Школа призраков

      Профессор посмотрел на Даню. Тот широко улыбнулся и, подражая Утамаро, торопливо заговорил:
      - В начале эпохи Чуньцо было сто шестьдесят княжеств. Например, Лу, Вэй, Цин, Дай, Янь, Юэ, Чу...
      Утамаро кивнул головой.
      - Хватит. А теперь мысленно перечислите государства на территории Африки, начиная с Алжира и Бечуаналенда и кончая Угандой и Замбией. Налицо сходство ситуаций - в феодальном Китае и в нынешней Африке. Вот почему ниндзя второй половины двадцатого века должны внимательно изучать комбинации высшего ниндзюцу не как историки, а как практики. Понятно?
      Я поблагодарил профессора за разъяснение, хотя оно не удовлетворило меня полностью.
      После лекции Даню подошел к Утамаро и спросил о чем-то. Профессор вытащил из портфеля книгу большого формата - судя по иероглифам на обложке, китайскую - и показал какие-то таблицы. Даню поблагодарил Утамаро и пошел со мной домой. Я спросил:
      - Когда ты успел изучить китайскую историю?
      Даню засмеялся, но тут же сделал серьезное лицо.
      - Я стал учить китайский в прошлом году, выучил несколько сот знаков. И попутно проштудировал "Троецарствие" на английском языке.
      - Вот что, синьор китаевед, объясни мне одну вещь.
      Даню изящно наклонил голову - в манере Веласкеса:
      - К твоим услугам.
      - Профессор сказал, что надо изучать те приемы, которые применялись в феодальном Китае, потому что они пригодятся нам в практической работе. И указал на сходство ситуаций тогда и теперь - обилие небольших государств, например, в Африке. Но ведь феодальные княжества воевали друг претив друга по своей инициативе. А африканские государства между собой войн не ведут. Где же тут сходство ситуаций? Если даже страны Африки и начнут действовать друг против друга, то это не будет касаться нас, так как мы не состоим в правительствах и штабах африканских государств.
      Даню взял меня под руку.
      - Ты не понял профессора. В древнем Китае феодальные княжества воевали отнюдь не по собственной инициативе. В те времена существовали так называемые шуйкэ - бродячие профессиональные консультанты по вопросам политики. Шуйкэ обходили княжества наподобие коммивояжеров и предлагали свои услуги. Все они были образованными, красноречивыми и предприимчивыми. Феодалы брали их на службу на тот или иной срок.
      - Как футболистов в профессиональные клубы?
      - Да. И они начинали давать советы по вопросам внешней политики. С хорошими консультантами возобновляли контракты, плохих выставляли или приканчивали. Некоторые шуйкэ приобретали известность, тогда их начинали переманивать, как это теперь делают такие футбольные клубы, как "Реал", "Бенфико" и "Ботафого". И благодаря усилиям этих шуйкэ феодальные княжества Китая беспрерывно интриговали друг против друга, заключали тайные союзы, натравливали одних на других, нападали, заключали сепаратный мир и снова готовились к войнам. Шуйкэ все время старались сохранять напряженную атмосферу, потому что, когда наступало спокойствие, спрос на них начинал падать.
      - А они были причастны к тайной войне?
      - Нет, подрывными махинациями всех видов занимались так называемые цэши - профессиональные призраки высшей категории. И они еще больше, чем шуйкэ, были заинтересованы в том, чтобы в воздухе постоянно пахло гарью.
      - Но мы ведь не те и не другие.
      - Сейчас в разных частях света много небольших государств, так же как в Китае и Японии во времена феодальных войн. Ситуация сходная, как сказал Утамаро. И эти азиатские, ближневосточные и африканские малые государства... - Даню поднял руку и заговорил торжественным голосом: - ждут современных шуйкэ и цэши, которые будут прибывать к ним, но не на арбах, сампанах и в паланкинах, а на "каравеллах", "констелейшенах" и "боингах". Функции древних цэши должны теперь выполнять мы, высококвалифицированные ниндзя ракетно-кибернетической эпохи! Теперь ты, наверно, понял, почему Утамаро говорит о практическом значении для нас приемов, применявшихся нашими далекими предшественниками на Дальнем Востоке.
      Я чинно поклонился.
      - Понял, мистер цэши.
      После этой беседы с Даню я стал с еще большим почтением относиться к лекциям Утамаро.
      в) руморология
      Очень интересной была лекция 12-я - о слухах.
