Хронология российской истории. Россия и мир

Евгений Анисимов

Хронология российской истории. Россия и мир

Введение

Систематическое изложение событий истории России в виде хронологии – довольно распространенный жанр. Однако это, как правило, детальные таблицы, часто синхронные, в которых отражаются политические, культурные события, происходившие в истории России на протяжении столетий. Обычно данные таких таблиц чрезвычайно кратки, «глухи», и для того, чтобы понять, что же происходило в действительности, нужно пользоваться дополнительной литературой по конкретному историческому событию. В сущности, это не плохо – научной и научно-популярной литературы издано немало, и она позволяет углубиться в интересующий читателя сюжет. Но часто бывает так, что у читателя нет возможности заниматься изысканиями и взгляд его скользит по таблицам дальше.

В этой книге избран другой прием: из всей истории России выделяются наиболее важные даты, события и дается краткий очерк о них. Конечно, при этом приходится пропускать какие-то другие даты, отсутствие которых может вызвать возражение иного читателя. Но тут неизбежно приходится выбирать, оставлять только то, что, по моему мнению, серьезно повлияло на развитие России, оказалось этапным или придающим свой оттенок времени. Новеллы написаны так, чтобы можно было, с одной стороны, уловить особые черты происшедшего, а с другой – видеть конкретный исторический эпизод в общеисторическом контексте.

Другая особенность этой, если так можно сказать, аннотированной хронологии заключается в том, что кроме разномасштабных исторических событий отечественной истории в книге приводятся даты и краткое описание важнейших событий мировой истории, непосредственно или косвенно повлиявших на ход российской истории. В подобном историко-сравнительном подходе, кажется, заключен определенный смысл – ведь часто мы берем в руки книгу по отечественной истории, в которой мировые события либо упоминаются только в связи с внешней политикой России, либо не упоминаются вовсе. От этого создается впечатление об «историческом одиночестве» России, ее отстраненности от хода мировой истории и даже о некоей исключительности ее исторического пути. Предлагаемый в этой книге подход позволяет изменить наши представления, затверженные со времен школы, где история России и всемирная история изучаются не только отдельно, но даже в разные годы школьного курса. Если эта книга, при всех ее несовершенствах, позволит в чем-то восполнить представления читателя о российской истории в контексте мировой истории, то автор будет счастлив.

Е. В. Анисимов,

март 2012, Санкт – Петербург

Начало Древней Руси

862 Летописное известие о призвании варягов. Прибытие Рюрика в Ладогу

О том, где и когда возникло древнерусское государство, идут споры до сих пор. Согласно преданию, в середине IX в. в земле ильменских словен и угро-финских племен (чудь, меря и др.) начались междоусобицы, «встал род на род». Устав от распрей, местные вожди в 862 г. решили пригласить к себе правителей – конунгов (князей) из Скандинавии Рёрика (Рюрика) и его братьев Синеуса и Трувора. Как сказано в летописи, вожди обратились к братьям со словами: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет. Придите княжить и владеть нами». С варягами был заключен договор – «ряд». Передача им верховной власти («владение») ограничивалась условием судить «по праву», т. е. по местным обычаям. «Ряд» оговаривал также условия содержания и обеспечения князя и его дружины. Конунг Рюрик и его братья (или родственники) согласились на условия вождей славянских и угро-финских племен (чудь, словене, кривичи, весь) – и вскоре Рюрик прибыл в Ладогу и «сел» в ней «владеть». Синеус устроился на Севере, в Белоозере, а Трувор – на Западе, в Изборске, где до сих пор сохранился холм – Труворово городище. После смерти младших братьев Рюрик стал «владеть» всеми землями один. Принято считать, что Рюрик был мелким датским конунгом с берегов Северного моря, одним из многих викингов-завоевателей, которые на своих стремительных ладьях – драккарах совершали дальние набеги. Целью их была добыча, но при случае викинги могли захватить и власть (так произошло в Англии, Нормандии). Обосновавшись в Ладоге (ныне Старая Ладога), Рюрик затем поднялся по Волхову к озеру Ильмень и завладел всеми окрестными землями, включая Новгород. Вместе с Рюриком и варягами к славянам пришло слово «русь», первое значение которого – воин-гребец на скандинавской ладье. Потом так стали называть дружинников-варягов, служивших у конунгов-князей, затем имя варяжской «руси» перешло на Нижнее Поднепровье (Киев, Чернигов, Переяславль), где обосновались варяги. Еще долго жители Новгорода, Смоленска или Ростова говорили, отправляясь в Киев: «Поиду на Русь». Когда же варяги растворились в славянском окружении, Русью стали называть восточных славян, их земли и созданное на них государство. В договоре с греками в 945 г. владения потомков Рюрика были впервые названы «Русской землей».

864 Захват Киева Аскольдом и Диром, варяжскими конунгами, пришедшими с севера

Славянское племя полян жило на Днепре, их столицей был небольшой город Киев, названный по имени предводителя племени – Кия, некогда правившего в нем с братьями Щеком и Хоривом. Киев стоял в очень удобном месте, на пересечении дорог. Здесь, на берегу Днепра, возник торг, где покупали или обменивали зерно, скот, оружие, рабов, украшения, ткани. В 864 г. два варяга из дружинников Рюрика, Аскольд и Дир, захватили Киев и стали там править. Правившему на Севере Рюрику они не подчинялись.

865 Вторжения викингов-датчан в Англию

Конунги Ивар и Хальвдан с огромным войском приплыли на драккарах и захватили Восточную Англию и земли Нортумбрии. Это привело к разделу страны на две части – англосакскую и датскую. Поход этот не был первым, еще с 833 г. викинги совершали грабительские набеги, в 845 г. захватили Париж, разграбили Гамбург. Теперь же они пришли в Англию как завоеватели. Борьба их с англо-саксами продолжалась и позже.

882–912 Княжение Олега в Киеве. Объединение севера и юга Руси

После смерти Рюрика в 879 г. власть в Новгороде перешла не к его малолетнему сыну Игорю, а к родственнику Рюрика Олегу (Хельг), который жил до этого в Ладоге. Впрочем, возможно, что родство Рюрика и Игоря придумали позднейшие летописцы, стараясь возвести династию к древнейшему прародителю и связать всех первых правителей в одну династию Рюриковичей. Как бы то ни было, в 882 г. Олег с дружиной и юным Игорем по Днепру подошел к Киеву, по пути подчинив себе Смоленск. Под видом викинга-купца (а викинги совмещали торговлю с грабежом – все зависело от обстоятельств) он предстал перед Аскольдом и Диром на пристани. Укрытые среди товаров воины Олега внезапно выскочили из причаливших к берегу судов и убили киевских владетелей. Киев, а потом и близлежащие земли подчинились Олегу. «Да будет Киев матерью городов русских», – якобы сказал Олег. Так в 882 г. земли восточных славян от Ладоги до Киева впервые оказались объединены под властью одного князя. По этой причине именно Олега, а не Рюрика, иногда считают основателем древнерусского государства. Заняв Киев и сделав его своей столицей, Олег обложил Новгород данью в 300 гривен. Образовалось варяжско-славянское государство, архаичное и «рыхлое». Первые властители защищали признанные своими земли от внешнего противника, собирали с подвластных племен «урок» – дань. Это был не столько налог, сколько плата варяжским князьям за безопасность от внешних врагов.

884–885 Подчинение Олегом северян и радимичей. Война с хазарами

Это был поход Олега вначале на славянские племена, жившие по левому берегу Днепра, а потом на Хазарский каганат, которому платили дань северяне и радимичи. Поход этот был типичным набегом скандинавско-славянских дружин за добычей и не ставил целью подчинить хазар. Хазарский каганат соседствовал с Русью с востока.

Это государство охватывало Северное Причерноморье, Приазовье, доходило до Волжской Булгарии, а на восток тянулось до Аральского моря. Проблемы в отношениях Руси и Хазарии возникали и впоследствии. Отчасти они были связаны с тем, что русские дружины через хазарские владения ходили на Каспий, грабить прикаспийские города. Препятствовать им ослабевший Хазарский каганат уже не мог.

896 Переселение венгров в Трансильванию

Переход древневенгерской конфедерации племен через Карпаты под водительством князей Арпада и Курсана и поселение в Среднем Подунавье, месте нынешнего расположения Венгрии, называется у венгров временем «завоевания родины на Дунае». Венгры происходили из угро-финских племен воинственных полукочевников-скотоводов, прародиной их является Уральский регион. В I тысячелетии они перекочевали в бассейн Камы, а затем в причерноморские и приазовские степи, где долго были под властью хазар. В европейской истории они впервые упомянуты в 830-х гг., когда, нанятые византийцами, воевали с болгарами. Они завоевали Паннонию и начали совершать набеги на европейские государства, вторгались в Италию. Постепенно венгры ассимилировались с местными народами-земледельцами, перешли на оседлое существование.

907, 912 Походы Олега на Константинополь. Заключение договоров с греками. Смерть Олега

Согласно летописям, Олег подошел к стенам столицы Византии с флотом в две тысячи судов и осадил ее. Воины Олега поставили свои суда на колеса и, подняв паруса, двинулись к укреплениям города. Греки, охваченные испугом, согласились выплатить дань и подписали торговый договор. В знак победы Олег прибил щит на врата Константинополя. Византийские источники не упоминают об этом событии.

Через пять лет поход был повторен, и греки подтвердили договор. В договоре Олег именуется «великим князем русским». Олег умер в 912 г. По словам летописи, «уклюну змия в ногу, и с того умре; есть могила его в Ладозе». Есть и другая версия гибели Олега – он будто бы с войском на 500 судах пошел через Хазарию на Каспий, грабил там, пытался обосноваться на каспийском побережье, но, теснимый многочисленными врагами, начал отступать и погиб в одном из сражений. Дружина его при возвращении была полностью истреблена.

911 Создание герцогства Нормандского

Это произошло в результате заключения договора в Сен-Клер-сюр-Эпт, согласно которому франкский король Карл III Простоватый, обессиленный борьбой с полчищами викингов-норманнов, согласился на образование Нормандского герцогства под властью вождя Хрольфа, принявшего имя Роллона (Роберта Нормандского) и принесшего присягу вассала франкскому королю. Оккупация северных земель Франции в устье Сены норманнами – викингами датского и норвежского происхождения – началась еще во второй половине IX в., когда их набеги за добычей сменились переселением из Скандинавии вместе с женщинами и детьми. Постепенно норманны усваивали французский язык, перенимали местные обычаи, приняли христианство. Позже Нормандия, как ранее Скандинавия, стала базой экспансии на новые земли. Молодежь, как и их предки – датские и норвежские викинги, отправлялась искать счастья в дальние, преимущественно теплые, страны – в Италию, на Сицилию, Мальту и т. д.

945 Гибель Игоря Старого

Князь Игорь (Ингвар) по прозвищу Старый был, подобно Олегу-Хельгу, суровым варяжским воином. Он правил Русью с 912 г., почти не слезая с коня – покорял славянские племена, облагал их данью. Как и Олег, Игорь совершал набеги на Византию. Первый его поход провалился. Греки сожгли русские суда «греческим огнем» – снарядами с горящей нефтью. Удачнее оказался второй поход в 944 г. На этот раз греки решили откупиться, после чего Игорь тотчас повернул домой. В 945 г. по инициативе византийцев с ним был заключен договор. При Игоре в степи появились новые противники – хазар вытеснили тюрки-печенеги. Их первое появление отмечено в 915 г. С тех пор опасность набегов кочевников с юга и востока постоянно усиливалась. Игорь погиб во время обычного по тем временам полюдья (объезда земель за данью) в 945 г., когда, собрав в земле древлян дань, князь не удовлетворился ею и вернулся за добавкой, что возмутило древлян. Они схватили князя, привязали его за ноги к двум согнутым могучим деревьям и отпустили их. Так бесславно погиб Игорь.

945–957 Регентство Ольги

Узнав о гибели Игоря, его жена княгиня Ольга (Хельга) взяла власть в Киеве в свои руки. Она была регентшей при малолетнем сыне Святославе. Ей помогали (или делили с ней власть) конунги – сподвижники Игоря Асмуд и Свенельд. Сама Ольга была скандинавкой и до брака с Игорем жила в Пскове. Ольга прославилась своей мудростью, хитростью и энергией. После гибели Игоря она, согласно летописи, жестоко отомстила древлянам. Одно посольство их, прибывшее в Киев мириться, она приказала закопать живым в землю, другое уморила в бане. Наконец, сделав вид, что готова примириться, потребовала от жителей Искоростени дивную дань – голубей и воробьев. К ножкам птиц приказала привязать тлеющий трут и отпустить. Птицы вернулись домой и подожгли деревянный город. Но все-таки история Игоря научила Ольгу: она установила норму дани – «урок», основала «погосты» – административные центры на местах. Когда подрос ее сын Святослав, Ольга правила Киевом во время его непрерывных походов. Первой из русских властителей Ольга направила послов к императору Оттону I и принимала в Киеве ответное посольство во главе с монахом Адальбертом в 961 г. К этому времени Ольга давно была христианкой. Она дважды побывала в Константинополе и во второй раз, в 955 г., крестилась, получив христианское имя Елена. Ольга просила самого императора Константина VII Багрянородного быть ее крестным отцом. Умерла она в 969 г., завещав похоронить себя по-христиански, без совершения языческой тризны.

957–972 Княжение Святослава Игоревича

В 957 г. сын Игоря и Ольги Святослав (Сфендислейф) достиг 16-летнего возраста, и мать уступила ему власть. Он правил Русью, как и его отец Игорь, с коня: почти непрерывно воевал, совершая со своей дружиной стремительные набеги на соседей, нередко весьма дальних. Плотный, крепкий Святослав славился неутомимостью в походах, его войско не имело обоза, и князь с воинами обходился пищей кочевников – вяленым мясом. Всю свою жизнь он оставался язычником и многоженцем. Сначала он воевал с Хазарией, подчинил платившее хазарам дань славянское племя вятичей, потом разбил волжских булгар, обложил их данью. Затем Святослав двинулся на уже ослабевший к тому времени Хазарский каганат и в 965 г. овладел его столицей. Через три года Святослав вновь напал на хазар и окончательно разгромил каганат. Он подчинил себе также и Тмутаракань в Приазовье, которая стала одним из самых удаленных от Киева русских княжеств. Со второй половины 960-х гг. все интересы Святослава сосредоточились на Балканах. Его, как раньше отца и других скандинавских конунгов, греки использовали как наемника для завоевания славянского царства Болгарии. После захвата части Болгарии в 968 г. Святослав решил остаться на Балканах, поселиться в Переяславце на Дунае. Но против него выступил византийский император Иоанн Цимисхий. Война шла долго, с переменным успехом. К Святославу подходили все новые скандинавские отряды, он одерживал победы и расширял свои владения, дошел до Филиппополя (Пловдива). Но постепенно войска Святослава и других конунгов таяли в сражениях, и в конце концов окруженный в 971 г. в Доростоле Святослав согласился заключить мир с византийцами и уйти из Болгарии. Он погиб в бою в 972 г., возвращаясь в Киев. Опытный конунг Свенельд, плывший со Святославом, советовал ему обойти посуху опасные для плавания днепровские пороги, где могла его поджидать печенежская засада, но Святослав не послушался совета и погиб в сражении с кочевниками у днепровского порога со зловещим названием Ненасытненский.

960 Образование Польского государства

Это произошло в результате объединения польских земель князем Мешко – владетелем княжества Великая Польша со столицей в Гнезно, основателем династии Пястов. В 966 г. последовало принятие поляками христианства, в 968 г. в Познани было основано первое в Польше епископство. После Мешко, умершего в 992 г., к власти пришел Болеслав I Храбрый.

962 Образование Священной Римской империи

Это важное в мировой истории событие связано с деятельностью восточно-франкского короля Оттона I Великого (912–973), который в 936 г. был избран германским королем в Аахене. Справившись с мятежами герцогов, он совершил два похода в Италию. Во время первого похода в 951 г. он сверг короля Италии Беренгарда II и женился в Павии на Адельгейде – влиятельной и красивой вдове короля Лотаря, предшественника Беренгарда. Затем Оттон короновался в Риме как король Италии. Но стать императором и восстановить империю Карла Великого он не смог из-за противодействия папы Иоанна XII и мятежей вендов-славян в его Германском королевстве. Лишь совершив второй поход в Италию в 961 г., Оттон достиг желаемого – был провозглашен римским императором 2 февраля 962 г. Его империя рассматривалась как продолжение античной Римской империи и франкской империи Карла Великого.

977 Первая усобица на Руси. Победа Владимира Святославича

Князь Святослав, уезжая на Балканы, оставил старшего сына Ярополка княжить в Киеве, среднего, Олега, послал в землю древлян, а младшего, Владимира, посадил в Новгороде. Итак, наследником Святослава оказался Ярополк Святославич. Но вскоре между братьями началась усобица. В 977 г. Ярополк по совету Свенельда напал на Олега Древлянского, и в бою у города Овруч тот погиб – был сброшен с моста в ров и там задавлен своими падавшими сверху конными воинами. Так впервые пролилась братская кровь в борьбе за власть. Владимир же, узнав о происшедшем, бежал в Скандинавию, с которой у князей сохранялись тесные связи. Оттуда Владимир с наемной варяжской дружиной в 978 г. двинулся на Киев, но перед этим хотел заручиться поддержкой Полоцка, где правил тогда варяг Рогволод. Для этого Владимир предложил руку дочери Рогволода Рогнеде, которая гордо отвечала сватам, что за сына рабыни (Владимир действительно родился от рабыни княгини Ольги, ключницы Малуши) она никогда не пойдет. Мстя за это унижение, Владимир напал на Полоцк, убил Рогволода и двух его сыновей и взял Рогнеду в жены силой. Она стала одной из многих жен Владимира, имевшего большой гарем. Вскоре Владимир во главе могучей варяжской дружины легко захватил Киев.

980–1015 Правление Владимира Красное Солнышко

Оказавшись у власти, Владимир взялся за привычное дело отца и деда: усмирять славянские племена (вятичей и радимичей) да «успокаивать» соседей – ходил на Волжскую Булгарию, воевал с польским королем Мешко I. Но тяжелее всего были войны с печенегами, которые очень досаждали Руси и даже подходили к Киеву. Эти жестокие кочевники вызывали всеобщий страх. В строительстве городов по Десне, Трубежу и другим рекам он видел самое надежное средство защиты от набегов кочевников. Населения в новых городах не хватало, и Владимир приглашал людей переехать к нему с севера Руси. Среди них было немало молодцов-смельчаков, вроде легендарного Ильи Муромца, которым была интересна опасная, рискованная служба на границе. Сам Владимир, борясь с кочевниками, совершая походы на соседей, не выказывал особой удали и не слыл таким воинственным и грозным витязем, как его отец или дед. В летописях князь предстает закоренелым язычником, который, приняв христианство, сразу же стал образцовым христианином. При этом в фольклоре он не запомнился как грозный и фанатичный крестоносец. Былинный князь Владимир отличался щедростью, был незлопамятен, покладист, правил гуманно, умело оборонял страну от врагов. Любил князь и свою дружину, советы (дума) с которой за частыми и обильными пирами были у него в обычае. За это ему дано умилительное былинное прозвище – Владимир Красное Солнышко.

988 Крещение Руси, православие – государственная религия

История важнейшего исторического события – крещения Руси Владимиром – представляет собой цепь отшлифованных летописцами и временем легендарных и реальных событий. Как сообщает «Повесть временных лет», Владимир принял православие не без долгих колебаний и сомнений. Сначала он выслушал проповедников различных вероисповеданий (мусульман, католиков, евреев и греков), каждый из которых склонял его в свою веру. Особенно красноречив был грек-философ. И все же Владимир, прослушав целую лекцию о христианстве, не был убежден до конца. По совету бояр и старейшин он отправил посольства в разные страны, чтобы на месте выяснить, какая вера лучше. Вернувшись, послы хвалили греческую веру: «…нет на земле такого зрелища и красоты такой и не знаем, как и рассказать об этом, – знаем мы только, что пребывает там Бог с людьми, и служба там лучше, чем во всех других странах». Выслушав этот рассказ, Владимир принял православие в Крыму, в греческом городе Корсуне (Херсонесе). Вернувшись в Киев, Владимир действовал жестко и решительно. Он назначил день всенародного крещения и при этом угрожал: «Если не придет кто завтра на реку – будь то богатый, или бедный, или нищий, или раб – будет мне врагом!» Местом крещения Руси считается берег притока Днепра реки Почайны при впадении ее в Днепр. Крещение совершил первый киевский митрополит Михаил. Одновременно Владимир начал разрушать языческие капища и строить на их месте христианские храмы. После Киева православие начало свое «триумфально-насильственное шествие» по стране. Летописцы не скрывали принудительный характер распространения православия. Многие века новгородцы помнили легенду о том, как тысяцкий Владимира Путята, подобно конкистадорам и крестоносцам, их «крестил мечом», а дядя князя Владимира, Добрыня, – огнем. Итогом действий Владимира Святого стало утверждение на Руси монотеистической религии, принесшей богатую духовную культуру и существенно укрепившей княжескую власть.

1013 Завоевание Англии викингами-датчанами

13 ноября 1002 г., в день Святого Брайса, по тайному приказу короля Англии Этельреда II Неразумного была устроена массовая резня живших в Англии датчан. Эта беспощадная расправа навлекла на Англию месть короля Дании и Норвегии Свейна I Вилобородого (960-е – 1014). К 1013 г. он сумел подчинить себе всю Англию и захватить Лондон. Этельред бежал в Нормандию, а Свейн в Лондоне был провозглашен английским королем, но вскоре умер. Датская династия управляла Англией до 1042 г., пока сын Этельреда Эдуард Исповедник не вернулся из Нормандии и не занял престол к тому времени умершего отца.

1015 Убийство князей Бориса и Глеба

Владимир умер в своем загородном замке Берестове 15 июля 1015 г. Тело перевезли в Киев и похоронили в мраморном гробу. После Владимира осталось в живых 12 из 16 сыновей, и усобица между ними казалась неизбежной. Уже при жизни Владимира братья, посаженные отцом по основным русским землям, жили недружно, а Ярослав – сын Рогнеды, сидевший в Новгороде, даже отказался везти в Киев обычную дань. Владимир хотел наказать отступника, собрался было в поход на Новгород, но не успел. Власть в Киеве сразу же взял старший сын князя – Святополк Владимирович. Киевляне за что-то не любили Святополка, отдавая предпочтение другому сыну Владимира – 25-летнему Борису. К моменту смерти Владимира он княжил в Ростове и шел по отцовскому поручению с дружиной на печенегов. Заняв стол отца, Святополк решил избавиться от Бориса, который мог бы, опираясь на свою дружину и на поддержку киевлян, захватить Киев. Но Борис решил иначе: «Не подниму руки на брата своего старшего». Святополк же подослал к брату убийц, которые настигли Бориса на берегу реки Альмы. Зная, что убийцы стоят у шатра, Борис горячо помолился и лег в постель, т. е. сознательно пошел на мученическую смерть. Когда убийцы стали протыкать княжеский шатер копьями, его слуга венгр Георгий попытался спасти господина, закрыв своим телом, и погиб. Потом злодеи прикончили раненого Бориса. Вызванный из Мурома в Киев младший брат Бориса, Глеб, узнал от сестры Предславы, что Борис убит, но все-таки продолжил путь. Окруженный под Смоленском убийцами, подосланными Святополком, он, как и брат, не сопротивлялся им и погиб. Борис и Глеб, мученики-страстотерпцы, стали первыми русскими святыми. С тех пор братья-князья почитаются заступниками русской земли. Существует версия, что истинным вдохновителем убийства братьев был не Святополк Окаянный, а Ярослав, который, как и брат, жаждал власти в Киеве.

Расцвет Древней Руси

1019–1054 Правление Ярослава Мудрого

Борьба Ярослава со Святополком продолжалась несколько лет, причем Святополк пользовался помощью своего тестя – польского короля Болеслава Храброго, который был сам не прочь захватить Киев. Лишь в 1019 г. Ярослав разбил Святополка в битве при Альте. Прямо на месте битвы Святополка (вероятно, от страшного нервного потрясения) разбил паралич, и вскоре он умер, и из могилы его, с удовлетворением отмечал беспощадный к Святополку летописец, «исходит смрад ужасен». Но едва Ярослав, как сказано в летописи, «утер пот с дружиною своею, показав победу и труд велик», как войной на него пошел другой его брат – Мстислав Удалой из Тмутаракани. В отличие от хромого и тщедушного Ярослава, Мстислав славился силой, был «могуч телом, красив лицом, с большими глазами, храбр на ратях». Ярослав вновь бежал в Новгород и опять, как в прежние годы, стал набирать в Скандинавии дружину. Впрочем, победив Ярослава, Мстислав не сел на киевский престол, а предложил Ярославу разделить владения: земли по левому берегу Днепра оставить ему, Мстиславу, а правобережье отдать Ярославу. Ярослав согласился. Так на Руси появилось два правителя – Ярослав и Мстислав Владимировичи, и наступил наконец мир. В летописи появилась редчайшая в неспокойной русской истории запись: «В год 6537 (1029 г. – Е. А.) мирно было». Двоевластие сохранялось десять лет. Когда в 1036 г. Мстислав умер, Ярослав стал править уже всей Русью. Ярослав известен в истории как книжник. Недаром его назвали «Мудрым», т. е. ученым, умным, образованным. Этот болезненный, хромой от рождения человек любил и собирал книги, которые для него монахи переводили с греческого на славянский язык и переписывали в особой мастерской. Летописец с уважением писал о нем как о правителе, который читал книги «часто и ночью, и днем». При нем Русь впервые вышла на международную арену. Русь Ярослава с Европой связывали не только торговые, культурные отношения, но и родственные узы правителей. Сам Ярослав женился на Ингигерде, дочери шведского короля Олафа, своего сына Всеволода он женил на Марии – дочери византийского императора Константина Мономаха, сына Изяслава – на Гертруде, дочери польского короля, сын Святослав стал мужем Оды – дочери германского графа. Три дочери Ярослава вышли замуж за европейских монархов. Елизавета была выдана за короля Норвегии и Дании, Анастасия – за венгерского герцога Андрея, который с помощью Ярослава занял королевский престол, а после гибели мужа правила Венгрией. Больше других известна Анна Ярославна, ставшая французской королевой в 1051 г., выйдя замуж за Генриха I. После смерти мужа в 1060 г. она стала регентшей Франции при семилетнем сыне Филиппе I.

