Большая Советская Энциклопедия (МО)

Отдельные кружки и лица, в том числе Олесинов, не признали соглашения, продолжали работать самостоятельно. Часть их объединилась в начале 1885 с благоевцами. Много «молодых» было арестовано в марте и ноябре 1884. Некоторые из них судились по «процессу 21-го».Деятельность М. п. «Н. в.» выражала кризис народовольчества и свидетельствовала о поисках народовольцами новых путей борьбы. Но, оставаясь в рамках народнической теории, «молодые» не нашли выхода из кризиса, возвращались к пройденному в организационных вопросах и тактике и, проявляя усиленный интерес к рабочим, не поднялись до научного понимания исторической роли пролетариата.

  Лит.:Валк С. Н., Молодая партия Народной воли, «Проблемы марксизма», 1930, № 1; Седов М. Г., Героический период революционного народничества, М., 1966, гл. 6; Сайкин О. А., Из истории «Молодой» партии Народной воли,«История СССР», 1971, № 6; Троицкий Н. А., «Народная воля» перед царским судом, [Саратов], 1971.

  В. В. Широкова.

«Молодая Польша» (в искусстве)

«Молода'я По'льша»(«MBoda Polska»), условное название периода в развитии польской литературы и пластических искусств 1890-1918 и совокупности неоромантических тенденций в польской литературе и пластических искусствах конца 19 - начала 20 вв. Наряду с литературой «М. П.»в это время успешно развивалось и реалистическое направление (Б. Прус, Э. Ожешко, М. Конопницкая, С. Жеромский, В. Реймонт и др.). Эстетическая программа «М. П.» как совокупности неоромантических тенденций (в литературе - импрессионизм и символизм ) ,сформулированная в журнальных выступлениях А. Гурского, С. Пшибышевского, З. Пшесмыцкого, была противоречивой: с одной стороны, она отражала мистические и элитарные настроения части творческой интеллигенции, а с другой - индивидуалистический протест против капиталистического строя, буржуазной культуры. Художественная практика ряда писателей (С. Выспяньский, Я. Каспрович, К. Тетмайер и др.) отмечена попытками найти точки соприкосновения программы «М. П.» с принципами социально заострённого гуманистического искусства.

  В области пластических искусств движение «М. П.» объединило художников, которые выступили против господствовавших консервативных течений, стремясь к поискам новых выразительных средств; для некоторых из них было характерно обращение к народным темам и народным художественным традициям. Какой-либо общей, определённой и целостной художественной программы это движение не выдвинуло. В русле «М. П.» сосуществовали такие разнородные стилевые течения, как импрессионизм (живописцы Ю. Панкевич, Л. Вычулковский, Я. Станиславский), символизм в его различных проявлениях (живописцы Ф. Рущиц и Я. Мальчевский) и «модерн» (живописцы и графики С. Выспяньский, Ю. Мехоффер, В. Войткевич, К. Фрыч и др.), который характеризуется тяготением его мастеров к созданию национального стиля монументально-декоративного искусства и универсализмом их художественных устремлений. Эпоха «М. П.» способствовала подъёму польской скульптуры, также испытавшей в это время влияние импрессионизма и стиля «модерн» (К. Лящка, В. Шимановский, К. Дуниковский). Для архитектуры времени «М. П.» характерны использование мотивов народного деревянного зодчества, что выразилось в возникновении т. н. стиля Закопане (архитектор С. Виткевич), а также распространение стиля «модерн», приобретавшего порою национально-романтическую окраску (архитекторы Т. Стрыеньский и Ф. Мончиньский). Одно из достижений эпохи «М. П.» - бурное развитие декоративно-прикладного искусства, сочетающего элементы стиля «модерн» и народные мотивы (оформление книг, журналов, интерьеров, проектирование мебели и металлических изделий, ковроделие; творчество Выспяньского, Фрыча, В. Ястшембовского).

  Лит.:Витт В. В., Литература 1890-1918 гг., в кн.: История польской литературы, т. 2, М., 1969; Literatura okresu MBodej Polski, t. 1-3, Warsz., 1967-73; Rogatko В., Utopia MBodej Polski, Aуdz, 1972; Dobrowolski Т., Sztuka MBodej Polski, Warsz., 1963; Sztuka MBodej PoBski. Katalog wystawy, Krakуw, 1965; WaIIis М., Secesja, [Warsz.], 1967.