      - Человек обычно выполняет две функции - принимающего от кого-нибудь слух, то есть перципиента, и передающего слух кому-нибудь, то есть индуктора, - так начал лекцию Утамаро. - Что заставляет человека, приняв слух, заинтересоваться им и признать его достойным для передачи другому человеку? В данном случае играют роль врожденные черты человеческой психики - тяга к новостям, сенсациям, тайнам. А что заставляет перципиента превращаться в индуктора, то есть в человека, передающего слух другому человеку? Какие побудительные мотивы у индуктора? Желание похвастаться осведомленностью, поразить кого-нибудь сенсационной вестью, угодить кому-нибудь сообщением интересной новости или, наоборот, доставить неприятность. Психология изучает все процессы, происходящие в нервно-психической сфере индуктора и перципиента.
      (Прошу извинить меня за нескладную запись - очень трудно записывать Утамаро, а пользование карманными магнитофонами запрещено.)
      Далее Утамаро сказал, что социология изучает слухи как социальные явления, классифицируя их по генезису, содержанию, степени достоверности, степени охвата людских контингентов, то есть количества перципиентов, и по целевой направленности.
      А социально-психологическое изучение ставит целью выяснить, как люди выполняют функции перципиентов-индукторов в зависимости от интеллектуального уровня, профессии, политических и религиозных убеждений, мировоззрения, степени осведомленности и т. д.
      Для психологии, социологии и социальной психологии представляют интерес слухи как таковые - вне зависимости от их содержания и назначения.
      Но к ниндзюцу имеют отношение только те слухи, которые пускаются с целью ввести в заблуждение людские массы, вызвать тревогу, панику, недовольство властями, толкнуть людей на прямые действия, эксцессы, то есть слухи подрывного характера. Американские социопсихологи употребляют в отношении таких слухов термин demagogism в отличие от обычных слухов rumours.
      Мы начали с классиков. Познакомились с комментариями к трактату древнекитайского стратега Сунь-цзы и с наставлениями по пусканию подрывных слухов из секретных разделов старинных учебников по ниндзюцу "Комондзьо но дзюппо", "Синоби мондо" и "Ниндо кайтейрон".
      После этого просмотрели сокращенные изложения работ виднейших европейских и американских исследователей слухов. Наиболее любопытными мне показались исследования "Расовые бунты" Ли и Хэмфри и "Полиция и группы национального меньшинства" Уэклера и Холла. Эти ученые детально изучили роковую роль слухов в негритянских демонстрациях и волнениях 1943 года.
      Но самыми интересными были, разумеется, две брошюры (секретные издания нашей школы) из серии "Материалы по стратегии шепота". К брошюрам были приложены диаграммы, показывающие быстроту распространения слухов во время политических переворотов в различных странах.
      Прочитав обе работы, Даню произнес с восхищением:
      - За такие исследования надо давать Нобелевскую премию!
      Утамаро холодно взглянул на Даню.
      - Не разделяю вашего восторга. Эти работы носят чисто описательный характер. В них отсутствуют конкретные данные о процессах модификации политических слухов в ходе распространения и совсем нет количественных данных, характеризующих поведение советских перципиентов. А они, согласно классификации Левитта, делятся на две категории: rumour-prone - верящие слухам и rumour-resistant - относятся критически к слухам.
      - А разве политические слухи не подчиняются общим законам? - спросил я.
      Утамаро еле заметно кивнул головой.
      - Разумеется, формулы Олпоста и Кораса о силе слухов и закон Хайяма о стадийности изменения слухов распространяются на слухи во всех странах, но Бауэр и Глейхер убедительно показали некоторые специфические особенности политических слухов и, в частности, довольно большую амплитуду колебаний процента достоверности в слухах. Поэтому необходимо собрать как можно больше данных о формах реагирования перципиентов в зависимости от их профессии, возраста и этнической принадлежности.
      - Но такие данные очень трудно собирать. Сведения о них можно добыть только агентурным путем на месте. В этом заключается главная трудность.
      - Надо собирать данные о политических слухах и как следует изучить поведение перципиентов в разных странах, чтобы сделать выводы для нашей серой и черной пропаганды и для практической работы наших призраков. История свидетельствует о том, что с помощью слухов можно легко вызывать массовые убийства и мятежи. Возьмите погром корейцев в Токио в 1923 году и ламаистское восстание в Лхасе в 1959 году - во всех этих случаях слухи сыграли роль запала.