1037 Строительство Софийского собора

Князь Ярослав много строил. При нем на новых каменных воротах Киева засияли золотые купола надвратных церквей. Ярослав возвел город на Волге, получивший его имя (Ярославль), а также основал город Юрьев в Прибалтике (имя Ярослава при крещении – Юрий), ныне Тарту. Главный храм Древней Руси – Софийский собор в Киеве – был заложен Ярославом в 1037 г. Его возводили греческие мастера, он был огромен, имел 13 куполов, галереи, украшен богатыми фресками и мозаиками. Удивление людей вызывали мозаичный пол с узорами, мраморный алтарь. Среди великолепных византийских мозаик Софийского собора до сих пор в алтаре сохранилась знаменитая икона «Нерушимая стена», или «Оранта», – молящаяся Богоматерь с поднятыми руками. Набожный Ярослав строил храмы не только в Киеве, но и в других городах. При нем учредили новые епархии, избрали первого митрополита, русского родом. Его звали Илларион. Он создал «Слово о законе и благодати» – одно из первых русских публицистических произведений. В 1051 г. Илларион на месте первого поселения монахов в небольших пещерах на лесистом склоне горы над Днепром основал Печерский монастырь (будущая Киево-Печерская лавра). При Ярославе появился и первый писаный закон – «Русская правда», или «Древнейшая правда», – свод первых русских установлений, изложенных на пергаменте. В нем учтены судебные обычаи и традиции Руси – так называемый «закон Русский», которым руководствовался князь при разборе судебных дел. Этим законом просвещенный князь ограничил кровную месть, заменив ее штрафом (вирой). «Русская правда» на многие столетия стала основой законодательства, заложила фундамент русского права.

1054 Разделение церквей

Это разделение («Великий раскол») единой прежде церкви на православную (Константинопольскую) на Востоке и римско-католическую на Западе готовилось давно, было обусловлено целым комплексом разногласий, как обрядовых, догматических, так и ментальных, усилившихся со временем между двумя частями христианства, исповедуемого в различных условиях и разными народами. Официальное начало расколу положила миссия римских легатов во главе с кардиналом Гумбертом, посланных в Константинополь папой Львом IX. Гумберт не сумел договориться по ряду спорных догматических вопросов с патриархом Михаилом Керулларием и 16 июля 1054 г. в храме Святой Софии объявил о низложении патриарха с престола и его отлучении от церкви. Это было оформлено в отлучительной грамоте, где было высказано главное обвинение: «Константинопольская Церковь не признает Святую Римскую Церковь первой апостольской кафедрой, которой, как главе, принадлежит попечение о всех Церквах».

1054 Смерть Ярослава, распря его сыновей

После смерти Ярослава, как и раньше, после кончины его отца Владимира, на Руси воцарились раздоры и усобицы. Как писал H. M. Карамзин, «древняя Россия погребла с Ярославом свое могущество и благоденствие». Но это произошло не сразу. Из пятерых сыновей Ярослава самые крупные владения достались троим старшим: Изяславу (Киев и Новгород), Святославу (Чернигов и Муромо-Рязанская земля) и Всеволоду (Переяславль и Ростово-Суздальская земля). Умирая, Ярослав утвердил порядок престолонаследия, по которому власть переходит от старшего брата к младшему. Поначалу дети Ярослава так и поступили: престол (его называли златостол) достался старшему из них Изяславу Ярославичу, а остальные ему подчинились. Так они дружно прожили целых пятнадцать лет, вместе даже дополнили «Правду Ярослава» новыми статьями, уделив главное внимание повышению штрафов за покушение на княжескую собственность. Так появилась «Правда Ярославичей».

Но в 1068 г. мир был нарушен. Ярославичи потерпели тяжкое поражение от половцев, недовольные ими киевляне изгнали из города Изяслава и его брата Всеволода, разграбили княжеский дворец и объявили правителем выпущенного из киевской тюрьмы полоцкого князя Всеслава – его во время похода на Полоцк схватили и привезли как пленника в Киев Ярославичи. Изгнанный из Киева князь Изяслав бежал в Польшу с княжескими богатствами, но вскоре появился у стен Киева с наемным польским войском и быстро вернул себе власть. Всеслав же, не оказав сопротивления, бежал домой, в Полоцк. После этого началась борьба уже внутри клана Ярославичей, забывших заповеди своего отца. Младшие братья Святослав и Всеволод свергли старшего Изяслава, который вновь бежал в Польшу, а потом в Германию, где никак не мог найти помощи. Великим князем в 1073 г. стал средний брат Святослав Ярославич. Но век его оказался недолог. Деятельный и агрессивный, он много воевал, имел безмерные амбиции, а умер от ножа хирурга-неудачника, который в 1076 г. пытался вырезать у князя какую-то опухоль. Пришедший после него к власти младший брат Всеволод Ярославич, женатый на дочери византийского императора, был человеком богобоязненным и кротким. Он тоже правил недолго и простодушно уступил трон вернувшемуся из Германии Изяславу. Но уже в 1078 г., сражаясь на Нежатиной Ниве под Черниговом с племянником, сыном Святослава Олегом, который сам хотел занять трон отца, князь Изяслав получил смертельный удар копьем в спину. Летописец сообщает нам, что Изяслав был мужчина видный, с приятным лицом, имел довольно тихий нрав, был мягкосердечен. Первым его делом на киевском столе стала отмена смертной казни, замененной вирой – денежным штрафом. С его гибелью киевский престол вновь отошел к младшему сыну Ярослава Всеволоду, который правил до 1093 г. Образованный человек, великий князь владел пятью языками, но страной управлял плохо, не сумел справиться ни с половцами, ни с голодом, ни с мором, опустошившим Киев и окрестные земли. На великолепном киевском столе он остался скромным удельным князем Переяславским, каким его сделал в юности великий отец Ярослав Мудрый. Не удавалось ему навести порядок и в собственной семье. Подросшие сыновья его родных и двоюродных братьев отчаянно ссорились из-за власти, непрерывно воевали друг с другом из-за земель. Для них слово дяди – Всеволода Ярославича – ничего не значило. Войны, интриги и убийства стали обычными в княжеской среде. Единственной надеждой князя Всеволода оставался его любимый сын Владимир Мономах.

1060–1091 Завоевание норманнами Сицилии

В середине XI в. Сицилия находилась под властью соперничавших между собой арабских эмиров. В их борьбу в 1056 г. ввязались норманнский граф Роберт Отвиль по прозвищу Гвискар («Хитрец») и его брат Рожер. Они вместе с другими молодыми норманнами уехали из Нормандии для защиты христианства в Южной Италии от сарацин, но больше всего их привлекали тамошние богатства и возможность «руку правую потешить». В 1060–1061 гг. братьям удалось зацепиться в Сицилии, взяв Мессину. В 1072 г. совместными действиями с суши и моря они захватили крепость Палермо и подчинили себе этот богатейший город с пышными арабскими кварталами. Со временем Роберт стал герцогом Апулии и Калабрии, а Рожер продолжал завоевание Сицилии. Затем последовала его десятилетняя война с эмиром Сиракуз. В 1085 г. Рожер построил большой флот и взял Сиракузы. После падения этой арабской столицы завоевание Сицилии пошло быстрее, и к 1091 г. «Великий граф» Рожер стал правителем Сицилии. В 1101 г. он умер, а его сын и преемник Рожер II в ИЗО г. основал Сицилийское королевство, в которое входили также земли Апулии и Калабрии и в котором его потомки правили до 1194 г.

1066 Нормандское завоевание Англии

Это важнейшее событие в истории Европы произошло благодаря действиям герцога Нормандии Вильгельма II Завоевателя – выдающегося правителя и полководца. Став в 1035 г. герцогом в семилетнем возрасте, он, взрослея, учился управлять Нормандией. Вильгельм сумел совладать с буйными баронами, усилил свою власть, укрепил границы страны, умелой внешней политикой предотвратил поглощение Нормандии ее соседями – словом, создал сильное государство. Герцог был человеком подозрительным, скрытным, деспотичным, но умным и дальновидным. У Вильгельма были тесные связи с королем Англии Эдуардом Исповедником, который был его дальним родственником и к тому же до 25-летнего возраста жил при нормандском дворе вместе с изгнанным датчанами из Англии королем Этельредом П. Эдуард Исповедник правил в Англии с 1042 г. до своей смерти в 1066 г., опираясь на выходцев из Нормандии, которым жаловал земли.

Умирая 5 января 1066 г. бездетным, Эдуард завещал престол Вильгельму (так гласит нормандская версия событий). Однако датско-английская знать избрала на престол брата жены Эдуарда, могущественного вельможу Гарольда Годвинсона, ставшего королем Гарольдом I. Вильгельм отказался признать Гарольда королем и объявил о своих правах на английский престол. Вильгельму оказал поддержку папа римский, к тому же репутация герцога была в Европе так высока, что как только он начал готовиться к походу против Гарольда, к нему устремились рыцари со всех соседних владений. Для десанта своей 7-тысячной армии Вильгельм приготовил огромное количество судов. 27 сентября 1066 г. армия двинулась через Ла-Манш и утром следующего дня высадилась на английском побережье у города Певенси, а затем перешла к Гастингсу, где окопалась в ожидании подхода Гарольда. А он в это время был в Йорке, где отбивал нападение норвежских викингов. Узнав о высадке Вильгельма, Гарольд поспешил на юг, рассчитывая с ходу разбить нормандцев. Но этого не получилось – утром 14 октября нормандские войска атаковали и разгромили англосаксов, при этом король Гарольд был убит. Вильгельм двинулся к Лондону и осадой овладел городом. Английская знать признала Вильгельма, и 25 декабря 1066 г. он был коронован в строящемся Вестминстерском аббатстве. Новый король был оккупантом, так что принялся повсюду возводить каменные замки – опорные пункты (таким замком является и лондонский Тауэр 1079 г. постройки), он конфисковывал земли англо-датской знати, передавал их северофранцузским рыцарям. В 1069 г. Вильгельм провел операцию «Опустошение Севера», разорив дотла североанглийские графства – оплот старой знати, причем уничтожал не только баронов, но и простолюдинов. Высшие должности в государстве и в церкви при нем заняли выходцы из Нормандии. Огнем и мечом Вильгельм создал в Англии сильное единое королевство, утвердил в нем законы, провел в 1086 г. перепись земельных владений, учредил систему управления, новую армию и флот. В 1086 г. он принудил всех рыцарей и баронов Англии принести ему как высшему сеньору клятву верности. С тех пор в Англии верность рыцаря своему сеньору не могла вступать в противоречие с его присягой королю. Правда, вся английская знать говорила по-французски, а английский язык еще три столетия считался «деревенским». Король Вильгельм не мог все время сидеть в Англии, ему часто приходилось уезжать на континент и воевать там с соседями. Вильгельм прожил 60 лет, а погубила его полнота – его конь упал, и высокий рожок седла повредил большое брюхо короля, началось заражение крови – и 9 сентября 1087 г. Вильгельм скончался в монастыре Сен-Жерве близ Руана. Покойного перевезли в Кан, в церковь Святого Стефана, где раздувшееся тело великого завоевателя с трудом запихнули в саркофаг. Во время Великой Французской революции комиссары вскрыли и разорили гробницу Вильгельма, и теперь там лежит только одна берцовая кость короля.

1068 Первый набег половцев на Русь, битва на реке Альте

Правление Изяслава и Всеволода, распри их родственников происходили в то время, когда впервые из степей пришел новый враг – половцы, или кипчаки. Эти тюркские кочевые племена в начале XI в. пришли из Заволжья в степи Причерноморья, изгнали печенегов и захватили все пространство Великой степи, которая стала называться Половецкой степью. В 1068 г. в ночном сражении на реке Альте близ Переяславля они разбили русские полки и принялись дерзко грабить русские земли. С тех пор не проходило и года без половецких набегов. Их орды доходили до Киева, половцы сожгли знаменитый княжеский дворец в Берестове. Враждующие друг с другом русские князья ради власти и богатых уделов вступали в соглашения с половцами и приводили их орды на Русь. Особенно трагичным оказался июль 1093 г., когда половцы на берегу речки Стугны разбили объединенную дружину русских князей, которые, увы, действовали недружно. Поражение было страшным: вся Стугна была забита трупами русских воинов, а поле боя дымилось от крови павших. В тот же год хан Боняк чуть было не захватил Киев, разорив его неприкосновенную раньше святыню – Киево-Печерский монастырь.

1076 Первая коммунальная хартия во Франции

В этом акте, гарантировавшем привилегии городов, получила свое развитие Коммунальная революция. Она началась еще в X в. в городах Средиземноморья (Италия) и распространилась вначале по Рейну, затем на юге Франции, а потом и в других ее частях и охватила всю Европу к первой половине XIII в. Суть революции – в освобождении городских коммун от власти феодалов, причем часто города находили поддержку у королей. Итогом борьбы стало подписание коммунальных хартий, в которых определялись взаимоотношения коммуны и сеньора. В городах коммуна получала законодательную, судебную и налоговую власть. Символами коммуны стали ратуша, колокол, печать, возникли коммунальные праздники, складывался менталитет свободного человека и гражданина. Горожане стали участвовать в собраниях чинов, в Генеральных Штатах королевств в качестве третьего сословия (после дворян и церковников) и постепенно вошли в противоречие с государственными привилегированными чинами. Их борьба длилась веками, пока не вылилась в буржуазные революции.

Часть городов, особенно в Италии и Германии, пошла дальше получения самоуправления и гражданских прав: они добивались политической независимости и становились субъектами международного права.

1096 Первый крестовый поход, завоевание Иерусалима

Это массовое движение рыцарей и простолюдинов на Восток преследовало благую цель – помочь ослабевшей в борьбе с турками Византии, а также освободить Иерусалим и Святую землю – колыбель христианства – от мусульман. Общество было взбудоражено страшными слухами о зверствах мусульман в отношении палестинских христиан и о расправах с паломниками. Римский папа Урбан II, к которому обратился за помощью византийский император Алексей I, буллой 1095 г. освятил этот поход, священную войну. Первыми выступили на Восток во главе с амьенским монахом, страстным проповедником Петром Пустынником огромные стихийные толпы простолюдинов (ок. 50 тыс. человек вместе с женщинами, детьми и стариками). Почти все участники этого «похода нищих» погибли в пути от рук болгар, венгров, византийцев и под конец были истреблены турками.

Двинувшиеся в мае 1096 г. германские участники крестового похода начали с того, что принялись вырезать еврейское население городов в долине Рейна. В августе 1096 г. в поход пошли рыцари разных стран Европы под водительством могущественных знатных вождей, которые непрерывно спорили между собой о первенстве (среди вождей похода был младший сын французской королевы Анны Ярославны Гуго Вермандуа). Уже в Малой Азии от крестоносцев отделился Балдуин Булонский, который в 1098 г. занял Эдессу, убив ее христианского правителя Тороса и основав первое крестоносное государство – Эдесское графство. Основная армия крестоносцев заняла осенью 1097 г. Антиохию, а в июле 1099 г. завоевала Иерусалим. После этого были основаны Иерусалимское королевство и другие христианские государства, которые объединились под названием Латинского Востока (Эдесское графство, княжество Антиохия и др.).

1097 Любечский съезд князей

Князь Всеволод умер в 1093 г. К моменту его смерти наиболее вероятным кандидатом на киевский стол считался его сын, черниговский князь Владимир Мономах. Но он не решился занять место отца и уступил своему двоюродному брату Святополку Изяславичу Туровскому, то есть сыну своего дяди Изяслава. Это решение все одобрили – тогда было принято передавать власть «горизонтально», от старшего брата к младшему, а не «вертикально», от отца к сыну. Мономах с этим считался, хотя отношения со Святополком Изяславичем у него сложились тяжелые. Став киевским князем и испытывая постоянную угрозу из степей, Святополк пытался вести гибкую политику – он женился на дочери половецкого князя Тугоркана, не только воевал с половцами, но и стремился договориться с ними. По этому пути шли потом и другие русские князья, особенно те, что жили в пограничных с половцами княжествах и опасались их набегов или мечтали с помощью половецкой силы захватить побольше земель, а то и сесть на киевский стол. Видя постоянное «нелюбье» и раздоры князей, Владимир Мономах предложил всем им собраться вместе, обсудить взаимные претензии и покончить с распрями. Все согласились, и в 1097 г. на берегу Днепра, неподалеку от княжеского замка Любеч, на расстеленном в поле ковре – т. е. на нейтральной территории – русские князья из рода Ярослава встретились, поделили между собой земли и торжественно целовали крест в соблюдение этого договора: «Да будет земля Русская общим… отечеством, а кто восстанет на брата, на того мы все восстанем». После того как они мирно расстались, произошло злодейство: князь Святополк схватил князя Василько и ослепил его. Расправа с одним из близких родственников сразу же после мирной семейной встречи у Любеча возмутила всех князей, и между ними вновь воцарились недоверие и злоба. В 1100 г. удалось вновь собрать в Уветичах съезд князей для новой попытки примирения, и на следующий год соединенные силы князей отправились в крестовый поход на половцев.

1111 Поход русских князей на половцев

Поход 1111 г. был не первым. Русские полки еще весной 1103 г. ходили в степь на половцев. Тогда поход удался, и близ урочища Сутень, неподалеку от Азовского побережья, войско 20 половецких ханов было разбито. Но поход 1111 г. был особым. К этому времени из Иерусалима вернулся игумен Даниил, свидетель борьбы крестоносцев с мусульманами и участник похода короля Болдуина в Сирию. Идея освобождения святых мест от «неверных» воодушевила людей и на Руси. Даниил был идеологом этого крестоносного похода на половцев и сопровождал князей вместе с большим числом священников, шедших впереди русского войска. В сражении 27 марта на Дону войска половцев были разбиты. Сражались ожесточенно, пленных не брали. Но искоренить полностью хозяев Половецкой степи русским князьям не удалось, как, впрочем, это не удалось сделать крестоносцам в Палестине с арабами. Однако поход 1111 г., весть о котором дошла до Европы, воспринимался как часть наступления христианского Запада на мусульманский Восток.

1113 «Повесть временных лет»

Летописи в Киеве начали писать еще во времена Ольги и Святослава. При Ярославе Мудром в 1037–1039 гг. центром работы хронистов-монахов стал Софийский собор. Монахи брали старые летописи и сводили их в новую редакцию, которую дополняли своими записями. Затем летопись стали вести монахи Печерского монастыря. В 1072–1073 гг. появилась еще одна редакция летописного свода. Игумен монастыря Никон собрал и включил в нее новые источники, проверил даты, выправил стиль. Наконец в 1113 г. летописец Нестор, монах того же монастыря, создал знаменитый свод «Повесть временных лет». Она остается основным источником по истории Древней Руси.

1113–1125 Правление в Киеве Владимира Мономаха

Великий князь Святополк умер весной 1113 г. Тотчас в Киеве начался мятеж горожан против ростовщиков. Старейшины Киева пригласили на княжий стол Владимира Мономаха, который успокоил народ, ввел особый «Устав Владимира Мономаха», снизивший процент по долгу со 100–200 до 20 %. Мономах достиг высшей власти уже к старости, в 60 лет. Этот князь обладал массой достоинств. Он имел славное родословие: был внуком Ярослава Мудрого, а по материнской линии – внуком византийского императора Константина Мономаха, в честь которого и принял прозвище Мономах. Сильный, мужественный воин, опытнейший полководец, он совершил десятки походов против кочевников и не раз смотрел в глаза смерти. Он был одним из редких русских князей, кто думал тогда о единении Руси, о совместной борьбе с половцами и мире среди родичей. Мономах был образованным человеком философского склада ума, обладал даром писателя. «Украшенный добрым нравом, славный победами, – писал летописец, – он не возносился, не величался». Мономах был счастлив в семейной жизни. Его жена Гита – дочь англо-саксонского короля Гарольда, погибшего от рук норманнов при Гастингсе в 1066 г., – родила ему нескольких сыновей, среди которых выделялся Мстислав, ставший преемником Мономаха. При Владимире Мономахе на Руси настал покой. Где авторитетом, где вооруженной рукой он заставил притихнуть удельных князей. Человек своего времени, он жестоко расправился с неугодным ему полоцким князем Глебом. Как и предок его Святослав, Мономах лелеял мечту обосноваться на Дунае, пользуясь слабостью Византии. При этом Мономах был умелым, гибким политиком: силой подавляя враждебных ханов, он дружил с мирными половцами и даже женил одного из своих сыновей – Юрия (Долгорукого) – на дочери союзного половецкого хана Боняка. Уже через столетие о нем вспоминали как о сказочном могучем властелине.

1115 Смерть Олега Гориславича

Одним из постоянных претендентов на киевское княжение считался знаменитый Олег Святославич. Этот сын великого князя Святослава Ярославича сыграл печальную роль в истории усобиц и распрей на Руси. Он прожил полную приключений и авантюр жизнь, после смерти отца бежал из Киева в Тмутаракань, которой долго правил как самостоятельный владетель, даже чеканил там свою монету. Не раз Олег совершал походы на Русь вместе с половцами («наводил поганых на землю Русскую»). Даже среди далеко не кротких Рюриковичей у него была плохая репутация. По-видимому князь обладал на редкость скверным, сварливым, неуживчивым характером. Неслучайно его, приносящего всем только беды и горе, и прозвали Гориславичем. Честолюбивый и неугомонный Олег долго не хотел мира с родичами, в 1096 г. в борьбе за уделы убил сына Владимира Мономаха – Изяслава, но вскоре его самого разбил Мстислав, другой сын Мономаха. Только после этого Гориславич согласился приехать на Любечский съезд, куда его долго по-хорошему звали Мономах и другие князья. Но и после этого Гориславич не успокоился, нес смуту, пока не умер в 1115 г.

Древняя Русь в эпоху раздоробленности. Нашествие монголов

1132 Начало эпохи раздробленности на Руси

После смерти Мономаха в 1125 г. к власти пришел его 50-летний сын Мстислав Владимирович. Он успешно отразил нашествие половцев, а затем расправился с полоцкими князьями, которые с давних времен сопротивлялись власти Ярославичей. Мстислав пользовался авторитетом у князей, на его челе лежал отблеск великой славы Мономаха, но когда он умер в 1132 г., как писал летописец, с тех пор «раздрася вся Русская земля». Начался длительный период раздробленности, когда князья в семье Мономаховичей сцепились в борьбе за власть, вовлекая в нее горожан, половцев, венгров, поляков. Видя свару Мономаховичей, оживились Ольговичи – сыновья Олега Гориславича. К этому времени Киев утратил главенство на Руси, удельные князья правили самостоятельно и полновластно.

1132–1135 Отделение от Киева Владимиро-Суздальского и Галицко-Волынского княжеств

Владимиро-Суздальская земля еще во времена Ярослава Мудрого называлась Залесьем и была глухой языческой окраиной. Но постепенно в Залесский край стали переселяться славяне, стремившиеся отдалиться от опасной южной границы с половцами. Здесь текли великие судоходные реки – Волга и Ока, пролегала дорога на Новгород, а также на Ростов и Владимир. Мирная жизнь была в Залесье привычным благом, а не передышкой между войнами, как на юге. Политическое обособление северо-восточных территорий от Киева произошло уже при сыне Мономаха Юрии Владимировиче (Долгоруком) в 1132–1135 гг. Он давно и надежно устроился во Владимирском княжестве, срубив там города – Юрьев-Польской, Дмитров, Переяславль-Залесский, Звенигород. Однако Юрий ввязался в борьбу за Киев, непрерывно «тянул руку» к киевскому наследию из своего далекого Залесья, за что и получил прозвище Юрий Долгие Руки. В 1155 г. ему удалось захватить Киев, но через два года его отравили на пиру. Во Владимиро-Суздальской земле правил его сын Андрей.

Примерно в те же годы среди удельных княжеств стало выделяться Галицко-Волынское княжество. Мягкий климат, плодородные земли, близость к Европе, крупные города Галич, Владимир-Волынский, Львов, Перемышль – словом, Галицко-Волынская земля была богатой. Половцы доходили сюда редко, но покоя на этой земле не бывало из-за распрей местных бояр и князей. Из всех князей самыми могущественными были князь Роман Мстиславич и его сын Даниил. Роман, суровый правитель и воин, «устремлялся на поганых как лев, сердит же был как рысь». Роман славился своими подвигами по всей Европе. В 1205 г. он погиб в сражении на Висле с поляками. Еще больше прославился в истории Древней Руси его сын Даниил Романович (1201–1264). С четырех лет, потеряв отца, он вместе с матерью хлебнул лиха на чужбине, куда им пришлось бежать из родного Галича. А потом он всю жизнь не выпускал из рук меча. Не покорившись никому, он стал знаменит в Европе как отважный рыцарь. В отличие от своего современника Александра Невского, Даниил оставался решительным, непримиримым противником монголо-татар, сближался для борьбы с ними с европейскими государями.

1136 Установление Новгородской и Псковской республик

Удобное местоположение Новгорода на северо-западе, на перекрестке важных торговых путей с запада на восток, обеспечило ему бурный рост и экономическое процветание. И когда в Киеве начались княжеские усобицы, в Новгороде возобладали силы, желавшие независимости. Исторически в Новгороде не сложилось своей династии, зато выросла власть веча – народного собрания. В 1125 г. оно избрало («посадиша на столе») князя Всеволода Мстиславича, с которым был впервые заключен договор – ряд, ограничивший княжескую власть. И когда в 1136 г. князь нарушил ряд, его вместе с женой, тещей и детьми с бесчестьем согнали со стола – «указали путь чист». С этого времени Новгород стал независимым. Основой политического устройства было городское вече из нескольких сотен выборных – «золотых поясов» (драгоценный пояс считался признаком достоинства и власти). Вече формировалось из свободных граждан, представителей пяти «концов» – районов Новгорода. Вече утвердило главный закон государства – Новгородскую судную грамоту, оно же при необходимости выступало высшим городским судом, который мог вынести смертный приговор. На вече давали грамоты на земли, выбирали посадников и их помощников – тысяцких, а также церковного главу – архиепископа. Ораторы говорили с возвышения – с вечевой «ступени». Решение на вече принималось только единогласно. При этом новгородские концы имели собственные интересы, и на вече возникали серьезные разногласия, споры и даже драки. Вече раздирали и социальные противоречия между новгородской верхушкой – боярами, богатыми купцами и простолюдинами – «черным народом». Формально Новгород был княжеством, но приглашенный князь был только военачальником, и при малейшей попытке посягнуть на власть новгородского народа его прогоняли вон. Впрочем, иногда новгородцы брали в Новгород юного княжича-отрока и воспитывали из него послушного республике правителя. Это называлось «вскормить князя». Таким «вскормленным» был князь Мстислав, правивший в Новгороде 30 лет.