«Молодая Польша» (революц. орг-ция)

«Молода'я По'льша»(«MBoda Polska»), революционная организация польской эмиграции в 1834-36. Основана в Берне как федеральная часть руководимой Дж. Мадзини «Молодой Европы» - тайного международного объединения революционно-демократических организаций, ставившего своей целью установление республиканского строя в странах Европы. Целью «М. П.» было восстановление Польши как независимой буржуазно-демократической республики. Руководителем организации был И. Лелевель.Оказала значительное влияние на конспиративные революционные организации, действовавшие в Польше.

«Молодая Россия»

«Молода'я Росси'я»,революционная прокламация 60-х гг. 19 в. Напечатана в тайной типографии в Рязанской губернии в мае 1862. Автор П. Г. Заичневский.Распространялась в Петербурге, Москве и провинции. В ней развиты идеи русского бланкизма. Призывала к свержению монархии, уничтожению семьи Романовых. «М. Р.» намечала революцию, которую совершит интеллигенция и войско. Будущее государственное устройство мыслилось как федеративная республика - союз областей, состоящих из земледельческих самоуправляющихся общин. «М. Р.» считала необходимым создание общественных фабрик и торговых предприятий, распределение налогов в соответствии с состоянием каждого, провозглашала право всех народов на самоопределение и признавала за Польшей право на независимость от России. Прокламация вела полемику против «Колокола» и «Великорусса»,позицию которых определяла как либеральную. «М. Р.» была наиболее левым из революционных изданий 60-х гг.

  Лит.:Политические процессы 60-х гг., т. 1, М. - П., 1923; Козьмин Б. П., П. Г. Заичневский и «Молодая Россия», в его кн.: Из истории революционной мысли в России, М., 1961.

«Молодая эмиграция»

«Молода'я эмигра'ция»,русская революционная эмиграция 1860-х гг., первая волна рус. революционеров-разночинцев, покинувших родину из-за преследований царского правительства для продолжения революционной борьбы. Название «М. э.» возникло в среде эмигрантов 60-х гг., противопоставивших себя одиночкам - эмигрантам 1840-1850-х гг., «старым» по возрасту и эмигрантскому стажу, «отсталым» по своим общественно-политическим позициям. Состояла преимущественно из студенческой молодёжи, учеников и последователей Н. Г. Чернышевского. К «М. э.» принадлежали члены «Земли и воли», Комитета русских офицеров в Польшеи других революционных организаций, участники студенческих волнений 1861 и казанского заговора 1863,издатели революционных прокламаций.

