пресвятой Троице, великим служителем и предстателем которой он должен был явиться впоследствии. В нем можно было узнать будущего Чудотворца даже по тому, как он приникал к сосцам матери; ибо он питался молоком одной правой груди, знаменуя тем будущее стояние свое вместе праведными. Свое изрядное постничество он проявил в том, что по средам и пятницам вкушал молоко матери только один раз, и то вечером, по совершении родителями обычных молитв. Отец и мать его весьма сему удивлялись и провидели, каким строгим постником будет сын их в своей жизни. Привыкнув от младенческих пелен к такому воздержанию, святой Николай всю свою жизнь до самой кончины проводил среду и пятницу в строгом посте. Вырастая с годами, отрок возрастал и в разуме, совершенствуясь в добродетелях, коим был, научаем от благочестивых родителей. И был он, как нива плодоносная, принимающая в себя и возвращающая доброе семя поучения и приносящая каждый день новые плоды благонравия.

Достигнув возраста для поучения Божественному Писанию, святой Николай силою и остротою своего ума и помощью Святого Духа в малое время постиг многую премудрость и успел в книжном учении так, как подобает доброму кормчему Христова корабля и искусному пастырю словесных овец. Всячески уклоняясь от суетных друзей и праздных бесед, избегал разговоров с женщинами и даже не смотрел на них. Святой Николай хранил истинное целомудрие, чистым умом всегда созерцая Господа и усердно посещая храм Божий, следуя Псалмопевцу, глаголющему: «Желаю лучше быть у порога в доме Божием» (Пс. 83, 11). Обогащенный божественной благодатью Святого Духа, целые дни и ночи он проводил в храме Божьем, в чтении божественных книг, поучаясь разуму духовному и обращаясь в молитве к Богу.

Епископ города Патары, дядя святого Николая, одноименный племяннику, видя, что его племянник преуспевает в добродетельном житии и всячески устраняется от мира, стал советовать его родителям, чтобы они отдали своего сына на службу Богу. Те послушались совета и посвятили Господу свое чадо, которое сами приняли от Него, как дар. Епископ, приняв столь юного старца, о чем сказано: «Мудрость есть седина для людей, и беспорочная жизнь возраст старости» (Прем.4,9), возвел его в пресвитерский сан. Когда он рукополагал святого Николая в священника, то по внушению Святого Духа, обратившись к народу, бывшему в церкви, пророчески сказал:

– Братья, я вижу новое солнце, восходящее над землею и являющее собою милостивое утешение для всех скорбящих. Блаженно то стадо, которое удостоится иметь его у себя пастырем, ибо именно он упасет души заблудших, пропитает их на пажити благочестия и явится милосердным помощником в бедах и скорбях.

Приняв пресвитерский сан, святой Николай, постоянно бодрствуя и пребывая в непрестанной молитве и посте, будучи смертен, старался подражать бесплотным. Дядя святого Николая, епископ Николай, желая идти в Палестину, на поклонение святым местам, вручил управление Церковью племяннику своему, видя, как тот проводит житие свое, день ото дня все более процветая красотою души. Получив наследство от родителей, которые к этому времени переселились в «жизнь вечную», святой Николай все его роздал. Он не обращал внимания на скоропреходящее богатство и не заботился о его умножении, но, отрекшись от всяких мирских желаний, со всем усердием старался предать себя Единому Богу, взывая: «К Тебе, Господи, возношу душу мою. Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой. На Тебя оставлен я от утробы; от чрева матери моей Ты Бог мой» (Пс. 24, 1; Пс. 142, 10; Пс. 21, 11).

«И была рука его простерта к нуждающимся, на коих она изливала пребогатую милостыню, как многоводная река, изобилующая струями».

