Современная электронная библиотека ModernLib.Net

Религия - школьный предмет

ModernLib.Net / Искусство, дизайн / Кипнис Даниил / Религия - школьный предмет - Чтение (стр. 8)
Автор: Кипнис Даниил
Жанр: Искусство, дизайн

 

 


      Moltmann, JЭrgen (geb. 1926): евангелический теолог; произведения: Theologie der Hoffnung (1964); Der gekreuzigte Gott (1981); Kirche in der Kraft des Geistes (1975); Gott in der SchЖpfung (1985)
      MЖnch(s)tum n, -s монашество (MЖnch m, -(e)s, -e монах): в религиозной истории распространенное явление, чаще для мужчин, редко для женщин, временный или пожизненный образ жизни; классическая страна монахов - Индия; независимо от условий выражения в различных религиях имеется ряд общих признаков; особая одежда является внешним выражением важнейшей цели монахов и монашек - отойти от мирской жизни, чтобы служить святому; название MЖnch (от греч monos = один, отдельный) предъявляет определенные требования к устройству жизни; монашество выступает в форме отшельничества, странствий или монастырских сообществ; основная внутренняя установка - аскезаохватывает требования отсутствия собственности, безбрачие, и полное повиновение духовному руководителю; идеал бедности и отказ от индивидуальных потребностей и свобод должны сделать свободными мысли о Боге; после испытательного срока (Noviziat n, -(e)s послушничество, время искуса (послушника)) монахи дают обет о соблюдении этих требований; помимо молитв во многих монастырских (христианских) сообществах придается большое значение работе; монахи и послушники показывают примеры деятельной службы Богу приносят зримые достижения в сельском хозяйстве, науке, помощи больным; история христианского монашества начиналась с именем Antonius'a (256-356), который жил как аскетический последователь Христа; первый монастырь в сегодняшнем понимании был устроен бывшим римским солдатом Pachomius (292-346); Benedikt von Nursia (480-547) основал монастырь Monte Cassino и установил его правила, ставшие образцом для монашества западной Европы; в средние века монашество имело большое влияние на церковную и политическую жизнь, возник целый ряд новых орденов - францисканцы, доминиканцы, иезуиты и т.д., которые действуют и ныне
      Monophysitismus от греч "allein, einzig" и "Natur" монофизитство: религиозно- богословское учение в христианстве, возникшее в 5 в., признававшее наличие у Христа только одной божественной природы и отвергавшее представление о Христе-человеке; церковный собор в Chalсedon'е (451) осудил монофизитство как ересь и провозгласил Христа как совершенного Бога и одновременно совершенного человека
      Monotheismus m, = монотеизм, единобожие: религия, признающая единого Бога, создателя и хранителя мира, существование других богов при этом исключается ; к монотеическим религиям относятся - иудаизм, христианство и ислам, также как и современный парсизм (?Parsismus) особенно, в сегодняшней индийской форме
      Monstranz f, =, -en дароносица; от лат monstrare = "Zeigen" = показывать: в католической церкви литургический сосуд для гостий, просвир для почитания в ходе службы или в процессии
      Montanismus (montanistisch - montan a горный): монтанисты староцерковное движение, возникшее после 150 года в Пригии, и названо по имени основателя Montanus (T ок 179), одна из христианских сект, выступавшая против концентрации власти в руках епископов; проповедовала аскетизм, призывала к отказу от собственности, к строгому отказу от мира; церковь осудила монтанизм как ересь
      Moral f, = мораль, нравственность: лат mos = Sitte = обычай, поведение, манеры: общая система поведения
      Moraltheologie f дисциплина католической теологии, рассматривающая нравственное поведение человека в связи с предписаниями Библии: она отличается от философской этики своим направленным на Бога обоснованием морали
      Mormone m, -n, -n мормон (член североамериканской секты): название произошло от книги "основателя секты J.Smith (1805-1844); 6-го апреля 1830 года Joseph`ом Smith`ом была опубликована "Книга Мормона", в которой содержалось откровение древне-израильского пророка Мормона; к источникам вероучения кроме этой книги относят Библию, сборник "откровений" Смита под названием "Учение и заветы"; основы веручения - вера в христианскую троицу, искупительную жертву Христа, в "царство небесное", вера в дар "иных языков", божественное откровение; из таинств признают крещение через погружение в воду, покаяние; практиковали многоженство; глава секты - президент (пророк, провидец) с неограниченной властью; ему помогают 12 апостолов и 70 помощников апостолов; все служители делятся на два разряда - мельхиседеки и аароны; "Церковь Иисуса Христа Святых Последнего дня" (Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage); в 1847 году мормоны создали на Западе Северной Америки свое "Божье государство" Utah с центром в Salt Lake City; в США к мормонам принадлежит около 3млн человек, кроме этого в Канаде и Мексике