      - А для Африки, пожалуй, наиболее поучителен лхасский пример, - сказал Даню.
      Утамаро кивнул головой.
      - Лхасский пример, связанный с восстанием религиозных фанатиков, и пример с бунтом в Японии в 1876 году, когда всем японцам было приказано сбрить косичку на голове. Тогда пошел слух о том, что сгниют мозги, и начались эксцессы. Но ближе всего нам северородезийский пример, где бунтовали секты лумпа и апостолов. Возьмите в библиотеке брошюру об этих бунтах сектантов. А в прошлом году мы проводили специальные практические занятия по пусканию слухов в некоторых районах Центральной Африки путем использования колдунов. И нам удалось проследить кривую роста охвата людских контингентов слухами, быстроту движения этих слухов и процесс модификации их содержания и тональности. Этот эксперимент наглядно показал нам, что религиозные фанатики и контингента суеверных - самое удобное горючее для подрывных слухов. И еще отличное горючее - большие скопления женщин во время продовольственных затруднений. Идеальный материал.
      Даню спросил:
      - А вот интересно... Зорге ведь изучал японский язык, историю Японии и прочее.
      - Да, - подтвердил Утамаро. - Когда его арестовали, дома у него нашли большую библиотеку, он изучал даже японские литературные памятники восьмого века начиная с "Кодзики". Недаром в своих записках, написанных в тюрьме, он писал, что если бы жил в обстановке мира, то стал бы ученым. Свою секретную работу он вел именно как ученый.
      - Наверно, изучал ниндзюцу, - сказал Даню.
      - Исходя из того, что он изучал основательно японскую литературу и историю Японии, можно полагать, что ему, конечно, было известно ниндзюцу хотя бы по книгам Ито Гингецу, Фудзита Сейко и других современных популяризаторов этой самурайской науки.
      Даню произнес с льстивой улыбкой:
      - К экзамену по ниндзюцу мы будем готовиться с удовольствием. Такой интересный предмет.
      Утамаро шевельнул головой, и стекла его очков заблестели, скрыв глаза, - он умел поворачивать голову именно с таким расчетом.
      - Насчет удовольствия не ручаюсь. Экзамен будет трудный. Я беспощаден и особенно буду гонять по двум разделам ниндзюцу - руморологии и кудеталогии.
      И тут же пояснил:
      - Руморология - это прикладная наука о слухах, а кудеталогия - о переворотах.
      г) кудеталогия
      Лекции по ниндзюцу сильно выматывали нас. Надо было подробно записывать и сейчас же зашифровывать эти записи - я пользуюсь изобретенной мной системой, о которой уже писал вам во втором или третьем донесении, затем просматривать ту литературу, с которой Утамаро предлагал ознакомиться, делать нужные выписки и опять зашифровывать их.
      А список литературы, которую надо просматривать, был довольно большой. В общем свободного времени оставалось мало - мы с Даню работали до поздней ночи.
      Но Даню все-таки ухитрялся выкраивать время для развлечений - ходил в кегельбан при клубе деловых людей и в американский клуб - на закрытые просмотры фильмов, не предназначенных для проката, и еще встречался с о. а. - 2.
      Несколько раз я видел их, когда возвращался из библиотеки домой. Она как будто повзрослела на пять лет - беспечное, игривое выражение лица сменилось серьезным, задумчивым. Даню шел на два-три шага впереди, подчеркивая пренебрежение к ней.
      А с Гаянэ я в течение всего периода слушания лекций Утамаро встретился только один раз. Инициатива исходила от нее - она позвонила и сказала, что у нее есть экстренное дело ко мне. Мы встретились около ее конторы - в книжном магазине.
      Впервые я увидел ее в очках - они придавали ей строгий, но элегантный вид. Я сказал, что у меня очень много работы, - прибыли партии экземпляров библии и евангелия на сомалийском, хаусском и канурском языках, надо распределять эту литературу по районам.
      - У меня вот какое дело... - Гаянэ поднесла мизинец к переносице и поправила очки. - С Вильмой получается нехорошо, у нее сильная депрессия. Судя по всему, ваш друг вскружил ей голову... Не знаю, насколько далеко у них зашло дело...
      Гаянэ слегка покраснела и нахмурилась - рассердилась сама на себя. Я осторожно коснулся ее руки.