Своей, особой от Новгорода, жизнью жил Псков. В XII в. он считался пригородом (пограничным пунктом) Новгорода и во всем следовал его политике. Но после 1136 г., когда новгородцы изгнали князя Всеволода, псковичи пошли им наперекор и приняли изгнанника у себя. После его смерти вече Пскова, которое собиралось в Кроме (кремле), выразило всеобщее желание псковитян отделиться от Новгорода.

1138 Статут Болеслава III Кривоустого

В соседней Польше происходили процессы, подобные тем, что шли на Руси. Польский король Болеслав III (1085–1138) перед смертью подписал завещание, известное как Статут Болеслава, положивший начало польской раздробленности. Согласно Статуту Польша делилась на пять частей: старший сын Владислав кроме своего удела (Силезии) получал особый удел старшего из Пястов (Краков с землями) и становился великим князем Краковским. Ему подчинялись как вассалы остальные трое сыновей Болеслава – Мешко, Болеслав Кудрявый и Генрих. Подчинение это было формальным, и Статут больше чем на 200 лет закрепил состояние раздробленности в Польше.

1147 Первое упоминание Москвы в летописи

Первому упоминанию Москвы мы обязаны Юрию Долгорукому который написал письмо князю Святославу Ольговичу: «Приди ко мне, брате, в Москов» – пригласил своего союзника с сыном в это безвестное селение среди лесов, на границе Суздальской земли. Там 5 апреля 1147 г. «повеле Гюрги устроить обед силен» в честь Ольговичей. Это и есть первое упоминание Москвы в летописи. До тех пор село на Боровицком холме принадлежало суздальскому боярину Кучке, жену которого полюбил Юрий Долгорукий. Кучка прятал свою супругу от князя в Москве, но тот внезапно нагрянул туда и убил Кучку. После этого он огляделся и «полюбя же вельми место то, заложил град». Примечательно, что накануне встречи Святослав послал Юрию со своим сыном бесценный дар – прирученного гепарда, лучшего охотника на оленей. Как этот дивный зверь попал на Русь, неизвестно. Впрочем, некоторые историки переводят слово «пардоус» как рысь. Сам город Москву (по названию реки, в переводе с угро-финского – Темная вода) Юрий приказал строить на холме среди лесов предположительно в 1146 г., хотя известна и другая дата начала московской стройки – 1156 г., когда Юрий сидел на киевском столе.

1157–1174 Правление Андрея Боголюбского во Владимиро-Суздальской земле

В 1155 г., когда Юрий Долгорукий ненадолго захватил киевский стол, его 43-летний сын Андрей против воли отца уехал из Киева на родину, в Суздаль, вместе со своей дружиной и домочадцами. Он хотел укрепиться в Залесье, и после смерти отца Андрея Юрьевича во Владимире избрали князем. Это был политик нового склада. Как и его собратья-князья, он хотел завладеть Киевом, но при этом не рвался на киевский стол, желая править Русью из своей новой столицы Владимира. Это стало главной целью походов Андрея на Новгород и Киев, переходивший из рук в руки. В 1169 г. князь Андрей как свирепый завоеватель подверг Киев безжалостному разгрому. Когда Андрей бежал от отца из Киева во Владимир, он тайком прихватил из женского монастыря чудотворную икону Богоматери византийского письма конца XI – начала XII в. По легенде, ее писал сам евангелист Лука. Уже по дороге на Суздаль начались чудеса: Богоматерь явилась князю во сне и повелела везти образ во Владимир. Тот послушался, а на месте, где увидел чудесный сон, потом построил церковь и основал село Боголюбово. К церкви пристроили каменный замок, загородный дворец, куда князь так любил приезжать, что получил прозвище Боголюбский. Икона же Богоматери Владимирской стала одной из величайших святынь России. Князь Андрей Юрьевич сразу же принялся украшать свою новую столицу Владимир дивными храмами из белого известняка, стремясь создать город прекраснее и богаче Киева. Во Владимире появились свои Золотые ворота (1164), своя Десятинная церковь, а главный храм, Успенский собор, был даже выше Софии Киевской. В память о рано умершем сыне Андрей повелел возвести церковь Покрова на Нерли. Отважный воин, не раз побеждавший в поединках, князь Андрей славился умом, имел властный и независимый нрав. Он был суров и даже жесток, не терпел возражений и советов. Не в пример другим князьям своего времени Андрей не считался с дружиной и боярами, а вел государственные дела по своей воле – «самовластно». Сыновей и князей-родичей он рассматривал лишь как инструмент своей воли и вмешивался в их ссоры не как посредник, а как хозяин, разрешающий спор своих слуг. Он же первым стал опираться на неродовитых, зависимых от него вооруженных слуг, которых называли «дворянами». От их рук князь и пал, когда против него созрел заговор. Ночью 28 июня 1174 г. в Боголюбово пьяные заговорщики зарезали князя к радости набежавшей толпы – Андрея Боголюбского ненавидели за жестокость.

1176–1212 Правление во Владимире Всеволода Большое Гнездо

После гибели Боголюбского Владимиром три года правил Михаил Ростиславич (сын покойного Ростислава Юрьевича, внук Долгорукого). Именно он судил и казнил убийц Андрея Боголюбского. После смерти Михаила владимирцы выбрали в князья 23-летнего Всеволода Юрьевича, младшего брата князя Андрея Боголюбского (он был моложе убитого на 42 года!). Ему пришлось утверждать свое право на владимирский стол в битве с мятежными боярами. Жизнь Всеволода была нелегкой. В течение восьми лет Всеволод с матерью – дочерью византийского императора – и с двумя братьями жил в Византии, куда их как в ссылку отправил Юрий Долгорукий, за что-то прогневавшись на супругу и ее отпрысков. И только в правление брата Андрея Боголюбского Всеволод Юрьевич вернулся на Русь. В его 36-летнее правление на Владимиро-Суздальской Руси наступил благословенный покой. Вслед за Андреем Всеволод проводил политику возвышения Владимира, но при этом избегал крайностей, считался с дружиной, правил гуманно, и народ его любил. Князь получил прозвище Большое Гнездо: он имел десять сыновей, славился как заботливый отец, сумел «пристроить» их по разным уделам, где они создали впоследствии целые удельные княжеские династии. Так, от старшего сына Константина пошла династия суздальских князей, а от Ярослава – династии московских и тверских князей. Да и собственное «гнездо» – город Владимир – Всеволод строил, не жалея сил и денег. Возведенный им белокаменный Дмитровский собор (1194–1197) украшен внутри фресками византийских художников, а снаружи затейливой каменной резьбой с фигурами зверей и растительным орнаментом. Всеволод был опытным и удачливым военачальником. Он часто ходил в походы со своей дружиной. При нем Владимиро-Суздальское княжество расширилось на север и северо-восток. О мощи войска Всеволода ярко сказано в «Слове о полку Игореве»: «Ты можешь Волгу веслами расплескать, а Дон шлемами вылить».

1192 Возникновение в Японии сегуната

Верховными правителями Японии являлись императоры. Их никогда не прерывавшаяся династия вела легендарное происхождение от богини Аматерасу. В XII в. императорский род переживал кризис и фактически упустил власть. За влияние на слабых императоров соперничали два знатных рода – Минамото и Тайра. В 1184 г. клан Минамото захватил столицу Киото и изгнал всех прежних советников императора. К власти фактически пришли члены клана Минамото, получившие титул сэйи-тайсегун (или просто сёгун) – главнокомандующий войсками. Особенно известен в истории сегун Минамото Еритомо, пришедший к власти в 1192 г. Далее на протяжении 700 лет этот титул-звание военного правителя стал наследственным, передаваемым от отца к сыну. Клан Минамото удерживал власть только до 1210 г., ему на смену пришли другие знатные роды. Всего таких фамилий было четыре, причем клан Асикага удерживал власть 235 лет (1338–1573), а клан Токугава – 264 года (1603–1867). При этом сегун не был сакральной фигурой, живым богом, как император, а оставался лишь главным сберегателем государства, канцлером и главнокомандующим.

1204 Захват Константинополя крестоносцами

Это произошло в ходе четвертого крестового похода на Египет (1199–1204), хотя с самого начала похода, поддержанного римским папой Иннокентием III (на престоле в 1198–1216 гг.), планировался захват Византии и ликвидация самостоятельности греческой церкви. Поводом послужили распри в византийской императорской семье: в 1195 г. к власти в Константинополе пришел император Алексей III, свергший и ослепивший своего брата Исаака II Ангела, чья дочь Ирина была замужем за германским королем Филиппом Швабским. В 1201 г. из заточения в Константинополе бежал в Германию сын Исаака Алексей, который ради власти обещал папе подчинить греческую церковь Риму и участвовать в крестовом походе. В союзе с крестоносцами были и венецианцы, флот которых 5 июля 1203 г. вошел в залив Золотой Рог и обеспечил захват города. Слепой Исаак II Ангел был провозглашен императором вместе с сыном-соправителем Алексеем IV. В начале 1204 г. началось восстание горожан, недовольных огромными контрибуциями, которые собирал император в пользу крестоносцев. После подавления мятежа предводители крестоносцев в марте 1204 г. подписали договор о захвате Константинополя и разделе Византии, что и было осуществлено 13 апреля 1204 г. В тот день город подвергся разграблению, причем многие христианские святыни и реликвии были вывезены в Европу. Единое Византийское государство на более чем пятьдесят лет перестало существовать. На его месте образовались четыре империи: Латинская, Никейская, Трапезундская и Эпирская и одно княжество (Ахейское).

1215 Принятие в Англии Великой хартии вольностей

По-английски этот стержневой документ будущей английской демократии назывался The Great Charter. Грамоту подписал 15 июня король Иоанн Безземельный, появилась она в результате мира, заключенного между королем и корпорацией баронов-землевладельцев, рыцарей, горожан и крестьян, недовольных усилением королевской власти, увеличением налогов, злоупотреблениями чиновников. Хартия вольностей гарантировала подданным правосудие, защиту от произвола королевских чиновников, независимость решений дворянских курий, ограничение служб и повинностей народа и подтверждение привилегий городов. С этого момента началось складывание английской сословной монархии, хотя были попытки королей ее ликвидировать.

1215 Основание Парижского университета (Сорбонны)

Университет возник из нескольких церковных школ, которые стали четырьмя факультетами: вольных искусств, канонического права, медицины и теологии. В 1231 г. университет получил автономию и подчинялся напрямую римскому папе. В 1257 г. теолог Робер де Сорбон, духовник короля Людовика IX Святого, основал в Париже богословский интернациональный колледж. Колледж этот разросся и стал славнейшим в Европе богословским учебным заведением, получить докторскую степень в котором было чрезвычайно трудно. С 1554 г. колледж стали называть Сорбонной, а потом это название перешло на Парижский университет.

1216 Сражение на реке Липице и его последствия

После смерти князя Всеволода Большое Гнездо в 1212 г. Владимиро-Суздальская Русь пошла по пути Киевской Руси. Как писал летописец, «страшное было чудо и дивное, братья: пошли сыновья на отца, отцы на детей, брат на брата, рабы на господина, а господин на рабов». Сын Всеволода Константин в союзе с князем Мстиславом Удалым, новгородцами, смолянами, псковичами и киевлянами в 1216 г. пошел войной на Юрия, ставшего по воле отца Владимирским князем. В сражении на р. Липице (под Юрьевым-Польским) 21 июня 1216 г. князь Юрий и брат его Ярослав, княживший в Переяславле-Залесском, потерпели поражение, хотя накануне суздальцы хвастались, смотря на босоногую новгородскую рать: «Да мы их седлами закидаем!» Дело в том, что новгородцы шли в бой пешими, да к тому же полуобнаженными, скинув лишнюю одежду и обувь. Перед боем они восклицали: «Забудем, братья, дома, жен и детей!» Так или иначе, победа новгородцев была полной. По ростовскому преданию, в войске Константина в бой против суздальцев шли два богатыря – Добрыня Золотой Пояс и Алеша Попович со своим оруженосцем Топотом. К двум знаменитым богатырям народ в своих преданиях прибавил и третьего – Илью Муромца, хотя тот жил во времена Владимира Красное Солнышко. Наверное, поэтому он и выступает в былинах «старинушкой», степенным, немолодым воином. Так появилась знаменитая, увековеченная в фольклоре и на картине Васнецова удалая троица богатырей. Один эпизод этого сражения удивительным образом подтвердился спустя столетия. Во время битвы неизъяснимая паника охватила князя Ярослава, и он, потеряв свой золоченый шлем, бросился к себе в Переяславль-Залесский и там крепко засел. А в 1808 г. шлем князя Ярослава (отца Александра Невского) случайно нашел в поле какой-то крестьянин, и теперь он хранится в Оружейной палате.

Владимирский князь Юрий, разбитый при Липице, бежал во Владимир, загнав по дороге трех коней. Горожане, увидев мчащегося всадника, подумали, что это гонец с вестью о победе, и немедленно приступили к празднеству. Но вскоре выяснилось, что это не гонец, а сам князь, который тотчас приказал укреплять стены и просил владимирцев не выдавать его врагам. Вскоре его победители-союзники стояли уже у стен Владимира. Юрию пришлось сдаться, и Константин стал великим князем. За мягкость нрава он получил довольно редкое в истории прозвище Добрый. Когда в 1218 г. он умер, опальный князь Юрий Всеволодович вернул себе стол во Владимире. Правление Юрия, как и его жизнь, трагически оборвалось во время страшного нашествия монголо-татар.

1223 Битва с монголо-татарами на Калке

В начале 1220-х гг. новые, неведомые ранее завоеватели ворвались в причерноморские степи и погнали из них половцев. Половецкий хан позвал на помощь русских князей. Русские князья, собравшиеся в Киеве, согласно летописи, долго рядили, пока не пришли к выводу: «Так им, безбожным и злым половцам, и надо, но если мы, братья, им не поможем, то половцы передадутся татарам и их сила будет больше». Весной 1223 г. русская рать выступила в поход. Приход завоевателей из неведомых степей, их внешний вид, жизнь в юртах, странные обычаи, необыкновенная жестокость – все это показалось христианам началом конца света. В сражении на р. Калке 31 мая 1223 г. русские и половецкие полки ожидал страшный, невиданный разгром. Такой «злой сечи», позорного бегства и жестокой резни Русь еще не знала. Победители казнили всех пленных, а князей – с особой жестокостью: их связали, бросили на землю, сверху положили настил из досок и на этом помосте устроили веселый пир победителей, предав несчастных мучительной смерти от удушья. Затем орда двинулась к Киеву, безжалостно убивая всех, кто попадался на глаза. Но вскоре монголо-татары неожиданно повернули назад, в степь. «Откуда взялись, не знаем, и куда делись, не ведаем», – записал летописец.

1227 Смерть Чингисхана

Чингисхан (Тэмучин) – сын племенного вождя-неудачника – благодаря своему таланту и везению стал основателем великой империи монголов. Где натиском и мужеством, а где хитростью и обманом он сумел истребить или подчинить многих ханов кочевых татарских и монгольских племен. Он провел военную реформу резко усилившую мощь войска. Основой войска была великолепная конница с железной дисциплиной. У монголов была превосходная разведка. В 1205 г. на курултае Тэмучина провозгласили Чингисханом («Великим ханом»). Чингисхан был убежден, что ему предназначено небом подчинить все народы мира, положить на них «золотую узду». В 1207 г. монголы во главе с Чингисханом обрушились на своих южных соседей – тангутское государство Си Ся. Во время этой войны монголы приняли на вооружение многие военные достижения китайцев, освоили тактику осады и взятия городов, завели инженерные войска, в которые набрали специалистов из пленных. Осаждая города, монголы использовали как живой щит пленных и окрестных мирных жителей. Бросали монголы в самые опасные места и воинские соединения подчиненных ими народов. Видя огромную силу монголов, на их сторону стали переходить многие соседние с китайцами племена – уйгуры, тюрки. В 1210 г. Чингисхан подчинил себе Си Ся и взялся за империю Цзинь. В 1211–1215 гг. оборона империи была прорвана, кочевники, преодолев Великую китайскую стену, хлынули во внутренние провинции империи. Повсюду монголы безжалостно убивали людей. Как писал современник, «золото и шелковые ткани, сыновья и дочери, волы и кони – все, подобно циновке, свернуто и увезено. Дома и хижины сожжены, городские стены превращены в развалины». Империя подчинилась Чингисхану, и с богатой добычей он двинулся домой. Перейдя Великую стену, он приказал вырезать несколько сот тысяч (!) молодых мужчин и женщин с тем, чтобы не выросло поколение мстителей. А когда в 1214 г. в империи начался мятеж, монголы вернулись и после годичной осады в 1215 г. захватили Пекин. Война с государством Цзинь тем не менее приобрела затяжной характер, и Чингисхан решил ударить на запад – слухи о несметных богатствах Средней Азии волновали умы монголов и влившихся в их армию других народов.

С 1219 г. нападению подверглось государство Хорезмшахов со столицей в Бухаре. 10 февраля 1220 г. пала Бухара, а потом Самарканд. Мирных жителей беспощадно убивали или гнали на штурм других городов: при взятии Ходжента 20-тысячное монгольское войско укрывалось за спинами 50 тысяч пленных. Щадили только женщин и ремесленников, которых гнали в Монголию и распределяли по кочевьям. Многие города были сровнены с землей руками пленных. После этого началась многолетняя охота за хорезмшахом Джелал ад-Дином – опытным и отважным полководцем, который постоянно уходил от погони, периодически нанося монголам чувствительные поражения. В 1225 г. Чингисхан вернулся в Монголию, а его полководцы Джебе-нойон и Субудай-бахадур гнались за Джелал ад-Дином по Ирану и Закавказью, сметая на своем пути города, громя местных правителей. В 1222 г. монголы ворвались в Грузию, потом через Азербайджан вышли на Северный Кавказ. Тут они разгромили осетин и половцев, дошли до Крыма, овладели Судаком. Тогда-то загнанный в угол половецкий хан и обратился за помощью к русским князьям, которые встретились с войсками Джебе и Субудая на р. Калке. После победы монголы двинулись вверх по Днепру, но потом повернули назад и ушли в Монголию. А Чингисхан в это время добивал тангутское государство Си Ся, которое было окончательно разгромлено в 1226 г. Во время осады столицы Си Ся Чингисхан заболел и вскоре умер. После его смерти сыновья поделили огромную империю. Верховным ханом в 1229 г. стал Угэдэй, а западная часть империи – улус Джучи (умершего старшего сына Чингисхана) (Кипчакская степь, Средняя Азия, Кавказ, а также еще не покоренные земли к северу от Черного и Каспийского морей и «до тех пределов, которые достигнут копыта коней») – досталась Бату-хану, сыну Джучи и внуку Чингисхана.

1232 Основание Тевтонского ордена

Появление ордена связано с осадой Акры во время третьего крестового похода, затем папа Клемент III утвердил его как духовно-рыцарский орден «Тевтонской братии церкви Святой Марии Иерусалимской». Задачами ордена были защита немецких рыцарей, лечение больных, борьба с врагами католической церкви. Орден подчинялся папе римскому и императору Священной Римской империи. После провала крестовых походов орден с 1212 г. утвердился в Нюрнберге. В 1211 г. венгры пригласили рыцарей на помощь против половцев, потом они пришли по просьбе поляков бороться с язычниками-пруссами. С 1232 г. рыцари обосновались на правом берегу Вислы, построили город Торунь и замок Мариенвердер. Захватив земли пруссов, они в 1255 г. основали Кенигсберг. Прусские племена выживались со своих мест, онемечивались, принимали христианство, начался приток немецких колонистов. В XIV в. началось наступление ордена на поляков. Захватив в 1308 г. Гданьск, рыцари вырезали почти все польское население. Став фактически государством, Тевтонский орден перешел к активной экспансии на восток, столкнувшись с литовцами, поляками, русскими. Насмешкой звучал девиз ордена «Helfen – Wehren – Heilen» («Помогать – Защищать – Исцелять»). Кончилось это разгромом рыцарей при Грюнвальде в 1410 г.

1237 Гибель Рязанской и Владимиро-Суздальской Руси

После 13-летнего затишья монголы вновь пришли из своих степей. В 1236 г. Бату-хан разгромил Волжскую Болгарию. Ее столица, города и села исчезли с лица земли навсегда. Тогда же началась и последняя «охота» монголо-татар на половцев. По всему пространству степей, от Волги до Кавказа и Черного моря, двинулась облава: тысячи всадников цепью охватывали огромные территории в кольцо и начинали его сужать непрерывно днем и ночью. Всех степняков, оказавшихся внутри кольца, как зверей, жестоко убивали. В этой невиданной облаве погибли половцы, кипчаки и другие степные народы и племена – все поголовно: мужчины, дети, старики, женщины. Как писал проезжавший несколько лет спустя по Половецкой степи французский путешественник Рубрук, «…мы нашли многочисленные головы и кости мертвых людей, лежащие на земле подобно навозу». А потом настал черед Руси. Решение о покорении Руси приняли еще на курултае 1227 г., когда великий хан Угэдэй поставил перед своим народом цель:

«Завладеть странами Булгара, Асов (осетин. – Е. А.) и Руси, которые находились по соседству становища Бату и не были еще покорены и гордились своей многочисленностью».

Поход на Русь в 1237 г. возглавил Бату-хан вместе с 14 потомками Чингисхана. Войско составляло 150 тыс. человек. Люди не помнили страшнее зрелища, чем это вторжение степняков. На границах Русской земли, в Рязанском княжестве, врагов встречало войско местного князя Юрия Игоревича. В «злой и ужасной сечи» князь, его братья, удельные князья, бояре и все «воины удальцы и резвецы рязанские… все как равные пали, все одну чашу смертную испили». 21 декабря 1237 г. монголы ворвались в Рязань и вырезали всех жителей, а укрывшихся в церкви женщин и детей сожгли заживо. Князья не сумели организовать совместную оборону Руси от нашествия. Каждый из них, бессильный против опытного и многочисленного врага, мужественно погибал в одиночку. История сохранила немало подвигов русских воинов, вроде Евпатия Коловрата, рязанского богатыря, который собрал уцелевшие остатки рязанских дружин (около 1600 человек) и отважно ударил в тыл уходившему от сожженной Рязани врагу. С большими трудом, закидав русских камнями из метательных орудий, монголо-татары справились с «крепкоруким и дерзким сердцем львояростным Евпатием». Пример подлинного героизма показал маленький город Козельск, защитники которого за деревянными стенами целых два месяца сопротивлялись завоевателям, а потом все как один погибли в рукопашном бою на стенах и улицах города, названного монголо-татарами «злым». Кровопролитие оказалось таким страшным, что, согласно летописи, 12-летний князь Козельский Василий утонул в потоке крови. Отважно сражались с противником и объединенные русские войска, собравшиеся под Коломной в январе 1238 г. На битву пришли даже новгородцы, чего никогда не случалось раньше, – видно, осознание страшной угрозы дошло и до гордого Новгорода. Но монголо-татары и в этой битве взяли верх, несмотря на то что русским воинам удалось впервые убить одного из чингизидов – хана Кулькана. После Коломны пала Москва, по льду замерзших рек завоеватели как страшный селевой поток устремились к златоглавому Владимиру. Для устрашения защитников столицы монголо-татары вывели перед стенами тысячи обнаженных пленных, которых стали жестоко избивать плетьми. 7 февраля 1238 г. Владимир пал, семья князя Юрия и множество горожан были заживо сожжены в Успенском соборе. Потом подверглись разгрому почти все города северо-востока: Ростов, Углич, Ярославль, Юрьев-Польской, Переяславль, Тверь, Кашин, Дмитров и т. д. «И текла кровь христианская как река сильная!» – восклицал летописец.

В марте 1238 г. в сражении против хана Бурундая на р. Сить погиб с дружиной и Владимирский князь Юрий Всеволодович: монголы внезапно напали на лагерь князя и разгромили дружину Юрия. Отрубленную голову великого князя враги забрали с собой – обычно кочевники делали из таких трофеев победную чашу. 5 марта пал тщетно умолявший новгородцев о помощи Торжок, и Бату двинулся, «посекая людей, как траву», на Новгород. Но не дойдя до города ста верст, татары вдруг повернули на юг. Все расценили это как чудо, спасшее Новгород, – ведь тогда уже не было морозов, не началось и половодье. Современники считали, что «поганого» Бату остановило видение креста на небе.

1239–1240 Гибель Киевской Руси

Но уже ничто не остановило Бату перед воротами «матери городов русских» – Киева. Весной 1239 г. Бату двинулся на южную Русь. Сначала пал Переяславль Южный, а потом в огне погиб Чернигов. Такая же судьба ждала и Киев. К моменту прихода монголо-татар он уже утратил свое былое могущество, и, когда осенью 1240 г. хан Бату подошел к Днепру, в городе не оказалось ни одного из ранее яростно боровшихся за киевский златостол князей. Столица Древней Руси стояла, обреченная на гибель. И все же горожане девять дней отчаянно сопротивлялись врагу. Последние из них погибли во время штурма 6 декабря 1240 г. под обломками рухнувшей от ударов монгольских стенобитных машин Десятинной церкви. Много столетий спустя археологи нашли следы сопротивления и подвига киевлян: останки горожанина, буквально утыканного татарскими стрелами, а также скелет другого человека, который, прикрывая собой ребенка, погиб вместе с ним. Страшная судьба Киева постигла и другие города: «И не было во Владимире (Волынском) никого, кто бы остался жив», – записал летописец. О том, как погибли многие города, нам вообще ничего неизвестно. Печальны находки археологов в Волынской и Галицкой землях: утрамбованные временем пепел и уголь страшных пожаров, человеческие скелеты с разрубленными костями да черепа, пробитые большими железными гвоздями… Бежавшие из Руси от татар несли в Европу страшные вести об ужасах нашествия.

1241 Битвы при Лигнице и Шайо

Разгромив Русь, монголы устремились на запад, в Польшу и Венгрию. Зимой преодолели Карпаты, часть монгольского войска ударила по Венгрии, вторая по льду перешла Вислу и захватила в марте 1241 г. Краков, а затем, перейдя Одер, приблизилась к сердцу Европы. Пока монголы осаждали Бреслау (Вроцлав), на них двинулась объединенная армия короля Силезии Генриха II Благочестивого и богемского владетеля Венцеслава. Войска хана Кайду сняли осаду Бреслау и двинулись на встречу с противником. Узнав, что богемцы отстали от силезцев, Кайду при реке Лигнице 9 апреля напал на последних. Монголы умело маскировали свои действия дымом подожженного тростника, подавая друг другу сигналы поднятыми бунчуками. Удар рыцарской конницы тевтонов и поляков, несмотря на мешавший ей дым, поначалу принес успех – легкая конница авангарда монголов отошла, но затем по рыцарям ударили основные конные силы завоевателей. Удар оказался сокрушительным. В сражении Генрих был убит, а его войска были опрокинуты и побежали. Монголам достались богатые трофеи, а еще – девять мешков ушей, которые они срезали с убитых врагов.

