36
Татищев В.Н. История Российская, ч. 1, гл. 30. http://www.magister. msk.ru/
37
Ломоносов М.В. Сочинения. М.-Л., 1952. Т. 6. С. 13, 20.
38
Курасов В.В. Всемирная история. Т. 2. М., 1956. С. 155.
39
Толковая библия. Т. 1. СПб., 1911. С. 68–69; Т. 6. СПб., 1909. С. 383. 445–446, 416.
40
Это был знаменитый храм филистимлян, посвященный Астарте (Иштар).
41
Энареи (иранск. «анарья» – немужественный) – кастраты, гермафродиты – жрецы богини Иштар. Скифы во время вторжения в Сирию познакомились с культом богини Иштар.
42
Завоевание ассирийского царства царем Мидии Киаксаром подтверждается табличками летописи царя Набупаласара (см.: В. В. Струве. Этюды, с. 67). О царствовании Киаксара сведения Геродота противоречивы: по одному варианту, гибель скифов произошла перед войной Киаксара с Лидией, а по другому – она непосредственно предшествовала завоеванию Нина (Ниневии) (прим. к тексту)
43
Киликия (греч. Kilikia) – древняя область в Малой Азии (на юге современной Центральной Турции). Киликия делилась на две части: «Киликия Суровая» (горы Тавра) и «Киликия Равнинная» (территория, примыкающая к Средиземному морю). Впервые название «Киликия» встречается в ассирийских надписях (Hilakku) как обозначение «Киликии Суровой». Во 2-м тысячелетии до н. э. входила в Хеттское царство, с 12 по 6 вв. до н. э. на территории Киликии существовало одно или несколько независимых царств, с 6 в. до н. э. Киликия входила в состав персидского царства Ахеменидов. В 333 г. до н. э. завоевана Александром Македонским. В 297–190 гг. до н. э. находилась под властью Селевкидов. В 102 г. до н. э. была завоевана Римом, окончательно усмирена в 67 г. до н. э. В Средние века была объектом борьбы между Византией, арабами и сельджуками. В 1515 г. была завоевана турками (БСЭ)
44
Утверждение династии. М.: Фонд Сергея Дубова, 1997, с. 247
45
Мовсес Каланкатуаци. История страны Алуанк. Ереван: Матенадаран, 1984 (WWW).
46
См. Толстов С. П. Древний Хорезм, М., 1948; Он же. По древним дельтам Окса и Яксарта. М., 1962.
47
Цит. по: Средневековая латинская литература IV–IX вв. М., 1970 http://www.vostlit.info/
48
The Early History of Indo-European Languages, Thomas V. Gamkrelidze and V. V. Ivanov Scientific American, March 1990, P.110; J.Schmidth, Die Urheimat der Indogermanen und das europaische Zahlensystem, Weimar, 1890; В. Илич-Свитич, Проблемы индоевропейского языкознания, Москва, 1964, с. 3—12; В. Георгиев, Вопросы языкознания, 1975, № 5, с. 9; E. Masson, Recherches sur les anciens emprunte semitiques en grec, Paris, 1967; J. Mellart, The End of the Early Bronze Age in Anatolia and the Aegean – AJA, 1958, v. 62, № 1 («Балканский лингвистический сборник», Москва, 1977, с. 6).
49
Leslie Aitcheson, A History of Metals, vol. I, II, 1960; David M. Lang, Armenia: Cradle of Civilization London: George Allen & Unwin, 1970; Hovick Nersessian. «Highlands of Armenia. Los Angeles, 1998.
50
Мень А. Библиологический словарь. Т.3, с. 460–461.
52
Афанасий Великий. Творения в четырех томах. Ч. 4. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1903. (Репринт: Валаамский монастырь, 1994).
53
Манефон жил в царствование Птолемея Филадельфа (283–246 до н. э..), был родом из Себеннитоса и принадлежал к касте жрецов. Составил на греческом языке историю Египта с древнейших времен до Александра Великого, дошедшую в отрывках.
54
Город лежал недалеко от Пелузия и был местом культа бога Сета (Тифон), который считался у египтян богом зла, но у гиксосов был возведен в достоинство первого божества (прим. к тексту).
55
Египетская мера площади (около 2025 или 2756 кв. м), которую Иосиф (или его греческий источник) принимает за меру длины.
56
Цит. по: История Древнего Востока / под ред. Кузищина В.И. М., 2003.
57
История Древнего Востока / под ред. Кузищина В.И. М., 2003.
