* * *
...
Нас манит высота, но не ступени к ней; обратя взор на вершину, мы предпочитаем идти равниной.
* * *
...
Наши противники опровергают нас по-своему: повторяют свое мнение и не обращают внимания на наше.
* * *
...
Не может быть ни патриотического искусства, ни патриотической науки.
* * *
...
Некоторые книги, по-видимому, написаны не для того, чтобы из них чему-нибудь научались, а чтобы пустить по свету молву, что и автор кое-чему научился.
* * *
...
Некоторые поэты похожи на медведей, которые всегда сосут собственную лапу.
* * *
...
Ненависть пристрастна, но любовь еще пристрастнее.
* * *
...
Нет ничего отвратительнее большинства.
* * *
...
Нет ничего страшнее, чем деятельное невежество.
* * *
...
Никогда не следует поверять женщине восторг, внушенный другой женщиной: они слишком хорошо знают друг друга, чтобы считать хоть одну достойной такого исключительного поклонения.
* * *
...
Никто, кроме художника, не может споспешествовать искусству. Меценаты поощряют художника, это справедливо и хорошо; но этим не всегда поощряется искусство.
* * *
...
Переводчик напоминает сводню, которая, расхваливая достоинства прикрытой вуалью красавицы, вызывает непреоборимое желание познакомиться с оригиналом.
* * *
...
Править легко, управлять трудно.
* * *
...
Публика любит, чтобы с нею обходились, как с женщинами, которым говоришь лишь то, что им приятно слышать.
* * *
...
Стать старым – значит уже пуститься в новое предприятие; все обстоятельства изменяются, и необходимо или совершенно прекратить свою деятельность, или осознанно и намеренно взять на себя новую роль.
* * *
...
Суеверия – это поэзия жизни.
* * *
...
Сумма долга супругов друг перед другом не поддается расчету. Этот долг бесконечно велик и может быть выплачен только в вечности.
* * *
...
Счастливый не верит в чудеса.
* * *
...
Теперь ничему нельзя научиться на всю жизнь. Приходится переучиваться каждые пять лет, если мы не хотим вовсе отстать от моды. (Сказано в 1809 г.)
* * *
...
Тот, кто, осознав, объявляет себя ограниченным, ближе всего к совершенству.
* * *
...
У слабых людей часто бывают революционные убеждения; они думают, что им было бы хорошо, если бы ими не управляли, и не сознают, что они не в силах управлять ни другими, ни собой.
* * *
...
У того, кто решит изучить все законы, не останется времени их нарушать.
* * *
...
Человек должен непоколебимо верить, что непостижимое постижимо, иначе он ничего не сможет исследовать.
* * *
...
Что установлено людьми, то годится не всегда, так как может быть и правым и неправым; а что устанавливают боги, то всегда уместно, и правое и неправое.
* * *
...
Юмор – один из первоэлементов гения, но как только он начинает первенствовать – лишь суррогат последнего; он сопутствует упадочному искусству, разрушает и в конце концов уничтожает его.
* * *
...
Я могу обещать быть искренним, но не могу обещать быть беспристрастным.
* * *
...
Ясность – это правильное распределение света и теней.
Сэмюэл ДЖОНСОН
(1709–1784), английский писатель и лексикограф
...
Безгрешный: лишенный возможности грешить.
* * *
...
В вашем труде много хорошего и оригинального, но то, что в нем хорошо, не оригинально, а то, что оригинально, – нехорошо.
* * *
...
Вино плохо еще и тем, что заставляет нас принимать слова за мысли.
* * *
...
Воспоминания и предвидения заполняют почти все настоящее время.
* * *
...
Вся жизнь есть не что иное, как средство не думать о смерти.
* * *
...
Всякие перемены связаны с неудобствами, даже если это перемены к лучшему.
* * *
...
Гордость тем, что им доверен секрет, заставила многих выдать его.
* * *
...
Для великих и благородных умов любопытство – первая и последняя страсть.
* * *
...
Для поэта нет ничего бесполезного.
* * *
...
Думая о каких-либо произведениях долго, публика приучается думать о них верно.
* * *
...
Если б не воображение, мужчина был бы счастлив в объятиях горничной так же, как в объятиях герцогини.
* * *
...
Если бы за удовольствием не следовало страдание, кто бы смог его вынести?
* * *
...
Если человек утомлен Лондоном, значит, он утомлен жизнью.
* * *
...