      Moschee f, =, ..scheen мечеть: исламский молитвенный дом, в котором могут также заключаться браки, проводиться судебные процессы и вестись обучение; особенность архитектуры - наличие молитвенной ниши, указвающей направление на Мекку; минареты при мечети предназначены для провозглашения времени молитв (с минарета (Minart n, -(e)s, -e) кричит муэдзин (Muezzin m, -s, = и -s - глашатай); культовое очищение в источнике, снятие обуви и большое количество ковров обеспечивают чистоту мечети; внутренняя часть мечети украшается геометрическим орнаментом, арабесками, и искусно написанными стихами Корана, характерен строгий запрет на изображение людей; имам (Imam m, -s, -s и -e = Vorbeter) перед церковной кафедрой (Kanzel f, =, -n) произносит пятничную проповедь, которая может быть посвящена также и политическим темам
      Muslim m, -[s], -e и -s мусульманин: последователи пророка Мохамеда, принадлежащие к общинам Ислама (mohammedaner,muslime,moslems); провозглашают покорность Богу; верующие доверяют власть над собой Аллаху через Коран и следуют (Scharоa) исламистским законам, основой которых является пять заповедей ислама: 1 вера в единого Бога (die Shad?da), 2 молитва пять раз в день, 3 пост в Рамадан, 4 выплата религиозного налога на содержание бедных, общества и армии; 5 паломничество в Мекку, по меньшей мере, один раз в жизни, а, в случае возможности по состоянию здоровья и финансовому состоянию, многократно;.мусульмане должны учиться братской солидарности, вознаграждать злость добром, поддерживать мир; оделяют себя от немусульман законами о браке и пище; с евреями и христианами разрешается ограниченное общение, неверующие же относятся к врагам Бога; установлена обязательность священной войны (DschihДd) за дело Аллаха до обращения всех в свою веру
      Mysterium n, -s, ..rien мистерия, таинство: Mysterienkult распространившаяся в греческо-восточной античности культовая форма, в которой человек, освобожденный от земной оболочки (ZwДnge), ищет участие в жизни божеств; участие в мистериях преследовалось, поэтому мы имеем о них только отдельные сведения, происходящие, чаще всего, от критиков культа, так что это свидетельства одной стороны - основным требованием при участии в таинстве был обряд молчания, чтобы защититься от посторонних влияний; известно о существовании некоего посредника, жреца, Myste; мистерии составляли конкуренцию раннему христианству
      Mystik f, = мистика; (1 греч myein = закрыть глаза; 2 лат Mysticus = таинственный): форма религиозности, при которой путем воздержания, аскезы достигается соединение с духом Бога; широко распространенная форма религиозного переживания, встречающаяся в различных религиях; ее цель слияние с бесконечностью, что достигается аскезой, медитацией или экстатическими танцами; язык мистики символичен; мистика особенно характерна для религий Индии и восточной Азии (индуизм, буддизм, даоизм), она играла заметную роль в иудаизме (Kabbala) и в средневековом христианстве; " Ich bin so groB wie Gott, er ist wie ich so klein, er kann nicht Эber mir- ich unter ihm nicht sein" (Angelus Silesius, T 1677 ) - цель мистиков многократные встречи с Богом в собственном сердце, чтобы достичь, разрушают мистики преграды идентичности, которые отделяют их от Бога, благодаря различным упражнениям можно достичь состояния - "один перед Богом"; к самым значительным мистикам средних веков относятся Bernhard von Clairvaux (1091-1153), Hildegard von Bingen (1098-1179) и Katharina v.Siena (1347-1380); в настоящее время возможность приобрести мистический опыт веры привлекает многих, и церковь наблюдает эту тенденцию сдержанно т.к. в чисто индивидуальном опыте веры таится опасность разобщения верующих
      Mythos (Mythus, Mythe f, =, -n миф, сказание, вымысел); чаще всего это слово переводится с греческого, как сага; мифы передают художественным языком опыт мира и человека; они не передают фактических явлений в объективно-историческом смысле, но показывают взаимоотношения человека и природы