58
Авдиев В.И. Военная история Древнего Египта. М., 1948. Т.2, с. 180.
59
Авдиев В.И. Военная история Древнего Египта. М., 1948. Т.2, с. 181.
60
История Древнего Востока / под ред. Кузищина В.И. М., 2003.
61
История Древнего Востока / под ред. Кузищина В.И. М., 2003.
62
Никифор Григора. Римская история. СПб., 1862.
63
Мамлюки (араб. – белые рабы, невольники), воины-рабы (из тюрок, а также грузин, черкесов и других кавказских народов в Египте), из которых была сформирована гвардия правителей династии Айюбидов (1171–1250 гг.). В 1250 г. командная верхушка мамлюков свергла Айюбидов и захватила власть. Мамлюки (численность которых колебалась от 9 до 12 тысяч человек) находились под начальством 24 беев – крупных феодалов, владевших лучшими землями, государственными ремесленными предприятиями, доходами с таможен и пр. При мамлюках в XIII–XIV веках была реорганизована система управления, улучшена система искусственного орошения, наблюдался подъем культуры. Мамлюки сохранили сложившуюся до них военно-ленную систему (БСЭ).
64
См. Н.А. Нозадзе. Вопросы структуры хурритского глагола. Тбилиси, 1978; М. Л. Хачикян. Диалекты хурритского языка. Автореф. канд. дис. М., 1978.
65
Дьяконов М.И. Хуррито-урартский и восточно-кавказский языки / Древний Восток. Вып. 3. 1978, с. 25–38.
66
Герни О.Р. Хетты М.: Центрполиграф, 2002. http://annablaze.narod.ru/
67
Археология СССР. Эпоха бронзы Кавказа и Средней Азии М., 1994, с. 57.
68
Алексеев В.П., Мкртчян Р.А. Палеоантропологический материал из поселений в Армении и вопросы генезиса населения куро-аркской культуры. // СЭ № 1, 1989, с. 133.
69
В последнее время появились некоторые данные в пользу теории об отнесении хаттского языка к северо-западно-кавказским. См. В. В. Иванов. Структура хаттских и хеттских ритуальных текстов… М., 1981, с. 6–8; Славянский, балтийский и раннебалканский глагол. Индоевропейские истоки. М., 1981, с. 226–227. Структурно хаттский язык весьма близок абхазо-адыгским, см. И. М. Дунаевская, И. М. Дьяконов, Хаттский (протохеттский) язык / Языки Азии и Африки. Т. III. М., 1979. С. 79–83.
70
Беда Достопочтенный. Церковная история. М.: Алетейя, 2001, с. 220–221.
71
Дьяконов И.М. Сирия, Финикия и Палестина в III–II тысячелетиях до н. э. / История Древнего мира. Ранняя Древность. М.: Знание, 1983, с. 235–257.
72
Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Тбилиси, 1984. Т. 2, с. 554.
75
Центральная Азия, природная страна в Азии, включающая пустынные и полупустынные равнины, плоскогорья и нагорья. Ограничена на востоке южной частью Большого Хингана и хребта Тайханшань, на юге – продольной тектонической впадиной верхнего Инда и Брахмапутры (Цангпо). На западе и севере граница Центральной Азии соответствует горным хребтам Восточного Казахстана, Алтая, Западного и Восточного Саяна, приблизительно совпадая с государственной границей между СССР, с одной стороны, Китаем и МНР – с другой. Население Центральной Азии составляют монгольские народы (халха и др.), китайцы, уйгуры, тибетцы и др. (БСЭ)
76
Гамкрелидзе Т.В., Иванов В.В. Индоевропейский язык и индоевропейцы. Тбилиси, 1984. Т.2, с. 554.
77
Conrady A. 1925. Alte westostliche Kulturworter // Berichte uber die Verhandlungen der Sachsischen Akademie der Wissenschaften zu Leipzig, phil.-hist Klasse 77 (3), 3—19; Jensen H. 1936. Indogermanisch und Chinesisch // Germanen und Indogermanen. Festschrift fur H. Hirt. Bd. 2. Heidelberg: Carl Winter: 139–143.
78
Л.С. Клейн. Миграция тохаров в свете археологии // STRATUM plus, № 2, 2000, с. 178–187.
79
История Древнего Востока / под ред. Кузищина В.И. М., 2003, с. 61.
80
См. Стучевский И.А. Рамсес II и Херихор. М.: Наука, 1984 (WWW).
81
История Древнего Востока / под ред. Кузищина В.И. М., 2003, с. 63.