Вот одно из многих дел его милосердия. Жил в городе Патаре некий человек, ранее знатный и богатый, а позднее пришедший в крайнюю нищету. И было у того человека три дочери, которые были очень красивы собою. Чтобы добывать себе средства к жизни и приобретать и себе и дочерям одежду и пищу, замыслил он отдать своих дочерей на любодеяние и обратить свое жилище в дом блуда. Имея сию нечистую мысль, отец хотел уже исполнить свое злое намерение. Но Господь, не хотящий видеть человека в погибели и помогающий во всех бедах наших, вложил благую мысль в душу угоднику Своему, святому иерею Николаю, и тайным вдохновением послал его к погибающему душою мужу, для утешения в нищете и предупреждения от греха.

Святой Николай почувствовал к нему глубокое сожаление, услыхав о крайней бедности того человека и Божьим откровением узнав о его злом намерении. Однако он не пожелал открыто оказать свое благодеяние, но задумал подать ему щедрую милостыню тайно. Так святой Николай поступил по двум причинам. С одной стороны, он хотел сам избежать суетной человеческой славы, следуя словам Евангелия: «Смотрите, не Творите милостыни вашей пред людьми» (Мф. 6,1), с другой стороны, он не желал оскорбить этого человека, бывшего некогда богачом, а теперь пришедшего в крайнюю нищету. Ибо он знал, как тяжела и оскорбительна милостыня для того, кто от богатства и славы перешел в убожество, потому что она напоминает ему о прежнем благоденствии. Посему святой Николай счел за лучшее поступить по учению Христа: «Пусть левая рука твоя не знает, что делает правая» (Мф. 6,3). Он так избегал человеческой славы, что старался утаить себя даже и от того, кому благодетельствовал. Взяв большой мешок золота, он пришел в полночь к дому того человека и, бросив этот мешок в окно, сам поспешил возвратиться домой. Утром, найдя мешок с золотом, отец дочерей пришел в великий ужас, он не верил своим глазам, потому что не мог ожидать такого благодеяния. Возвеселившись духом и удивляясь сему, он плакал от радости, долго размышляя о том, кто бы мог оказать ему такое благодеяние, и ничего не мог придумать. Приписав сие действие к Божественному Промыслу, он непрестанно благодарил в душе своего благодетеля, воздавая хвалу Господу. После этого он выдал замуж старшую свою дочь, дав ей в приданое, чудесно дарованное ему золото. Святой Николай, узнав о том, что муж сей поступил по его желанию, возлюбил его и решил сотворить такую же милость и второй дочери, намереваясь законным браком оградить и ее от греха. Приготовив другой мешок золота, такой же, как и первый, он ночью, тайно от всех, через то же окно бросил его в дом мужа. Встав поутру, бедняк опять нашел у себя золото. Снова он пришел в удивление и, пав на землю и обливаясь слезами, говорил:

– Боже милостивый, Строитель нашего спасения, искупивший меня самою кровью Твоею и ныне искупающий златом дом мой и моих детей от сетей вражьих, Сам Ты покажи мне слугу Твоего милосердия и человеколюбивой Твоей благости. Покажи мне того земного ангела, который сохраняет нас от греховной погибели, чтобы я мог узнать, кто исторгает нас от угнетающей нас нищеты и избавляет от злых мыслей и намерений. Господи, по Твоей милости, тайно творимой мне щедрою рукою неизвестного мне Твоего угодника, я могу отдать замуж по закону и вторую свою дочь и тем избежать сетей дьявола, который хотел скверным прибытком умножить и без того великую мою погибель.

Помолившись так Господу и возблагодарив Его благостыню, муж тот отпраздновал брак второй своей дочери. Уповая на Бога, отец питал несомненную надежду, что Он и третьей дочери подаст законного супруга, снова даровав золото тайно благодетельствующею рукою. Чтобы узнать, кто и откуда приносил ему золото, отец не спал ночи, подстерегая своего благодетеля и желая его видеть. Немного прошло времени, как ожидаемый благодетель явился. Христов угодник Николай тихо пришел и в третий раз и, остановившись на обычном месте, бросил в то же окно такой же мешок золота и тотчас поспешил к своему дому. Услыхав звон золота, брошенного в окно, муж тот насколько мог быстро побежал вслед за угодником Божьим. Догнав его и узнав, потому что нельзя было не знать святого по его добродетели и знатному происхождению, муж сей пал ему в ноги, лобызая их и называя святого избавителем, помощником и спасителем душ, пришедших в крайнюю погибель.