      - Я знаю, что у них только флирт. Значительно более активный, чем у нас, потому что...
      Гаянэ быстро перебила меня:
      - Ваш друг знает, что нравится Вильме, и явно издевается над ней. Я решила повлиять на нее - пусть порвет с вашим другом.
      Я улыбнулся.
      - А что требуется от меня? Найти для Даню другую?
      Гаянэ посмотрела на меня - сквозь очки ее глаза казались ледяными.
      - Очевидно, у вас в библиотечном складе, кроме библий... - она говорила, не разжимая зубов, - имеется много скучающих девиц. И для себя, наверно, тоже нашли. Поэтому некогда было даже позвонить мне.
      Я рассмеялся. Гаянэ сердито отвернулась, но через некоторое время сняла очки - стала обычной. Я проводил ее до дома - по дороге мы зашли в магазин Родригиша и купили для ее мамы китайские домашние туфли. Гаянэ обратила внимание на то, что магазин португальца был заполнен китайскими товарами, начиная с фарфоровых сервизов и кончая бамбуковыми спиночесалками.
      - Через недели две, - сказал я, - расправлюсь со всей священной литературой, которая помогает африканцам попасть в рай, и целый месяц подряд буду ходить с вами в кино или помогать вам покупать подарки маме.
      - Кстати, надо купить подарок дяде Гургену. Завтра получу жалованье, а послезавтра день его рождения. Куплю ему стереофон.
      - Это страшно дорого.
      - Я очень люблю дядю. Он часто рассказывает мне о папе. А таких людей, каким был мой папа, нет на свете.
      Перед тем как проститься со мной, Гаянэ опять надела очки и строгим тоном сказала мне:
      - Мне все-таки не нравится Даню. И еще больше не нравится, что он ваш друг. Неужели у вас есть что-нибудь общее? Для меня вы... то есть мне...
      Она не договорила и быстро юркнула в дом. Вернувшись к себе, я взял карточку "Ход обработки о. а. - 1" и сделал очередные пометки в графах поведения, интереса к темам разговоров, речевых реакций и смен интонаций и настроений. Но графу выводов я на этот раз оставил незаполненной - не стоит торопиться с заключением. Просто долго не виделись, и она немножко соскучилась. Во всяком случае, то, что она каждый раз говорит мне о своих родных и особенно об отце, - это хороший симптом.
      Через несколько дней Даню с озабоченным видом сообщил, что последняя декадная диаграмма реакций о. а. - 2 ему очень не нравится - кривая ее сопротивляемости идет на повышение, и заметно изменилась манера слушать и говорить.
      Даню высказал предположение:
      - Это, очевидно, влияние твоего экземпляра. Ты совсем отпустил вожжи, и твоя стала портить мою. Зря мы тогда не провели ФТ, как я предлагал.
      Я обещал Даню попробовать - без гарантии успеха - оказать воздействие на о. а. - 1, чтобы перестала вмешиваться в сердечные дела подруги.
      Следующие две лекции (после лекции по руморологии) были посвящены комбинациям по введению неприятеля в заблуждение путем подброски по агентурным каналам дезинформационных данных - этот раздел хорошо разработан в ниндзюцу. После этого профессор перешел к теории переворотов и мятежей, то есть к кудеталогии (от coup d`etat).
      Этому разделу были посвящены три лекции - ими заканчивался курс ниндзюцу.
      В вводной части Утамаро рассказал о том, как в школе Накано японские теоретики дополнили и развили положения, фигурирующие в китайских и японских трактатах прошлых веков, о свержении власти в стане врага руками заговорщиков.
      В классическом ниндзюцу имелся в виду только один тип переворота в стане противника - внезапное выступление заговорщиков, начинающееся с икс-акции против властителя и его главных приближенных. По существу говоря, речь шла о дворцовом перевороте.
      Но современное ниндзюцу в большинстве случаев имеет дело с другими видами переворотов. Сделав подробный разбор нескольких наиболее характерных переворотов, Утамаро разделил их на четыре основные категории:
      1) совершаемые в максимально короткий срок небольшим количеством военных на сравнительно небольшой территории (вроде багдадского переворота против Фейсала - 1958),
      2) совершаемые путем широкой акции войсковых частей данной страны на большой территории (например, банкокский -1958, равалпиндский - 1958, бразильский - 1964),
      3) совершаемые в результате военного нажима извне (например, гватемальский -1954),
      4) совершаемые в ходе событий, возникших в связи с выступлениями широких контингентов населения или определенного контингента, вроде студентов (например, сеульский - 1961 и анкарский - 1961).