82
У Рамсеса II была большая семья и несколько десятков сыновей и дочерей.
83
Жил в I в. н. э. Стоический философ, библиотекарь в Александрии, воспитатель Нерона. Кроме других работ, написал историю Египта иероглифическим письмом (прим. к тексту).
84
Корнелий Тацит. История. Кн. V, п.3. По изданию «Сочинения в двух томах». М., 1993 http://www.krotov.info/acts/02/01/tacit_21.htm
85
Страбон (около 64/63 г. до н. э. – около 23/24 г. н. э.) – автор «Географии» в 17 книгах, наиболее обширного, полного и значительного античного труда по данному предмету. Страбон родился в городе Амасия, столице бывшего Понтийского царства в Малой Азии. Члены его семьи, смешанного греческого и туземного происхождения, занимали высокие посты, служа понтийским царям. По языку и культуре Страбон безусловно грек, но в то же время он – горячий приверженец Римской империи, в состав которой в 63 до н. э. вошел Понт. Страбон получил хорошее образование, в том числе в Риме, куда он впервые приехал в возрасте примерно 20 лет и куда впоследствии неоднократно возвращался (последний раз ок. 7 года до н. э.). Между 25–19 гг. до н. э. Страбон, по-видимому, побывал в Египте, сопровождая префекта этой провинции Элия Галла в путешествии вверх по Нилу до границы с Эфиопией (Интернет-энциклопедия «Кругосвет»).
86
Страбон. География. М., 1964, с. 704–705.
87
Александрийский писатель, о котором практически ничего не известно, кроме того, что он жил несколько позже II в.
88
Царь из XIV династии, VIII в. до н. э. Апион приурочивает исход к царствованию этого фараона, также как и Тацит (Hist. V. 3). Иосиф приписывает этому царю более раннюю дату (прим. к тексту).
89
????? «святой» и ????? «грабить», ????????? означает «грабить храмы» (прим. к тексту).
90
Город к востоку от Мемфиса, знаменитый своим храмом в честь бога солнца. Жрецы Гелиополя славились своей ученостью (ср. Herod. II. 3) (прим. к тексту)
91
Авдиев В.И. Военная история Древнего Египта. М., 1948. Т.1, с. 135.
93
См.: JEA, vol. XIII, р. 76; ср. K. Sethe. Egyptian Military Organization, p. 33.
94
Туаллагов А.А. К вопросу о происхождении ранних алан; http:// stratum.ant.md/
95
Энциклопедия иудаизма «Меир Натив». Иерусалим: Амана, 1983.
96
Ст. Одежда, «бгадим»; Энциклопедия иудаизма «Меир Натив». Иерусалим: Амана, 1983.
97
Бичурин Н. Я. [Иакинф]. Собрание сведений о народах, обитавших в Средней Азии в древние времена. М.-Л.: АН СССР, Институт этнографии им. Миклухо-Маклая, 1950, с. 362.
98
Кузьменков Е.А. Киданьский язык // Языки мира. Монгольские языки. Тунгусо-маньчжурские языки. Японский язык. Корейский язык. М., 1997, с. 87–90.
99
Пензев К.А. За китайской стеной. М., 2007.
100
Васильев Л.С. История Востока. М., 1996 Т. 1 (WWW).
101
Ибн Хордадбех. Книга путей и стран. М.,1986, с. 61.
102
Известия ал-Бекри и других авторов о Руси и славянах. Часть 1 // Записки императорской Академии наук. Т. 32. Приложение № 2. СПб., 1879, с. 61.
103
Константин Багрянородный. Об управлении империей. М.: Наука, 1991; http://oldru.narod.ru
104
Толстов С.П. Древний Хорезм. М., 1948, с. 352.
105
Сказания мусульманских писателей о славянах и русских. СПб., 1870, с. 219.
106
ПСРЛ, т. IX. М., 2000, с. 5.
107
Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. М.-Л., 1939.
108
Смирнов А.П. Волжские булгары. М., 1951, с. 10.
109
А.П. Новосельцев в книге «Хазарское государство и его роль в истории Восточной Европы и Кавказа» указывает: «Тангри – известное тюркское племенное божество, варианты которого имеются у всех тюркских племен и народов (турок, азербайджанцев, туркмен, якутов, чувашей и т. д.), хотя ныне, кажется, выясняется, что имя его не исконно тюркское».
110
Кузьмин А.Г. Откуда есть пошла русская земля… М., 1986, т. II, с. 568–569.
111
Плетнева С. А. Хазары. М.: Наука, 1976 (WWW).