      N
      Nabi: hebr Prophet: пророк
      Naherwartung ожидание скорого конца времен в 1-2 в нэ: иудаизм ко времени Иисуса ожидал конца одного и начала нового мирового времени (Apokalyptik); первые же христиане жили в категорическом убеждении о предстоящем начале священного периода со вторым приходом Иисуса; Павел поддерживал ожидание пришествия Христа до своей смерти (1Thess4,17: Phil 4,5; Hebr 10,37; Jak 5,8); следующее христианское поколение вынуждено было перенести дату наступления конца эона, что отразилось в поздних текстах NT
      Nekropole, Nekropolis f, -, ...polen некрополь, кладбище, могильник:: греч nekros = tot, Toter и Polis = Stadt): большое захоронение времен античности, город мертвых, захоронения античных городов; название, применяемое для обозначения кладбища, могильника стран Древнего Востока и античного мира; были широко распространены в древнем Египте и при этрусских городах
      Nestorianer m, -s, - последователь Нестора: Нестор (*381 T451) патриарх Константинополя(428- 431); в своем учении строго разделял божественную и человеческую природу Христа; учение было осуждено собором в Ephesus`е в 431 году как ересь; последователи его учения переселились в персидскую Империю сасанидов (Sassaniden); там была развернута миссионерская деятельность, которая простиралась на Индию, внутреннюю Азию и Китай; несторианская церковь была почти уничтожена в монгольскую войну при Тамерлане (1380); в настоящее время незначительное количество сторонников в США, на Ближнем и Среднем Востоке
      Neuapostolische Gemeinde (также Neuapostolische Kirche) ново-апостольская община (церковь): христианское религиозное общество, после 1860 года выделилось из католической апостольской церкви, которая в свою очередь возникла из группы энтузиастов Irvingianer (последователи названной по имени шотландского пастора Irving'a (1792-1834) католическо-апостольской общины); ново-апостольская община обладает строгим иерархическим устройством; характеризуется той ролью, которое придается в ее учении Апостолам; сегодня насчитывается около 900 000 членов, из них 335 000 в Германии
      Neues Testament (mhd testament = Vertrag, BЭndnis= договор, контракт, союз; Testament n, -[e]s, -e (контракт между Богом и человеком; das Altedas Neue Testament):= N.Т. = Новый завет. вторая часть христианской библии, рассматривающаяся как новый договор между Богом и человеком, заключенный через Иисуса Христа; состоит из 27 различных текстов, созданных примерно с 50 по 130 гг нэ, включающих четыре Евангелия, деяния апостолов, послания апостолов и откровения св. Иоанна; состав Нового завета был канонизирован в 1V в н.э.;
      NicДa Никея: город в Малой Азии, где в 325 г состоялся первый вселенский собор; собор осудил арианство и принял первоначальное вероучение о Троице (Nicaenum, также NizДnum), которое было затем расширено и окончательно сформулировано на соборе в Константинополе (381г)
      Nietzsche, Friedrich (1844-1900): философ; как и его духовный учитель A. Schopenhauer (1788-1860) полагал, что воля (а не разум) является сущностью мира; воля (к власти, к господству) порождает и направляет "сверхчеловека", который станет "человеком будущего", т.к. Бог "человеческий домысел" - "мертв"; с этой точки зрения Ницше критиковал традиционные религиозные ценности (сострадание, любовь к ближнему и т.д.), как "мораль рабов", которая осмысливает мир как "земную юдоль" и переносит центр тяжести в недостижимое потустороннее бытие; идеи, что этот мир лишен смысла и что этим оправдывается неограниченная свобода, делают Ницше предшественником экзистенциализма
      Nominalismus m, -, номинализм: научное направление в средневековой философии, согласно которому общие понятия являются лишь именами единичных предметов и не имеют реального существования, признавая первичность вещей и вторичность понятий, боролось против схоластического реализма, было "первым выражением материализма" (Маркс) в средние века
      Nomismus номизм; греч nomos = Gesetz = закон: образ мысли и деятельности, определяемый законом; понимание религии, которое приписывает законам и их точному выполнению преимущественное значение: Nomistische Religionen являются религиями закона