Если юноша или человек средних лет, уходя, не может вспомнить, куда он положил шляпу, никто не обратит на это внимания; но если то же самое случится с человеком почтенного возраста, все начнут пожимать плечами и говорить: «Да, с памятью у него совсем плохо».
* * *
...
Если я приучаю слугу лгать ради моего блага, не резонно ли предположить, что при этом он неоднократно солжет и ради своего блага?
* * *
...
Есть два вида знаний: мы знаем либо сам предмет, либо где найти сведения о нем.
* * *
...
Есть люди, с которыми мы охотно порвали бы, однако нам не хотелось бы, чтобы они порвали с нами.
* * *
...
Женщины постоянно завидуют нашим грехам; если они не так порочны, как мы, то не по доброй воле, а потому, что мы им запрещаем.
* * *
...
Живущего автора судят по его худшим произведениям, и только когда он умрет – по лучшим.
* * *
...
Жизнь есть движение от желания к желанию, а не от обладания к обладанию.
* * *
...
«Завтра» – большой обманщик, и его обман никогда не теряет прелести новизны.
* * *
...
Задавать вопросы – плохой тон в беседе джентльменов.
* * *
...
Захватывающая история редко бывает совершенно правдивой.
* * *
...
Из всех видов шума музыка – наименее неприятный.
* * *
...
Иные умники берут себе жен поглупее, думая управлять ими, – и всегда оказываются в дураках.
* * *
...
Ирландцы – честный народ: доброго слова друг о друге не скажут.
* * *
...
Каждый автор может рассчитывать на похвалу, но лексикограф может надеяться лишь на то, что избежит порицания.
* * *
...
Каждый из нас лентяй – или надеется стать им.
* * *
...
Каждый не прочь поговорить о том, что его вовсе не занимает.
* * *
...
Каждый человек имеет право говорить то, что он считает правдой, а каждый другой человек имеет право поколотить его за это. Мученичество – вот критерий.
* * *
...
Кастрировать: изъять неприличные части книги.
* * *
...
Когда встречаются два англичанина, они заводят разговор о погоде.
* * *
...
Когда мне льстит тот, кому льстят все, я по-настоящему счастлив.
* * *
...
Когда мужчина говорит, что женщина доставила ему удовольствие, он не имеет в виду беседу.
* * *
...
Когда человек знает, что через две недели его повесят, это замечательно способствует концентрации мыслей.
* * *
...
Круглые числа всегда лгут.
* * *
...
Кто хвалит каждого, не хвалит никого.
* * *
...
Лошадь, умеющая считать до десяти, – замечательная лошадь, но не замечательный математик.
* * *
...
Лучше жить богатым, чем умереть богатым.
* * *
...
Люди более постоянны в своей ненависти, чем в любви.
* * *
...
Люди, вообще говоря, не слишком охотно читают книги, если у них есть какое-нибудь другое развлечение.
* * *
...
Люди редко читают книги, которые им подарили.
* * *
...
Люди сделают все что угодно, просто чтобы иметь возможность об этом поговорить.
* * *
...
Многое можно сделать из шотландца, если изловить его еще детенышем.
* * *
...
Мужчине брак нужнее, чем женщине, потому что он гораздо менее способен окружить себя домашним комфортом.
* * *
...
Мужчины знают, что женщины обладают превосходством над ними, и потому выбирают самых слабых и самых невежественных. Думай они иначе, они не боялись бы женщин, не уступающих им в образованности.
* * *
...
Музыка – единственное безгрешное чувственное наслаждение.
* * *
...
Мы любим заглядывать через границы, которые не намерены нарушать.
* * *
...
Мы склонны верить незнакомым – ведь они нас никогда не обманывали.
* * *
...
Надежда есть разновидность счастья и, может быть, единственное счастье, возможное в этом мире.
* * *
...
Насколько легко дается мне воздержание, настолько же тяжело – умеренность.
* * *
...
Не задумывайся об уходе из этого мира прежде, чем мир будет сожалеть о твоем уходе.
* * *
...
Нет ничего слишком незначительного для такого незначительного создания, как человек.
* * *
...
Нигде так сильно не ощущаешь тщетность людских надежд, как в публичной библиотеке.
* * *
...
Никто не достиг величия благодаря подражанию.
* * *
...
Никто никогда ничего бы не сделал, если б сперва опроверг все возражения.
* * *
...
Обещания авторов – как клятвы любовников.
* * *
...
Обычная похвала дается взаймы, а лесть – это подарок.