112
Туркестан, название в 19 – начале 20 вв. территории в Средней и Центральной Азии, населенной тюркоязычными народностями. Восточный Туркестан это провинции Западного Китая, Западный Туркестан – среднеазиатская территория России, северная часть Афганистана.
113
Кляшторный С.Г. Проблемы ранней истории племени Турк (Ашина). // МИА, № 130, 1965, с. 281.
114
Бичурин Н. Я. [Иакинф]. Собрание сведений… 1950, с. 263.
115
См. И. Эрдели. Исчезнувшие народы. Авары // Природа, 1980, № 11.
116
см. Тот Т., Фирштейн Б. В. Антропологические данные к вопросу о великом переселении народов. Авары и сарматы. Л., 1970.
117
Константин Багрянородный. Об управлении империей. M., 1989. С. 111.
118
Пер. А. Волынец по изданию S. Prudentii annales sive Annalium Bertinianorum pars secunda. Ab anno 835 usque ad 861 PL. T. CXV. P. 1852 Col. 1375–1420 http://www.vostlit.info.
119
Кузьмин А.Г. Откуда есть пошла русская земля… Т. II. М., 1986, с. 566–568. http://www.junik.lv/~vasilevs/arab_slav/ruste_rus.htm
120
Ибн Хордадбех. Книга путей и стран. М.,1986 с. 61
121
Кузьмин А.Г. Откуда есть пошла русская земля… Т. II. М.,1986, с. 569.
122
Цит. по: В. Егоров. Русь и снова Русь. ИПИ РАН, 2002 http://www. ipiran.ru
123
См.: Е.С. Галкина. Тайны Русского каганата. М.: Вече, 2002.
124
Английские средневековые источники IX–XIII вв. М.: Наука, 1979, с. 138.
125
Утверждение династии. М.: Фонд Сергея Дубова, 1997, с. 270–271.
126
Мингрелиа страна у Хвалынского моря, близко Персии (прим. автора).
127
Белгиана область есть близко (к) Индии (прим. автора).
128
Лызлов А. Скифская история М., 1990, с. 13.
129
См.: Schroder W. Wolfram-Nachfolge im «Jungeren Titurel». Devotion oder Arroganz. Frankfurt am Main, 1982.
130
Рашид-ад-дин. Сборник летописей. Т.2. М.-Л., 1960, с. 153.
131
Там же. Т.1. Кн.2. М.-Л., 1952 с. 48.
132
История Востока / под ред. Рыбакова Р.Б. Т.1. М., 1991; http://www. kulichki.com/~gumilev/HE1/he108.htm
133
Кляшторный С.Г. Степные империи: рождение, триумф, гибель // Кляшторный С.Г., Савинов Д.Г. Степные империи древней Евразии. СПб.: Филологический ф-т СПбГУ, 2005, с. 24.
134
См. прим. к тексту Бойс М. Зороастрийцы. Верования и обычаи. СПб.: Центр «Петербургское Востоковедение»,1994 (WWW).
135
http://lib.web-malina.com/getbook.php?bid=257
136
Десятиградие (Декаполь) (Мф. 4:25; Мк. 5:20) – обыкновенно описывается, как область полуколена Манассиина, на востоке от Иордана. Скифополь был главным из 10 городов означенной области. Иппон, Гадара, Дион, Пелея, или Пелла, Гераза, или Гергес, Филадельфия и Рафана, или Рофон, – составляли семь городов из остающихся девяти, а остальные два были Канафа и Дамаск. Города эти составляли своего рода союз, подобно, быть может, бывшим ганзейским городам, и пользовались особенными правами. Во время Нового завета они были населены преимущественно чужестранцами (греками). Этим объясняется то обстоятельство, что гергесинцы имели большие стада свиней (Мф. 7:30–33), каковое занятие воспрещалось еврейским законодательством. Слово Десятиградие встречается в Священном Писании, и именно в Новом Завете, только три раза: Мф. 4:25, Мк. 5:20, 7:31. (Библейская энциклопедия)
137
Павлова О.И. Атон и Эхнатон: единобожие или безбожие? // Древний Египет и христианство. М., 2001, с. 92–94.
138
Урей – принадлежность царского убора фараонов, представлявшая собой крепившееся на лбу стилизованное изображение богини-кобры Уаджит – покровительницы Нижнего Египта.
139
Павлова О.И. Атон и Эхнатон: единобожие или безбожие? // Древний Египет и христианство. М., 2001, с. 92–94.
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.