      Norm f, =, -en норма, стандарт: лат WinkelmaB, Regel, Richtschnur = угольник, правило, путеводная нить; представления, принятые в группе, обществе, определяющиеся не только условными соглашениями, договоренностями "правилах игры", но также нормы более глубокой природы основанные на этических принципах, таких, как "не убий"; однако, даже здесь мнения расходятся, например, смертная казнь, эвтаназия, самоубийство или аборты принимаются многими членами общества, и возникает вопрос "являются ли нормы постоянными или мораль относительна"; даже библейские нормы во многих случаях следует рассматривать как культурно и исторически обусловленные; следует и здесь различать конкретные правила и общие установленные принципы (Mk 12,30f; 1Joh 4,19); изменение конкретных норм в ходе истории ставит перед теологами задачу переноса основ библейской этики на новое состояние общества
      O
      Oblate 1 f, =, -n облатка: mlat oblata (hostie) = (als Opfer) dargebrachtes (Abendmahlsbrot) = подношение хлеба вечерней трапезы, вечери), от лат offere = anbieten = предлагать (свои услуги) и Hostie = Opfertier = жертвенное животное; применяемые при вечерней службе, при эвхаристии в католической и лютеранской церкви облатки (печенье), большей частью в форме маленьких круглых ломтиков из пресного теста, изготовленные из пшеничной муки и воды, без дрожжей, украшенные священными символами - крест, монограмма Христа; 2 m, -n, -n: pueri oblati, lat "dargebrachte Knaben"; в старой и средневековой церкви так называли детей, которых родители приносили в дар, определяли для жизни в монастыре; так же называют взрослых, принимавшихся в монастырь или орден, не будучи полноправными членами соответствующей общины; так же называют членов новых католических орденских обществ, например Oblaten des hl. Franz von Sales
      Observanz f, -, -en; лат observare = beobachten, achtgeben =соблюдать: следование определенным правилам, например, соблюдение религиозных обычаев, поведения, привычек; педантичное следование религиозным принципам; также соблюдение строгих правил монашеских орденов
      Ockham, Wilhelm von (*1287 T1349): английский теолог и философ схоластик; один из главных представителей номинализма; разрешил схоластический спор между теологией и философией, или между верой и разумом: вера основана на воле божьей, но воля божья не может быть включена в систему разума
      Offenbarung f, =, -en (сверхествественным путем полученные) сообщения посланников бога о божественной воле или божественной жизни; Откровения - на языке религии - появление илм возвещение божества; многие религии опираются на откровения, записанные в священных текстах; откровения в Библии; откровения Иоанна - последняя книга NT (?Apokalypse des Johannes); для христианства последним и завершающим откровением является сам Иисус Христос
      жkumene f, = 1 греч die bewohnte (Welt)= населенный, обитаемый (мир): определенные природой границы жизни и пребывания человека на Земле; 2 общее название христиан всего мира: движение общих действий христианских церквей в объединении и службе церкви; термин экуменический идет от соборов христиан римской империи, сегодня экуменическое движение пытается объединить христиан всех церквей и конфессий под знаком Христа для службы Миру
      жkumenismus m, = экуменизм: ( церк) стремление к межкофессиональному объединению всех христиан; жkumenische Bewegung = экуменическое движение; объединенное движение христианской церкви 20 века; исходной целью миссии является единство церквей в преодолении конфессионального разделения христианства; инструментом движения является Экуменический Совет Церквей, также Мировой Совет церкви = жkumenischen Rat der Kirchen (жRK), центр в Женеве, провозглашенный в 1948 году в Амстердаме; основателем, организатором движения был шведский епископ (Erzbischof) и религиозный ученый Natan SЖderblom (*1866, T1931) провозгласивший создание движения на мировой церковной конференции в Лозанне 1927 года; сейчас объединены 300 церквей из 90 стран (англиканская, реформатская, лютеранская, ортодоксальная, баптисты, квакеры, Hernnhuter BrЭder, Pfingstler и др); католическая церковь до сих пор к этому движению не присоединилась, хотя Павел V1 посетил экуменический центр в Женеве в 1969 году