* * *
...
Он был настолько учтив со всеми и каждым, что никто не был благодарен ему за это.
* * *
...
Он был по-новому глуп, и поэтому многие признали его великим. (О поэте Томасе Грее.)
* * *
...
Он неверующий в том же смысле, что и собака; иначе говоря, он просто никогда не думал об этом.
* * *
...
Патриотизм – последнее прибежище негодяя.
* * *
...
Перечитывайте написанное и, если вам попадется особенно изысканный оборот, вычеркивайте его.
* * *
...
Печально, но правда: теперь я знаю почти столько же, сколько знал в восемнадцать лет.
* * *
...
По любви обычно женятся слабые люди.
* * *
...
Повторный брак – это триумф надежды над опытом.
* * *
...
Подобно тому как мир есть цель войны, праздность есть конечная цель занятости.
* * *
...
Позвольте мне смеяться с мудрым и обедать с богатым.
* * *
...
Покровитель – это тот, кто равнодушно взирает на тонущего в волнах человека и, когда тот достигает берега, обременяет его своей помощью.
* * *
...
«Потерянный рай» – это книга, которую, однажды закрыв, уже очень трудно открыть.
* * *
...
Поэт может воспевать многих женщин, на которых он побоялся бы жениться.
* * *
...
Предрассудки не имеют разумных оснований, поэтому их нельзя опровергнуть разумными доводами.
* * *
...
Пусть лучше некоторые будут счастливы, чем никто, как это случилось бы при установлении полного равенства.
* * *
...
Путы привычек обычно слишком слабы, чтобы их ощутить, пока они не станут слишком крепки, чтобы их разорвать.
* * *
...
Скорбь – один из видов праздности.
* * *
...
Словари все равно что часы. Даже самые плохие лучше, чем никакие, и даже от самых лучших нельзя ожидать абсолютной точности.
* * *
...
Совет оскорбителен – не потому, что изобличает не замеченную нами ошибку, а потому, что другие, оказывается, знают нас не хуже, чем мы сами.
* * *
...
Стоит ли жизнь того, чтобы жить? Это вопрос для эмбриона, не для мужчины.
* * *
...
Стыд – это страх перед людьми, совесть – страх перед Богом.
* * *
...
Супружество таит в себе немало мучений, но целибат не таит в себе никаких удовольствий.
* * *
...
Счастье – ничто, если о нем не знают другие; и очень немного – если ему не завидуют.
* * *
...
Сэр, я никогда не оскорблю человека, даже если он читает мне свою трагедию.
* * *
...
Так как писать умели главным образом мужчины, все несчастья на свете были приписаны женщинам.
* * *
...
То, что написано без труда, обычно читается без удовольствия.
* * *
...
Только полные идиоты пишут не ради денег.
* * *
...
Тот, кого автор спрашивает, какого он мнения о его книге, подвергается пытке и не обязан говорить правду.
* * *
...
У меня есть две очень серьезные причины не публиковать список моих подписчиков: во-первых, я потерял все имена; во-вторых, я потерял все деньги.
* * *
...
Удовольствие, которое доставляет нам хороший собеседник, вовсе не зависит ни от его знаний, ни от его добродетели.
* * *
...
Цитаты из античных авторов – пароль образованных людей по всему свету.
* * *
...
Человек весьма склонен жаловаться на неблагодарность тех, кто его перерос.
* * *
...
Человек предпочтет, чтобы о нем рассказывали сто неправд, чем одну неприятную правду.
* * *
...
Человек, который гостит у другого неделю, на неделю превращает его в раба.
* * *
...
Человеческому уму свойственно перелетать не от удовольствия к удовольствию, а от надежды к надежде.
* * *
...
Чем больше я узнаю людей, тем меньше ожидаю от них.
* * *
...
Чтобы усилить свой аргумент, нужно повысить голос.
* * *
...
Я живу, чтобы писать, и пишу, чтобы жить.
* * *
...
Я терпеть не могу человечество, потому что считаю себя одним из лучших его представителей и знаю, насколько я плох.
* * *
...
Я скорее доверю свои деньги безрукому, который физически не может украсть, чем человеку с самыми высокими принципами.
* * *
...
Я сторонюсь от бесед с человеком, который написал больше, чем прочитал.
* * *
...
Язык есть одежда мысли.
Дени ДИДРО
(1713–1784), французский философ-просветитель
...
Ах, какой превосходной комедией был бы этот мир, не будь у нас в ней своей роли!