Наступление монголов на Венгрию также развивалось успешно. Уже 15 марта они поили своих коней в Дунае. Навстречу с войском вышел король Бела IV. 10 апреля он подошел к мосту у реки Шайо, занял предмостные укрепления и расположился на берегу лагерем. В ночь на 11 апреля монголы внезапно обрушили на укрепления венгров ливень стрел и камней. После этого монголы быстро захватили мост и ударили по лагерю, а главные силы их форсировали Шайо и ударили по венграм с тыла. Лагерь был окружен, сопротивление не помогло, началась бойня. При численном превосходстве (у монголов было 30 тыс.) венгры потеряли от 40 до 70 тыс. человек. Восточная Европа оказалась под контролем монголов за несколько месяцев. Татарские всадники вышли к берегам Адриатики в районе Дубровника (ныне Хорватия). Соединенные силы Чехии и Австрии ждали врага по дороге на Вену, но монголо-татары не двинулись этим путем. Через Болгарию они ушли из Европы, узнав, что в Монголии умер хан Угэдэй.

1240 Установление на Руси монголо-татарского ига

Последствия разгрома Руси монголо-татарами в 1237–1240 гг. оказались ужасными, а многие потери невосполнимыми. В те годы исторический путь Руси круто и резко изменился, страна вошла в иное, страшное время. В борьбе с монголо-татарами погибло множество русских князей и знатных бояр, что роковым образом повлияло на развитие русского правящего класса в более позднюю эпоху. После колоссальных потерь старой княжеской знати элита стала формироваться из низших дружинников и служителей княжеского двора, в том числе несвободных. Это происходило в условиях типично восточного гнета монголо-татарских завоевателей. Все это наложило свой рабский отпечаток на политику русских князей, на менталитет верхушки, нравы народа. После гибели князя Юрия Всеволодовича Бату-хан призвал его 53-летнего брата, князя Ярослава Всеволодовича, в только что основанный в низовьях Волги город Сарай-Бату и признал его великим князем Владимирским – своим данником. По ордынской иерархии русские великие князья приравнивались к бекам (эмирам). Отныне русский великий князь лишался суверенитета, становился рабом, данником хана и должен был, встав на колени перед царем (так называли на Руси хана), получить ярлык на княжение. Ярлык – это позолоченная пластинка с отверстием, позволявшим вешать ее на шею. Возможно, ярлык привешивался также к удостоверяющей его грамоте, ибо позже ярлыками называли жалованные грамоты ханов данникам, а также ханские послания. Ханы могли в любой момент отобрать ярлык у одного князя и передать другому. Порой монголо-татары умышленно стравливали русских князей в борьбе за золотой ярлык, стремясь не допустить ни излишнего усиления великого князя, ни чрезмерного его ослабления за счет власти удельных князей. Русские князья годами жили в Орде, заискивая и интригуя, чтобы вымолить у «великого царя» себе хоть какую-нибудь землю – «отчину». Со всех русских подданных ханские сборщики (а потом уже и великие князья) взимали десятую часть доходов – «ордынский выход». Налог этот был тяжким бременем для Руси. Неподчинение ханской воле приводило к карательным набегам орды на русские города, которые подвергались полному разгрому, уничтожению или пленению жителей.

1242 Ледовое побоище

В 1240 г. обострились отношения Пскова и Новгорода с соседями – немецкими рыцарями-крестоносцами. Войну начали рыцари Тевтонского ордена, двинувшиеся походом на Изборск, потом без боя захватили Псков и Копорье. Князь Александр с дружиной, прибывший в Новгород в 1241 г., освободил Копорье, а потом в марте 1242 г. осадил и занял Псков, перебив немецкий гарнизон. Рыцари собрали свои силы под Дерптом, и разведка донесла, что они двигаются через Чудское озеро прямо на Новгород. Александр с новгородским войском (ок. 15 тыс. человек) двинулся навстречу немецко-датскому войску (ок. 10 тыс.). Утром 5 апреля войска встретились на льду озера. О ходе сражения известно мало. Немцы вступили на лед в боевом порядке – «свиньей». Впереди шла пехота, за ней ехали рыцари. Вначале наступавшие были обстреляны лучниками, затем Александр ударил основными силами, которые часть немцев опрокинули и принудили к отступлению, а других, включая рыцарей, окружили и разбили. Не подтверждается широко распространенная версия о том, что рыцари стали проваливаться в полыньи. О потерях новгородцев сказано глухо: «Много храбрых воинов пало». Рыцари, согласно немецкой хронике, потеряли 20 убитыми и 6 пленными. Основные потери коснулись воинов их дружины. Александр вернулся с победою, «и было много пленных в войске его, и вели босыми подле коней». В итоге в 1243 г. был заключен мир, по которому Тевтонский орден отказался от всех претензий на русские земли, но потом войны продолжились.

1263 Смерть Александра Невского

Героем сражения на Чудском озере стал новгородский князь Александр Невский, получивший это прозвище 19-летним юношей, когда 15 июля 1240 г. победил шведов на берегу Невы в знаменитой на Руси Невской битве. Князь был мужествен (его прозвали Храбрым даже раньше, чем Невским), красив собой, высок ростом, голос его, по словам летописца, «гремел перед народом, как труба». Вся жизнь Александра была связана с Новгородом, где он княжил с детских лет. В Новгороде Александр пережил лихие времена Батыева нашествия на Русь, с честью защищал земли Новгорода от шведов и немцев. При этом князь послушно проводил политику Золотой Орды, требовал регулярной уплаты дани завоевателям, из-за этого, бывало, ссорился с новгородцами и в обиде уезжал в Залесье.

Между тем вокруг Владимирского стола шла упорная борьба родственников Александра. Отца его Ярослава отравили монголы в своей столице Карокоруме, куда русские князья были обязаны часто ездить, потом великим князем стал Андрей Ярославич, брат Александра. Сам Александр получил золотой ярлык только в 1252 г., когда Андрей Ярославич, страшась нового нашествия монголов, бежал в Швецию. Четыре раза Александр ездил в Монголию. Последняя поездка в 1262 г. была особенно трудна для него. Хан Берке потребовал направить русские дружины для участия в походе на Иран. Тогда удалось избавить Русь от этого похода, но после Александра русские полки ходили с монголо-татарами в Польшу, а в 1280 г. штурмовали Пекин. По пути домой Александр Невский заболел и 14 ноября 1263 г. умер в Городце на Волге, в Федоровском монастыре. Возможно, он был отравлен монголо-татарами. Перед смертью князь постригся в монахи, как было принято у благочестивых христиан. Его похоронили во Владимире, в Рождественском монастыре.

Московская Русь

1262–1538

1291 Образование конфедерации Швейцарских кантонов

Земли будущей Швейцарии находились во владении Священной Римской империи и княжеской династии Габсбургов. Во время борьбы земли Швиц против посягавших на нее Габсбургов к ней присоединились две другие земли, Ури и Унтервальден. 1 августа 1291 г. между ними был возобновлен «на вечные времена» прежний договор о взаимопомощи, который не отменял отношений каждого из участников с империей. Иначе говоря, союз трех, как их называли позже, «лесных кантонов» (термин «кантон» появился в XVI в.) находился в рамках империи и не означал их независимости, зато защищал от посягательств Габсбургов. Так сложилось ядро будущего Швейцарского союза. В 1315 г. члены союза выступили против войск Фридриха III Габсбурга, занявшего престол германского императора. Они не сражались за независимость, а лишь поддержали противников Фридриха – Людвига Баварского и Генриха Люксембургского, который также провозгласил себя императором и подтвердил особые права союза трех кантонов. В битве при Моргартене 15 ноября 1315 г. ополченцы трех земель, пользуясь знанием местности и опытом горной войны, наголову разгромили тяжело вооруженные конные имперские войска Фридриха. Победа эта принесла независимость союзу трех кантонов. Тогда-то название земли Швиц было распространено на весь союз и возникло название Швейцария.

По договору, заключенному в Бруннене 9 декабря 1315 г., союз получал свободу «на вечные времена». Зависимость от империи выражалась в том, что кантоны принимали у себя имперского фогта – наместника с чисто декоративной властью. Габсбурги, прочно засевшие в Вене, неоднократно пытались завоевать «лесные кантоны». В 1332 г. к ним примкнул город Люцерн, промышленно развитый и заинтересованный в сбыте своей продукции в аграрных кантонах. В 1351 г. за ним последовал имперский город Цюрих, а следом Берн – и все на основе сопротивления Габсбургам. Каждый раз начиналась война, и каждый раз Габсбурги ее проигрывали. А союзники – кантоны и города – стали все точнее определять свои взаимные права и обязанности в рамках союза. Чисто военный союз стал превращаться в гражданский с широкими правами самоуправления. При этом внутренняя организация каждого кантона отличалась своеобразием. Но основой союза была демократия, высший орган – народный сход, выбиравший старшин, судей, послов. Деревни и города (правда, не все) также управлялись выборными от народа. По Базельскому миру 1499 г. Священная Римская империя отказалась от своих прав собирать налоги со Швейцарии, претендовать на военное и судебное верховенство над ней, т. е. признала ее независимость. В городах началось бурное развитие финансов, появились банки, основанные в большинстве евреями, нашедшими спасение в тени швейцарских свобод, а в 1460 г. открылся первый университет в Базеле.

1293 Набег Дедюневой рати

После смерти Александра Невского в 1263 г. на Руси вновь вспыхнуло «нелюбье»: преемники великого князя рвались к власти, ссорились и искали поддержки, «бегая в Орду». После Александра великим князем стал его брат Ярослав Ярославич. Он правил до 1271 г., когда был отравлен в Монголии. После него до 1276 г. правил младший брат Невского Василий Ярославич. А дальше, после смерти Василия, началась многолетняя распря между сыновьями Александра Невского: великим князем был старший, Дмитрий, а младший, Андрей, в 1293 г. навел на Русь орду Тугана (Дедюневу рать), разорившую 14 городов. Подлинными хозяевами страны при Андрее (умер в 1304 г.) стали баскаки – сборщики дани, нещадно грабившие народ. При этом редкий год обходился без набегов Орды, причем походы 1281,1282 и 1293 гг. были настоящими нашествиями с убийствами, грабежами, угоном в плен, осквернением церквей, сожжением городов.

1303 Смерть князя Даниила Александровича

Из-за вечных княжеских усобиц столичный город Владимир утратил свой блеск. Наступило время расцвета новых центров Руси – Москвы и Твери. Среди сыновей Александра Невского меньше всех выделялся младший сын Даниил (род. 1261), он постоянно лавировал между могущественными старшими братьями – князьями. Да и в наследство ему досталось худшее и меньшее из удельных княжеств – Московское. Даниил принялся округлять свои владения: в 1302 г. унаследовал Переяславль, захватил Можайск, а в 1303 г. – Коломну. Даниил умер в 1303 г. и был похоронен в основанном им же в Кремле первом московском монастыре – Данилове. При преемнике и сыне Даниила князе Юрии Московское княжество еще увеличилось и стало заметно среди других русских земель. В 1326 г. в Москве построили первую каменную церковь. С самого начала Москва стремилась к дружественным отношениям с татарами. Московских князей отличали постоянство и привязанность к своему городу, так что даже добившись власти над Владимиром и завоевывая другие города, они продолжали править из Москвы.

1309–1377 Авиньонское пленение римских пап

К этому моменту в Европе образовалось несколько сильных централизованных государств, которые стали тяготиться властью Рима над ними. Началось все с того, что король Филипп IV вступил в острую борьбу с папой Бонифацием VIII по поводу прерогатив духовной и светской власти. После смерти Бонифация папой в 1305 г. был заочно избран епископ Бордо (под именем Климента V). Под сильным нажимом Филиппа IV он даже не ездил в Рим, а избрал своей резиденцией Авиньон, где поселился в богатом дворце, завел роскошный двор, но под властью короля: отныне под контролем Филиппа IV папами становятся только французы, как и большинство кардинальской коллегии выборщиков. Филипп широко использовал папство в своих политических целях. Так, в 1312 г. он добился роспуска Ордена тамплиеров и освящения расправы с ними. Вместе с тем, попав под гнет Парижа, папство освободилось от влияния аристократических римских фамилий и приобрело характер монархии с присущими ей институтами: централизацией, бюрократическим аппаратом, упорядоченной централизованной системой финансов, судопроизводства. Из Авиньона жестко контролировали все сферы церковной жизни, назначения на церковные должности, продажу индульгенций, вводили новые поборы с верующих. Неудачи Франции в Столетней войне позволили папе Григорию XI (на престоле в 1370–1378 гг.) вернуться в Рим. Это привело к Великому расколу: в период 1378–1417 гг. бывало по два папы, причем «авиньонского» поддерживали Франция и ориентированные на нее страны, а «римского» – другие государства, также желавшие подчинить себе курию. Церковный собор в Пизе в 1409 г. низверг обоих пап и выбрал нового – Александра V. Низложенные папы не признали решения собора, на папском престоле оказалось сразу трое пап. И только собор в Констанце в 1414–1418 гг. покончил с расколом – все трое пап были лишены власти, единство было восстановлено, и у католической церкви появился один новый папа Мартин V (на престоле в 1417–1431 гг.). Естественно, церковь вышла из этого раскола с огромными моральными потерями, что привело к падению авторитета папства, появлению еретических движений.

1318 Убийство тверского князя Михаила Ярославича. Борьба Москвы с Тверью

Взошедшему на отцовский стол Юрию Московскому пришлось отстаивать свой удел в борьбе с усилившимися тверскими князьями. Тверь была тогда богатым торговым городом на волжском берегу.

В 1304 г., после смерти великого князя Андрея Александровича, Михаил Ярославич Тверской пожелал получить от хана Тохты золотой ярлык на великое княжение Владимирское. Это сразу же обострило отношения Москвы с Тверью, их князья превратились в заклятых врагов, часто «бегали в Орду» и интриговали друг против друга. Юрий Данилович ради успеха своего дела женился на сестре нового хана Узбека, Кончаке, ставшей в православии Агафьей. В итоге в 1317 г. хан отобрал золотой ярлык у Михаила Тверского и отдал его Юрию Московскому. Так впервые Москва получила вожделенный златостол во Владимире. Юрий пошел на Тверь войной, но проиграл битву. В плен к тверичам попала Агафья и там умерла. В 1318 г. по жалобе Юрия обоих князей вызвали в Орду. Хан выдал князя Михаила Юрию, чьи подручные схватили князя, заковали в колодки, зверски избили, а потом у живого вырезали сердце. Целый год Юрий не отдавал тело тверичам, добиваясь их покорности. Но все напрасно – в 1322 г. новый хан Узбек передал золотой ярлык не ему, а сыну Михаила князю Дмитрию Михайловичу Грозные Очи. Через три года Дмитрий и Юрий случайно столкнулись в Орде – и Дмитрий убил Юрия, отомстив за убийство отца. Хан же, разъяренный самоуправством своих русских данников, тут же велел казнить князя Дмитрия Грозные Очи. Но и тут ярлык на великое княжение достался не москвичам, а брату казненного, Александру Михайловичу. Однако вскоре, в 1327 г., в Твери началось восстание против татар, а новый московский князь (брат умершего к тому времени Юрия) Иван Данилович Калита привел из Орды к стенам Твери карательное войско. Тверь была разгромлена, Александр бежал в Псков, а князь Иван Калита в 1328 г. получил золотой ярлык. Но покоя Калите все равно не было: в 1337 г. он узнал, что хан Узбек принял пришедшего к нему с повинной князя Александра и вернул ему Тверское княжество. Однако Калита все же сумел вновь опорочить тверичей в глазах хана, и в итоге князя Александра с сыном Федором вызвали в Орду, схватили и тотчас четвертовали, «а князя Семена и братьев его отпустили с любовью на Русь» – говорит летопись о наблюдавших за расправой детях Калиты. Иван же захватил Тверь, выслал всех бояр и увез в Москву колокол – символ и гордость тверичей. Все эти, как писал H. M. Карамзин, «счастливые злодейства» омрачают эпоху возвышения Москвы. Для Твери же все это обернулось трагедией: были истреблены три поколения ее князей!

1320 Коронация королевской короной Владислава I Локетека

Князь Краковский Владислав Локетек распространил свою власть на Малую Польшу и Восточное Поморье. В 1314 г. присоединил к Малой Польше Великую Польшу и вел борьбу за объединение всех польских земель. В 1320 г. был коронован в Кракове польской короной и правил до смерти в 1333 г.

1325 Перенос метрополии из Владимира в Москву

Еще в 1299 г. митрополит Киевский и всея Руси Максим оставил разоренный Киев, переехал в более спокойный Владимир и тем самым перенес сюда центр русского православия. В 1305 г. на митрополичьей кафедре его сменил Петр. Новый митрополит часто и подолгу задерживался в Москве под заботливым приглядом Ивана Калиты, который уговаривал святителя поселиться в Кремле, и тот согласился. Митрополит Петр умер в 1326 г. и был объявлен первым московским святым. Для московского князя переезд митрополита стал огромной удачей – ведь так Москва стала церковным центром Руси, возрос ее авторитет. Преемником Петра стал митрополит Феогност, который окончательно перенес митрополичью кафедру в Москву.

1328–1340 Иван по прозвищу Калита

Иван Данилович был младшим сыном князя Даниила Московского, братом князя Юрия Даниловича. Став великим князем, он сумел с помощью Орды не только расправиться с Тверью, но и присоединить к Москве Суздаль, а также часть Ростовского княжества. Иван был так же льстив и осторожен с татарами, как его отец и старший брат, он аккуратно платил дань – «выход», причем впервые добился в Орде права собирать дань с русских земель самостоятельно, без баскаков и ростовщиков-бессерменов. Конечно, часть денег «прилипала» к рукам князя, получившего прозвище Калита (поясной кошель). Впрочем, согласно летописи, Иван часто развязывал Калиту, раздавая милостыню. В стенах Кремля, построенного в 1339 г. из дубовых бревен, Иван заложил несколько каменных церквей, в том числе Успенский и Архангельский соборы – самые знаменитые храмы Московской Руси. Яркая личность князя надолго запомнилась современникам и потомкам. В легендарной истории Иван I Калита изображается мудрым государем, чья политика «утишения» свирепых ордынцев была так необходима истерзанной врагом и усобицами Руси. В сознании потомков князь предстает основателем новой династии.

1337 Начало Столетней войны

Эта война, названная позже Столетней, продолжалась с перерывами 116 лет и была в сущности серией англо-французских конфликтов. Они были вызваны притязаниями английских королей на французский престол, спорами Англии с Францией из-за территорий на континенте и, наконец, вмешательством Франции в англо-шотландскую распрю. Война началась с высадки и наступления англичан в Пикардии, потом военные действия развернулись в Бретани и Гаскони, в 1340 г. англичанам удалось в сражении при Слейсе уничтожить сильный французский флот и получить господство на море. В битве при Креси 26 августа 1346 г. французские рыцари были наголову разбиты, затем англичане захватили Кале и сделали его главным опорным пунктом в войне на континенте. В 1356 г. англичане разбили французов при Пуатье и пленили французского короля Иоанна II Доброго, подписавшего мир и уступившего Англии Аквитанию в обмен на свободу. Позже война возобновилась, англичане были в шаге от занятия Парижа и Реймса, но этого не случилось. В 1360 г. дофин, будущий Карл V, подписал мирный договор, по которому Франция уступила Англии более трети своих территорий. После почти десяти лет мира в 1369 г. война возобновилась – Франция начала наступление и вернула почти все свои владения.

1340–1353 Семен по прозвищу Гордый

Иван Калита, зная о своей тяжкой болезни, добивался в Орде казни Александра Тверского, чтобы обеспечить своему сыну и наследнику Семену (Симеону) успех в борьбе за ярлык великого княжения. В итоге в 1340 г., после смерти отца, Семен легко стал великим князем. Он во всем следовал заветам Калиты. Как писал H. M. Карамзин, Семен «ласкал ханов до уничижения, но строго повелевал князьями российскими и заслужил имя Гордого». Как и отцу, Семену приходилось не раз терпеть унижения и обиды в Орде, куда он ездил шесть раз и прожил там несколько лет, месяцами ожидая аудиенции у хана. Впервые именно на печатях Семена появились слова «Князь великий всея Руси». Это не означало, что Русь уже объединилась вокруг Москвы. «Великими князьями» в середине XIV в. называли не только Владимирских князей, но и других князей. Такова была политика ханов, стремившихся внести рознь в среду князей, – став «великим», каждый вел собственную политику «собирания русских земель». Это лишний раз говорит, что «московский путь» объединения Руси не являлся единственным. Первой женой Семена стала литовская княжна Августа (Анастасия), после ее смерти в 1345 г. Семен женился на смоленской княжне Евпраксии, но ее якобы «испортили» на свадьбе. Последовал развод и новый брак в 1347 г. с Марией – дочерью убитого в Орде тверского князя Александра. Политически этот брак был очень важен для Москвы. Привлекало алчного Семена и богатство Новгорода. Получив золотой ярлык, он, не мешкая, двинулся войной на Новгород. Московский князь потребовал от вольного города неслыханного унижения: лютой зимой посадники и тысяцкие должны были предстать перед ним босыми и на коленях просить о мире. Ценой большой дани новгородцам удалось избежать позора.

1345 Начало духовного подвига Сергия Радонежского

Около 1345 г. был основан Троице-Сергиев монастырь – величайшая национальная святыня России. Монастырь заложил монах Сергий (в миру Варфоломей, родом из городка Радонеж). Толчком к началу праведной жизни отрока Варфоломея стало видение Богородицы. Около 1345 г. он постригся в монахи и в лесном урочище построил келью и церквушку. Потом здесь же поселились другие иноки, и возникла скромная обитель. Игумен Сергий ввел новый в русском монашестве принцип общежительства бедного монашеского братства с общим имуществом. Сергий был истинным праведником. Увидев, что основанный им монастырь разбогател, а монахи стали жить в довольстве и сытости, он ушел из монастыря и основал в лесу новую обитель, где поселился, отказавшись от всех благ и привилегий игумена богатого монастыря. Его политический вес в стране был велик. Сергий мирил русских князей, молился за победу на поле Куликовом. Этот, по словам летописца, «святой старец, чудный и добрый, и тихий, кроткий, смиренный», почитался святым на Руси уже при жизни. Сергий Радонежский умер в 1392 г.

1346–1354 «Черная смерть» в Европе и на Руси

Бубонная чума, называемая «черной смертью», пришла из пустыни Гоби от грызунов – разносчиков болезни, перекинувшейся на людей. В начале 1330-х гг. удару пандемии подвергся Китай, потерявший более половины населения, а около 1338 г. чума достигла Киргизии и через Центральную Азию (1340–1341), Золотую Орду, Крым (1346), Византию (1347) проникла в Сицилию, Италию и другие страны, летом 1348 г. достигла Парижа, а осенью Лондона. В 1349 г. чума обрушилась на Северную Европу, в 1350 г. пришла в Польшу, а в 1352 г. захватила Псков и двинулась далее по Руси. Страшная болезнь развивалась стремительно. От появления первых ее признаков до неизбежной кончины человека порой проходило всего два-три дня, а то и несколько часов. В Европе вымирали целые города, всего здесь погибло 34 млн человек. Не миновало это несчастье и Русь. В марте 1353 г. умер от чумы митрополит Феогност, потом сыновья великого князя Семена Ивановича – Иван и Семен. 26 апреля 1353 г. чума скосила и самого великого князя. Судьба была безжалостна к роду Калиты: из всей обширной семьи выжил только младший сын Ивана Калиты, 28-летний Иван Иванович. Похоронив близких, он стал великим князем и тотчас отправился в Орду, также страшно пострадавшую от чумы, где в 1354 г. получил ярлык на великое княжение.

1354–1359 Княжение Ивана II

Иван правил Московской Русью до 1359 г. При Иване II Ивановиче по прозвищу Красный московская политика оставалась по-прежнему жестокой и кровавой. 3 февраля 1357 г. неизвестные убили московского тысяцкого (городского голову) Алексея Хвоста, ранее ссорившегося с Семеном Гордым. Это убийство произвело страшное впечатление на московскую знать – множество бояр с семьями бежали в Орду и только через год, заручившись гарантиями хана, вернулись в Москву. Видно, у них были основания бояться великого князя. Между тем убитый тысяцкий олицетворял собой важнейшую «ветвь» тогдашнего устройства. Это был выборный глава городского самоуправления, с которым князья во всех городах были вынуждены считаться. Убийство Хвоста символично – московская княжеская власть уже не терпела ограничений, и должность городского головы перестала существовать.

1357 Митрополит Алексий и чудо Тайдулы

Возможно, что князь Иван действовал бы и резче, но нрав его смягчал московский митрополит Алексий – человек образованный, умный и дальновидный. Он пользовался огромным авторитетом в народе и у великого князя. Когда в 1359 г. Иван Красный умирал, то свою жену княгиню Александру и девятилетнего сына Дмитрия – будущего великого полководца – оставил на попечение митрополита Алексия. Долгие годы Алексий был подлинным правителем при юном князе Дмитрии. Он был опытен, мудр и умело оберегал юношу от опасностей, пользуясь уважением и поддержкой московского боярства и горожан. Благодаря ему в эти тревожные годы, несмотря на неудачи, значение Москвы не упало. В Орде митрополит тоже пользовался авторитетом, особенно после знаменитого чуда Тайдулы. В 1357 г. Алексия позвали в Орду к больной ханше, жене хана Джанибека. Перед отъездом Алексия в церкви Успения произошло чудо – сама собой загорелась свеча. Митрополит привез свечу в Орду, и считается, что ее свет исцелил Тайдулу. Около 1360 г. под Москвой, на самом тракте, ведущем в Орду, митрополит Алексий основал Андроников монастырь. Славу монастырю принес необыкновенно красивый белокаменный Спасский собор, расписанный гениальным мастером Андреем Рублевым. В 1378 г. 85-летний митрополит Алексий умер. Он был причислен к лику святых вторым из московских иерархов церкви после митрополита Петра.

1359–1389 Правление Дмитрия Донского

Правление девятилетнего мальчика, сына Ивана II, началось в тяжелой обстановке. В 1360 г. Орда передала золотой ярлык Суздальскому князю Дмитрию Константиновичу, который занял Владимирский стол. Потеря золотого ярлыка была для Москвы ударом – ее князь терял огромные Владимирские земли, московские владения «сжимались» до границ времен Ивана Калиты. Но тут Дмитрию Московскому помог случай: в 1361 г. хана Навруза убили недруги, началась распря в Золотой Орде, и, воспользовавшись ею, московские войска двинулись на Дмитрия Константиновича и вынудили его отдать ярлык Дмитрию Ивановичу.