«Если бы, – говорил он, – не восставил меня твоими щедротами Великий в милости Господь, то я, несчастный отец, давно бы уже погиб, вместе со своими дочерями в огне Содомском. Ныне же мы спасены тобою и избавлены от ужасного грехопадения».

И еще много подобных слов говорил он святому со слезами. Едва подняв его с земли, святой угодник взял с него клятву, что он во всю свою жизнь никому не поведает о том, что с ним было. Сказав ему еще многое на пользу, святой отпустил его в дом свой.

Из многих дел милосердия угодника Божия здесь повествуется только об одном, чтобы было известно, насколько он был милостив к нищим. Ибо не достало бы нам времени, если бы повествовать подробно о том, как он был щедр к нуждающимся, сколько голодных он напитал, сколько одел нагих и скольких выкупил у заимодавцев.

После сего преподобный отец Николай пожелал отправиться в Палестину, чтобы видеть и поклониться тем святым местам, где Господь Бог наш, Иисус Христос, ходил пречистыми Своими стопами. Когда корабль плыл около Египта и путники не знали, что их ожидает, находившийся среди них святой Николай предвидел, что вскоре поднимется буря, и возвестил об этом своим спутникам, сказав им, что он видел самого дьявола, вошедшего в корабль с тем, чтобы всех их потопить в глубине морской. Неожиданно, небо покрылось облаками, поднялась сильная буря. Великий ужас обуял путников, отчаявшись в своем спасении и ожидая смерти, они молили святого отца Николая помочь им, погибающим в пучине морской. Повелев им мужаться, возложить надежду на Бога и без всяких сомнений ожидать скорого избавления, святой стал усердно молиться Господу. Море успокоилось, настала великая тишина, и всеобщая скорбь превратилась в радость. Обрадованные путники воздали благодарение Богу и Его угоднику, Святому Николаю, и вдвойне удивлялись и предсказанию его о буре, и прекращению скорби. После того одному из корабельщиков нужно было подняться на верх мачты. Спускаясь оттуда, он оборвался, упал с высоты на середину корабля, и лежал бездыханным. Святой Николай, готовый на помощь прежде, чем те потребуют, тотчас воскресил его своею молитвою, и тот встал, как бы пробудившись ото сна. После сего, подняв все паруса, путники продолжали благополучно свое плавание при попутном ветре и спокойно пристали к берегу Александрии. Исцелив здесь многих больных и бесноватых и утешив скорбящих, угодник Божий, святой Николай, снова отправился по намеченному пути в Палестину.

Достигнув святого града Иерусалима, святой Николай пришел на Голгофу, где Христос Бог наш, простерши на кресте Свои пречистые руки, сделал спасение роду человеческому. Здесь угодник Божий излил от горящего любовью сердца теплые молитвы, воссылая благодарение Спасителю нашему. Он обошел все святые места, везде творя усердное поклонение. И когда ночью он хотел войти в святую церковь на молитву, замкнутые церковные двери отверзлись сами собою, открывая невозбранный вход тому, для кого были отверсты и небесные врата. Пробыв в Иерусалиме довольно долгое время, святой Николай намеревался удалиться в пустыню, но был остановлен свыше Божественным гласом, увещевавшим его возвратиться на свою родину. Господь Бог, все устраивающий на пользу нашу, не благоволил, чтобы тот светильник, который по воле Божьей должен был светить Ликийской митрополии, оставался сокрытым под спудом, в пустыне. Придя на корабль, угодник Божий договорился с корабельщиками, чтобы они доставили его в родную страну. Но они замыслили обмануть его и направили свой корабль в другую сторону. Святой Николай, заметив, что корабль плывет по другому пути, пал корабельщикам в ноги, умоляя их направить корабль в Ликию. Но они продолжали плыть по намеченному пути: не знали они, что Бог не оставит Своего угодника. Вдруг налетела буря, повернула корабль в другую сторону и быстро понесла его по направлению к Ликии, угрожая злым корабельщикам совершенною погибелью. Так носимый Божественною силою по морю святой Николай прибыл, наконец, в свое отечество.