      жl n, - [e]s масло (растительное): во многих религиях святые масла являются сакраментальным средством освящения для устранения демонических сил и расплаты; иконы, культовые объекты подвергаются "помАзанию"; в AT (1.Mos.28, 18 "И встал Иаков рано утром, и взял камень, который он положил себе изголовьем, и поставил его памятником; и возлил елей на верх его. И нарек имя месту тому: Вефиль (Дом Божий)"; 2.Mos. 40,9); римляне помАзали оружие древнего бога Quirinus'а; помазание королей существовало еще в библейские времена (1.Sam.10,1; Sam. 2,4; 1.KЖn.1,34); этот обычай нашел воплощение в церкви Востока с 7 века , а с конца первого тысячелетия в византийской церкви; самым старым помазанием было помАзание больных (KrankenЖlung) (Mark 6,13); позже было сакраментальным помазанием также для крещения, конфирмации, посвящения в ранг священника; жlung: die Letzte жlung f, =, -en соборование: обряд помазания умирающего в римско-католической и ортодоксальной церкви
      Ontologie f, -:от греч jn (ontos)= сущее + lСgos; Lehre vom Sein, vom Seienden = учение о бытии (Sein): философское учение о бытии, его основах, принципах, структуре и закономерностях; учение о порядке, понятиях и определении существования; онтологическое доказательство бога ?Gottesbeweise; в своем первоначальном значении онтология образует только первую часть метафизики
      Opfer n, -s,= жертва: в истории религии известны различные формы жертвоприношений как обрядов для установления контакта с божеством: ацтеки приносили кровавые и человеческие жертвы, буддизм категорически не признает жертвоприношение; религия AT первоначально знала как бескровные, так и кровавые жертвы, однако, вскоре претерпела гуманизацию (Mos 1,22); пророки выступали против культа жертвоприношений (Amos 5, 21f), требуя вместо них покаяния и послушания (1.Sm 15,22); в талмудическом иудаизме изучение текстов считается жертвой; в христианстве смерть Иисуса Христа рассмативается как единственная и окончательная жертва во искупление грехов (1.Kor 5,7; Hebr 9,28); Opfealtar m, -s, .tДre жертвенник, алтарь?Altar
      Ora et labora = bete und arbeite = молись и работай - девиз Бенедикта из Нурсии и бенедиктинцев: является основным правилом Ордена
      Oratotium n, -s, ..rien 1 капелла, часовня, молельня; 2 многочастное музыкальное произведение на библейские темы для хора, солистов и оркестра; в 17 в ораториями пытались вытеснить светскую оперу
      Orden m, -s, = орден (монашеский, духовно-рыцарский) (ordo = lat. Ordnung = порядок): Ordengemeinschaft: под "орденским обществом" понимают монашеское объединение, члены которого живут по определенным правилам, главные из них - послушание, целомудрие и бедность; мотивом для основания орденского сообщества было и остается представление, что при таком образе жизни можно ближе всего подойти к совершенству, которого требовал Ииусу Христос ; различают чисто созерцательнае ордена, направленные на молитву и стремление к совершенству, и деятельные, посвящающие себя различным задачам - миссионерству, просвещению, благотворительности, социальной работе и т.д.; существуют женские и мужские объединения; менее строгие религиозные общества в католической церкви называются Kongregationen = братство, товарищество (например, Redemptoristen; redemptor= ErlЖser = спаситель); с 19 века в евангелической церкви существуют орденские объединения Diakonissen und Diakonen; опыт экуменического ордена "CommunautИ de Taize" во Франции самый известный пример того, что до сих пор большое число христианской молодежи находит монастырь идеальным местом для углубленного самопознания, медитации и духовных занятий
      Ordination f, =, -en посвящение в сан
      жRK = жkumenische Rat der Kirchen = мировой совет экуменических церквей
      Ornat m, -(e)s, -e риза, облачение, мантия
      ortodhox a ортодоксальный, правоверный, православный
      Orthodoxe Kirchen ортодоксальные церкви: первоначально название церквей, которые приняли решения соборов в NicДa (325), Ephesus (431) и Chalkedon (451) и этим отделили себы в качестве "правоверных" от арианцев, несторианцев и монофизитов; после раскола 1054 года между Константинополем и Римом -обозначение всех христианских церквей, которые последовали за Константинополем; поэтому их часто не совсем точно называют Ostkirchen; в настоящее время к ним относятся - старые патриархаты Константинополя, Александрии, Антиохии и Иерусалима, церкви Греции, Грузии, Кипра и горы Синай, церкви России, Сербии, Румынии и Болгарии, а также ортодоксальные церкви в Польше, Чехословакии, Финляндии и США; все эти церкви следуют почти исключительно византийскому обряду; в центре православного вероучения стоит убеждение, что Христос, Богочеловек, преодолел смерть, т.е. подчеркивается не прощение и примирение, а победа над смертью, что находит выражение в особом почитании празднования Пасхи; православное благочестие выражается, в особенности, в монашестве