* * *
...
Бог! Ведь это просто слово, один обыкновенный слог для объяснения существования мира.
* * *
...
В истории любого народа найдется немало страниц, которые были бы великолепны, будь они правдой.
* * *
...
Все, что обычно, – просто; но не все, что просто, – обычно. Оригинальность не исключает простоты.
* * *
...
Добродетель прекрасная вещь; и злые и добрые отзываются о ней хорошо. Ибо она выгодна для первых и для вторых.
* * *
...
Если бы все на земле было бы превосходно, то и не было бы ничего превосходного.
* * *
...
Желание прослыть умным человеком сильнее, нежели боязнь прослыть злым.
* * *
...
Женская стыдливость – всего лишь хорошо понятое кокетство.
* * *
...
Женщины ненавидят друг друга и, однако, все до единой, защищают друг друга.
* * *
...
Заблуждения, освященные гением великих мастеров, становятся со временем общепризнанными истинами.
* * *
...
Книги, которые мы листаем реже всего и с наибольшим пристрастием, – это книги наших коллег.
* * *
...
Лучше изнашиваться, чем ржаветь.
* * *
...
Людей, рассуждающих логически, больше, нежели красноречивых. Красноречие есть искусство приукрашивать логику.
* * *
...
Мы всегда остаемся собой, хотя ни минуты не остаемся одними и теми же.
* * *
...
Мы добиваемся любви других, чтобы иметь лишний повод любить себя.
* * *
...
Не пускайтесь в объяснения, если хотите быть понятыми.
* * *
...
Нечаянно, нежданно мы оказываемся на краю могилы, как рассеянный – на пороге своего дома.
* * *
...
Ни в одну эпоху и ни у какой нации религиозные мнения не служили основой для национальных нравов. Боги, которым поклонялись древние греки и римляне, честнейшие на земле люди, были самыми разнузданными канальями.
* * *
...
Никогда еще, с тех пор как стоит мир, два любовника не произносили «Я вас люблю» на один и тот же лад, и, сколько бы миру ни существовать, две женщины не ответят «И я вас тоже» одинаково.
* * *
...
Одного человека как-то спросили, существуют ли настоящие атеисты. Вы думаете, ответил он, что существуют настоящие христиане?
* * *
...
Потомство для философов – это потусторонний мир для верующего.
* * *
...
Признательность есть бремя, а всякое бремя для того и создано, чтобы его сбросить.
* * *
...
Разве веруют в Бога из-за какой-нибудь выгоды? – Не знаю; но соображения выгоды нисколько не вредят делам ни этого, ни другого мира.
* * *
...
Самый счастливый человек тот, кто делает счастливыми наибольшее количество других людей.
* * *
...
Сочинитель может завести себе любовницу, которая умеет состряпать книгу, но жена его должна уметь состряпать обед.
* * *
...
Терпимость неизбежно ведет к равнодушию.
* * *
...
Тот, кто остается верен своей религии только потому, что он был в ней воспитан, имеет столько же оснований гордиться своим христианством или мусульманством, сколько тем, что не родился слепым или хромым. Это – счастье, а не заслуга.
* * *
...
Чудеса – там, где в них верят, и чем больше верят, тем чаще они случаются.
* * *
...
Шестидесятилетний Вольтер – это попугай, повторяющий тридцатилетнего Вольтера.
* * *
...
Юноша хочет женщину, женщину как таковую; старец же ищет женщину красивую. Если нация обладает вкусом, значит, она состарилась.
...
Актеры производят впечатление на публику не тогда, когда они неистовствуют, а когда хорошо играют неистовство.
* * *
...
Актеры способны играть любой характер именно потому, что сами вовсе лишены его.
* * *
...
В театр приходят не смотреть слезы, а слушать речи, которые их исторгают.
* * *
...
Величайший автор тот, кто как можно меньше оставляет воображению актера.
* * *
...
Говорят, что оратор всего значительнее, когда он воспламенен, когда он негодует. Я отрицаю это. Он сильнее, когда подражает гневу.
* * *
...
Для того чтобы растрогать, не нужно быть растроганным.
* * *
...
Крайняя чувствительность создает посредственных актеров; средняя чувствительность дает большинство плохих актеров, и только ее отсутствие дает великих актеров.
Иоганн ЗЁЙМЕ
(1763–1810), немецкий публицист
...
Кто болен тем, что не может переносить несправедливость, пусть не выглядывает из окна и запрет дверь своей комнаты. Пожалуй, ему следует также убрать зеркало.