Затем вновь вспыхнула борьба Москвы с Тверью. В 1368 г. князь Дмитрий Иванович заманил тверского князя Михаила Александровича в Москву, вероломно схватил его и посадил в тюрьму. Тверичи пожаловались в Орду, и пленника пришлось отпустить. Но вскоре Дмитрий опять двинулся в поход на Тверь. Князь Михаил Тверской бежал в Литву к своему зятю князю Ольгерду. Тот внезапно подступил к Москве, разорил ее окрестности и увел много пленных и скота. Временное ослабление Москвы позволило Михаилу Тверскому в 1371 г. заполучить вожделенный золотой ярлык на великое Владимирское княжение, но под влиянием Москвы другие княжества не подчинились тверскому князю – Михаила даже не пустили во Владимир. Тем временем Дмитрий Иванович подружился с эмиром Мамаем, а тот, захватив в Орде верховную власть, выдал своему русскому другу золотой ярлык. К тому же князь Дмитрий выкупил в Орде за огромную сумму тверского заложника, сына Михаила Тверского княжича Ивана Михайловича, и три года держал его у себя в тюрьме. Наконец в 1375 г. с огромным войском союзных князей Дмитрий осадил Тверь и принудил тверского князя Михаила навсегда отказаться от притязаний на золотой ярлык и признать себя данником Москвы. Жесткой и целеустремленной была и политика князя Дмитрия в отношении церкви: он стремился подчинить ее интересам Москвы, объединив под началом московского митрополита – своего ставленника Митяя, чтобы освободиться от власти Константинополя в церковных вопросах.

Ок. 1360 – ок. 1430 Творчество Андрея Рублева

Это жестокое, тревожное время стало эпохой творческого расцвета великого русского художника-инока Андрея Рублева. Ученик Феофана Грека, он работал с учителем в Москве, а потом вместе со своим другом Даниилом Черным расписывал соборы во Владимире, Троице-Сергиевом и Андрониковом монастырях. Настенные росписи и иконы Рублева поражали своей одухотворенностью уже современников. Самая знаменитая икона Андрея Рублева «Троица», которую он создал для Троице-Сергиева монастыря (после 1429 г.), обессмертила его имя.

1380 Куликовская битва

В 1370-е гг. монголо-татары постоянно ходили на Русь, нанося ей тяжелый урон. Особенно неприятная история случилась на р. Пьяне в 1377 г., когда орда царевича Араб-шаха напала под Нижним Новгородом на русское войско, беспечно не ожидавшее атаки, нанесла ему сокрушительное поражение, обратила в позорное бегство. Горе-военачальник князь Иван Дмитриевич (брат жены Дмитрия Донского) бросился в реку и при переправе утонул. На плечах русских ордынцы ворвались в Нижний Новгород, сожгли и разграбили его, «взяли огромный полон». Тем временем и в самой Золотой Орде было неспокойно – кочевое общество раздирали распри знати. В середине 1350-х гг. Орда раскололась. В 1357 г. хана Джанибека убил его сын Бердибек, который тут же вырезал 12 своих единокровных братьев. После этого началась, по словам русского летописца, «замятия великая в Орде». За 25 лет (до 1381 г.) на престоле сменилось 25 ханов! К 1380 г. ситуация в Орде оставалась запутанной: часть ее стояла за эмира Мамая, а часть – за хана Тохтамыша из рода Джучидов. Воспользовавшись смутой, князь Дмитрий отказался приехать в Орду по приглашению Мамая и даже поднял меч на ордынское войско, разбив в 1378 г. на реке Воже посланную Мамаем «Бегичеву рать». Мамай решил сам наказать своего бывшего друга и данника Орды и двинулся на него походом.

Дмитрий Иванович понимал, какое отчаянное дело затеял – бросить вызов могучей и непобедимой вот уже 150 лет Орде! По легенде, на подвиг его вдохновил Сергий Радонежский. Но не только одобрением церкви заручился князь Дмитрий. Окончательно испортив отношения с Мамаем, он уже давно активно и умело сколачивал княжескую коалицию. В 1374 г., впервые с домонгольских времен, великий князь собрал в Переяславле-Залесском съезд удельных князей. Их приехало по зову Дмитрия 150! После этого удалось соединенными усилиями заставить в 1375 г. тверского князя Михаила сдаться Дмитрию, а в 1380 г. Дмитрий сумел быстро собрать войска почти со всей Руси и повести их на Куликово поле. По трем дорогам огромное 100-тысячное войско двинулось из столицы.

8 сентября 1380 г. произошла историческая битва. Поначалу монголо-татарам удалось прорвать русские ряды, но русские воины все же отбили атаку, перешли в наступление и победили. Огромную роль в победе сыграл двоюродный брат князя Дмитрия Владимир Андреевич, командовавший запасным полком, который внезапно ударил из засады по татарам и тем самым решил судьбу сражения. Потери были ужасающими – после сражения воины шесть дней хоронили мертвых товарищей.

1382 Набег Тохтамыша и разорение Москвы

Успех русских дружин на Куликовом поле был полным, а трофеи огромны и богаты. Но недолго пришлось князю Дмитрию Донскому радоваться победе. Хан Тохтамыш сверг неудачника Мамая и сообщил князю Дмитрию, что победил их общего врага и готов вновь принять Русь «под свою руку». Сил сопротивляться хану у Дмитрия не было, победители – русские князья уже успели снова поссориться, так что вновь собрать войско князь Дмитрий не мог. Поэтому он выразил хану покорность, с честью отпустил его послов, но сам на поклон в Орду не поехал. Тогда Тохтамыш решил проучить упрямца. В 1382 г. его орда внезапно появилась под Москвой. Князь Дмитрий уехал в Кострому собирать союзные войска. В белокаменном московском Кремле, стены которого возводились с 1367 г., засел его вассал, литовский князь Остей с горожанами. Тогда впервые со стен загремели русские пушки. Но монголо-татары хитростью проникли в Кремль, разграбили и сожгли его, убив множество москвичей. Потом ордынцы огнем и мечом прошлись по всей Руси, сжигая города, убивая и уводя в плен людей. На Русь была наложена «великая дань тяжкая по всему великому княжеству». Так, разгромив Мамая на поле Куликовом (тот бежал в Крым и был убит ногайцами), Дмитрий невольно помог тем самым хану Тохтамышу сплотить Орду под своей властью. Поэтому хотя победа над монголо-татарами на поле Куликовом имела огромное моральное значение, однако не позволила освободиться от ига, даже наоборот: в итоге Орда усилилась, а Русь оказалась ослабленной потерями. После разорения Москвы князь Дмитрий вновь смирился с игом и в 1383 г. послал к хану своего сына Василия с огромным двухгодовым «выходом», да пообещал еще, в обмен на золотой ярлык, выплатить долг за все предыдущие годы своего «упрямства». После набега Тохтамыша князь Дмитрий заболел – наверняка причиной болезни стало чудовищное нервное напряжение. Перед смертью 19 мая 1389 г. он составил завещание. В нем впервые великое княжение Владимирское названо отчиной, т. е. наследственным владением московского князя, которое он свободно по своей воле передавал сыну Василию. И еще там появились новые, необычные для данника Орды слова: «А переменит Бог Орду, не станут дети мои давать выхода в Орду и кто из сыновей моих возьмет дань в своем уделе, тому она и есть…» Это и есть финансовое выражение идеи национальной независимости – брать налоги в своей стране и не платить из них дань завоевателю. Но надежды победителя Мамая, увы, не сбылись. Только через сто лет правнук Дмитрия Донского Иван III смог осуществить великую мечту прадеда.

1385 Кревская уния. Образование Речи Посполитой

Князь Ягайло (1362–1434) стал великим князем Литовским после смерти своего отца Ольгерда в 1377 г. и еще долго отстаивал свое право на престол в борьбе с ближайшими родственниками. Двоюродный брат Ягайло, Витовт, укрылся на землях Тевтонского ордена. Обстоятельства принуждали Ягайло вести сложную внешнюю политику игроками в которой были сильные соседи Литвы – Русь, Орда, Польша и Тевтонский орден. С последним у Ягайло складывались особенно тяжелые отношения. Витовт в союзе с рыцарями начал войну с Ягайло, которая закончилась миром 1384 г. По договору Ягайло уступал ордену большие территории и обещал в течение четырех лет принять католицизм. Выход из стеснительной для него ситуации был найден в династическом браке с королевой Польши 12-летней Ядвигой. 14 августа 1385 г. между Польшей и Великим княжеством Литовским была заключена уния, положившая начало образованию литовско-польского государства Речи Посполитой. Ягайло стал королем и принял католицизм вместе со всей Литвой. В феврале 1386 г. он был крещен в Кракове под именем Владислава и обвенчан с Ядвигой. Витовт же, пользуясь поддержкой в Литве, не принял унии и вел борьбу до тех пор, пока не был признан великим князем Литовским под верховной властью Ягайло, так что уния Литвы с Польшей была сохранена. После смерти бездетной Ядвиги в 1399 г. Ягайло женился на Анне из королевского рода Пястов и положил начало династии Ягеллонов, правивших Польшей до 1572 г. Как сообщает летописец, Ягайло умер оттого, что простудился, слушая ночью соловьев.

1389 Битва на Косовом поле

К этому времени турки, захватив большую часть азиатских владений Византии, давно обосновались и на Балканах – в 1352 г. они форсировали Дарданеллы, в 1361 г. взяли Адрианополь и усиливали давление на балканские народы. Битва на Косовом поле стала ключевой для судьбы Балкан. Османскому войску султана Мурада I противостояли вдвое меньшие по численности объединенные войска сербов, хорватов, боснийцев, албанцев под командой князя Лазаря Хребеляновича, Вука Бранковича и Влатко Вуковича. Были в войске союзников и рыцари Польши и Венгрии. Битва началась 15 июня. Сражение было упорным, шло с переменным успехом, сербы добились временного перевеса, но легкая конница турок сумела одолеть тяжелую, закованную в металл сербскую конницу. Во время боя князь Лазарь был захвачен в плен и тут же казнен, а воевода Милош Обилич прорвался (или проник хитростью) в шатер султана Мурада и убил его, после чего был схвачен и казнен. Однако подвиг Обилича, о котором сложена легенда, что он ушел от турок тремя гигантскими прыжками, опираясь на копье, не помог союзникам, и они были разбиты. С тех пор на 500 лет сербы и другие народы Балкан потеряли независимость.

1389–1425 Правление Василия I Дмитриевича

После набега Тохтамыша гнет Орды над Москвой усилился. Когда в 1383 г. Дмитрий послал в Орду сына Василия за подтверждением своего ярлыка, то Тохтамыш оставил 11-летнего мальчика в заложниках, и только через три года ему удалось бежать на Русь. После смерти Дмитрия Донского в 1389 г. Василий впервые на Руси стал великим князем по завещанию отца. Выбор Дмитрия одобрил хан Тохтамыш и в 1392 г. дружелюбно встретил князя Василия в Орде, когда тот прибыл для подтверждения своего данничества. Так хан, боявшийся прихода с востока страшного Тамерлана, укреплял свои тылы. Василий правил Москвой осторожно и расчетливо долгих 36 лет. При нем мелкие князья начали забывать о своей прежней воле и постепенно превращались в великокняжеских слуг. Василий стал чеканить свою монету, заставил ранее освобожденную от дани церковь участвовать в платеже ханского «выхода». При нем Русь захватила северные владения Новгорода, князь присоединил Рязань, его дружины сожгли Казань, в которой до этого укрепились татары. К правлению Василия относится основание прославленного монастыря у Белоозера святителем Кириллом – праведным монахом, к чьему голосу прислушивались русские князья. Время Василия I Дмитриевича оставило заметный след в истории русской культуры. Именно при нем соборы в Кремле расписывал знаменитый Феофан Грек.

1391 Венчание Василия I и Софьи Витовтовны

Когда в 1386 г. юный Василий бежал на Русь из Орды через Литву, он познакомился с князем Витовтом. Смелый княжич понравился Витовту, он пообещал ему в жены свою дочь Софью и слово сдержал. Брак был очень удачен для Василия – Москва и Литва остро соперничали за пограничные земли, а Софья умела смягчать разногласия отца с мужем и не допускала вражды между ними. В 1399 г. Василий с помощью жены сумел избежать опасного совместного похода с тестем на Орду. Витовт же, вмешавшись в дела Орды, был вместе с Тохтамышем наголову разбит в сражении на р. Ворскла 12 августа 1399 г. войсками эмира Едигея. В 1405 г. из-за нападения Витовта на Псков, который Москва считала «своим», дело чуть не дошло до прямого столкновения, но все же кровопролития удалось избежать. Софья Витовтовна была женщиной незаурядной: волевой, упрямой и решительной. Она родила Василию четырех дочерей и пятерых сыновей, а после смерти мужа от чумы яростно отстаивала права младшего сына Василия II Васильевича во время страшных усобиц, снова захлестнувших Русь. Умерла великая княгиня в 1453 г., пережив мужа почти на 30 лет.

1395 Несостоявшееся нашествие Тамерлана на Русь

В 1360-х гг. в Средней Азии выдвинулся Тимур (Тамерлан), выдающийся тюркский властитель и полководец, прославившийся своими военными подвигами и потрясший мир невероятной жестокостью. В ожесточенной борьбе за власть в Чагатайском улусе Большой Орды он сумел стать полновластным правителем нового государства со столицей в Самарканде. Тимур проявил себя как опытный государственный деятель, но главное – как неутомимый завоеватель. Из Самарканда, украшению которого он придавал большое значение, он совершал разрушительные нашествия на земли Персии, Месопотамии, Афганистана, Закавказья, Северной Индии, Анатолии, Сирии и напоследок предпринял поход на Китай. В этом походе он и умер в Отраре в 1405 г. К пределам Руси Тимура вывела война против золотоордынского хана Тохтамыша, тянувшаяся много лет с переменным успехом, то затухая, то вспыхивая вновь. В 1395 г. Тимур разбил Тохтамыша в битве на Тереке и, преследуя его, вторгся в татарские степи, а затем вышел к южной окраине Рязанских земель. С ним шло гигантское 400-тысячное войско. Ужас охватил Русь, помнившую Батыево нашествие, а теперь знавшую, что Тимур победил самого ордынского царя! Князь Василий не мог противостоять новому беспощадному завоевателю. Однако, захватив Елец, Тимур простоял две недели и повернул на юг сражаться с ордынцами – на Азов, Астрахань, Сарай, а потом в новые и новые дальние походы… Перепуганные москвичи пытались укрепить свой город, начали впопыхах рыть огромный ров, но в сущности им оставалось уповать только на Бога. И с тех пор как Железный Хромец повернул назад, в Москве считали, что Русь спасла знаменитая икона Богоматери Владимирской, срочно доставленная в город.

1397 Образование Кальмарской унии

Кальмарская уния объединила Данию, Норвегию и Швецию под властью одного короля. В 1389 г. шведский король Альбрехт был свергнут войсками повелительницы Дании и Норвегии королевы Маргариты, после чего в замке Кальмар был подписан договор, согласно которому королем трех стран признавался малолетний племянник королевы Маргариты Эрик Померанский. Власть общего монарха должна была передаваться по прямой мужской линии. По замыслу это был династический союз при главенстве датских королей, основанный на добровольной взаимопомощи, а не слияние, ибо каждая страна сохраняла внутреннюю самостоятельность и свои законы. Однако постепенно, по мере усиления королевской власти, в Швеции крепли недовольство зависимым положением и стремление добиться главенства в унии шведских королей. Начались бесчисленные мятежи, столкновения, дипломатические ухищрения. В 1523 г. уния распалась, и Швеция стала независимым королевством.

1408 Оборона Москвы от орды эмира Едигея

Фактический правитель при сменявших друг друга слабых золото-ордынских ханах эмир Едигей внезапно напал на Москву. Истинная причина набега состояла в том, что у них с Василием I не сложились отношения: князь считал Едигея не выше себя – по «золотоордынскому счету» оба были эмирами, т. е. равными по статусу перед царственными чингизидами. Узнав о приходе монголо-татар, князь Василий бежал в Кострому, но пушки Кремля и его высокие каменные стены вынудили Едигея отказаться от штурма Москвы. Он решил взять город измором и обосновался в Коломенском на зимнюю стоянку. Однако вскоре пришли вести о бунте в Орде, и Едигей вступил с осажденными в переговоры. Он потребовал с москвичей огромный по тем временам выкуп в 3000 рублей, получил его и откочевал в родные степи, уводя с собой множество русских пленников. В Орде шла ожесточенная борьба: свергнув Едигея, к власти пришел сын Тохтамыша хан Джелал ад-Дин, но вскоре он был убит, и через некоторое время к власти вернулся Едигей с новым ставленником. В 1419 г. Едигей погиб в бою, а в ханском шатре по-прежнему непрерывно сменяли друг друга претенденты на власть. В Москве ждали, когда в Орде наступит ясность. В 1422 г. там воцарился хан Улуг-Мухаммед, который к началу 1430 г. сумел перерезать и передушить всех своих противников и утвердиться на троне. Дань Орде платить все равно пришлось.

1410 Грюнвальдская битва

Отношения Тевтонского ордена с соседями были напряженными с самого образования Речи Посполитой, так как рыцари постоянно совершали нападения на польские и литовские земли. Особенно обострились отношения после начала восстания племен Жемайтии в 1409 г., которое поддержали и Литва, и Польша. Это привело к началу войны, которая поначалу ограничивалась взаимными набегами. Крестоносцы рассчитывали, что Ягайло и Витовт в борьбе с орденом между собой не договорятся, но просчитались – такой договор о совместных действиях состоялся в декабре 1409 г., что дало полякам и литовцам перевес в силах. К тому же к ним примкнули отряды из Белоруссии, Украины, Жмуди. Были там и татарские отряды. Сражение произошло 15 июля возле деревни Грюнвальд, на обширном поле, окруженном лесом. Крестоносцы долго выжидали нападения поляков, подготовив для их тяжелой конницы волчьи ямы и артиллерию. Через несколько часов герольды верховного магистра фон Юнгингена принесли два меча – Ягайло и Витовту, чтобы в такой оскорбительной форме «вдохнуть в них мужество» и вызвать на бой. Первыми в бой с правого фланга устремились татары, а потом литовская тяжелая конница, но столкнувшись с рыцарями, она откатилась назад. По одной версии, татары и литовцы побежали, по другой – использовали монгольский прием, заманивая противника. Как бы то ни было, при отступлении литовцев позицию правее основных сил поляков удержали русские (смоленские) полки. После этого вступили в бой польские рыцари, которые переломили ход битвы. Погибло все политическое и военное руководство ордена, включая великого магистра, 205 рыцарей и около 8 тыс. воинов – треть тевтонской армии. И хотя рыцарям удалось отстоять свою столицу Мариенбург и Торуньский мир 1 февраля 1411 г. был довольно мягок для ордена, могущество тевтонцев было подорвано – армия была уничтожена, деньги пришлось отдать для уплаты контрибуций, союзники от них отказались, приток рыцарей из Европы иссяк.

1415 Битва при Азенкуре

Одной из важнейших битв Столетней войны Англии и Франции стало сражение при Азенкуре. В августе 1415 г. армия английского короля Генриха V высадилась в устье Сены, чтобы идти на Париж, где правил безумный король Карл VI, однако недостаток продовольствия вынудил Генриха повернуть в сторону Кале – опорного пункта англичан на французском берегу. Как раз на пути туда французская армия и настигла англичан у деревни Азенкур, где 25 октября произошла битва. Французское командование, у которого было значительно больше войск, плохо выбрало место сражения – узкий фронт не позволял французам развернуть свои силы. Неудачной оказалась и тактика сражения. Вначале по размокшему полю в бой ринулись, горя желанием отомстить англичанам за все обиды и потери, тяжело вооруженные французские рыцари, которые подверглись сокрушительному обстрелу английских лучников и арбалетчиков и понесли серьезный ущерб. Французские же стрелки стояли в третьей линии и не могли помочь своим наступавшим отрядам. После разгрома конницы на английские позиции были брошены воины второй линии – 5 тыс. спешенных, закованных в броню рыцарей, которые потеряли много сил для преодоления покрытого грязью пространства и также были расстреляны с близкого расстояния из длинных английских луков. Проиграли рыцари и в начавшемся рукопашном сражении на английских позициях. Все это происходило на глазах стоявших в тылу отрядов французской пехоты третьей линии. Французы понесли тяжелые потери, погибли или попали в плен все их командиры. В конце сражения части французов через болота удалось обойти англичан и напасть на обоз. Испугавшись окружения, король Генрих V приказал перебить всех рыцарей, взятых в плен.

В битве при Азенкуре англичане, также понесшие немалые потери, одержали полную победу. Генрих захватил большую часть Нормандии, включая города Кан (1417) и Руан (1419), овладел половиной Франции. В 1420 г. на переговорах в Труа был подписан договор Генриха с сумасшедшим королем Карлом VI, по которому Генрих V становился наследником французского престола, тогда как дофин Карла (в будущем – король Карл VII) от наследования отстранялся. К тому же Генрих стал зятем короля-безумца, женившись на его дочери Екатерине Валуа. Вскоре Генрих V вступил в Париж, где договор был подтвержден Генеральными штатами. Франция как самостоятельное государство перестала существовать.

Но на этом кончились успехи молодого английского короля: в 1421 г. высадившаяся во Франции шотландская армия Джона Стюарта в битве при Боже наголову разгромила английскую армию, перебив всех командующих, а в 1422 г. Генрих бесславно умер от дизентерии при осаде города Mo. Следом умер Карл Безумный. На престол Франции вступил Генрих VI, которому исполнился год. Поражение при Азенкуре и унизительные положения договора в Труа потрясли французское общество, подняли ту волну чувств, на гребне которой возникла Жанна д'Арк.

1428–1429 Подвиг Жанны д Арк

Согласно договору в Труа старший сын Карла Безумного дофин Карл лишился права наследовать престол. Он бежал из Парижа и укрепился в Орлеане. Францией при короле-младенце Генрихе VI управлял регент, английский герцог Бедфорд. Чтобы окончательно подчинить Францию и слить ее с Англией в единое королевство, англичанам предстояло захватить осажденный ими Орлеан. В этот момент на исторической сцене появилась Жанна д'Арк, крестьянская девушка из деревни Домреми в Шампани (1412–1431). По ее словам, в 13 лет она услышала голоса архангела Михаила, святой Екатерины Александрийской и Маргариты Антиохийской. Они открыли Жанне, что ей суждено снять осаду с Орлеана, возвести французского дофина на трон и изгнать захватчиков из королевства. В 1428 г., пораженный ее пророчествами, администратор-капитан ближайшего к деревне города Вокулёр отправил ее со своими людьми к дофину и снабдил мужской одеждой. Пройдя по территории вражеской Бургундии – союзницы Англии, Жанна весной 1429 г. явилась в Шинон, замок-резиденцию дофина Карла. Выдержав испытания и проверки, которые ей устроил дофин, она получила командование над войсками для изгнания врагов от Орлеана и с мечом Карла Великого и в железных латах двинулась в поход. Образ девы, посланной Богом для спасения Франции, воодушевил войска. В мае 1429 г. Жанне за четыре дня удалось снять осаду Орлеана. Затем ее войска двинулись в бассейн Луары, освобождая замки и города от англичан. В решающей битве при Пате Жанна разбила английскую армию и выступила с армией в Реймс для коронации дофина Карла.

17 июля в Реймсском соборе дофин стал королем Карлом VII. Жанна хотела сразу идти на Париж, но король и его окружение колебались, и осенью 1429 г. армию распустили на зиму. Весной 1430 г. Жанна пошла в поход на бургундцев, осадивших город Компьень, но попала к ним в плен. Бургундцы за 10 тыс. ливров продали ее англичанам, а король Карл ничего не предпринял для спасения Жанны. Ее перевезли в занятый англичанами Руан, судили судом французской инквизиции, обвинили в ереси. Жанна вела себя поразительно мужественно и уверенно, отвергая все обвинения, но это не помогло. Ее сожгли заживо 30 мая 1431 г. на площади Старого рынка в Руане. После истории с Жанной д'Арк дела англичан пошли плохо. Франция примирилась с Бургундией, был освобожден Париж, в 1450 г. французы захватили Нормандию, в 1453 г. заняли Бордо. А на следующий год суд оправдал Жанну, опровергнув показаниями свидетелей все обвинения в ее адрес на процессе в Руане. В 1920 г. она была канонизирована.

1432 Ссора на свадебном пиру Василия П. Начало гражданской войны

После смерти в 1425 г. Василия I на троне оказался его 10-летний сын Василий П. Между тем его дядя, князь Юрий Дмитриевич – младший брат Василия I и удельный князь Галича, сам мечтал о великокняжеском столе и формально, по «родственному счету», «по старине», имел на это больше прав, чем племянник. Спор дяди и племянника о первенстве решился в 1432 г. в Орде, когда хан Улуг-Мухаммед отдал ярлык Василию. Так Василий выиграл важный для будущего России спор – традиционное право младшего брата занять великокняжеский престол после смерти старшего брата оказалось «побитым» новым, в сущности самодержавным правом великого князя передавать власть по наследству своему сыну, пусть и с одобрения хана. В том же 1432 г. Юрий Галицкий нарушил мир с племянником. Поводом стала ссора на свадебном пиру Василия II: мать Василия, Софья Витовтовна, обвинила сына князя Юрия Галицкого, Василия Юрьевича, в присвоении золотого пояса Дмитрия Донского. При всех гостях она сорвала с него пояс и тем самым страшно оскорбила его как воина и мужчину. Возмущенный Василий Юрьевич, прозванный позже Косым, и два его брата, Дмитрий Шемяка и Дмитрий Красный, вместе с отцом покинули Москву. По дороге к себе в Галич они разгромили Ярославль, чем начали войну с князем Василием П.

1434 Правление князя Юрия Дмитриевича и возвращение Василия II

После злосчастного происшествия на свадебном пиру начался мятеж Юрия Галицкого и его сыновей против Василия П. Весной 1433 г. в сражении на берегу Клязьмы они победили войско Василия. Тот бежал в Кострому, князь Юрий (Георгий) Дмитриевич вступил в Москву и стал великим князем, но правил недолго и умер через два месяца, летом 1434 г. При нем впервые в титуле великого князя появились слова «Божией милостию», которые придали московской княжеской власти особый вес и способствовали укоренению самодержавия. Тогда же впервые на московской монете появилось изображение Георгия Победоносца, поражающего змея копьем. Отсюда пошло название «копейка», а также герб Москвы, включенный затем в герб России. Оставшись без отца, галицкие братья передрались – Дмитрий Шемяка и Дмитрий Красный не признали завещание отца, по которому на престол вступил их старший брат Василий Косой. Они послали гонцов к свергнутому Василию II, помирились с ним, признали его власть, а затем вместе двинулись на Москву, где согнали со стола своего брата, великого князя Василия Косого. Так неожиданно для себя Василий II вернулся к власти. Он сумел продержаться на троне больше 30 лет и благополучно передал его сыну Ивану III.