      Orthodoxie f, = ортодоксия: неуклонное следование основам какого-либо учения, мировоззрения; в религии - правоверие, неуклонное следование традиционному учению церкви; в различных религиях и конфессиях название ортодокс означает направление верований, которых признают себя "правоверными"; помимо ортодоксальной христианской восточной церкви, имеются также ортодоксальные евреи и ортодоксальные протестанты
      Osiris Озирис, Осирис: в древнеегипетской мифологии -первоначально- бог плодородия, позднее - бог подземного царства, олицетворял ежегодно умирающие и возраждающиеся силы природы
      Ostern n, = или pl, = Пасха: праздник воскресения Христа в христианской церкви; старейший из христианских праздников; происхождение слова отсылает к словам, связанным с востоком, например, направление восхода солнца; первые христиане отмечали каждое воскресенье как "праздник воскрешения", со 2 века пасха стала праздноваться ежегодно; отнесение этого праздника на первое воскресенье, которое следует за весенним полнолунием было установлено Никейским Собором в 325 г; некоторые обычаи - пасхальный огонь, пасхальные яйца - связаны с весенними обрядами высаживания, роста растений
      Ostkirchen - "восточные церкви" - общее обозначение для всех христианских церквей возникших в Византийской империи и прилегающих областях; охватывает множество церквей, которые нужно различать: 1 по вероисповеданию - существуют nestorianische, monophysirisdie,orthodoxe, katholische Ostkirchen; 2 по обрядам - небольшая часть восточных церквей следует александринским или антиохейским обрядам, бРльшая же часть, именно , ортодоксальные церкви следуют византийскому обряду; 3 по церковной организации - восточные церкви организованы в независимые друг от друга национальные церкви с собственными главами
      P
      Pagode f, =, -n пагода sanskr. Bhagavat, indisch: heiliges Haus, ReliquenbehДlter: буддийское или индуистское строение в виде павильона или многоярусной башни в странах Восточной и Юго-Восточной Азии; первоначально, очень большая емкость для хранения реликвий, впоследствии обстроенная строительными деталями, расположенными на равной высоте и охватывающими внутреннее пространство; внутреннее строение часто имеет вид многоугольной пирамиды со ступенчатыми уступами; строятся при буддийских храмах
      Palmsonntag m, -(e)s вербное воскресенье; в воскресенье перед Пасхой в католических регионах с 7 века принят обычай освящения пальмовых ветвей и торжественного обнесения их вокруг церкви; знаменует вход Иисуса в Иерусалим (Mt 21,1-11; Jo 12,12-15); освященная пальмовая ветвь ставится в доме в святое время
      Pantheismus m, - пантеизм: gr. pan = all, gesamt и teos = Gott; учение о том, что бог существует во всех делах мира, соответственно бог и мировой космос идентичны; если бог находится везде, во "всем"; стирается противоположность между миром и богом; философское учение, отождествляющее бога с природой и рассматривающее природу как воплощение божества; в 16-17 веке являлся формой материализма (Джордано Бруно, Спиноза)
      Pantheon n, -s, -s пантеон: 1 храм, посвященый всем богам; наиболее известен римский пантеон, построенный ок 124 г нэ, имел купол диаметром и высотой 43 м ; в 609 г освящен как христианский храм; 2 совокупность всех богов в политеистической религии, в частности, в древнегреческой
      Pantokrator пантократор, всевластитель: в греческом переводе AT . обозначение Бога, перешедшее также и в NT (2. Kor 6,18: Apk 1, 8; 4,8); отцы церкви, в эпоху, когда христианство стало государственной религией, перенесли это обозначение на Христа; изображения Иисуса Христа как пантократора показывают его бСльшей частью в виде поясного портрет, реже в полный рост; его правая рука поднята в поучающем или благословляющем жесте, в то время как левая держит евангелие; относятся к временам господства христианской религии в Римской империи; производили сильное впечатление Христос взирает на верующих от передней части церковного апсида (полукруглая, иногда многоугольная, выступающая часть здания, имеющая собственное перекрытие) алтарного пространства; вначале применялась мозаичная техника, позже - техника фресок