      - В результате изучения всех видов переворотов, - сказал Утамаро, большинство исследователей переворотов (кудеталогов) пришло к выводу, что наилучший вид переворота - это переворот, наиболее близкий к дворцовому, то есть начинающийся с икс-акции против носителя власти - вроде дамасского 1949 (физическое устранение президента Хосни Заима) и багдадского - 1958 (ф/у короля Фейсала).
      Целесообразно также для обеспечения успеха переворотов проводить некоторые форсированные мероприятия, отвлекающие внимание полиции и частей охраны резиденции верховной власти, как-то: руморные акции, то есть пускание панических слухов, и устройство уличных катастроф, пожаров и взрывов с большим количеством жертв.
      В первую очередь такой вид блицпереворота пригоден для стран Ближнего Востока и Африки. Но в отношении стран Африки представляется особенно эффективным сочетание выступления военных с бунтом фанатиков, вызванным соответствующими тайными оперативники мероприятиями. Вот почему сегодняшние ниндзя, особенно те, кому предстоит работать в странах с цветным населением, должны особенно внимательно изучать стихийные волнения, которые возникают на почве суеверий, вроде бунта секты лумпа в Северной Родезии, возглавляемой Алисой Луленга-Леншиной. Я хочу надеяться, что в процессе работы на Ближнем Востоке, в Африке и других районах мира доблестные выпускники нашей школы внесут большой вклад в нашу древнюю, но непрестанно развивающуюся науку и особенно в один из важнейших ее разделов кудеталогию!
      Так заключил Утамаро свою лекцию о технике переворотов.
      Я задал вопрос:
      - А перевороты, совершаемые в результате восстания широких масс, которые идут за революционерами, относятся тоже к четвертой категории?
      Утамаро слегка повернул голову и, блеснув стеклами очков, спрятал глаза.
      - Такой вид переворота, - быстро сказал он, - нас может интересовать только в негативном плане, то есть в плане предупреждения его или в плане специальных мероприятий, ставящих целью как можно скорее обезглавить мятеж. Понятно? - Не дожидаясь моего ответа, он продолжал: - Итак, вы прослушали лекции по ниндзюцу. Более подробные сведения сможете получить из той литературы, которую найдете в нашей библиотеке. Мой курс является заключительным в вашей учебной программе. Больше лекций у вас не будет. Впереди у вас только практические занятия, это вместо дипломной работы, затем экзамены, и после этого вы начнете трудный и опасный путь призрака. И да послужат вам полезным оружием знания, почерпнутые вами из прослушанных лекций!
      д) чудодейственные снадобья
      - С лекциями вы покончили, - сказал нам Веласкес. - Вам остается еще немножко пошлифовать свои мозги. Просмотрите в нашей библиотеке кое-какую литературу, которую должен знать каждый уважающий себя призрак.
      Он дал нам следующий список книг и брошюр:
      1. Монографии
      И. Тейлор - Стратегия страха.
      Ф. Микше - Тайные силы (тактика подполья).
      С. Зигель - Психология сект.
      2. Издания школы
      Сборник статей из серии "Подытоживание оперативного опыта":
      Методы вербовки агентуры (Ближний и Средний Восток).
      Методы вербовки агентуры (Африка).
      Использование суеверий в агентурных комбинациях.
      Приложение. Дневник участника бунта паствы пророчицы Алисы Луленга.
      Техника пускания слухов (социометрическое изучение).
      Подготовка и проведение террористических актов. (Разбор икс-акций против египетского премьера Нокраши-паши, иранского премьера Размара, графа Бернадота, трансиорданского короля Абдулы, пакистанского премьер-министра Али-хана, цейлонского премьера Бандаранаике, доминиканского правителя Трухильо, лидера японских социалистов Асанума.)
      Гогэн - Специальная фармакология.
      Последняя книжка, собственно говоря, была тоненькой брошюркой, написанной очень трудным языком. Как только я начал читать ее, сразу же вспомнил лекции Веласкеса о форсированных трюках уговаривания - он говорил о том, что можно под замаскированным предлогом ввести в организм о. а. препараты, действующие на волю и сознание последнего.
      В начале книжки говорилось о том, что самураи-призраки пользовались снотворными и дурманящими средствами. Но таких средств было не так много, и действовать они начинали не сразу.