1445 Изобретение книгопечатания Иоганном Гутенбергом

Суть открытия Гутенберга (ок. 1400–1468), ювелира из Майнца, была в том, что он вырезал из металла отдельные выпуклые буквы, собирал их в строки и с помощью пресса оттискивал на бумаге. Первой книгой, напечатанной таким способом, была латинская грамматика, потом индульгенции и две Библии.

1448 Церковная самостоятельность Москвы. Основание Соловецкого монастыря

Москва стремилась не только к политической, но и к церковной самостоятельности, желая освободиться от византийского диктата в церковной жизни и назначении митрополитов. В 1441 г. Василий II отверг заключенную на Флорентийском соборе 1439 г. церковную унию католической и православной церкви. В Москве был низложен митрополит Московский грек Исидор, впоследствии бежавший из России, а в 1448 г. освященный собор русских епископов выбрал первого независимого от Константинополя митрополита. Им стал Иона, рязанский владыка. Это означало фактическую автокефалию (независимость) московской ветви Русской православной церкви. Послушно выполняя волю Василия II в борьбе с Дмитрием Шемякой, Иона встал в длинный ряд иерархов церкви, освящавших все праведные и неправедные дела московских государей. При нем единая Русская православная церковь окончательно распалась на Восточную (Русскую) и Западную (Киевскую, Литовскую). К этому времени на островах Белого моря подвижники основали Соловецкий монастырь. Вначале там поселился пустынник Савватий (ум. в 1436), а после него построили скит старцы Зосима и Герман. В 1452 г. Зосима стал первым игуменом монастыря и ввел очень суровый устав.

1453 Смерть Дмитрия Шемяки. Окончание гражданской войны

После изгнания Василия Косого и возвращения Василия II в Москву обстановка в стране оставалась напряженной. Косой продолжил борьбу против Василия II и своих братьев. В 1436 г. союз этот расстроился: Василий II пригласил Дмитрия Шемяку в гости, а потом неожиданно арестовал и сослал его в Коломну. Войско и двор Шемяки тотчас перешли к Василию Косому. В сражении на р. Черехе под Ростовом победу одержал Василий II, князь Василий Косой попал в плен, и Василий II повелел ослепить пленника. Василий Косой отошел от политики и умер в 1448 г. После того как Василий Косой выбыл из борьбы за власть, Дмитрий Шемяка вернул себе расположение Василия II и в союзе с ним отправился в поход на татар. 7 июля 1445 г. в сражении под Суздалем Василий II попал в плен к царевичу Махмутеку, сыну хана Улуг-Мухаммеда. Хан потребовал с москвичей за Василия невиданный выкуп в 200 тыс. рублей, и как раз в этот момент в столице начался страшный пожар, уничтоживший Кремль и всю казну. Между тем Шемяка, так и не появившийся на поле боя под Суздалем, дал понять татарам, что сам хочет стать великим князем. Но татары отпустили поклявшегося выплатить выкуп Василия II, и тот вернулся в Москву. Шемяка организовал заговор против великого князя, и в феврале 1446 г. его люди ночью захватили Кремль и арестовали мать и жену Василия П. Заговорщиков поддерживали многие москвичи, недовольные правлением Василия II, а особенно его чудовищным выкупом. Сам Василий II отправился с сыновьями Иваном и Юрием на богомолье в Троицкий монастырь. Там его и захватили люди Шемяки, привезли в Москву, ослепили – «очи вынули», а потом сослали с семьей в Углич. Так Василий II стал Василием Темным, а Шемяка – великим князем Дмитрием Юрьевичем. Жестокая расправа с Василием возмутила бояр и горожан, в городе начались волнения. Тогда Шемяка, видя, что теряет общественную поддержку, приехал в Углич к Василию и вынудил того дать обет верности ему, великому князю Дмитрию. Радуясь послушанию Василия, Шемяка устроил пир и пожаловал пленнику в удел Вологду. Но Василий Темный, едва приехав в Вологду, тотчас отрекся от данного обета, бежал в Тверь и в союзе с тверским князем пошел войной на Шемяку, который бежал из Москвы в Каргополь. Василий II в который уже раз воцарился в Москве.

В 1447 г. противники заключили мир, но ненадолго. Столкновения продолжались, в 1450 г. в сражении под Галичем войско Шемяки потерпело поражение, князь бежал в Великий Новгород. Здесь в 1453 г. подкупленный Василием II повар Поганка отравил Дмитрия Шемяку – «дал ему зелье в куряти». Со смертью Шемяки серьезных соперников у Василия не осталось. Он правил до самой своей смерти в 1462 г.

1453 Падение Константинополя

На протяжении XIV–XV вв. турки-османы наступали на Византию: к 1338 г. они вышли на Босфор, в 1354 г. укрепились на полуострове Галлиполи и стали нападать на европейские страны. В 1365 г. султаны перенесли свою столицу в Адрианополь и усилили давление на балканские народы. В 1396 г. при Никополе и в 1444 гг. под Варной закончились разгромом два крестовых похода, и Константинополь оказался в окружении турок. Попытки византийских императоров найти союзников на западе не приносили плодов, не помогло даже подписание в 1439 г. Флорентийской унии об объединении православной и католической церкви. Император Иоанн V Палеолог был вынужден признать себя вассалом султана и платить ему дань. Султан Баязид I (правил 1389–1402) пытался штурмовать Константинополь, и только приход Тимура, разбившего турок при Анкаре в 1402 г., отсрочил гибель Византии. В 1422 г. султан Мурад II (правил 1421–1451) повторил попытку взять Константинополь. В 1448 г. на роковом для балканских народов Косовом поле турки разбили войска венгров и валахов во главе с князем Яношем Хуньяди, чьи намерения соединиться с правителем Албании Скандербегом провалились. С этой победой турки окончательно утвердились на Балканах. Наконец, 5 апреля 1453 г. началась последняя осада Константинополя. Последний император Византии Константин XI Палеолог с 7500 солдатами оборонялся от 160 тыс. турок Мехмеда П. Два штурма были отбиты, но в ночь с 28 на 29 мая 1453 г. город пал. Император Константин погиб в бою на стенах города, тело его не нашли. 30 мая 1453 г. Мехмед II вступил в Константинополь и тотчас приказал переделать Святую Софию в мечеть. Страшное известие о крушении Византии поразило русских людей, хотя оно и не стало полной неожиданностью: слабость некогда великой империи давно не была секретом, а Русь уже добилась церковной самостоятельности. И все же отныне Русь была обречена на церковно-культурное одиночество в окружении враждебных ей «папистов» (католиков), «люторов» (лютеран), «агарян» (мусульман) и идолопоклонников. Оборванные корни культуры, осквернение храма Святой Софии – все это не прошло даром для сознания русских людей, усиливало ощущение церковного и политического одиночества, толкало к самоизоляции, порождало горделивое сознание своего избранничества. Сочтя, что великое греческое царство пало от рук «агарян» за свои грехи, они уверовали в то, что отныне Бог возложил миссию спасения христианского мира от наступающего Антихриста на Русь – последний оплот истинного православия.

1455–1485 Война Алой и Белой розы в Англии

Причиной войны между двумя ветвями династии Плантагене-тов – Ланкастерами и Норками (заметим, что традиционное название этого конфликта появилось уже в XIX в. благодаря Вальтеру Скотту) – стало недовольство знати политикой слабовольного короля Генриха VI из ветви Ланкастеров, потерпевшего поражение в Столетней войне с Францией. Зачинщиком конфликта выступил Ричард Йоркский, рвавшийся к короне. Победив в 1455 г. в битве при Сент-Олбансе ланкастерцев – сторонников короля, Ричард Йоркский добился того, что парламент провозгласил его протектором королевства и наследником Генриха VI. Однако в 1460 г. он погиб в победной для сторонников Йорков битве при Уэйкфилде. В следующем году его сын Эдуард Йоркский стал королем Эдуардом IV В 1461 г. Йорки дважды победили Ланкастеров, и король Генрих VI был заключен в Тауэр. Но в 1470 г. ланкастерцы, благодаря измене брата короля Эдуарда IV, герцога Кларенса, изгнали Эдуарда и вернули на престол Генриха VI. Вскоре Эдуард IV, бежавший на материк, вернулся с войском, и герцог Кларенс перешел на его сторону. Это принесло победу Йоркам в 1471 г. в битве при Тьюксбери. В ней погиб сын и наследник короля Генриха VI Эдуард, а вскоре в Тауэре был убит и сам несчастный король. Ланкастерская ветвь династии Плантагенетов оборвалась, а король Эдуард IV Йорк правил до своей смерти в 1483 г.

Тут распря вспыхнула уже внутри стана Йорков. Преемником умершего короля стал его 12-летний сын Эдуард V, но Королевский совет под нажимом брата покойного короля, герцога Ричарда Глостера, объявил его незаконнорожденным, и престол перешел к Глостеру, коронованному под именем Ричарда III. По его приказу юный Эдуард и его 10-летний брат Ричард Йоркский были заточены в Тауэр и убиты. Но мира в стране не было, оппозиция Йоркам усиливалась, и в 1485 г. в Уэльсе высадился прибывший с материка отряд французских наемников, нанятых сторонниками Ланкастеров во главе с Генрихом Тюдором, графом Ричмондом, который никаких прав на престол не имел. В битве при Босворте 22 августа 1485 г. Генрих Тюдор победил короля Ричарда III. Самого Ричарда III сбили с коня и тут же зарезали. Так оборвалась Йоркская ветвь. Победитель Генрих Тюдор сразу же после сражения короновался в ближайшей церкви под именем Генриха VII. Так была основана новая королевская династия Тюдоров. В итоге гражданской войны Алой и Белой розы прежняя династия Плантагенетов из-за распри родов сошла с политической арены, страна была разорена, английские владения на континенте (кроме Кале) потеряны, а многие аристократические фамилии понесли огромный урон, что позволило Генриху VII обуздать их. От воцарения Тюдоров английские историки ведут отсчет Нового времени как периода укрепления централизованной королевской власти, ослабления аристократии и выхода буржуазии на ведущие позиции.

1462–1505 Правление Ивана III

С ранних лет княжич Иван (1440–1505) испытал ужасы междоусобья – он был с отцом в тот самый день, когда люди Шемяки насильно выволокли Василия II из церкви, чтобы ослепить его. Уже с 10 лет Иван стал соправителем слепого отца, сидел рядом с ним на троне и назывался великим князем. В 12 лет его обвенчали с юной Марией – дочерью Тверского князя Бориса Александровича. Всего у власти Иван III Васильевич пробыл 55 лет, причем самостоятельно правил 43 года. Это был высокий, красивый, худощавый человек. Было у него и два прозвища: Горбатый – видно, князь Иван сутулился, и Грозный. Иван III был властолюбив, коварен, жесток, в том числе и с близкими: родного брата Андрея уморил голодом в тюрьме. Ивана отличал выдающийся дар политика и дипломата. Он умел годами выжидать, медленно идти к цели и, наконец, добиться своего. Иван III был истинным собирателем земель – одни из них он присоединял тихо и мирно (Ярославское и Ростовское княжества), другие покорял силой (Чернигово-Северская земля, Брянск). Увенчались успехом и походы его войска на северо-восток – Иван прибрал к рукам Вятку, Югорскую землю по берегам р. Печоры. Московская власть при нем утвердилась на Урале, а в 1472 г. Москве подчинилась принадлежавшая Новгороду Пермская земля. К концу жизни Ивана III Московское княжество увеличилось в 6 раз! Могущество его было несопоставимо с властью его предшественников на московском престоле. Иван был уже самодержцем – он не получал власть из рук хана-царя, его называли «государь», т. е. повелитель, единственный господин.

При Иване III сложилась новая система управления. Наряду с уделами, в которых сидели фактически бесправные местные князья, землями стали управлять княжеские наместники – московские бояре. За ними следили из Москвы и часто меняли. Впервые при Иване в документах упоминается и Боярская дума – совет удельных князей и бояр, где разгорались порой жаркие споры. При Иване начала развиваться поместная система. Княжеские служилые люди стали получать на срок службы населенные крестьянами владения – поместья. Поместная система для великого князя превратилась в мощный рычаг подчинения других русских земель, где вводилась система поместий для верных великому князю людей. Появился единый свод законов – Судебник 1497 г., который регулировал судопроизводство, размеры кормлений («корм» – содержание наместников и других чиновников на местах). Судебник узаконил традицию ухода крестьян от помещиков в течение недели до и недели после Юрьева дня (26 ноября), если они уплатили предварительно «пожилое» – своеобразный выкуп за прожитый на земле владельца срок. Так началось движение Руси к крепостному праву.

1469 Свадьба Изабеллы и Фердинанда. Основание Испанского королевства

Традиционно с династического брака 17-летней принцессы Изабеллы I Астурийской (1451–1504), наследницы короля Кастилии Энрике IV, и 16-летнего Фердинанда II, короля Арагона (1452–1516), ведется отсчет существования Испании как единого государства. Они были кузенами и вели родословную от Хуана Кастильского. Инициатором брака был архиепископ Толедский Альфонсо, ибо римский папа активно покровительствовал этому браку и пожаловал обоим титул католических королей, что способствовало усилению авторитета королевской власти. По условиям брачного контракта Фердинанд был в сущности принцем-консортом. Управление, войска и финансы держала в руках умная и волевая Изабелла, которая за 30 лет правления показала себя выдающимся государственным деятелем, создала эффективный административный аппарат, ограничила власть кастильских грандов и самоуправление городов, поддержала сомнительное на вид начинание Христофора Колумба. Оставаясь верной католичкой, Изабелла вела политику ограничения зависимости кастильской курии от Рима, подчинила своей власти религиозные ордены. Но при этом Арагон и Кастилия долгое время жили по разным законам, у нового государственного образования не было единой столицы, коронованная пара перемещалась из Кастилии в Арагон и обратно. Изабелла устроила для пятерых детей королевской четы такие успешные династические браки, что это привело к значительному расширению территории и влияния Испании в Европе. Особенно выгоден был брак их дочери Хуаны с наследником Священной Римской империи Филиппом, а также брак сына Хуана с Маргаритой Австрийской. Выдав дочь Изабеллу, а потом Марию (после смерти сестры) за португальского короля Мануэла I, наладили отношения с враждебной прежде Португалией. Важнейшей задачей для Испании была, конечно, Реконкиста – отвоевание территорий Иберийского полуострова у мавров. В ходе кровопролитной Гранадской войны (1482–1492) пал Гранадский эмират. После этого началось безжалостное «очищение» земель от населения эмирата. Мусульман и евреев утесняли налогами, изолировали в гетто, принуждали принимать католицизм, изгоняли из страны, устраивали массовые депортации за границу. Оставшихся в Испании иноверцев переход в католицизм не спасал от инквизиции, учрежденной в 1478 г. и свирепо боровшейся с различными видами ереси до 1818 г.

1469–1492 Правление во Флоренции Лоренцо Великолепного

Богатый и влиятельный флорентийский род Медичи пришел к власти во Флорентийской республике в 1434 г., а в 1469 г. республику возглавил 20-летний Лоренцо Медичи. Он сумел подавить недовольство своих противников внутри республики, миром закончил войну с Неаполем, наладил отношения с папой Сикстом IV, который поначалу поддержал заговор против Лоренцо и даже на какое-то время отлучил от церкви не только его самого, но и всю Флоренцию. Умелая, тонкая политика умного и везучего Лоренцо привела к тому, что на фоне раздираемых войнами и ссорами итальянских городов Флоренция стала островом процветания, мира и безопасности. Это принесло Лоренцо необыкновенную популярность, он же воспользовался ею для усиления личной власти в ущерб демократии, ввел закон о наказании за «оскорбление величества». Неограниченная власть Лоренцо все больше напоминала королевскую, но все признают, что Лоренцо Великолепный использовал ее преимущественно на пользу и славу государства. Он был силен как в военном, так и в банковском деле, но главное – Лоренцо стал выдающимся покровителем искусств и наук, способствуя расцвету Возрождения. При его дворе работали такие гениальные художники, как Микеланджело Буонаротти, Сандро Боттичелли и многие другие. У него была огромная библиотека, он сам писал стихи, всячески покровительствовал ученым. Лоренцо Медичи умер в 43 года, так и не получив отпущения грехов у Джироламо Савонаролы, настоятеля доминиканского монастыря Святого Марка во Флоренции. К тому времени Саванарола благодаря своим проповедям приобрел колоссальное влияние в городе, а вскоре стал «сеньором и королем Флоренции Иисуса Христа» (свергнут и казнен в 1498 г.).

1472 Приезд Софьи Палеолог в Россию

В 1467 г. умерла жена Ивана III Мария Тверитянка. А в феврале 1469 г. в Москву прибыл посол с грамотой из Рима от кардинала Виссариона, гласившей, что в Риме живет дочь владетеля («деспота») Морейского Фомы Ветхословца (т. е. Палеолога) по имени Зоя (Софья) – племянница последнего византийского императора Константина Палеолога, православная христианка. Рим предложил Софью Ивану в невесты, надеясь тем самым вовлечь Москву в сферу своей политики. После долгих размышлений Иван дал согласие на ее приезд. Для него этот брак был необыкновенно важен и символичен – ведь в крови его сыновей от Зои потекла бы кровь самих цезарей! После долгих переговоров невеста со свитой, в которой был римский легат, отправилась на Русь. 12 ноября 1472 г. Софья по православному обряду венчалась с Иваном III. Софья слыла женщиной образованной, волевой. С ее приездом московский двор приобрел черты византийского блеска, на голове Ивана III появилась шапка Мономаха, он сидел на троне, держа в руках символы власти – скипетр и державу – яблоко, шар. Так Московская Русь переняла имперские традиции Византии, и Москва из скромного княжеского города превратилась в «третий Рим» с новым Кремлем и великолепными соборами, построенными итальянскими зодчими. При Иване утвердился главный символ самодержавной России – герб с двуглавым орлом.

1478 Присоединение Великого Новгорода

Включение Новгорода в состав Московской Руси при Иване III стало не просто одним из эпизодов объединения страны. Это была победа нарождавшегося самодержавия над древней республикой. Поводом для резких действий Москвы стал переход новгородцев «под руку» польско-литовского короля Казимира IV. И хотя это был обычный, традиционный, «по старине», договор Новгорода и Литвы, фактически ни к чему не обязывающий стороны, Иван III воспользовался этим соглашением и двинулся на Новгород, дав приказ войскам «жечь, пленить, и в полон вести, и казнить без милости». 14 июля 1471 г. новгородцы потерпели сокрушительное поражение в решающей битве на р. Шелони. По договору, заключенному в деревне Коростынь, Новгород фактически потерял независимость и выплатил огромную дань Москве. Однако окончательно свою победу Иван закрепил лишь семь лет спустя. В начале января 1478 г. новгородцы подписали капитуляцию, признав себя рабами Ивана и назвав его своим государем. Символ независимости – вечевой колокол – сняли и вывезли в Москву, новгородских бояр арестовали, их земли конфисковали и вместе с тысячами граждан Новгорода «вывели» (выселили) в другие уезды, пустынные уголки.

148 °Cтояние на Угре. Свержение монголо-татарского ига

И все же главным событием правления Ивана III стало окончание монголо-татарского ига. К этому времени единой Орды уже не существовало, она распалась, и шло образование нескольких ханств – Крымского, Ногайского, Казанского, Астраханского, Сибирского. В упорной междоусобной борьбе хану Ахмату удалось на какое-то время возродить былую мощь Большой Орды. В 1476 г. прибывший в Москву ханский посол Бучук потребовал, чтобы великий князь явился, как его предки, к хану за ярлыком. Чувствуя свою силу, Иван III не подчинился вызову и в Орду не поехал. Так что с 1476 г. отношения с Ордой фактически прервались, и в 1480 г. Ахмат выступил в поход на Русь.

Время для наступления хан выбрал удачно: Иван III находился в Новгороде. Одновременно над Москвой нависла угроза нападения Ливонского ордена (к осени 1480 г. рыцари осадили Псков), к тому же на Русь собирался двинуться Казимир IV. А тут еще родные братья Ивана III, князья Борис и Андрей Васильевичи, затеяли смуту внутри страны. Ордынцы появились на правом берегу Оки уже июне 1480 г. Все лето и начало осени происходили стычки русских войск с монголо-татарами. Сомнения овладели Иваном – обстановка была сложная, и он подумывал, не подчиниться ли хану. Но мужество в него вдохнули москвичи, решительно требуя сопротивления татарам. К этому времени настроения в Москве окончательно склонились в сторону независимости. Сознание крепнущего могущества Руси приходило в очевидное несоответствие с ее статусом вассала и данника Орды. Важную роль в решении Ивана сыграла его жена Софья Палеолог, которая, по словам иностранца, негодовала и «повторяла ежедневно, что вышла замуж за раба татар». Духовник Ивана III, ростовский епископ Вассиан, в своем послании к Ивану назвал его «бегуном», обвинил в трусости, призвал не слушать «партию мира», а смело идти путем Дмитрия Донского. В начале октября 1480 г. армии противников встали друг против друга на реке Угре, притоке Оки. Ни те ни другие не решались форсировать реку, так что боевые действия ограничивались перестрелкой, а генеральной битвы так и не произошло. Простояв так до 11 ноября, Ахмат ушел в степи. Так не слишком славное «стояние на Угре» принесло Руси независимость – кончилось монголо-татарское иго, длившееся с 1240 г.

1485 Присоединение Твери

Вскоре пришел черед формально еще независимой, но уже неопасной для Москвы Твери. С тверскими князьями у Ивана III завязались родственные отношения – его первой женой была Мария Борисовна, сестра князя Михаила Борисовича. Князь же Михаил не имел детей, и Иван полагал, что после смерти Михаила он (на правах зятя) легко унаследует его княжество. Но в 1485 г. Иван узнал, что Михаил женился на внучке короля Казимира IV и в ожидании детей-наследников не собирался передавать Тверь Ивану III. Вскоре московские войска осадили город, тверские бояре перешли на сторону Ивана, а сам князь Михаил бежал в Литву, где и остался навсегда. На тверской стол Иван III посадил сына Ивана Молодого.

1492 Плавание Христофора Колумба, открытие Америки

Христофор Колумб, простолюдин из Генуи (1451–1506), учился в университете в Павии. Точно неизвестно, когда у него возникла идея экспедиции через Атлантический океан, которая должна была привести мореплавателей прямо к восточному побережью Индии. Зато известно, что его женой стала дочь капитана де Палестрелло, сподвижника португальского принца Энрике Мореплавателя, и что Колумб перебрался в Португалию и начал участвовать в морских походах. Он побывал в Гвинее, Англии, Ирландии и даже в Исландии, где, возможно, узнал о путешествиях викингов в Америку. Считается, что примерно с 1475 г. он начал обращаться со своим проектом экспедиции в Индию к самым разным людям – купцам Генуи, португальскому, потом английскому королю, но тщетно. Наконец в 1485 г. Колумб отправился в Испанию, где познакомился с приближенными королевы Изабеллы. Его проект обсуждался при ее дворе, в кругу богословов, юристов и был отвергнут из-за недостатка денег, которые шли на войну в Гренаде, и из-за непомерных претензий генуэзца, который желал стать «великим адмиралом моря-океана и вице-королем новооткрытых земель». Он получил две аудиенции у Изабеллы и Фердинанда, но они не дали ему конкретного ответа, так что Колумб отчаялся и собрался уехать во Францию. И тут в 1492 г. королева Изабелла все-таки решила поддержать проект и даже заявила, что готова заложить для этого свои драгоценности. Первое путешествие возведенного в дворянство Колумба началось 3 августа 1492 г. и закончилось в марте следующего года. Королева свои бриллианты так и не заложила, и Колумбу пришлось организовывать экспедицию в долг. Он снарядил три судна – «Санту-Марию» (флагман), «Пинту» и «Нинью» с экипажами не более сотни человек. 12 октября в два часа пополуночи матрос Родриго де Триана с борта «Пинты» увидел землю. Это был остров Сан-Сальвадор, на нем впервые и высадились мореплаватели. Вскоре Колумб на «Нинье» вернулся в Испанию, чтобы доложить королеве о результатах экспедиции. Он привез с собой нескольких туземцев (их назвали индейцами), невиданные в Европе растения и плоды, диковинную подвесную кровать – гамак и немного золота в слитках. Колумб совершил еще три путешествия на запад, оставаясь в полной уверенности, что открытые им острова в Карибском море – побережье Восточной Азии, Индии, Китая или Японии. Эти экспедиции стали выдающимися географическими открытиями и одновременно началом колонизации новых территорий. Во вторую экспедицию 1493 г. отправились уже 1500 человек, включая колонистов с имуществом, ослами, другой живностью. Поехали и монахи. Все они поселились на Эспаньоле (Гаити), основали город Санто-Доминго и принялись истреблять местное население. Колумб умер в Севилье в 1506 г., так и не поняв, что он открыл новый континент.

1505 Смерть Ивана III

Женитьба Ивана III на Софье Палеолог и рождение у них княжича Василия привело к обострению отношений в большой семье Ивана. Наследником престола тогда считался старший сын великого князя Иван Молодой, женатый на дочери господаря Молдавии Елене Стефановне Волошанке. Но в 1490 г. Иван Молодой неожиданно умер. Иван III после смерти Ивана Молодого наследником объявил не Василия, а своего внука Дмитрия – сына Ивана Молодого. Иван не ограничился объявлением 15-летнего Дмитрия своим наследником, а сделал его своим соправителем и венчал шапкой Мономаха. Однако вскоре самовластный Иван III по каким-то неведомым ныне причинам передумал, простил Софью, а Дмитрий и его мать Елена оказались в опале. Их посадили в тюрьму, где убили Елену, а потом уморили и несчастного Дмитрия в 1509 г., уже при Василии III. К концу жизни Иван III стал болезненно раздражителен и вспыльчив, неуравновешен, непредсказуем, неоправданно жесток, он без разбору казнил своих друзей и врагов. Как писал германский посланник Герберштейн, Ивана особенно боялись женщины: падали без чувств от одного его взгляда. «Во время обедов он по большей части предавался такому пьянству, что его одолевал сон, причем все приглашенные меж тем сидели, пораженные страхом, и молчали…» В год смерти великой княгини Софьи (1503 г.) Иван III тяжко заболел. Он ослеп на один глаз, перестал владеть рукой – верный признак обширного поражения головного мозга. 27 октября 1505 г. грозный великий князь скончался. По завещанию власть перешла к его 26-летнему сыну Василию III.