По своему незлобию он не сотворил никакого зла своим злокозненным врагам. Он не разгневался и ни словом не упрекнул их, но и с благословением отпустил их в свою страну. Сам же он пришел в обитель, основанную его дядей, Патарским епископом, и названную святым Сионом, и здесь для всей братии оказался желанным гостем. Найдя в этом монастыре безмолвное житие и тихое пристанище для богомыслия, святой Николай надеялся, что остальное время своей жизни проведет здесь. Но Бог указывал ему иной путь, ибо не хотел, чтобы такое богатое сокровище добродетелей, коим должен обогатиться мир, пребывало заключенным в обители, подобно сокровищу, закопанному в землю. И вот однажды святой, стоя на молитве, услышал глас свыше:

– Николай, если ты желаешь удостоиться от Меня венца, иди и подвизайся на благо миру.

Услышав это, Николай стал размышлять о том, чего желает и требует от него глас сей, и снова услышал:

– Николай, не здесь та нива, на которой ты должен принести ожидаемый Мною плод, но обратись и иди в мир и да будет прославлено в тебе имя Мое.

Тогда святой Николай уразумел, что Господь требует от него оставить подвиг безмолвия и идти на служение людям для их спасения.

Пришел святой Николай, водимый Божьим Промыслом в славный город Миры, бывший митрополией всей Ликии. Здесь он не был известен никому и пребывал он в этом городе, как нищий, не имея, где приклонить голову. Приют находил он только в доме Господнем, имея в Боге единственное пристанище. В то время скончался архиерей того города – Иоанн, архиепископ и первопрестольник всей Ликийской страны. Много мужей почитаемых и благоразумных было намечено в преемники Иоанну. Некоторые из избирающих преемника, подвигнутые Божественной ревностью, сказали:

– Избрание епископа на сей престол не подлежит решению людей, но есть дело Божьего строения. Нам подобает совершить молитву, чтобы Сам Господь открыл нам, кто достоин принять высокий сан и быть пастырем всей Ликийской страны.

Добрый сей совет встретил всеобщее одобрение, и все предались усердной молитве и посту. Господь, исполняющий желания боящихся Его, внимая молитве епископов, так открыл старейшему из них Свою благую волю. Когда сей епископ стоял на молитве, пред ним явился светлообразный муж и повелел ему ночью отправиться к дверям церковным и наблюдать, кто прежде всех войдет в церковь.

«Сей, – сказал Он, – и есть Мой избранник; примите его с честью и поставьте архиепископом: имя мужу сему Николай».

О таком божественном видении архиерей возвестил прочим епископам, и они, слыша это, усугубили свои молитвы. Удостоившийся откровения епископ стал на том месте, где было ему указано в видении, и ожидал прихода желанного мужа. Когда настало время утренней службы, святой Николай, побуждаемый духом, пришел к церкви прежде всех, ибо он имел обычай вставать в полночь на молитву и раньше других приходил к утренней службе.

Как только он вошел в притвор, епископ, удостоившийся откровения, остановил его и просил сказать свое имя. Святой Николай молчал. Епископ снова спросил его о том же. Святой кротко и тихо ответил ему:

«Имя мое – Николай, я раб твоей святыни, Владыко».

Благочестивый епископ, услыхав такую краткую и смиренную речь, уразумел как по самому имени – Николай, – предсказанному ему в видении, так и по смиренному и кроткому ответу, что пред ним тот самый муж, коему Бог благоволил быть первопрестольным Мирской церкви. Ибо он знал из Священного Писания, что Господь благоволит к кротости, молчаливой и трепещущей перед словом Божьим. Великою радостью он возрадовался, как бы получив некое тайное сокровище. Тотчас взяв святого Николая за руку, он сказал ему:

– Следуй за мною, чадо.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.