* * *
...
Кто ничего не боится, возможно, станет злодеем; но кто боится слишком многого, наверняка станет рабом.
* * *
...
Народ, который может быть спасен лишь одним-единственным человеком, заслуживает кнута.
* * *
...
Не знаю, в самом ли деле у женщин не меньше рассудка, чем у мужчин, но знаю наверное, что у них куда меньше нерассудительности.
* * *
...
Небо испортило нам землю.
* * *
...
Пока терпение возводят в главнейшую добродетель, у нас всегда будет мало деятельной добродетели. Такой добродетели, по-видимому, не ищут и вожди народов; им годится только добродетель страдательная.
* * *
...
Счастье для деспотов, что одна половина людей не мыслит, а другая не чувствует!
Нинон де ЛАНКЛО
(1620–1706), французская куртизанка, хозяйка литературного салона
...
Боже, позволь мне стать добродетельным человеком – но не добродетельной женщиной!
* * *
...
В любви, как и во всем, опыт – врач, являющийся после болезни.
* * *
...
Выбирайте: либо любить женщин, либо понимать их.
* * *
...
Если уж Богу было угодно дать женщине морщины, он мог бы, по крайней мере, часть из них разместить на подошвах ног.
* * *
...
Желание нравиться рождается у женщин прежде желания любить.
* * *
...
Женщины чаще отдаются по капризу, чем по любви.
* * *
...
Искренняя сердечная связь – это пьеса, где акты самые краткие, а антракты самые длинные.
* * *
...
Когда женщине исполнится тридцать, первое, что она начинает забывать, это свой возраст; а в сорок он уже совершенно изглаживается из ее памяти.
* * *
...
Любовь – изменница; она царапает вас до крови, как кошка, даже если вы хотели всего лишь с ней поиграться.
* * *
...
Любовь – самая рискованная торговля, оттого-то банкротства в ней столь часты.
* * *
...
Нас любят скорее за привлекательные недостатки, чем за существенные достоинства.
* * *
...
Нет в природе ничего более разнообразного, чем любовные похождения, хотя кажется, будто они всегда одинаковы.
* * *
...
Никогда мужчина не бывает так нежен, как после того, как его простили за минутную неверность.
* * *
...
Одерживать победы мужчинам чаще мешает их неловкость, нежели добродетельность женщин.
* * *
...
Поэты безумны, коль скоро они вручили Амуру лук, колчан и светильник. Могущество этого бога заключено в повязке на глазах.
* * *
...
При дворе надо быть двуличной и иметь раздвоенный язык.
* * *
...
Привязанность начинается там, где кончается любовь; неверность начинается там, где кончается привязанность.
* * *
...
Приписываемые Нинон предсмертные слова: Если б я знала, что все так кончится, я бы повесилась.
* * *
...
Самые лестные признания не те, что делаются намеренно, а те, что вырываются помимо воли.
* * *
...
Сердце – это крепость, которую легче завоевать, чем удержать.
* * *
...
Сопротивление, которое оказывает женщина, доказывает не столько ее добродетельность, сколько ее опытность.
Шарль де ЛИНЬ
(1735–1814), бельгийский дипломат и писатель
...
В любви прекрасней всего начало. Неудивительно, что мы начинаем столь часто.
* * *
...
Горе людям, которые никогда не ошибаются: они всегда оказываются не правы.
* * *
...
Женская честь плохо охраняется там, где на ее страже не стоит любовь или религия.
* * *
...
Как бы добродетельна ни была женщина, похвала ее добродетельности радует ее меньше всего.
* * *
...
Люди, не способные оставаться в своем собственном обществе, всегда скучают и, как следствие, всегда скучны.
* * *
...
Мужчины создают законы; женщины создают нравы.
* * *
...
Существуют два рода глупцов: те, кто не сомневается ни в чем, и те, кто во всем сомневается.
* * *
...
Я люблю рассеянных людей; это верный признак того, что они умны и добры, потому что люди злые и глупые всегда сосредоточены.
Георг Кристоф ЛИХТЕНБЕРГ
(1742–1799), немецкий ученый и писатель
...
Американец, первым открывший Колумба, сделал скверное открытие.
* * *
...
В пророчествах истолкователь часто более важная персона, чем сам пророк.
* * *
...
В слове «ученый» заключается только понятие о том, что его много учили, но это еще не значит, что он чему-нибудь научился.