1505–1533 Правление Василия III

Василий III стал истинным наследником отца – таким же в сущности неограниченным и деспотичным властителем. В целом правление Василия III прошло вполне благополучно: он воевал успешно, а свержение ордынского ига способствовало внутреннему развитию страны. Василий был живым, подвижным человеком, много путешествовал, очень любил охоту в подмосковных лесах. Он отличался набожностью, поэтому поездки на богомолье по окрестным монастырям составляли важную часть его жизни. Титул Василия звучал пышно: Великий государь Василий, Божиею милостию государь всея Руси и великий князь Владимирский, Московский, Новгородский, Псковский, Смоленский, Тверской… и т. д. При нем появляются уничижительные формы обращения дворян к государю: «Холоп твой, Ивашка, челом бьет…» Так подчеркивали систему самодержавной власти, при которой господином был один человек, а все остальные – холопами, рабами. При Василии III территориальный рост России продолжился. В 1510 г. был присоединен Псков, а в 1520 г. – Рязань. После войны с Литвой в руках Москвы оказался и Смоленск. Памятником присоединения Смоленска к России стал Богородице-Смоленский Новодевичий монастырь, который основали в Лужниках в 1525 г. по воле великого князя Василия III. Монастырь посвящался иконе Смоленской Божией матери, и был назван в честь его первой настоятельницы, известной своей праведностью суздальской старицы Олены Девочкиной, и принимал на воспитание подкидышей – незаконнорожденных детей. Знаменито также и кладбище Новодевичьего монастыря – последний приют многих великих людей России.

После присоединения Пскова на имя Василия III пришло послание старца псковского Елизариева монастыря Филофея. Он доказывал, что с самого начала центром мира был «Великий (или Старый) Рим», но он утратил святость после победы там католицизма. Ему на смену пришел «новый Рим» – Константинополь, который в свою очередь также пал за грехи под натиском «неверных агарян». «Третьим Римом», принявшим всю православную святость, стала Москва. Далее следовал вывод: «Два Рима падоша, а третий стоит, а четвертому не бывать». Впоследствии идеи, высказанные Филофеем, стали основой идеологической доктрины России.

1517 Выступление Мартина Лютера

Монах и профессор богословия Виттенбергского университета Мартин Лютер (1483–1546) стал инициатором Реформации в Германии. 31 октября 1517 г. на воротах приходской церкви он вывесил свои «95 тезисов», в которых осуждал идеи о связи между взиманием денежной платы и отпущением грехов. Он замахнулся и на догматы католической церкви. Если католицизм учил, что мирское и духовное противоположны, то Лютер утверждал, что благодать Бога приходит и в мирской жизни к человеку, если он честно трудится, исполняет свои обязанности и верен своему призванию. Всякий труд угоден Богу, а священник – это не посредник между прихожанином и Богом, а лишь примерный христианин, направляющий паству к спасению. Лютер считал, что «человек спасает душу не через Церковь, а через веру». В 1519 г. в Лейпциге на диспуте с доктором Экком он пошел дальше – выразил сомнение в праведности и непогрешимости пап, опровергал догмат божественности личности папы. На следующий год папа Лев X предал Лютера анафеме, в ответ Лютер сжег на костре буллу об отлучении его от церкви и призвал дворянство немецкой нации к борьбе с папством. На сторону Лютера против папы встал курфюрст Саксонии Фридрих Мудрый и множество других людей. Власть папы была огромна, не раз Лютеру грозил костер, но политическая ситуация в Германии не позволяла папе легко расправиться с Лютером, как веком раньше Рим расправился с богемским бунтарем Яном Гусом.

На стороне Лютера оказались как гуманисты, боровшиеся против всесилия Рима в духовной сфере, так и германские националисты, стремившиеся к тому, чтобы Германия шла своим путем национального развития. Вскоре Германия оказалась расколотой на два лагеря – сторонников Лютера и сторонников папы. Тем временем Лютер резко изменил свою жизнь, он перевел на немецкий язык Библию, перестал быть монахом, выступил против целибата священнослужителей и сам в 1525 г. женился на бывшей монахине Каталине, ставшей матерью его шестерых детей. Лютер осуществил подлинную церковную реформу, осудил богатство церкви, ненужную, по его мнению, роскошь храмов. Он призывал к апостольской бедности и простоте, признавал только два таинства: крещение и причащение. Лютер был высокообразованным человеком, благодаря ему немецкий язык и музыка получили толчок в развитии.

1518 Максим Грек и его кружок

В правление Василия III власть государя над церковью стала неограниченной. В 1511 г. по воле Василия, а не в результате избрания собором епископов (как полагалось раньше) митрополитом стал Варлаам. Позже таким же образом, по воле великого князя, получил митрополичий посох его преемник Даниил. В 1518 г. по приглашению Василия для исправления старых, много раз переписанных ранее церковных книг, а также для новых переводов священных книг из Греции с Афона приехал монах Максим, вошедший в историю под прозвищем Грек. Вокруг него сложился кружок единомышленников, критиковавших порядки, установившиеся в Русской православной церкви. В кружок Грека входил и глава нестяжателей Вассиан Патрикеев, требовавший раздачи накопленных церковью богатств. Поначалу членам кружка покровительствовал сам Василий III, но потом праведный пыл Максима и его друзей начал вызывать раздражение государя, особенно когда стало ясно: Грек хочет вернуть Москву в лоно греческой церкви. Тогда Василий «положил опалу» на Максима Грека и его сторонников. В 1525 г. Грека судили и сослали из Москвы.

1520–1566 Правление Сулеймана Великолепного в Турции

Сулеймана I Великолепного (1494–1566) считают выдающимся правителем, при котором Османская империя достигла апогея могущества. Это был умный, образованный человек, любитель искусств, покровитель поэтов, строитель храмов и дворцов. Горячий сторонник справедливости, суровый судья взяточников, он был любим простым народом. Одновременно Сулейман был жестоким и безжалостным тираном, способным казнить не только врагов, но и своих близких – жену, сыновей, внуков. Его сын Мустафа был задушен прямо на глазах Сулеймана. Согласно легенде, он стал убийцей сорока своих сыновей от разных жен. Огромное влияние на султана оказывала его четвертая жена (с 1530 г.) Анастасия Лисовская (Роксолана), чьи интриги привели к тому, что наследником стал ее сын Селим.

При Сулеймане Турция вела необычайно агрессивную наступательную политику. Сулейман бредил мировым господством, бросая свои бесчисленные войска в Европу, Азию, Африку. Для Европы бедствия начались в 1521 г., когда турки взяли Белград, уничтожив весь его сдавшийся гарнизон, затем у рыцарей-иоаннитов отняли остров Родос, разгромили в Красном море флот португальцев. В 1526 г. турки разбили венгерскую армию, при этом король Лайош II погиб, утонув в болоте. Города и села Венгрии подверглись варварской расправе, а многие жители попали на рабские рынки. Начались долгие и кровопролитные войны с Австрией, в которых турки чаще побеждали, чем терпели поражение. Они захватили Боснию, Герцеговину, Словению, в 1529 г. Сулейман взял Буду, осадил Вену и вторгся в Баварию. И хотя Вену туркам взять не удалось, Европа жила в тревожном ожидании нового нашествия, а Австрия платила туркам дань. Ужасом Южной Европы стали главные военно-морские силы султана в Средиземном море – алжирские пираты, нападавшие на торговые суда и прибрежные города. Давление на Европу отчасти ослабло после того, как в 1533 г. Сулейман двинулся на сефевидский Иран, захватил его столицу Тебриз, потом Багдад и победно дошел до Персидского залива, подчиняя себе земли и города. На Средиземном море османский флот разгромил в 1538 г. флот Священной Римской империи под командованием адмирала Андреа Дориа. Турки какое-то время господствовали над всем Средиземным морем, заставив дрожать могущественную Венецию, пока не были разбиты в морском сражении при Лепанто. В 1565 г. рыцари-иоанниты с трудом защитили от нескольких штурмов Мальту – единственный опорный пункт христиан на Средиземном море. В эти страшные для европейских стран годы Франция последовательно держалась союза с османами, желая ослабления своих противников – Австрии и Испании, причем турки помогали французам в завоевании Корсики. В 1566 г. Сулейман Великолепный умер во время похода на Венгрию.

1521 Вступление на шведский престол Густава I Baca

До вступления на престол Густав Эрикссон (1496–1560) был простым дворянином. С детства он проявлял ум и властолюбие. Получил образование в Упсале, принял активное участие в борьбе против датчан, возглавил повстанцев и был избран королем Швеции, а в 1523 г. занял Стокгольм, покончив со связывающей Швецию и Данию Кальмарской унией. В 1527 г. Густав I провел реформацию, изъял церковные владения, а права епископов резко сократил. После этого началась война с католической Данией, в ходе войны Густав сблизился с Англией и Голландией. Его власть так усилилась, что в 1544 г. на съезде представителей сословий (риксдаге) в Вестеросе приняли решение сделать Швецию наследственным королевством.

1525 Секуляризация Тевтонского ордена. Поражение французов при Павии

После разгрома при Грюнвальде в 1410 г., где погибло более 200 рыцарей, столица ордена Мариенбург оказалась в осаде, а потом тевтоны выплатили огромную контрибуцию и подписали мирный договор. С 1457 г. столицей ордена стал Кенигсберг, а в 1466 г. Тевтонский орден признал себя вассалом польского короля. В 1525 г. великий магистр Тевтонского ордена Альбрехт Гогенцоллерн из династии Бранденбургских Гогенцоллернов перешел в протестантизм, сложил с себя полномочия великого магистра и объявил о секуляризации земель ордена. Так появилось герцогство Пруссия – первое протестантское государство в Европе.

В том же 1525 г. оглушительные события произошли и на юге Европы. С 1494 г. шли чередой Итальянские войны Франции с Испанией и империей за господство над Италией. Битва при Павии стала одним из важнейших сражений в этих войнах. После ряда неудач на суше и на море французский король Франциск I в 1524 г. захватил Милан и осадил крепость Павию, в которой заперся сильный гарнизон испанцев и имперцев. После неудачного штурма французы блокировали город. В начале февраля 1525 г. к городу поспешно подошла армия Фернандо д'Авалоса, который был вынужден спешить – гарнизон Павии состоял из наемников, не терпящих задержки жалования. Поэтому д'Авалос так стремился поскорее доставить в город деньги, а также порох и провиант. Густой туман помог осуществить план рассечения осадного корпуса. Огромную роль в сражении сыграли мушкеты, огонь которых стал роковым для рыцарской конницы французов. Среди множества погибших рыцарей был цвет французской аристократии. Мало того, во время битвы в тумане был убит маршал Франции Ла Палисс и захвачен в плен король Франциск! Французская армия откатилась к Милану, который вскоре перешел к имперцам. Короля Франциска привезли под стражей в Испанию, и только через год он вернулся домой, подписав договор об уступке Бургундии, Артуа, Фландрии, Неаполя, о выплате Англии 100 тыс. талеров. Из Испании Франциск написал своей матери знаменитые слова: «Потеряно все, кроме чести и жизни». Но король тужил недолго. Вернувшись в Париж, он отказался выполнять условия договора и начал новую войну за Италию, которая шла с переменным успехом.

1526 Женитьба Василия III на Елене Глинской

В 1525 г. в семье Василия III произошли события, серьезно повлиявшие на ход русской истории. Он развелся со своей женой Соломонией, с которой прожил 20 лет и которую в 1505 г. выбрал сам из 1500 девиц, свезенных со всего государства на смотрины в Москву. Долгое время они жили счастливо, но детей у них не было, и это отравляло их жизнь. Бездетность и стала поводом для развода и пострижения Соломонии.

Соломонию заточили в Суздале, а 47-летний Василий тем временем наслаждался жизнью с молодой женой, 17-летней Еленой (Оленой) Васильевной, племянницей князя Михаила Глинского – перебежчика из Литвы. Брак этот многие считали незаконным, «не по старине». Но он преобразил великого князя – к ужасу подданных Василий попал под каблук молодой Олены: стал одеваться в модную литовскую одежду и обрил бороду.

1530 Рождение Ивана Грозного

Василий III с нежностью относился к молодой жене, но детей у молодоженов долго не было. Лишь 25 августа 1530 г. Елена родила сына, которого назвали Иваном и крестили в Троице-Сергиевом монастыре. «И была, – писал летописец, – в городе Москве великая радость…» На радостях по поводу рождения первенца, а затем и второго сына Юрия Василий III основал церковь Вознесения в Коломенском.

Василию судьба не позволила увидеть сына взрослым, а уготовила тяжкую смерть. Поздней осенью 1533 г. на охоте под Волоколамском он заболел. Неприметная поначалу ранка на его ноге вдруг разрослась в страшную гниющую рану, из которой тазами выкачивали гной. По-видимому, у князя был периостит – острое воспаление надкостницы. Лечение оказалось неудачным, вскоре началось общее заражение крови. 23 ноября Василий III составил духовную грамоту в пользу трехлетнего Ивана Васильевича, причастился и в ночь с 3 на 4 декабря 1533 г. скончался. По словам летописца, стоявшие у ложа умирающего видели, как «отошел дух его словно дымок малы». Правительницей при Иване объявили княгиню Елену Глинскую.

1533 Реформация в Англии

Инициатором Реформации на острове стал король Генрих VIII. Причина резкого поворота эксцентричного короля – поначалу обличителя Лютера и защитника католической веры – к Реформации была весьма прозаична – он захотел развестись с надоевшей ему супругой Катариной Арагонской, у которой один за другим умирали дети. Но папа римский Климент VII, не желавший портить отношения с императором Карлом V, племянником Катарины, в просьбе короля отказал. Король к отказам не привык и начал гонения на католическую церковь, обложил ее огромным налогом и потребовал, чтобы она признала его, светского правителя, главой английской церкви. В 1534 г. под давлением короля парламент принял «Акт о супрематии», согласно которому король был объявлен «верховным главой Английской Церкви». Он назначил своего ставленника и ярого сторонника Лютера Томаса Кранмера архиепископом Кентерберийским, и тот расторг брак Генриха с Катариной и обвенчал Генриха с Анной Болейн, а потом еще с четырьмя женами. К этому времени Генрих уже запустил руку в казну церкви, закрыл почти четыре сотни монастырей, руины которых до сих пор стоят по всей Англии, раздал или продал их земли. Монахи были изгнаны из монастырей, церкви ограблены, а мощи святых вскрыты и осквернены. При этом Генрих не стал правоверным протестантом, колебался в зависимости от того, какой веры придерживалась его очередная супруга.

1534 Основание ордена иезуитов, высадка Жана Картье в Канаде

В разгар Реформации в Европе в 1534 г. испанский монах Игнатий Лойола создал Орден иезуитов (Общество Иисуса), ставший важным звеном в борьбе Рима с Реформацией. Орден строился по принципам древних монашеских орденов с обетами бедности, целомудрия, послушания, в том числе папе.

В основе организации иезуитов лежала строжайшая иерархия во главе с генералом ордена, суровая дисциплина. Иезуиты получили от Рима невиданные свободы от многих предписаний и запретов, обязательных для каждого католика, особенно в вопросах морали. Если высшие цели ордена требовали от его члена нарушить нормы христианской морали, то это делалось без колебаний и не осуждалось церковью. Довольно скоро иезуиты приобрели скверную репутацию двуличных, подлых людей, их ненавидели и боялись. При этом посланные орденом во множество стран иезуиты были не только агентами ордена, но и проповедниками, крестом и огнем несущими христианство в самые отдаленные земли.

Мореплаватель Жан Картье, представивший проект похода в Индию королю Франциску I, отправился из Сен-Мало в 1534 г. на двух кораблях с экипажем из 61 человека и высадился в устье реки Святого Лаврентия в Канаде, хотя есть предположения, что первым там побывал в 1497 г. англичанин Джон Кабот. Картье провел зиму 1534–1535 гг. в том месте, где потом был основан Монреаль. С этого момента начинается освоение французами Северной Америки.

1538 Смерть правительницы Елены Глинской

Вдова Василия III Елена Глинская стала регентшей при трехлетнем Иване IV. Сразу же она проявила себя как властная и честолюбивая правительница и подвергла опале братьев Василия III, Юрия и Андрея Ивановичей. Летом 1536 г. Юрия уморили в тюрьме голодом, как и князя Андрея, которому палачи надели на голову тесный железный колпак. Уморили в тюрьме в 1536 г. и дядю Елены, знаменитого князя Михаила Глинского, который, по-видимому, представлял опасность для Овчины-Оболенского, всесильного временщика Елены. При Елене были завершены некоторые начинания ее мужа. Вокруг московского посада построили Китайгородскую стену, сплетенную из ивовых веток («кита») и заполненную землей – отсюда название Китай-город. В стране ввели единую систему мер и весов. Но важнее всего оказалась денежная реформа – учреждение на всей территории Московской Руси единой монетной системы. Чуть позже, в 1539 г., началась важная губная реформа – в управлении и судах на местах (в губах) власть получили выбираемые миром из местных дворян губные старосты. Сама правительница Елена умерла в 1538 г., оставив сына и страну в трудном положении – ее терзали непрерывные набеги татар, распри бояр за власть и влияние. В начале нашего века скелет Елены Глинской, извлеченный из кремлевского склепа, был исследован криминалистами. Оказалось, что эта высокая по тем временам (165 см) рыжеволосая молодая женщина примерно 25–27 лет была отравлена: содержание ртути в останках Глинской в тысячи раз превышало норму.

Московское царство 1547–1689

1542–1563 Служение митрополита Макария

В 1542 г. Московским митрополитом стал Макарий, образованный и умный священнослужитель, книжник и писатель, имя которого прославлено в русской письменности и культуре. Макарий разработал кодекс церковных правил – Стоглав, по его же инициативе начали составлять грандиозную иллюстрированную летопись – Лицевой летописный свод, который украшали 16 тыс. миниатюр! Макарий редактировал «Великие Четьи-Минеи» – сборник произведений духовной литературы. По его предложению созывались церковные соборы и на них канонизировали многих русских праведников. Митрополит пользовался уважением Ивана Грозного, который наряду со страстью к душегубству имел глубокое, даже экзальтированное религиозное чувство, был набожен и с юных лет совершал паломнические поездки по монастырям.

1547 Коронация Ивана Грозного

После смерти правительницы Елены Глинской при дворе началась отчаянная борьба за власть. Первое, что сделали влиятельные бояре Шуйские и Вельские, – уничтожили фаворита Елены Ивана Овчину Телепнева-Оболенского. Потом они принялись друг за друга. Борьба эта шла с переменным успехом: то побеждали Вельские, то верх брали Шуйские. И все они помыкали юным Иваном IV. Шуйские прямо на глазах государя его именем творили расправу с неугодными людьми. Юному царю Ивану не повезло – с ранних лет, оставшись сиротой, он жил без близкого и доброго воспитателя и друга. Вокруг себя великий князь видел только жестокость, ложь, интриги и двуличие. Все это впитывала его восприимчивая, страстная от природы душа. С малых лет Иван привык к казням и убийствам, и пролитая на его глазах невинная человеческая кровь уже не страшила его. Бояре угождали юному государю, распаляя его пороки и прихоти. Он убивал кошек и собак, носился верхом по людным улицам Москвы, нещадно давя стариков и женщин. А когда юноша окреп, то в 1543 г. расправился с ненавистным ему с детства Андреем Шуйским – отдал боярина под ножи псарей. «И начали с того времени, – с уважением отмечает летописец, – бояре страх иметь к государю». В декабре 1546 г. Иван с митрополитом Макарием и боярами провел совет («думал думу») о будущем, и вскоре народу объявили о предстоящем браке Ивана и о намерении великого князя «поискати прежних прародительских чинов», то есть царского титула, который носили византийские императоры. А именно к ним московская традиция возводила род Ивана. Коронацию первого русского царя устроили в Успенском соборе 16 января 1547 г. по византийскому «чину» – так венчали на царство в Константинополе. Митрополит Макарий водрузил на голову Ивана Васильевича шапку Мономаха – «Мономахов венец». При выходе из собора первого самодержца осыпали золотыми монетами – чтобы казна его не скудела. Вскоре на Руси появилась и первая царица. Из многих сотен привезенных в столицу кандидаток Иван выбрал Анастасию Романовну Захарьину, дочь окольничего Р. Ю. Захарьина-Кошкина. Молодые поженились в феврале 1547 г. и прожили вместе больше 13 лет. Царица родила шестерых детей и до самой своей смерти благотворно влияла на мужа, который был к ней очень привязан. Анастасия – «голубица» – славилась своим кротким, добрым нравом и поведением. Однако в 1560 г., проболев несколько месяцев, она скончалась. Смерть жены оказалась страшным ударом для Ивана.

1547 Начало реформ Избранной рады

В начале царствования вокруг царя сложился кружок реформаторов, известный впоследствии как Избранная рада. Душой его стали священник Сильвестр и дворянин Алексей Адашев – люди образованные и умные. Оба они 13 лет оставались главными советниками Ивана.

В целом деятельность кружка привела к реформам, укрепившим государство и самодержавие. Вместо архаичной системы дворцового управления возникли приказы – центральные органы власти, на местах власть перешла от прежних назначенных сверху наместников к выборным местным старостам. Проведенная тогда же реформа военной службы состояла в том, что получившие населенные земли дворяне выставляли вооруженных воинов в пропорции от количества данной им земли. Приняли и новый свод законов – царский Судебник. Его утвердил Земский собор – также новое учреждение – общее собрание выборных представителей из разных чинов, периодически созываемое в Москве для решения проблем «всей земли», т. е. всего государства.

1550-е Завоевание Поволжья

Между Казанским ханством и Русью издавна установились сложные отношения, которые омрачала тянувшаяся десятилетиями борьба за господство над Поволжьем и торговыми путями на Восток. Казанские правители активно участвовали в распрях русских князей, не раз ходили набегами на Московскую Русь. Великие князья в свою очередь стремились посадить на ханский престол послушного Москве ставленника. Однако в 1520-х гг. в Казани стало преобладать антирусское крымское влияние, а прорусская партия значительно ослабла. С началом правления Ивана IV в московской политике возобладало стремление решить проблемы отношений с татарами мечом. Два похода на Казань, в 1548 и 1550 гг., провалились, и тогда в 1551 г. поблизости от Казани русские возвели форпост – крепость Свияжск, возле которой и сосредоточилась армия. К этому времени Иван провел реформу вооруженных сил, усилившую их боеспособность. Ядро армии составили конное дворянское ополчение и вновь образованная пехота – стрельцы, вооруженные огнестрельным оружием – пищалями. В 1552 г. началась шестинедельная осада Казани. После взрыва мины в подкопе штурмующие отряды ворвались в город. Его жители отчаянно сопротивлялись, гибли на развалинах или попадали в плен. Позже подчинилось власти Москвы и Астраханское ханство. С присоединения к Руси Казани, Астрахани, а также Чувашии началась история многонациональной Российской империи. Взятие Казани было увековечено возведением в Москве Покровского собора, «что на Рву», более известного как Храм Василия Блаженного. Его построили в 1555–1561 гг. каменных дел мастера Барма и Постник. Название храма в народе связывали с именем юродивого прорицателя Василия Блаженного. В 1552 г. юродивый, умирая, предрек, что престол перейдет не к наследнику Ивана Грозного, его старшему сыну царевичу Ивану, а к младшему – Федору. В 1588 г. Василия канонизировали.

1553 Печатание первой книги в России

Ко времени Избранной рады относится начало книгопечатания на Руси. Первую книгу (Евангелие) напечатали в 1553 г. в основанной Адашевым типографии мастер Маруша Нефедьев и его товарищи. Среди них известны Иван Федоров и Петр Мстиславец. В 1563 г. в Москве, в только что открытой типографии в присутствии царя Ивана Грозного Федоров и Мстиславец начали печатать Апостол – одну из важнейших богослужебных книг, составленную из части Нового завета и Апокалипсиса. В 1567 г. мастера бежали от ужасов опричнины в Литву и там продолжили печатание славянских книг. В 1574 г. в Львове Иван Федоров издал первую русскую азбуку «ради скораго младеньческаго научения». Этот учебник включал основы чтения, письма и счета. Книга воплощала великую жизненную цель Ивана Федорова – «по свету рассеивать и всем раздавать духовную пищу». Единственный из дошедших до нашего времени экземпляров «Азбуки», проданный при Сталине за границу, хранится в библиотеке Гарвардского университета в США.

1555 Аугсбургский религиозный мир

После начала Реформации Германия оказалась расколотой на две части, протестантскую и католическую, между которыми в 1546–1547 гг. началась война. В ходе ее всем стало ясно, что легкая победа одной из сторон невозможна и что Священная Римская империя, соединявшая разрозненные владения и города Германии, рухнет, принеся всем неисчислимые беды. В этот момент германские политики разных конфессий (в отличие от французских) встали на путь поиска компромисса. Особую роль в этом сыграли, во-первых, владетели тех территорий, которые оставались нейтральными в войне, независимо от вероисповедания, и во-вторых, римский король Фердинанд I, уполномоченный императором Карлом V вести переговоры от имени империи. В феврале 1555 г. в Аугсбурге собрался рейхстаг Священной Римской империи. Тотчас начались острые дебаты, которые в конечном счете привели к подписанию в сентябре Аугсбургского мира. Лютеранство признавалось официальной религией в рамках и под эгидой империи, а имперские сословия получали право на выбор вероисповедания. Эти гарантии свободы совести для курфюрстов, князей, свободных городов и рыцарей позволяли им – субъектам империи – переходить из одной веры в другую. Отныне утвердился принцип: «Чья власть, того и вера». Одновременно за подданными князей, не желавшими признать веру князя, оставалось право свободной эмиграции в случае несогласия с переходом властителя в другую веру. Аугсбургское соглашение, имевшее статус имперского закона, более чем на полвека сохранило мир в Германии, не позволило ей пойти по тому кровавому пути, по которому в эти же времена пошла Франция. Аугсбургская система рухнула в начале XVII в., и это привело к Тридцатилетней войне.