      Papst m, -es, PДpste папа (римский): верховный руководитель католической церкви, считающийся наследником апостола Петра (что исторически спорно); Институт папства развился в ходе истории: во втором веке в Риме было образовано епископство, в 4 веке римский епископ принял титул папы, что означало придание римскому престолу главенствующей роли; притязания папства на роль высшей инстанции в христианстве были заявлены папой Львом 1 (правил в 440.462); в течение последующих столетий папы укрепляли свою власть в борьбе со светскими государями, а также в конкуренции с Византийской церковью; в 1870 г Ватиканский собор принял законченную систему положений о папстве, включая давний тезис о непогрешимости папы
      Papyros m, =, ..ri папирус (растение, бумага, рукопись): папирус был самым распространенным видом бумаги; первоначальные тексты AT и NT были написаны на папирусе; болотный травянистый многолетник высотой до 4 м, широко распространенный в древнем Египте, сегодня практически вымерший, применялся для выделки бумаги - растение размельчали, придавали форму листов, несколько листов соединяли друг с другом в форме свитка, выделяющийся при обработке сок использовался для склеивания; от папируса произошло немецкое название бумаги - "Papier"
      Parabel f, =, -n парабола; от греч - сравнение: 1 аллегорический рассказ; 2 притча: в основе параболы лежит короткая красочная история, которая может быть истолкована метафорически, например, история о потерянной овце:"Кто из вас, имея сто овец и потеряв одну из них, не оставит девяноста девяти в пустыне и не зайдет за пропавшею, пока не найдет ее? А нашед возьмет ее на плеча свои с радостью; И пришед домой, созовет друзей и соседей и скажет им: порадуйтесь со мною, я нашел мою пропавшую овцу. Сказываю вам, что так на небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии." (Lk 15,4-7)
      Paradies n, -es, -e рай; перс pairidaeza = сад: во многих культурах и религиях с незапамятных времен существует представление о мире счастья, в котором человек свободен от грехов, долгов, тягостных трудов; по AT сад с пышными плодвыми деревьями и дружелюбными животными, полный блаженства, который люди получили от Бога (Gen 2,4ff); потустороннее местожительство богов и ангелов, в котором покойные, блаженные, спасенные души пребывают после смерти; рай во всей религиозной истории пытались локализовать, например, греки и евреи, размещали его в идеальном ландшафте или на Небе
      Paraklet m, -[e]s и -en, e(n) помощник, утешитель от Бога, особенно, святого Духа, gr. parakletos = Sachwalter, FЭrsprecher, TrЖster = утешитель, защитник, заступник: в прощальных речах Христа (Joh 14-16-17,26) так обозначен Святой Дух
      Parapsychologie f, = парапсихология (греч para=neben и psychologie): наука об оккультных явлениях, отличающихся от нормально наблюдаемых, таких как телепатия, ясновидение, телекинез, привидениях и др.; парапсихология с конца 19 века развивает научные методы исследования психических процессов, отличающихся от обычно наблюдаемых явлений или от нормального восприятия; определенность экспериментальных доказательств часто вызывает возражения со стороны других наук, так как речь идет о явлениях, которые с трудом или вообще не поддаются объективным измерениям
      Parsismus m, - парсизм: основанная Заратустрой (Zarathustra) древне персидская религия, сохранившаяся в индийской религии; характеризуется этически ориентированным дуализмом - добрый бог Ahura Masda стоит за правильный и добрый порядок, но ему противостоит злой бог Angra Mainui (иначе Ahriman) - борьбой между ними определяются как космические события, так и исторические, а также индивидуальные судьбы, человек призван для выбора между обоими, он способен преодолеть зло; священной книгой парсизма является Avesta
      Passion f, =, -en страсть, увлечение, страсти христовы (страдания Христа); история страданий и смерти Христа, изложенные в четырех Евангелиях
      Pastor m, -s, ..toren пастор: служебное название евангелического и католического священника (Pfarrer)
      Pastoralbrief m, чаще pl Pastoralbriefe (lat pastoralis = zu den Hirten gehЖrig = принадлежащий к пастырям); письма к Тимофею и Титу, якобы от имени апостола Павла, относящиеся ко времени ок 100 г нэ; представляют важные свидетельства того, как развивалась церковная служба и какие проблемы встречала церковь при внедрении в общество

  • Страницы:
    1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10