  «М. э.» сложилась в основном в 1862-1864 из лиц, скрывшихся от ареста (Н. И. Жуковский,Н. И. Утин,М. С. Гулевич и др.), отказавшихся явиться на суд правительства (А. А. Серно-Соловьевич,В. И. Касаткин,А. А. Черкесов и др.), бежавших из тюрьмы и ссылки (И. И. Кельсиев, Е. К. Гижицкий и др.), скомпрометированных прежней зарубежной деятельностью (гарибальдиец Л. И. Мечников ) ,оказавшихся за границей по делам революционных организаций (А. А. Слепцов ) .К «М. э.» примыкали также участники революционного движения, приехавшие за границу для продолжения образования (В. О. Ковалевский,В. Ф. Лугинин,Н. Д. Ножин,Н. Я. Николадзе,А. Ф. Стуарт и др.), некоторые из них перешли на положение эмигрантов (В. О. Бакст, А. Л. Линев, П. И. Якоби и др.). В 1865-69 «М. э.» пополнилась бежавшими из тюрьмы М. К. Элпидиным,С. Я. Жемановым и А. Я. Щербаковым, скрывшимися от преследований В. А. Озеровым и А. Д. Трусовым, а также легально приехавшими за границу В. И. и Е. Г. Бартеневыми, О. С. Левашёвой, В. А. Зайцевым и некоторыми другими лицами. В 1862-64 «М. э.», сплотившись вокруг редакции «Колокола»,действовала как заграничный отдел «Земли и воли»: поддерживала связи с ЦК, транспортировала в Россию издания Вольной русской типографии, оказывала помощь партии «красных» в Польском восстании 1863-64. Важную роль в этой деятельности играли созданные «М. э.» Русская читальня в Гейдельберге, Бернская типография. После самороспуска «Земли и воли» в России и поражения Польского восстания 1863-64 лидеры «М. э.» (Утин, Серно-Соловьевич, Якоби) выдвинули проект создания революционного центра за границей и превращения «Колокола» в общеэмигрантский орган. Этот проект, встретивший решительные возражения А. И. Герцена, считавшего невозможным руководить движением из-за границы, положил начало разногласиям «М. э.» с редакторами «Колокола». Женевский съезд эмигрантов (конец декабря 1864 - начало января 1865) и ряд последующих переговоров не привели к соглашению. Брошюра Серно-Соловьевича «Наши домашние дела» (1867), которая, наряду со справедливой критикой либеральных колебаний Герцена, содержала ряд резких и несправедливых выпадов, привела к окончательному разрыву. Отсутствие средств и крупных литературных сил не позволяли «М. э.» создать собственный печатный орган. Эпизодический характер носило сотрудничество в «Колоколе» отдельных представителей «М. э.» (Утин, Мечников, Николадзе, Элпидин). Кратковременно выходили газеты Элпидина «Подпольное слово» (1866, № 1-2) и «Летучие листки» (1868, № 1), газеты Мечникова и Николадзе «Современность» (1868, № 1-7). Наиболее значительным явлением издательской деятельности «М. э.» был выпуск первого собрания сочинений Н. Г. Чернышевского, предпринятого Элпидиным при участии Николадзе и др. К концу 1860-х гг. численность «М. э.» уменьшилась. Оставшиеся объединились вокруг М. А. Бакунина (который поддержал «М. э.» в споре с Герценом) и предприняли издание журнала «Народное дело» (1868). После выхода № 1 Бакунин отказался от участия в журнале, который перешёл в руки Утина и др., образовавших в конце 1869 - начале 1870 Русскую секцию 1-го Интернационала (В. И. и Е. Г. Бартеневы, О. С. Левашёва, А. Д. Трусов). В последующей жизни русской эмиграции (см. Эмиграция революционная ) заметную роль играли Зайцев, Жуковский, Мечников, Озеров, Элпидин.

  Лит.:Козьмин Б. П., Герцен, Огарев и «молодая эмиграция», в его кн.: Из истории революционной мысли в России, М., 1961.

  Ю. Н. Коротков.

Молодёжная

Молодёжная,советский антарктический метеорологический центр. Находится на Земле Эндерби (67° 40' ю. ш. - 45° 50' в. д.), на побережье Восточной Антарктиды. Действует непрерывно с 14 января 1963; с 1971 - основная база советских антарктических экспедиций и маршрутных исследований в прилегающих районах. Имеет более 70 различных сооружений (в т. ч. жилые дома, научные лаборатории и павильоны, мощный радиоцентр, электростанция, станция ракетного зондирования атмосферы, склады, топливная база), расположенных на свободном ото льда грунте в небольшом прибрежном антарктическом оазисе на берегу залива Алашеева (море Космонавтов). Зимовочный персонал составляет около 100 чел. На М. осуществляется комплекс научных наблюдений по аэрометеорологии, геофизике, гляциологии, медицине и др., сбор метеорологической информации со всех советских антарктических станций и её первичная обработка, приём и обработка информации, полученной со спутников .

  Л. И. Дубровин.

Молодёжное движение

Молодёжное движе'ние,борьба молодёжи за удовлетворение её социально-экономических и политических требований, а также её участие в общеполитической борьбе. В М. д. в классово антагонистическом обществе существуют различные направления, отражающие социальную структуру этого общества; каждое из направлений связано с интересами определённых классов и социальных групп. В странах социализма молодёжь выступает активным участником общенародной борьбы за развитие социалистической экономики и культуры, социалистических общественных отношений, за мир и общественный прогресс.

  Уже в 1-й половине 19 в. молодёжь, по преимуществу студенческая, объединённая в своих организациях (союзах), принимала (первоначально в Германии и некоторых других странах Европы) активное участие в борьбе против деспотизма и феодальной реакции, в национально-освободительном движении угнетённых народов. Развитие массового социалистического рабочего движения во 2-й половине 19 в. в передовых странах Европы содействовало дифференциации М. д. Рабочая молодёжь и передовые юноши и девушки - выходцы из различных классов и социальных групп - включались в рабочее движение или поддерживали его. В то же время активизировались консервативные молодёжные организации и общества. В 80-90-х гг. в Великобритании, США, Франции, Германии и других странах создаются христианские молодёжные организации, имевшие не только религиозный, но и политический характер. Возникают международные молодёжные христианские объединения: в 1855 - Всемирный альянс ассоциаций молодых христиан (ВААМХ), в 1894 - Всемирная ассоциация молодых женщин-христианок (ВАМЖХ), в 1895 - Всемирная федерация студентов-христиан (ВФСХ) и др. В 1907-08 зародилось скаутское движение (см. Скаутизм ) .

 В общественной жизни России с середины 19 в. и особенно в конце 19 - начале 20 вв. важную роль играла студенческая молодёжь. Студенты социал-демократы занимали видное место среди активных деятелей Петербургского «Союза борьбы за освобождение рабочего класса».Но наряду с социал-демократическим в движении студенческой молодёжи складывались буржуазно-демократическое, либеральное (к нему примыкало «академическое»), а также открыто реакционное направления. Рассматривая это размежевание как необходимый и прогрессивный процесс, В. И. Ленин в то же время отмечал, что оно не должно вести к распаду всех непартийных студенческих организаций, связанных академическими и другими общестуденческими интересами.

  Во время Революции 1905-07 радикальное студенчество, активно участвовавшее в общедемократическом движении, нередко поддерживало большевиков, борясь в рядах революционного пролетариата. «Радикальное студенчество, - писал Ленин, - принявшее в Петербурге и в Москве лозунги революционной социал-демократии, является авангардом всех демократических сил, которые - ... тяготеют к настоящей решительной борьбе с проклятым врагом русского народа, а не к маклерству с самодержавием» (Полное собрание соч., 5 изд., т. 11, с. 351-52). В годы реакции и в особенности в годы нового революционного подъёма студенческие выступления оставались важным фактором общественной жизни в России.

  В начале 20 в. почти во всех европейских странах, в первую очередь там, где существовали сильные социал-демократические партии (Бельгия, Австрия, Германия, Швеция и др.), были организованы союзы социалистическойв рабочей молодёжи, которые содействовали выработке у молодёжи социалистического мировоззрения, боролись против капиталистической эксплуатации, проводили антимилитаристскую пропаганду. Работе среди молодёжи придавал чрезвычайно большое значение В. И. Ленин. По предложению Ленина и Розы Люксембург на Штутгартском конгрессе 2-го Интернационала (1907) было принято дополнение к резолюции «О милитаризме и международных конфликтах», в котором указывалось на необходимость воспитания рабочей молодёжи в духе социализма и в сознании братства народов (см. там же, т. 16, с. 75).

  Стремление организации трудящейся молодёжи разных стран к объединению получило практическое воплощение вскоре после конгресса, когда в том же Штутгарте собралась 1-я Международная конференция социалистических организаций молодёжи, которая приняла решение о создании Социалистического интернационала молодёжи (СИМ).

  Во время 1-й мировой войны 1914-18 состоялась Бернская международная социалистическая конференция молодёжи 1915.Участники конференции правильно охарактеризовали начавшуюся войну как войну империалистическую; однако они не смогли преодолеть в своих рядах влияние центризма и отказались принять резолюцию, представленную делегацией от большевистской партии, которая указывала на необходимость применения революционных методов антивоенной борьбы. Конференция приняла решение о ежегодном праздновании Международного юношеского дня (отмечался до 1945).

  Октябрьская революция 1917 (в её победу внесла значительный вклад рабоче-крестьянская молодёжь), оказавшая громадное революционизирующее влияние на капиталистический мир и колониальные страны, содействовала подъёму всемирного революционного М. д. Его составной частью стал созданный в октябре 1918 Российский коммунистический союз молодёжи (РКСМ; с 1926 - Всесоюзный Ленинский коммунистический союз молодёжи ) .После создания в марте 1919 Коммунистического Интернационала революционные организации молодёжи многих стран заявили о своём согласии с его программными документами. В апреле того же года ЦК РКСМ выступил с предложением создать Коммунистический интернационал молодёжи (КИМ), в разработке программы и устава которого принимал непосредственное участие В. И. Ленин.

  1-й учредительный конгресс КИМ, собравшийся в нелегальной обстановке в Берлине 20 ноября 1919, объединил союзы и организации молодёжи, которые приняли политическую платформу 3-го Интернационала. Международное коммунистическое юношеское движение получило свой организующий центр. В декабре того же года в Женеве состоялся Международный конгресс коммунистических и социалистических организаций студентов стран Западной Европы; его участники заявили о поддержке Коминтерна и солидарности с рабочим классом. Конгресс студенческих организаций высказался в поддержку решений 1-го конгресса КИМ и объявил о своём присоединении к ним.

  Во многих странах молодёжь активно участвовала в развернувшихся в 1918-1923 революционных боях: в Ноябрьской революции 1918 (Германия), в Сентябрьском антифашистском восстании 1923 (Болгария), в Гамбургском восстании 1923,в борьбе рабочего класса Финляндии, Венгрии, Франции, Италии, в революционных выступлениях трудящихся других стран. Важнейшее место в деятельности зарубежных молодёжных рабочих организации заняла борьба в защиту Советской республики, проходившая под лозунгом «Руки прочь от Советской России!». Со своей стороны советские комсомольцы, отстаивая Советскую власть (многие с оружием в руках) в тяжелейших условиях Гражданской войны и иностранной интервенции, голода и разрухи, уже в те годы оказывали братскую помощь (в т. ч. и материальную - в виде сбора средств и отчислений от зарплаты) молодым зарубежным участникам революционной борьбы. Действенную поддержку международному революционному движению, и революционному М. д. в том числе, оказал созидательный труд комсомольцев и всей советской молодёжи, укреплявший экономику первого в мире социалистического государства. Советская молодёжь внесла значительный вклад в решение задач восстановления и развития хозяйства страны, культурного строительства, в общую борьбу трудящихся СССР за победу социализма, за мир и социальный прогресс.

  КИМ, руководившему работой по воспитанию молодёжи в духе ленинских идей, пришлось преодолевать немалые трудности, а также и ошибки, в частности авангардистские тенденции, выявившиеся у части молодёжных активистов, которые, исходя из вполне оправданного недоверия к социал-реформистским лидерам, распространяли иногда это недоверие на всякое партийное руководство М. д. и не сразу изъявили готовность работать под руководством коммунистических партий, 3-й конгресс Коминтерна, обсудив вопросы молодёжного коммунистического движения, пришёл к заключению, что в интересах общей борьбы коммунистические союзы молодёжи должны, сохраняя свою организационную самостоятельность, подчиниться политическому руководству компартий и влиться в единый революционный фронт (см. «Коммунистический Интернационал в документах. 1919-1932», М., 1933, с. 257-58). 2-й конгресс КИМ (июль 1921) одобрил эти решения.

  В годы частичной относительной стабилизации капитализма (1924-29) борьба против правых и «левых» (троцкисты) фракционеров была, как и в последующие годы, одной из важных сторон деятельности КИМ и его секций. Проводя на основе решений Коминтерна тактику единого фронта, Исполком КИМ в августе 1925 направил Исполкому СИМ «Открытое письмо» с предложением создать единый фронт рабочей молодёжи против угрозы империалистической войны. Однако СИМ и национальные организации социалистической молодёжи не откликнулись на этот призыв. Многие из лидеров этих организаций сами распространяли среди молодёжи идеи антисоветизма и антикоммунизма.

  В начале 30-х гг. возраставшая угроза фашизма настоятельно требовала единых действий всех демократических сил и в том числе демократической молодёжи. Одним из условий создания такого единства была борьба против элементов сектантства в коммунистическом М. д. К решению этих задач призвал коммунистическую молодёжь 6-й конгресс КИМ (сентябрь - октябрь 1935), который выработал новую политическую линию, исходя из установок 7-го конгресса Коминтерна, разработавшего тактику народного фронта, 6-й конгресс КИМ призвал молодёжь к объединению в массовые непартийные юношеские организации.

  Выполняя решения конгресса, коммунистические союзы сближались с организациями социалистической молодёжи в общей борьбе против фашизма. В Испании, Бельгии, Мексике, Исландии происходило организационное слияние коммунистической и социалистической молодёжи. В ряде других стран (например, во Франции, Болгарии) были созданы общие ассоциации - молодёжные органы народного фронта, в которых молодёжные союзы, сохраняя организационную самостоятельность, сотрудничали на основе соглашений по актуальным вопросам борьбы за права молодёжи, против реакции и фашизма.

  Важными событиями в жизни антифашистской молодёжи стали Международный юношеский конгресс (Париж, сентябрь 1933), Всемирный студенческий конгресс (Брюссель, декабрь 1934), Международная юношеская антивоенная конференция (Париж, май 1935), 1-й Всемирный молодёжный антивоенный конгресс (Женева, август - сентябрь 1936; участвовало более 700 представителей юношеских организаций различной политической ориентации из 36 стран, в том числе из СССР), встреча руководителей КИМ и СИМ (Испания, июль 1937), Международный конгресс социалистического и коммунистического студенчества, на котором был образован Международный студенческий альянс (Париж, июль 1937), 2-й Всемирный конгресс молодёжи за мир (США, Вассар-колледж, август 1938). Во время Национально-революционной войны испанского народа 1936-39 (см. в ст. Испанская революция 1931-39 ) около 40 тыс. молодых интернационалистов из 50 стран, в том числе и сов. комсомольцы, защищали Испанскую республику, сражаясь на испанской земле.

  Однако усилия молодых коммунистов, направленные на сплочение молодёжи различных политических направлений, включая социалистов, в единый антифашистский фронт, продолжали наталкиваться на сопротивление лидеров СИМ. В 1939 конгресс СИМ исключил из своих рядов Социалистическую молодёжь Испании за сотрудничество с коммунистами. Антивоенное движение молодёжи перед 2-й мировой войной 1939-45, охватившее примерно 40 млн. чел., заложило основы последующего нового подъёма демократического М. д.

  В годы между двумя мировыми войнами создавались объединения молодёжи клерикального, просветительского характера, целью которых было отвлечь широкие слои молодёжи от непосредственного участия в политике, сосредоточить их внимание на т. н. специфически молодёжных проблемах. В эти же годы в большинстве стран Западной Европы возникали национальные союзы студентов, объединявшие учащихся университетов и других высших учебных заведений на чисто корпоративной основе, на базе общих специфических студенческих интересов. Создавались и молодёжные ультрареакционные, фашистские организации. В странах, где к власти пришли фашисты (Италия, Германия, Испания), молодёжные организации стали частью фашистского государственно-партийного аппарата.

  Во время 2-й мировой войны миллионы юношей и девушек, принадлежавших к различным социальным слоям, боролись против фашизма. Молодёжь сражалась в рядах союзных армий или участвовала в Движении Сопротивления;молодёжные организации вели в оккупированных странах активно и самоотверженно подпольную антифашистскую борьбу. Горячий отклик среди молодёжи разных стран получило обращение «К молодёжи мира», принятое 28 сентября 1941 в Москве на антифашистском митинге советской молодёжи, на котором был создан Антифашистский комитет советской молодёжи (с 1956 - Комитет молодёжных организаций СССР ) .Антифашистские объединения молодёжи создавались также в других странах антигитлеровской коалиции.

  В сложных условиях войны укреплялась международная солидарность молодёжи. В 1941 студенты стран, воюющих против фашизма, собрались в Лондоне и объявили 17 ноября - день, когда гитлеровцы в 1939 учинили в Праге кровавую расправу над чехословацкими студентами, Международным днём студентов. В 1942 в США проходила Международная конференция студентов; в конце 1942 в Лондоне собралась Международная конференция молодёжи, избравшая Всемирный совет молодёжи (в состав совета и его исполкома входили, наряду с представителями других стран, советские представители). В 1943 студенты-антифашисты провели Международную студенческую ассамблею в Вашингтоне.

  Эти встречи подготовили почву для послевоенного объединения молодёжного движения в международном масштабе. В октябре - ноябре 1945 в Лондоне проходила Всемирная конференция демократической молодёжи. В ней участвовало около 600 представителей из 63 стран: молодые коммунисты, социалисты, христиане и др. 10 ноября на заключительном заседании конференции было решено создать Всемирную федерацию демократической молодёжи (ВФДМ) для содействия взаимопониманию и сотрудничеству молодёжи во всех областях экономической, политической, общественной и культурной жизни, борьбе против социального, национального и расового угнетения, за мир и безопасность народов, за права молодёжи. С тех пор 10 ноября отмечается как Всемирный день молодёжи. В августе 1946 в Праге собрался 1-й Всемирный конгресс студентов, на котором был создан Международный союз студентов (МСС), провозгласивший своей целью борьбу за мир, против фашизма, колониализма, за социальный прогресс, демократическую реформу образования, за права студентов.

  Вскоре, однако, деятельность ВФДМ и МСС стала наталкиваться на противодействие вошедших в их состав консервативных, антидемократических элементов. В октябре 1946 в пригороде Парижа Монруже был созван Конгресс социалистической молодёжи, на котором был основан Международный союз молодых социалистов (МСМС); его лидеры открыто заявили о своей антикоммунистической ориентации. В 1947 в Кембридже (Великобритания) была образована Всемирная федерация либеральной и радикальной молодёжи (на основе существовавшего в 1929-40 Международного союза либеральной и демократической молодёжи). В 1948 небольшая группа буржуазных консервативных молодёжных организаций из 25 стран собралась в Лондоне на конференцию, целью которой было создание нового международного объединения в противовес ВФДМ. В августе 1949 в Брюсселе был официально принят устав новой организации, получившей название Всемирной ассамблеи молодёжи (ВАМ). Внутри МСС в 1949 также сложились группировки, лидеры которых выступали против антиимпериалистической и антиколониальной ориентации союза. Они подготовили и провели в январе 1952 в Эдинбурге (Великобритания) Международную студенческую конференцию (МСК), на которой был образован Координационный секретариат союзов студентов (МСК - КОСЕК; с 1969 - МСК) как центр, противостоящий МСС.

  Активизировали свою деятельность ВААМХ, ВАМЖХ, ВФСХ, Всемирный университетский сервис (организация взаимопомощи студентов, в 1931 выделившаяся из ВФСХ), студенческий «Пакс Романа» (католическая организация, основана в 1921, реорганизована в 1947) и др.

  В условиях раскола молодёжного движения ВФДМ и МСС вели борьбу против «холодной войны» и империалистической агрессии. Они развернули всемирную кампанию солидарности молодёжи с борьбой корейского народа против вооружённой интервенции США и их союзников в 1950-53, активно поддержали антиимпериалистическую борьбу вьетнамских и алжирских патриотов. Сотни тысяч активистов молодёжных организаций собирали подписи под Стокгольмским воззванием,организовывали марши за мир, против угрозы термоядерной войны. По призыву ВФДМ и МСС прогрессивная молодёжь выступала в защиту Кубинской революции, против тройственной агрессии в Египте в 1956. Массовыми действиями отмечались ежегодно в разных странах 21 февраля (с 1949) - День международной солидарности со студентами и молодёжью, борющимися за национальную независимость, и 24 апреля (с 1957) - Международный день солидарности молодёжи в борьбе против колониализма, за мирное сосуществование. Яркой манифестацией боевой антиимпериалистической солидарности юношей и девушек стали Всемирные фестивали молодёжи и студентов.В различных странах Европы, Азии, Африки и Америки проводились молодёжные и студенческие конференции, семинары и симпозиумы, на которых обсуждались вопросы укрепления мира, ликвидации колониальной системы, борьбы за социально-экономические и политические права молодёжи и студентов (1-я Всемирная конференция трудящейся молодёжи в Праге, 1958; Международная студенческая конференция за мир в Праге, 1958; Всемирный форум молодёжи в Москве, 1961; Международная конференция молодёжи и студентов за разоружение, мир и национальную независимость - Флоренция, 1964; Всемирный форум солидарности молодёжи и студентов в борьбе за национальную независимость и освобождение, за мир - Москва, 1964, и др.). Значительную помощь оказывали ВФДМ и МСС, союзы молодёжи социалистических стран формировавшимся в 50-60-е гг. юношеским организациям в странах Африки, арабского Востока, Юго-Восточной Азии.