1558 Начало Ливонской войны и набеги татар

После завоевания Казани царь Иван обратился к западным рубежам и решил прибрать к рукам прибалтийские земли тогда уже ослабевшего Ливонского ордена. Первые победы, достигнутые русской армией в начале войны в 1558 г., оказались легкими. Вскоре Россия вышла к берегам Балтийского моря. Но затем войска начали терпеть поражения, война затягивалась. Прижатые русскими к берегу Балтики ливонские рыцари признали власть Речь Посполитой, а немцы Эстляндии «пошли под руку» шведского короля Эрика XIV. Так получилось, что вместо одного ослабленного врага перед Россией возникли два новых и свежих – Швеция и Речь Посполитая. Война с последней оказалась для России особенно неудачной – поражения следовали одно за другим. В этой обстановке Иван не сумел проявить таланта полководца и дипломата, он часто принимал ошибочные, эмоциональные, непродуманные решения, которые вели к гибели войск. Но царь, не признававший своих промахов, с болезненным упорством маньяка повсюду искал изменников – главных виновников поражения. Каждое такое поражение на войне вело к новым жестоким казням в самой России.

Одновременно с военными действиями в Ливонской войне России приходилось отбиваться от натиска крымских татар с юга. Особенно опасным оказался набег хана Девлет-Гирея, который в 1571 г. сжег Москву и разорил ее окрестности. В страшном пожаре задохнулись десятки тысяч москвичей (принято считать, что погибло не менее 60 тыс. человек), столица превратилась в огромное кладбище и пепелище. К тому же царь Иван приказал бросать мертвых в Москву-реку но вскоре образовавшаяся из тел плотина остановила ее течение. Иван обвинил в гибели города командующего опричным войском князя Михаила Черкасского и казнил его, а коменданта Москвы боярина В. И. Темкина-Ростовского «посадили в воду», т. е. утопили в реке. Следом казнили еще около сотни опричников. Позже Иван приказал зашить в медвежью шкуру и затравить собаками архиепископа Леонида, который годами покорно освящал все злодеяния царя-убийцы. Весной 1572 г. крымские татары выступили в новый поход на Русь. Перейдя Оку, орда по серпуховской дороге двинулась к столице. Сражение русских и татар у села Молоди 2 августа закончилось поражением Девлет-Гирея. Вернувшийся в Москву героем командующий князь М. И. Воротынский был вскоре казнен царем Иваном. В 1576 г. у Ивана Грозного появился опасный противник – польским королем стал Стефан Баторий. В 1581 г. он осадил Псков. Больше трех месяцев псковичи героически сопротивлялись и наконец заставили Батория снять осаду. Но русская армия к этому времени была обескровлена большими потерями, а также репрессиями против видных полководцев. Поэтому Иван Грозный уже не мог сопротивляться одновременному натиску поляков, литовцев, шведов, а также крымских татар. Пришлось начать переговоры с поляками. Ливонская война закончилась перемирием, но в сущности – поражением России, которая оказалась вновь отрезанной от Балтики. Царь Иван как политик потерпел тяжкое поражение, что сказалось на положении страны и на психике ее властелина.

1558–1603 Елизавета I Тюдор – королева Англии

Царствование дочери Генриха VIII и Анны Болейн, продолжавшееся почти полвека, было эпохой расцвета Англии, занявшей ведущее место в Европе. Елизавета родилась в 1533 г., а через два года лишилась матери, казненной по обвинению в измене. Елизавета была признана незаконнорожденной, но, подрастая, получила прекрасное образование. Она стала стойкой сторонницей протестантизма. В юности принцесса была свидетельницей ужасных семейных историй, расправ отца с несколькими его женами. Это, как считают, породило в будущей королеве неприятие брака, в котором она видела только насилие над женщиной. Она не выходила замуж и имела официальный титул королевы-девственницы, хотя несколько десятилетий ее фаворитом был Роберт Дадли, граф Лестер, и сохранились сведения об их незаконнорожденном сыне Артуре. Елизавета вступила на трон после смерти старшей дочери Генриха VIII королевы Марии Кровавой, которая, стремясь возродить католицизм, казнила приверженцев протестантизма и заключила Елизавету в Тауэр. После прихода к власти Елизавета активно помогала протестантам Шотландии, вступила в непримиримую вражду с королевой Шотландии Марией Стюарт и, наконец, казнила ее. Однако в Англии Елизавета сумела достичь религиозного мира, разрешив католикам мессу. Королева, как и ее предшественники, покровительствовала созданию флота. Это сыграло огромную роль в победе над Испанией, могущество которой было подорвано как разгромом Непобедимой армады, так и действиями английских пиратов во главе с Фрэнсисом Дрейком. Королева поощряла морское пиратство и одобрила первые завоевания в Америке – в 1587 г. англичане основали там первую колонию, названную Вирджинией в честь королевы-девственницы. Время Елизаветы – это эпоха Шекспира и расцвета ренессансной культуры под покровительством государыни-интеллектуалки, любительницы изящных искусств и моды в одеяниях и развлечениях. Умерла она 24 марта 1603 г. во дворце Ричмонд и похоронена в Вестминстерском аббатстве.

1560 Начало гугенотских войн во Франции

Реформация во Франции вылилась в длительную гражданскую войну начало которой положил Амбуазский заговор гугенотов. В это время при слабом короле Франциске II власть находилась в руках католиков во главе с герцогом Франсуа де Гизом и его братом кардиналом Шарлем Лотарингским. Гизы начали жестоко преследовать гугенотов, среди которых было немало знатных вельмож во главе с принцем Конде из рода Бурбонов. В этой-то среде в 1560 г. и созрел заговор против Гизов. Узнав о нем, Гизы поначалу решили успокоить общество и приняли Мартовский эдикт о запрете религиозных гонений, но затем жестоко расправились с заговорщиками, приговорив Конде к смертной казни, которая не состоялась из-за внезапной смерти короля Франциска II в декабре 1560 г. На престоле оказался юный Карл IX, страной правила его мать Екатерина Медичи. При ней – стороннице веротерпимости – Конде оказался при дворе, а Гизы утратили влияние. Благодаря королеве-матери в январе 1562 г. появился Сен-Жерменский эдикт, позволявший гугенотам молиться в частных домах и за стенами городов. Недовольные этим Гизы устроили заговор и вынудили короля отменить Сен-Жерменский эдикт. Лишенный поддержки короля и его матери, Конде захватил Орлеан и сделал его столицей гугенотов. В противовес Гизам, сблизившимся с Испанией, Конде заключил союз с Англией Елизаветы I и с протестантскими князьями Германии. В Нормандии началась открытая война католиков против гугенотов и англичан, а потом и немцев. В декабре 1562 г. у местечка Дре принц Конде был разбит католиками и попал в плен; затем в сражениях под стенами Орлеана герцог де Гиз пал от рук гугенотов. После этого начались переговоры, и в марте 1563 г. был подписан Амбуазский мир, гарантировавший протестантам свободу вероисповедания в ряде районов Франции. Но Гизы были недовольны миром и готовили реванш – вторую войну. Всего до 1593 г. таких войн случилось восемь!

1564 Начало опричнины

В начале 1560-х гг. Иван круто изменил всю свою политику. Он отказался от помощи Адашева, Сильвестра и других советников. Он перестал им доверять, в действиях своих многолетних сподвижников подозрительный царь стал видеть только вред и измену. В частности, их обвинили в том, что семью годами раньше, в 1553 г., во время болезни царя они проявили неуверенность и слабость, а кроме того, пытались возражать против затеянной Иваном войны с Ливонией. Сильвестра сослали в Соловецкий монастырь, Адашева уморили в тюрьме, а потом расправились с его родственниками и сторонниками. Один из них – князь Андрей Курбский – бежал за границу и оттуда завязал переписку с Иваном, которого обвинял в «тиранстве и кровопийстве». В ответных письмах Иван темпераментно возражал, обвиняя Курбского и людей его круга в намерении ниспровергнуть его царскую власть. Трудно сказать, что послужило причиной резкого поворота Ивана от реформ к репрессиям. Новая жена – дочь кабардинского князя Темрюка княжна Кученей, в православии – Мария (свадьба состоялась в 1561 г.), как и еще четыре последующие жены, не имела на Ивана никакого влияния. Правда, москвичи считали, что именно по совету второй жены, черкешенки Марии, Иван устроил опричнину.

31 декабря 1563 г. скончался авторитетнейший среди русских людей митрополит Макарий. Он умирал тяжело, больше всего страдал от видений будущей кровавой опричнины: «Грядет нечестие, и кровопролитие, и разделение земли». 3 декабря 1564 г. царь неожиданно для всех покинул Москву, забрав с собой семью, придворных и казну. Через месяц из Александровской слободы (ныне г. Александров Владимирской области) Иван прислал в столицу грамоту, в которой объявлял свой гнев на бояр, дворян и духовенство и отрекался от престола. В слободу из Москвы отправилась делегация со «многим плачем и слезами», с униженной просьбой к Ивану вернуться на престол. В ответ на челобитную Иван заявил, что создает опричнину, в которой не будут действовать принятые в государстве законы. Опричнина (от слова «опричь», т. е. «кроме», «особо», «отдельно») возникла как государство в государстве, и туда по воле государя стали забирать земли и имущество дворян, а их владельцев сгонять с насиженных мест, ссылать и казнить. Остальные земли государства, не вошедшие в опричнину, назывались земщиной. Надвое поделили и Москву – одна улица в опричнине, другая – в земщине. Главной целью введения опричнины стало стремление Ивана резко усилить личную самодержавную власть. Он решил достичь этого с помощью репрессий и произвола. Принятые в обществе традиции, законы и права Иван грубо попирал, в стране разом воцарились страх, террор и смерть, от которой никому не было спасения. Время опричнины стало царством ужаса даже в те далеко не гуманные времена. Истинных, а чаще мнимых врагов Ивана предавали таким чудовищным пыткам и казням, которых Русь не знала никогда и к которым не возвращалась после Ивана.

Массовые убийства, свирепые казни, грабежи подданных вершились руками особого опричного войска численностью в 5 тыс. человек. Опричники носили черную верхнюю одежду поверх расшитой золотом, ездили в седлах, к луке которых были приторочены метла (ею опричники якобы выметали измену) и собачья голова (как псы, они выгрызали крамолу). Клятва, данная человеком при поступлении в опричное братство, запрещала ему даже видеться с родными из земщины. Избранные опричники входили в своеобразный военно-монашеский орден с центром в Александровской слободе, а царь считался его «игуменом». Там вокруг Ивана сплотились новые приспешники – люди неродовитые и безвестные: Алексей Басманов, Василий Грязной, Малюта Скуратов и др. Опьяненные властью, вином и кровью, опричники наводили ужас на страну. Управы или суда на них найти было невозможно – ведь опричники действовали от имени государя. Среди убийц-опричников, слепо преданных царю, особо выделялся Малюта Скуратов. Первейший палач Ивана, этот жестокий и ограниченный человек вызывал ужас современников. Он был наперсником царя в разврате и пьянстве, а когда Иван замаливал свои грехи в церкви, Малюта звонил в колокол как пономарь. Те, кто увидел Ивана после возвращения его из Александровской слободы, были поражены переменой в облике царя. Как будто страшная внутренняя «порча» поразила его душу и тело. Цветущий 35-летний мужчина превратился в морщинистого, облысевшего старика с горящими мрачным огнем глазами. С тех пор разгульные пиры в компании опричников чередовались в жизни Ивана с ужасающими казнями, разврат – с глубоким покаянием и слезами раскаяния за совершенные преступления. При этом волны репрессий и страшных казней расходились из центра зла – Александровской слободы – неравномерно, сменяясь относительно спокойными временами, когда сосланные возвращались домой, обиженные получали награды, а жизнь налаживалась. Но потом через какое-то время поднималась новая волна государевой немилости, и опять на улицах появлялись черные всадники опричнины, а на площадях вершились лютые казни: приговоренных к смерти жгли над костром на вертеле, варили в огромных котлах с кипятком, распиливали надвое пилами, вешали вниз головой и обдирали кожу, взрывали на бочке с порохом. Да и сам царь многократно обагрял свои руки кровью жертв – знатных бояр, над которыми перед их смертью еще и глумился. Потом, ужаснувшись содеянному, он бежал в церковь и сутками отмаливал грехи, писал «синодик» – список своих бесчисленных жертв.

1567 Начало борьбы Нидерландов за независимость

В 1567 г. в протестантских Нидерландах, которыми владела испанская корона, вспыхнуло народное восстание против жестокой религиозной политики герцога Альбы, наместника испанского короля Филиппа П. Руководил восстанием принц Вильгельм Оранский. Однако победа испанских войск над силами протестантов вынудила принца Вильгельма бежать за границу. Жестокая война продолжалась, герцог Альба использовал в борьбе с повстанцами инквизицию с ее пытками и кострами. Восстание, казалось, удалось утопить в крови.

Но к 1572 г. сопротивление вспыхнуло с новой силой благодаря морским гёзам (нищим). Они организовали эффективную каперскую войну против испанских кораблей, а потом разбили испанский военный флот. Самоотверженность гёзов позволила освободить от испанцев значительную часть страны – Северные Нидерланды. Попытки заключить мир не удались, ибо испанцы не желали ни в чем уступать «пожирателям селедок», а тем более давать им религиозную свободу. Война продолжалась еще четверть века. Постепенно стало ясно, что в стане восставших не было единодушия – южные провинции не ладили с северными, которые в 1579 г. в Утрехте заключили «союз семерых». Это объединение семи провинций получило название Генеральные штаты – или просто (по названию важнейшей провинции) Голландия. Южные провинции (будущая Бельгия), откуда на север бежали почти все протестанты, помирились с Испанией и заняли нейтральную позицию в продолжавшейся войне Испании против северян. Не желая оставаться подданными короля Испании, голландцы искали ему замену. Они предлагали престол брату французского короля принцу Анжуйскому, но тот медлил с решением, недовольный ограничениями верховной власти, за которые стояли голландцы. Чтобы подтолкнуть его к действиям, Генеральные штаты приняли 27 мая 1581 г. «Акт о клятвенном отречении», согласно которому король Филипп (из-за неисполнения своих обязанностей) лишался прав на Нидерланды. Это означало объявление независимости. Между тем принц Анжуйский по-прежнему явно стремился получить абсолютную власть в Голландии. К тому же он был католиком. Революционный народ Голландии выступил против него, предложив в 1584 г. власть Вильгельму Оранскому. Увы, 10 июля того же года принца Вильгельма убил фанатик-католик. Войска возглавил его сын Мориц, который воевал в союзе с Генрихом Наваррским, будущим королем Франции Генрихом IV. Война продолжалась с переменным успехом, переговоры сменялись боевыми действиями, один испанский полководец приходил на место другого, но ни одна из сторон не могла одолеть противника. Если на суше голландцы только сдерживали испанцев на границах Голландии, то на море они громили их повсюду, в том числе в колониях. В 1598 г. умер Филипп П. Сменивший его на испанском престоле король Филипп III опасался, как бы Генрих Наваррский не завладел Нидерландами под видом помощи, и пошел на заключение перемирия. Оно было подписано в 1609 г. в Антверпене. Наконец испанский король признал независимость Генеральных штатов, а также дал им право торговать в испанских колониях.

1568 Опала митрополита Филиппа

Царь Иван Грозный жил по раз и навсегда сформулированному им принципу: «Жаловать есмя своих холопов вольны, а и казнити вольны же», причем холопами, рабами он считал всех своих подданных. С особым недоверием царь относился к людям независимым, честным, открытым. В 1568 г. он жестоко расправился с влиятельным боярином Иваном Федоровым. Православный царь своими руками зарезал вельможу ножом. Не терпел Иван и протестов против своих зверств, был глух к просьбам о помиловании невинно казнимых. За них «печаловался», т. е. просил о милости, митрополит Филипп (Колычов), получивший свой посох в 1566 г. Весной 1568 г. на богослужении в Успенском соборе он трижды отказал в благословении царю и осудил его злодеяния. Царь был в бешенстве. Сначала он сорвал злость на приближенных митрополита. Их схватили, водили по Москве, избивая палками, а потом с живых содрали кожу. И все же Филипп не замолчал и еще дважды обличал царя-убийцу. В 1568 г. на соборе Иван добился «извержения» Филиппа из митрополитов из-за якобы неправедной, «скаредной» жизни. И вся участвовавшая в соборе политическая элита – бояре и высшее духовенство – безропотно одобрила приговор. 8 ноября в Успенском соборе Малюта Скуратов и опричники сорвали с Филиппа облачение, выгнали из церкви и отвезли в заточение. По городу поползли слухи о святости митрополита, с которого якобы спали наложенные по указу царя тяжелые оковы, а когда узнавший об этом Иван велел впустить в темницу к Филиппу дикого медведя, хищник будто бы не тронул старца. После всех унижений Филиппа сослали в тверской Отрочь монастырь, где он вскоре и погиб от рук Малюты Скуратова. Впоследствии Филиппа причислили к лику святых.

1568–1582 Правление в Японии Ода Нобунага

В середине XVI в. при значительно ослабевшей власти как императоров, так и сегунов в Японии резко усилилась борьба сильных феодальных кланов за власть над столицей сегунов Киото. Молодой самурай Ода Нобунага (1534–1582) из провинции Овари (о. Хонсю) сумел одолеть противников сначала внутри своего клана, беспощадно уничтожив родственников, потом, в 1560 г., с армией в 2 тыс. человек победил 25-тысячную армию могущественного самурая Имагава Ёсимото, владевшего тремя крупными провинциями на Тихоокеанском побережье Японии. Победа была предопределена воинскими талантами Ода Нобунага, который жил под девизом «Империей правит сила», отличался необыкновенной целеустремленностью, крайней жестокостью в отношении нарушителей дисциплины в своих рядах (сам рубил головы), беспощадностью к противнику. Сам великолепный воин, Нобунага создал сильную армию с превосходными полководцами, первым широко использовал в бою с конницей врага длинные копья, а главное – в массовом порядке применял в сражениях огнестрельное оружие. Треть его войска, до 10 тыс. человек, составляли аркебузиры. В сражениях на море он применял первые броненосцы – суда, борта которых были обиты железными щитами. Кроме того, он содержал отряды неуловимых разведчиков и диверсантов – ниндзя, выполнявших самые сложные задания. В 1568 г. Ода Нобунага занял Киото, посадил на трон сегуна-марионетку Асикага Ёсиаки и правил от его имени, провел перепись земель, чеканил монету, строил дороги. Ему удалось объединить под своей властью более трети страны. Наиболее серьезными противниками его оказались буддийские монастыри и фанатики из секты Иккоикки, которых он беспощадно уничтожал. Для борьбы с бесчисленными врагами Нобунага вступил в союз с европейцами, позволил в обмен на поставки аркебуз распространять в Японии христианство. Погиб он в Киото, куда приехал с немногочисленной охраной для совершения чайной церемонии. Считается, что его предал прежде верный ему военачальник Акэти Мицухидэ, которого Ода со свойственной ему бесцеремонностью унизил и ограбил, отобрав владения. По одной версии, окруженный врагами Нобунага совершил харакири-сеппуку (вскрытие живота), по другой – сгорел во вспыхнувшем храме.

1569 Люблинская уния

Эта уния завершила процесс объединения Польши и Литвы, начало которому было положено Кревской унией 1385 г., бывшей по сути династическим союзом: великий князь Литовский Ягайло стал мужем польской королевы Ядвиги и был провозглашен польским королем. Впоследствии неудачи литовцев в ходе Ливонской войны с Россией вынуждали Литву к более тесному союзу с Польшей. При этом литовские магнаты хотели получить максимум привилегий, которые бы не позволили Польше поглотить Литву полностью ее полонизировать. Поляки со своей стороны опасались, что после прекращения династии Ягеллонов (король Сигизмунд II Август был бездетен) Литва может стать независимым государством, и стремились усилить свое влияние в Литве, обширные земли которой успели частично прибрать к рукам еще до принятия унии. Король же был заинтересован в прямом слиянии Польши с Литвой, чтобы усилить свою власть. После долгих переговоров в июне-июле 1569 г. провели общий сейм, на котором решили образовать единое польско-литовское государство – Речь Посполитую, ставшую на 200 лет весьма могущественной силой в Восточной Европе. Объединение привело к значительному развитию экономики, городов, культуры. Более сильное польское начало в этом объединении привело к распространению в Литве не только более высокой польской культуры, польского языка, но и к экспансии польских магнатов и крепостного права на земли Литвы и Украины, а также к преобладанию католицизма, что породило длительные религиозные распри католиков и православных. Не выиграла от объединения, против своего ожидания, и королевская власть, оказавшаяся перед лицом получившей огромные права (включая знаменитый принцип liberum veto) польско-литовской шляхты. Речь Посполитая стала в сущности республикой, и это в конечном счете определило государственное развитие Польши не по пути абсолютизма, как у ее соседей, а в направлении анархии и утраты независимости.

1570 Разгром опричниками Великого Новгорода

В 1569 г. умерла вторая жена Ивана Грозного царица Мария. Царь обвинил в ее смерти своего двоюродного брата князя Владимира Старицкого и заставил его выпить яд. Потом убили других членов семьи Старицкого и угарным газом от закрытой раньше времени печки погубили мать Владимира Ефросинью. В это время в Москве свирепствовал страшный голод, люди тысячами умирали прямо на улицах.

Между тем в подклетях Опричного дворца хранились огромные запасы хлеба. Но царь не думал об умирающих подданных. Он затеял новое злодеяние: под предлогом наказания за измену устроить разгром Великого Новгорода. В декабре 1569 г. огромная опричная армия двинулась на Новгород, оставляя за собой страшный кровавый след на снегу – опричники поголовно вырезали население Клина, Торжка, Твери, Вышнего Волочка. А потом наступили самые жуткие в долгой истории Великого Новгорода времена. Все монастыри, церкви, дома и лавки были ограблены, пять недель новгородцев пытали, сжигали горючей смесью, живыми сбрасывали в Волхов, а выплывших на поверхность добивали копьями и топорами. После этого страшного погрома Новгород уже никогда не оправился, а последние остатки новгородских вольностей были окончательно и бесповоротно уничтожены. Новгород стал неотделимой частью России. Вернувшись в Москву, Иван 25 июля казнил у «Поганой лужи» (ныне Чистые пруды) десятки страшно пытанных в застенках людей из знати, причем сам выбирал для них самые лютые казни. После этого он обрушил казни уже на тех, кто создавал опричнину и ранее казнил невинных.

1571 Битва при Лепанто

Одно из крупнейших морских сражений в мировой истории произошло 7 октября 1571 г. в Патрасском заливе Средиземного моря, при городе Лепанто у мыса Скрофа. В нем столкнулись огромные морские силы (преимущественно гребные суда) Османской империи и Священной лиги, созданной для борьбы с османами (Испания, Рим, Венеция, Генуя, Мальта, Савойя, Неаполь и др.). Силы сторон были примерно равны, в сражении приняли участие более 600 судов с экипажами и абордажными командами общим числом до 200 тыс. человек. Именно преимущество абордажных команд у европейцев предопределило исход битвы в их пользу, тогда как артиллерия сыграла ничтожную роль. Построения флотов растянулись почти на 10 километров. Поначалу турки сумели окружить корабли левого фланга христиан, однако более сильные и многочисленные абордажные команды последних добились успеха в открытом бою, тем более что командующий союзным флотом Хуан Австрийский приказал расковать и вооружить невольников-христиан, сидевших на веслах. Наиболее упорным был бой в центре, где сошлись флагманские галеры дона Хуана Австрийского и Али-паши, убитого по ходу сражения в перестрелке. Вид его головы, поднятой на пику, вызвал панику у турок и отступление турецкого центра. Попытки командующего левым крылом турецкого флота Улуджа Али ударить во фланг Хуану не удались благодаря вводу в бой христианами резерва маркиза Круса. После упорного боя, напоминающего сухопутное сражение, турки были разгромлены, христиане захватили 117 кораблей, на которых они освободили 12 тыс. христианских невольников. Еще не менее 10 тыс. гребцов – христианских невольников погибли с утонувшими галерами. Потери сил Священной лиги были значительно меньше. Победа при Лепанто была воспринята в Европе с воодушевлением, в честь нее был установлен католический праздник. Но для османов в конечном счете поражение не помешало их успехам в войне на суше и на море, а флот они вскоре построили заново, и Венеции пришлось уступить туркам остров Кипр.

1572 Отмена опричнины

Конец опричнины стал таким же кровавым, как ее начало. В 1572 г. Иван внезапно отменил опричнину, даже само это слово запретил произносить под страхом смерти, а многих известных опричников казнил. Одних из них подвергали мучительнейшим казням на площадях, другие умирали от голода в тюрьме. Окровавленные головы бывших сподвижников царя перебрасывали во дворы еще не арестованных деятелей опричнины, которых гневный государь прогнал прочь со своих «светлых очей». Делалось это открыто, напоказ, чтобы они ведали о своей скорой участи и дрожали от страха. Особенно глумился Иван над своим недавним фаворитом князем Борисом Тулуповым. Казалось, что царь окончательно обезумел. Он даже решил бежать в Англию и приказал в Вологде строить корабли, писал королеве Елизавете I панические письма с просьбой дать ему убежище от врагов. В 1575 г. Иван вдруг «передал» престол татарскому царевичу Симеону Бекбулатовичу, а сам назвался удельным князем Иваном Московским, Ивашкой, подобострастно и униженно кланялся новому марионеточному «государю», прося передать ему в удел новые и новые земли. Современники считали, что так Иван хотел избежать смерти, которую предрекали волхвы и астрологи в этом году русскому самодержцу. Началась в сущности новая опричнина, у Ивана появилось и новое опричное войско. Через год, будто бы идя навстречу униженным просьбам подданных, царь закончил позорную комедию у трона, свел с него Симеона Бекбула-товича и вновь обрушился с репрессиями на свою несчастную страну.

1572 Смерть польского короля Сигизмунда II Августа

Со смертью 52-летнего короля Сигизмунда II Августа (правил с 1530 г.) обрывается династия Ягеллонов – и к власти приходит династия Васа. Традиционно считается, что его правление – вершина успехов Польши, когда Люблинская уния усилила ее, когда своеволие магнатов не проявлялось еще так сильно и авторитет короля был непререкаем. Сигизмунд Август вел взвешенную религиозную политику, не позволял – в условиях ожесточения борьбы католиков и протестантов в других странах – преобладать ни тем, ни другим в Польше. При нем был подписан «привилей» 1563 г. об уравнении прав католиков и православных. Король поддерживал мирные отношения с Османской империей, что тогда было непросто, долго пытался разойтись миром с Иваном Грозным, заключил с ним союз, вел переговоры о браке своей сестры Екатерины с русским царем. Однако войны с Россией избежать не удалось. В личной жизни короля не было таких успехов, как в политике. Он находился под властью своей волевой матери Боны Сфорца, которая мешала сыну устроить жизнь по-своему.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.