      Современные ниндзя располагают большим, разнообразным арсеналом быстродействующих снадобий, с помощью которых можно оказывать то или иное воздействие на различные стороны и даже оттенки психической деятельности человека.
      Специальная фармакология - это наука о таких средствах, которые помогают обработке человека - или ослабляют его волю, делают его податливым и послушным, или возбуждают его, делают болтливым, легко опьяняющимся и приходящим в такое состояние, когда он совсем перестает владеть собой.
      В брошюре перечислялись препараты, действующие на нейроны головного мозга - с описанием, с какой целью их надо употреблять и в какой дозировке. Я узнал, как действуют гарденаловые и пентоталовые препараты и стимуляторы, изобретенные после войны.
      Даню раньше меня закончил штудирование брошюры.
      - Здесь все-таки мало говорится о средствах, которые развязывают язык, - сказал он.
      - Об амиталовой соде говорится довольно подробно, - возразил я. - С ее помощью развязывают языки у больных и у подследственных.
      - Амиталовые препараты угнетают психику, вызывают депрессию вроде препарата "джокер", его использовали во время войны на Тихом океане, чтобы заставлять пленных японцев давать показания. А нам нужны такие средства, которые будут действовать как холинергические стимуляторы, поднимать тонус человека и в то же время будут заставлять его активно выбалтывать все, что он знает.
      Я вспомнил, как подействовала на Бана смесь кокаина с бурбон-виски.
      - Попробуй изобрести что-нибудь. Командор похвалит тебя.
      Даню рассмеялся.
      - Надо будет вообще попрактиковаться, испробовать на деле все снадобья.
      Он позвонил Вильме и назначил ей встречу, но не пошел на нее. Вечером позвонила Вильма и спросила, где Даню. Оказывается, он не пришел в кафе, она прождала его полтора часа.
      Даню не было четыре дня. Он явился поздно ночью со ссадинами и синяками на лице и сильно прихрамывал. Он объяснил, что ему предложили за хороший гонорар поехать в соседний город и принять участие в футбольном матче между двумя командами иностранцев. Игра была очень жестокая, и особенно досталось Даню, игравшему центрфорварда.
      Через несколько дней он оправился от футбольных травм и пошел к Веласкесу.
      В тот вечер я задержался в библиотеке и вернулся домой поздно. В столовой сидели три девочки с ярко накрашенными губами и высоко взбитыми курчавыми волосами. На лбу у каждой был проставлен чернилами номер.
      Самой старшей было лет двенадцать - она шла под № 1. Остальным было не больше десяти. На столе перед ними было разложено угощение - шоколадные конфетки и земляные орехи. Девочка № 1 курила сигарету, № 2 и № 3 жадно ели конфетки и старательно разглаживали оберточные бумажки с рисунками.
      Из кухни вошел Даню с подносом, на котором стояли ликерные рюмочки с вином. На бумажках, прикрепленных к рюмочкам, были написаны номера. Даню поставил перед каждой девочкой рюмку с ее номером.
      - Это лолиты из ближайшего заведения, - сказал он мне на ухо. - Не говори со мной громко по-английски и по-итальянски, они понимают. Я их нанял на три часа для опытов.
      Он приказал девочке № 1 на местном наречии:
      - Телела, пей, это очень дорогое вино.
      Девочка выпила, закусила орехом и снова закурила.
      № 2 и № 3 тоже выпили, поморщились и заели конфетками. Даню включил транзисторный приемник. Девочка № 1 стала танцевать с № 3, а № 2 отошла в угол и начала топтаться на месте, вертя бедрами и коленями - у нее получился чарльстон, твист и танец живота одновременно. Девочки танцевали старательно, с серьезными лицами - выполняли работу.
      Я пошел в спальню и переоделся - надел пижаму. Потом записал в своей тетрадке краткое содержание статьи, прочитанной в библиотеке, - "Школа Накано", бывшего японского генерала Кавамата. Когда я вернулся в столовую, девочка № 1 сидела на полу, расставив ноги, и мотала головой - судя по глазам, совсем опьянела
      Даню сказал с восхищением:
      - Подумай только, всего семь минут с момента приема! Эта девчонка славится на весь их переулок тем, что может спокойно выдуть целую пинту виски и остаться трезвой, а тут соскочила с рельсов от крохотной рюмочки разбавленного вермута.
      - А ты что ей дал?
      - Две пилюльки диамина. Потрясающее средство! Четыре пилюльки в рюмочку самого легкого вина, вроде рислинга, - и можно нокаутировать самого крепкого матроса.
      - А этим что дал?
      Девочка № 1 упала на пол и закрыла глаза. Даню подошел к ней и потрогал носком ботинка ее голову.
      - Спит, как убитая. Ей можно теперь отпилить голову - не проснется. Интересно, через сколько минут диамин действует на взрослого.
      В это время с девочкой № 2 стало твориться что-то странное. Она перестала танцевать, соскользнула на пол и пристально смотрела на нас остановившимися глазами.
      Даню взмахнул рукой. Девочка сдавленно крикнула и закрыла голову руками.
      - Препарат "тета", - сказал Даню. - В основе гарденал и сок мексиканского кактуса. Подавляет психику, доводит депрессию до максимума. Девчонка выполнит любое приказание, если пригрозить.
      Он снял со стены кожаную мухобойку и крикнул что-то на местном наречии. Девочка съежилась и, всхлипывая, начала ползти на четвереньках.
      - Ешь стул! - крикнул ей Даню по-английски. И добавил по-итальянски: А то ударю.
      Девочка приподнялась, крепко обняла стул и стала грызть край спинки, косясь на Даню, державшего над головой мухобойку.
      - А этой...
      Я не успел договорить фразу - мимо моего уха пролетела тарелочка и ударилась о стену. Девочка № 3 отчаянно завизжала и, схватив рюмку, швырнула в Даню. Он бросился на нее и схватил за руки, - она продолжала дергаться и извиваться, как в эпилептическом припадке. Вдруг она вырвалась, отшвырнула стул и прыгнула к столику, на котором стояли часы и приемник. Даню успел схватить ее за волосы.
      - Держи! - крикнул он мне.
      Мы вдвоем с трудом справились с этой маленькой девочкой; она порвала на мне рубашку и прокусила Даню руку, он принес из кухни веревку и связал ее по рукам и ногам. Из ее рта шла пена, она отчаянно мотала головой и ругалась самыми грязными словами на нескольких языках - клиентура в их переулке была весьма разнообразная.
      Наконец Даню догадался сунуть ей в рот пилюльки "тета", смешанные с хлоропромазином. Спустя минут пять девочка стала успокаиваться, дергаться все меньше и меньше и вскоре заснула. Даню положил ее рядом с № 1. А № 2 заползла под стол и, обхватив поваленный стул, грызла его ножку.
      - Что ты дал третьей девочке? - спросил я.
      Даню зализывал прокушенное место на руке.
      - Лизергическую кислоту, смешанную еще с каким-то стимулятором типа симпамина, который дают велосипедистам перед гонками. Приводит человека вот в такое состояние, при котором ничего не помнит. И всего три пилюльки в рюмочку. Можно еще употреблять так называемый концентрированный сустаген. В небольших дозах его дают в Америке футболистам. Они буквально звереют от него.
      Он вынул из кармана два пакетика и протянул мне.
      - Возьми диамин и "тета". Испробуй на своей.
      Пилюльки были телесного цвета, крохотные - величиной с зернистую икринку.
      - В библиотеке есть еще две книжки по специальной фармакологии, я просмотрел их. Между прочим, в конце коридора есть другая читальная комната. Бан сказал мне, что там работают сейчас Умар Кюеле из Мали и Поль Маунд из Северной Родезии, они тоже прослушали уже все лекции и готовятся к практическим занятиям. Но их готовят к особой работе.
      - Икс-акции?
      Даню засмеялся
      - Пока нет. Сейчас они изучают материалы по мировому коммунистическому движению и по троцкизму. Они будут действовать в качестве ультралевых. Левый экстремизм - это многообещающий канал работы.
      Я показал на лежащих девочек.
      - Как быть с ними?
      - Сейчас позвоню их хозяйке, и она пришлет кого-нибудь.
      - А ничего, что они в таком состоянии?
      - Я предупредил хозяйку, что у нас будет попойка. - Даню потянулся и зевнул. - Значит, поступаем в распоряжение Командора. Примем участие в настоящем деле. - Он подмигнул: - Может быть, придется... кого-нибудь...
      Я заглянул под стол. Девочка № 2 сидела в неудобной позе, закрыв лицо руками, и издавала странные звуки, как будто мяукала. Даню сказал: