Большая Советская Энциклопедия (ИР)

Наряду с Ширазом в середине 15 в. центрами искусства миниатюры становятся и другие города И. В развитии иранской миниатюры 15 в. важную роль сыграла живопись гератской школы . В декоративно-прикладное искусство - керамику, текстиль - после монгольского завоевания (13 в.) проникли элементы дальневосточной орнаментики (мотивы фениксов, драконов и др.). В украшениях на художественных изделиях из металла в 14-15 вв. преобладают орнаментальные композиции; реже встречаются изображения живых существ.

  Архитектура эпохи Сефевидов отличается колоссальными масштабами, помпезностью, массивными объёмами зданий, изящными и разнообразными деталями, сложным, красочным декором. Особенно широкий размах получило градостроительство. Возникает замысел грандиозного городского ансамбля, наиболее виртуозным и ярким воплощением которого стал новый Исфахан, с гигантской площадью Мейдане-Шах и бульваром-магистралью Чехар-Баг, с группирующимися вокруг них дворцами, мечетями, караван-сараями и базарами, с садами и капитальными мостами через р. Зайен-деруд. Окончательно сформировался архитектурный тип караван-сарая . В декоративном убранстве сефевидских дворцов большая роль принадлежит живописи (росписи дворцов Али-Капу и Чехель-Сотун в Исфахане, дворцы в Казвине), многоцветной майолике (панно из расписных майоликовых плиток с изображением сцен в саду) и объёмной скульптуре (дворец Чехель-Сотун в Исфахане).

  Подъём искусства миниатюры относится к 16-17 вв. В 1-й половине 16 в. главную роль играет столичная тебризская школа . Во 2-й половине 16 в. важным художественным центром стал также г. Мешхед; возникла придворная школа в г. Казвин («Мяч и клюшка» Арифи, 1580-90, Публичная библиотека им. М. Е. Салтыкова-Щедрина, Ленинград). Непрерывно развивался стиль ширазской миниатюры («Хамсе» Низами, 1560, художник Бахрам Афшар Ака, Национальная библиотека, Париж). В 1-й половине 17 в. расцветает столичная исфаханская школа , возглавлявшаяся выдающимся иранским художником Реза Аббаси. Расширяется сфера использования миниатюрной живописи. Помимо иллюстрирования рукописей, выполняются миниатюры на отдельных листах. Меняются характер и способы изображения. Возникает жанр портретной миниатюры. В 17 в. основным становится линейный рисунок с лёгкой подцветкой. В попытках использования светотени сказывается знакомство с западноевропейской живописью. Расцвет миниатюры сопровождается развитием искусства оформления рукописной книги: фронтиспис украшают заглавием в богатом орнаментальном обрамлении; поля страниц заполняют растительной арабеской и сценами охоты и борьбы зверей, написанными золотом; рукопись заключают в кожаные с золотым тиснением или расписные лаковые переплёты. В декоративно-прикладном искусстве Сефевидов на первое место выдвигаются ткачество и ковроделие (основные центры - Тебриз, Кашан, Исфахан, Йезд). Высокого мастерства достигает изготовление шёлковых, атласных, парчёвых и бархатных тканей. Широкую известность получили ткани с сюжетными изображениями на темы иранских поэм и легенд (например, «Искандер, поражающий дракона», - ткань «годуновского» халата, Оружейная палата, Москва). Изготовляются великолепные по колориту и орнаменту шерстяные и шёлковые ковры, иногда затканные серебряной и золотой нитью. По сюжетам они разделяются на «звериные», «охотничьи», «садовые» и «вазовые». Их узоры создают образ прекрасного цветущего сада. В керамике 16-17 вв. (основные центры - Кашан, Керман, Йезд) вырабатывается новый тип росписи: преобладает изображение цветов и пейзажей. Изделия из металла украшаются покрывающим всю поверхность узором или выделенными на гладком фоне медальонами, заполненными орнаментом.

  В 18-19 вв. упадок экономики вызвал резкое сокращение строительства. Строившиеся жилые и утилитарные постройки (рынки, караван-сараи, бани, водохранилища) сохраняют своеобразие форм. Национальным традициям продолжают следовать ковроделие, керамика, художественная обработка металла. Получают распространение «каламкары» (декоративные набивные ткани-ковры с лубочными изображениями), жанровая и религиозная живопись лубочного характера. Как результат знакомства с европейским искусством возникает живопись акварелью и масляными красками (произведения Сани оль-Молька, Махмуда Малек ош-Шоара). Продолжает развиваться миниатюрная живопись (Лотф Али).

  Серьёзные сдвиги в архитектуре и изобразительном искусстве И. произошли в 20 в. Появились новые типы сооружений (здание университета в Тегеране , 30-е гг., архитектор А. Годар). Жилые и общественные здания, мосты, гидротехнические (плотина на р. Сефидруд) и промышленные сооружения строятся с применением железобетонных конструкций, стекла, металла. Начиная с 50-х гг. строительство в И. приобретает особенно широкий размах: возводятся правительственные и мемориальные здания, отели, больницы, школы (здание сената в Тегеране, 1959, М. Фороуги, Х. Гиаи; отель Хилтон близ Тегерана, 1962, те же архитекторы: госпиталь Реза-шаха в Мешхеде, 1965, Х. Гиаи и др.). Иранские архитекторы объединяют в своих постройках современные архитектурные принципы и национальные традиции (Х. Сейхун - автор мавзолеев Ибн Сины в Хамадане, 1952, Надир-шаха в Мешхеде, 1961, павильона-ротонды над могилой Омара Хайяма в Нишапуре, 1963). В современном градостроительстве И. участвуют советские архитекторы: в 40 кмот Исфахана строится металлургический завод и новый г. Ариашахр, спирально-радиальный в плане (проект 1969-70, архитектор А. И. Мелик-Пашаев и др.).

  С начала 20 в. развиваются скульптура, живопись и графика (особенно книжная иллюстрация и рекламный плакат) европейского типа; получают распространение жанры портрета и пейзажа, политическая и бытовая тематика. Путь реалистического искусства избрали художники Кемаль оль-Мольк (основал школу живописи и ваяния в Тегеране, 1920), Хасан Али Вазири (живописец и скульптор), Мох-сен Мокаддам (живописец), Абулькасим Садеги (скульптор) и др. Художники реалистического направления посвящают свои произведения жизни трудового народа (картины «Деревенский источник» Абдолла Амери, «Женщина с ребёнком» Лейли Матин Дафтари, гравюры Хушенг Пезешк-Ния), родной природе (пейзажи Хосейна Мехджуди), борьбе за мир (Реза Месах и др.). Миниатюристы (Хосейн Бехзад и др.) стремятся возродить традиции старых мастеров. Значительное развитие получают различные модернистические течения (Бехджат Садр, Ашот Минасян, Ахмед Исфандиари и др.). В декоративно-прикладном искусстве сохраняются традиционные виды. В 1959 в Тегеране основана Высшая школа декоративных искусств. Группирующиеся вокруг неё художники ставят своей целью освоение традиций миниатюры, каллиграфии, керамики, ковроделия, создание национально-самобытных произведений. Главные отрасли народного искусства - инкрустация деревом, перламутром и костью, чеканка по металлу (центры - Исфахан, Шираз).

  Лит.:Всеобщая история искусств, т. 1, М., 1956, с. 381-398, т. 2, кн. 2, М., 1961, с. 75-104; Всеобщая история архитектуры, т. 1, М., 1970, с. 291-347; т. 8, М., 1969, с. 144-182; Денике Б. П., Живопись Ирана, М., 1938; Ашрафи М., Миниатюры XVI века в списках произведений Джами из собраний СССР, М., [1966]; Персидские миниатюры XIV-XVII вв., вступит. ст. Ф. Акимушкина и А. А. Иванова, М., 1968; Луконин В. Г., Искусство Ирана, в кн.: Искусство древнего Востока, М., 1968 (Памятники мирового искусства); A survey of Persian art. From prehistoric times to the present, ed. A. U. Pope and Ph. Akcerman, v. 1-6, L.-N. Y.,1938-39; Gray R., La peinture persane, Genйve, 1961; Godard A., =art de >Iran, P., 1962; Ghirschman R., Parthes et Sassanides, Iran, P., 1962; Pope A. U., Persian architecture, L., 1965; Tadjvidi Akbar, =art moderne en Iran, Tйhйran, 1967; Mazaheri A., Les trйsors de >Iran, Genйve, 1970.

  Б. В. Веймарн(средневековое изобразительное искусство), В. Л. Воронина(искусство древнего периода и архитектура 7-20 вв.), О. П. Галеркина(изобразительное искусство 20 в.).

  XV. Музыка

  Профессиональная (классическая) и народная музыка И. имеет многовековые традиции и существует в основном как монодическая. В её основе своеобразная ладовая система дестгахов - звукорядов из 24 звуков, включающих интервалы четверти и трёх четвертей тона. Дестгахи делятся на 7 основных (шур, махур, хумаюп, сегах, чехаргах, пава, раст) и ряд дополнительных. Их используют композиторы, являющиеся одновременно исполнителями, для сочинений мелодий. Широко распространены такие формы народной музыки, как теснифы (баллады), теране (местные напевы), касыды (оды), газели (лирические песни). Популярны макамы - вокально-инструментальные сюиты, включающие несколько частей в определённом ладе с разнообразным варьированием темпа и ритмики. Среди народных музыкальных инструментов: саз, тар (струнно-щипковые), кеманча (струнно-смычковый), карнай, зурна (духовые), зарб (ударный).

  Сведений о музыке древнего И. почти не сохранилось; вместе с тем музыкальные инструменты, а также эстетические теории, обобщающие и оценивающие различные явления музыки, указывают на связь музыкальной культуры И. с музыкальными традициями Месопотамии (одного из древнейших очагов мировой цивилизации). После завоевания И. арабами на его музыку оказала влияние арабо-мусульманская культура; в свою очередь арабы восприняли многие элементы персидской музыки (см. Арабская культура , раздел Музыка). С 9 в. начинается расцвет придворного искусства, в народе приобретают популярность мутребы (певцы-танцоры). Развитие получает теория музыки.

  Широкую известность снискал теоретик музыки, композитор и исполнитель Урмави (13 в.). Начиная с 15 в. существуют свидетельства о музыкальной нотации.

  Со 2-й половины 19 в. на иранскую музыку начинает оказывать влияние европейская, в Тегеране при Имперском колледже была основана музыкальная школа европейского типа. В 20-х гг. 20 в. композитор, исполнитель-виртуоз на таре, профессор Тегеранского университета Али Наги Вазири положил начало обучения национальной музыке, записал на ноты дестгахи, издал учебник теории музыки, открыл в Тегеране музыкальную школу, в которой обучались первые профессиональные музыканты И. В начале 30-х гг. открыты Высшая музыкальная школа в Тегеране (с конца 40-х гг. - консерватория), много частных музыкальных школ. Среди иранских композиторов и музыковедов - Абдулхасан Себа, Али Наги Вазири, Р. Халеги, Ф. Ферзане, Х. Сенджари, А. М. Рашиди, Х. Оставар, А. Пажман; исполнителей и артистов оперы и балета - Ф. Себа, Ф. Панах, Т. Ашот, С. Таджбахш, Х. Саршар, Т. Никджу, М. Вахили, А. Мелкониан, М. Чхари, Парси, Э. Резаи, Ф. Афиатпур.

  В И. работают: Театр оперы и балета им. Рудаки (1967, Тегеран), балетная труппа Телевидения, Филармония (основана 1953), два симфонических оркестра, консерватории, школы балетного искусства в различных городах. С 1968 в Ширазе проводятся национальные фестивали искусств.

  Лит.:Иностранцев К. А., Сасанидские этюды, СПБ, 1909; Бертельс Е. Э., Теория музыки в современной Персии, в сборнике: Музыкальная этнография, Л., 1926; Беляев В., Персидские теснифы, М., 1964.

  Л. Г. Григорьев.

  XVI. Драматический театр

  Истоки театра И. в старинных обрядах. Сохранились сведения о древнем театре базигер (напоминающем средневековых жонглёров или скоморохов); известно было искусство пантомимы, теневого театра и театра кукол. Устраивались представления масок, обрядовые зрелища - саде. В 10 в. получила развитие мистерия, которая входила в религиозный обряд шахсей-вахсей . В 17-18 вв. появились записи мистерий, положившие начало одному из видов персидской трагедии - тазийе. До 30-х гг. 20 в. существовали бродячие актёры - масхаребазы. В 1890 был создан придворный театр при политехнической школе в Тегеране. В начале 20 в. было образовано театральное акционерное общество «Фар-ханг» («Культура»), в 1911-12 - Национальный театр, в 1917 - театр Иранская комедия, использовавший опыт европейского театра. В создании этих театров участвовал актёр Сейед Али Наср. С 1929 появились женщины-актрисы (до этого все роли исполняли мужчины). В 1932 первый театральный художник С. Керманшахи организовал Театр-студию в Тегеране, которая стала центром передового театрального искусства И. Репертуар театра 30-40-х гг. составляли мелодрамы, переделки западноевропейской драматургии. В 1945-49 в Тегеране работал театр «Фирдоуси», где ведущим актёром и режиссёром был Абд оль-Хосейн Нушин, ставивший в этом театре пьесы прогрессивных драматургов и подвергавшийся за это преследованиям и репрессиям. С конца 40-х гг. театр И. переживает кризис (отсутствие постоянного финансирования, театральных помещений, профессиональных актёров). Подъём иранского театра относится к началу 60-х гг. В 1963 в Тегеране создана драматическая студия, готовящая профессиональных актёров. Появляются постоянные труппы: «Театр сегодня» (руководитель М. Джаффари), Национальная труппа (руководитель М. Джеванмерд) и труппа при министерстве искусства и культуры. Среди известных актёров: Мостафа и Махин Оскуйи, Мохаммед Али Кешаварз, Рохмсдднн Хосрови, Джафар Вали, Амир Шерван. В 1968-69 в новом театральном зале «Талар музе» были поставлены произведения русской и советской драматургии (А. Н. Островский, М. Горький, А. Н. Арбузов), а также пьесы Б. Брехта и других западноевропейских драматургов. В Тегеране работают также театры «25-го шахривара», «Касра», «Наср», «Джамейе Барбод», в Мешхеде - Национальный театр, в Исфахане - «Сепахан», в Хамадапе - «Буали», и др. Ежегодно в Ширазе проводится театральный фестиваль (с 1968). В Тегеране издаётся журнал «Меджелейе театр» («Театральный журнал» с 1958; в 1952-58 называется «Театр»).

  Лит.:Кримський А. Е., Перський театр, Kiїв, 1925; Бейзайи Б., Немайеш дар Иран (Театр в Иране), Тегеран, 1965; Rezvani М., Le thйвtre et la danse en Iran, P., 1962.

  Х. А. Чорекчян.

  XVII. Кино

  К 1930 в И. снят первый игровой фильм - фарс «Аби Раби» (режиссёр Эханиян). В 1934 выпущен звуковой фильм «Дочь лора» (поставлен в Индии). До 40-х гг. на экранах демонстрировались преимущественно иностранные фильмы. В 1946 в Тегеране организована первая киностудия «Митра-фильм»; поставленные здесь фильмы положили начало регулярному кинопроизводству. Лучшая картина 50-х гг. «Портовый вор» (1954 режиссёр А Ширази) создана под влиянием итальянского неореализма. В 60 - начале 70-х гг ставятся фильмы на мифологические и исторические сюжеты, музыкальные комедии, мелодрамы. Среди фильмов: «Мазандаранский тигр» (режиссёр С. Хачикян), «Берег ожидания» (режиссёр С. Ясеми). С 1955 в Тегеране проводятся международные, с 1964 - национальные кинофестивали. В 1964 учрежден Высший совет кинематографии для содействия выпуску учебных фильмов и для контроля над национальной кинопродукцией. Значительный вклад в развитие кинематографии внесли режиссёры: И. Кушан, М. Мисагие, Мохтасем, М. Мохсени, С. Ясеми, Ш. Рафия С. Хачикян и др. В кино снимаются актёры: Восуги, Фардин, Арман, Жале, Шива, Шохла, Делькеш, Садр и др. Среди производственных киностудий (1971): «Патс-фильм», «Асия-фильм», «Асре-Телаи», «Мисагие», «Караван». Издаются журналы: «Фильм ва хонар» (с 1965), «Сетарейе синема» (с 1965). Выпускается (1971) свыше 100 художественных кинокартин. Работает (1971) около 500 кинотеатров.

Государство сефевидов в 16 - начале 18 вв.

Эоловые формы рельефа в пустыне Деште-Лут.

Здание Государственного банка в Тегеране. 1925.

Сбор чайного листа (остан Гилян).

Соборная мечеть в Йезде. 1324-64. Интерьер с видом на михраб (1375).

Основные районы и центры антиимпериалистического, демократического и рабочего движения в Иране в 1945-1953 гг.

Южно-Каспийская низменность близ Бабольсера.

Мечеть Тарик-хане в Дагмане. 8 в.

Фаянсовая чаша из Саве с росписью «минаи». 1187. Естественноисторический музей Лос-Анджелес.

Портрет Фехт-Али-шаха. 1-я пол. 19 в. Музей искусства народов Востока, Москва.

Основные районы и центры национально-освободительного и демократического движения в Иране в 1918-1922 гг.

«Луристанская бронза». 12 - 8 вв. до н. э.

Плотина на реке Кередж.

Персеполь. Дворец Дария. 5-4 вв. до н. э.

Металлургический завод близ Исфахана.

Кубок из электра (сплав золота и серебра). Начало 1-го тыс. до н. э. Лувр. Париж.

Вулкан Демавенд.

Дворец Али-Капу в Исфахане. Начало 17 в.

Мавзолей в Гомбеде-Кабусе близ Горгана. 1006.

Рельеф из Ахеменидского дворца в Сузах. Майолика. 5 в. до н. э. Лувр. Париж.

Зодчий Али-Шах. Мавзолей Ольджейту-Ходабенде в Сольтание. 1305-13.

Шахская мечеть в Исфахане. 1590-1640. Сталактиты портала. 1615.

Мозаика пола из айвана дворца в Бишапуре. 3 в.

Флаг государственный. Иран.

Нефтехимический комплекс в Бендер-Шахпуре.

Битва между войском турецкого султана Селима I и кызылбашским ополчением иранского шаха Исмаила 23 августа 1514 в Чалдыранской долине. Картина во дворце Чехель-Сотун в Исфахане.

Ахмед Исфандиари. «Формы предметов». 1960.

Керамический зооморфный сосуд из Суз. 7 в. до н. э. Археологический музей. Тегеран.

Улица Техте-Джемшид в Тегеране.

Х. Сейхун. Гробница Омара Хайяма в Нишапуре. 1963.

Лагерь бахтиарских племён под Исфаханом во время Иранской революции 1905 - 11. Май - июнь 1909.

Один из жилых кварталов Исфахана.

Ручка сосуда в виде крылатого козла, стоящего на голове сатира. Бронза с позолотой. Ахеменидский период. Лувр. Париж.

Золотой ритон из Хамадана. 5 в. до н. э. Археологический музей. Тегеран.

Капитель колонны из дворца в Сузах. 5 - 4 вв. до н. э. Лувр. Париж.

Минарет в Дагмане 1026-29.

Стены Шираза. Сер. 18 в.

Дженгелийцы. 1920.

Голова мужчины. Известняк. 1-3 вв. Найдена в Сузах. Лувр. Париж.

Шёлковая ткань с изображением всадника и пленника. 16 в. Музей искусства народов Востока, Москва.

Серебряная чаша с изображением Шапура II, охотящегося на львов. 4 в. Эрмитаж. Ленинград.

Медная чаша с инкрустацией серебром. Нач. 13 в. Музей искусства. Кливленд.

Сасанидский наскальный рельеф в некрополе Накши-Рустем с изображением инвестуры Ардашира I. 2-я четв. 3 в.

Иран, экономическая карта.

Миниатюра рукописи «Семь корон» Джами. Мешхед. Между 1556-65. Галерея искусства Фрир. Вашингтон.

Соборная мечеть в Исфахане. Юго-западный айван. 12 в. Перестройка и облицовка портала - 1475.

Лейли Матин Дафтари. «Женщина с ребёнком». 1966.

Хушенг Пезешк-Ния. «Семья». Гравюра на дереве. 20 в.

Дорога из Горгана в Шахруд в горах на севере страны.

Персеполь. Крылатые быки у входа в пропилеи Ксеркса 5-4 вв. до н. э.

Государственный герб Ирана.

Гробница Дария в некрополе Накши-Рустем. 5 в. до н. э.

Фаянсовый кувшин с росписью люстром. Конец 12 в. Музей искусства народов Востока, Москва.

Атласная ткань. 16 в.

Реза Аббаси. Портрет старика. 1-я пол. 17 в. Музей искусства народов Востока, Москва.

«Борьба Бахрама Чубина со львом Каппи». Миниатюра рукописи «Шахнаме» Фирдоуси. Ширазская школа. 1333. Публичная библиотека им. М. Е. Салтыкова-Щедрина. Ленинград.

Машиностроительный завод в Эраке.

Мечеть Лотфоллы в Исфахане. 1603-18.

Шёлковая ткань с металлическими нитями. 17 в. Кливлендский музей искусства.

Фаянсовый сосуд в виде птицы с женской головой. Рей 13 в. Музей искусства народов Востока, Москва.

Блюдо с люстровой росписью. 11 - 12 вв. Музей искусства ислама. Берлин-Далем.

Резная стуковая панель из Саве. 12-13 вв. Бостонский музей изящных искусств.

М. Фороуги, Х. Гиаи. Здание парламента в Тегеране. 1959.

Х. Сейхун. Кинотеатр «Азия» в Тегеране. 20 в.

Иранистика

Ирани'стика,комплекс гуманитарных наук, изучающих историю, экономику, языки, памятники письменности, материальную и духовную культуру ираноязычных народов. И. сложилась как наука в 19 в. В 20 в. в связи с выделением из И. в самостоятельные дисциплины осетиноведения, курдоведения, афганистики, таджиковедения под ней понимается, с одной стороны, изучение собственно Ирана, с другой - изучение языков, памятников письменности (иранская филология) и древней истории ираноязычных народов.

  Ценными источниками для И. наряду с эпиграфическими памятниками явились труды по истории и культуре ираноязычных народов, созданных ещё в древности и раннем средневековье ими самими и представителями других народов. Возникновение И. в Западной Европе стимулировалось прежде всего развитием торговых и дипломатических отношений европейских стран с Ираном, Средней Азией, Индией, частично и практическими задачами миссионерской деятельности. В 13-14вв. появились первые описания путешествий Дж. Карпини, В. Рубрука, Марко Поло, Г. де Клавихо и др., позже - итальянского путешественника Пьетро делла Валле, французского - Ж. Тавернье, Ж. Шардена, Р. дю Мана, немецкого - А. Олеария, Э. Кемпфера и др.; в 17 - 1-й половине 18 вв. - первые переводы сочинений иранских классиков (Г. Гентий, Голландия), грамматика (Луи де Дьё, Франция), словари (Якоб Голиус, Голландия, и др.), переводы исторических источников и исторические исследования (Т. Хайд, Великобритания; Б д’Эрбело, Мами-Клерак, Франция). Всё это создало предпосылки для складывания И. Исследования « Авесты»(перевод на французский язык опубликовал в 1771 французский учёный и путешественник А. Анкетиль-Дюперрон), расшифровка древнеперсидской клинописи (немецкий учёный Г. Ф. Гротефенд, английский - Г. Роулинсон), труды по древнеиранским языкам и классической поэзии, издания текстов и переводов с языка фарси (английский востоковед У. Джонс, датский - Р. Раск, французский - Э. Бюрнуф и др.) способствовали оформлению И. как науки. Благодаря трудам учёных Великобритании (Ф. Глэдвин, У. Оузли, К. Эллиот, Дж. Гилкрист), Франции (С. де Саси, Ж. Моль, Э. Катрмер), Австро-Венгрии (Й. Гаммер-Пургшталь), Германии (Ф. Розенцвейг, И. Вуллерс, Ф. Рюккерт, И. Г. Л. Козегартен)и др. лучшие произведения классической поэзии на персидском языке вошли к середине 19 в. в мировую литературу. Труды по древнеиранским языкам сыграли значительную роль в создании сравнительного языкознания. Большинство работ по истории было написано на основе сравнительно-исторического метода и филологического анализа. Наиболее обстоятельные работы по истории Ирана принадлежат Дж. Малькольму, Р. Уотсону (Великобритания) и Ж. А. Гобино (Франция). Сведения о социально-экономическом положении Ирана содержались преимущественно в трудах путешественников и дипломатов: Дж. Мориера и Дж. Фрейзера (Великобритания), О. Блау (Германия), А. Вамбери (Австро-Венгрия) и др.

  Успехи И. в 19 в. были связаны с общим развитием гуманитарных наук в Европе и усилением внимания европейцев к странам Востока в связи с активизацией колониальной политики. Для 2-й половины 19 - начала 20 вв. характерны расширение диапазона иранистических исследований и начавшаяся дифференциация отдельных отраслей И. Растет число изучаемых языков (открыты памятники на ранее неизвестных иранских языках - согдийском, парфянском, хотано-сакском, а позже на хорезмийском и бактрийском) и диалектов; разрабатываются историческая география, манихеистика, новая история, этнография; развиваются палеография, эпиграфика, нумизматика. Публикуются каталоги рукописей (К. Рьё - Великобритания; Э. Блоше - Франция; Х. Эте, В. Перч - Германия, и др.). Наиболее значительный вклад в изучение иранских языков, литературы, идеологии и культуры ираноязычных народов, археологию внесли немецкие учёные Ф. Андреас, Х. Бартоломе, Х. Эте, П. Хорн, Ф. Юсти, Т. Т. Нёльдеке , В. Гейгер, М. Маркварт, Ф. Зарре; венгерский - И. Гольдциер , английский - Э. Браун, Э. Вест, Р. Николсон; итальянский- Дж. Пицци; французские - Дж. Дармстетер, К. Барбье де Мейнар, Ж. де Морган, К. Юар; чешский - В. Томашек, и др. Итоги развития И. к началу 20 в. систематизированы в энциклопедическом труде «Основы иранской филологии» («Grundriss der iranischen Philologie», Bd 1-2, 1895-1904), в иранистических статьях «Энциклопедии ислама», в работах Э. Брауна по истории литературы Ирана.

  И. в Европе и США в 20 в. характеризуется ростом интереса к социально-экономическим и современным проблемам. По древней истории и культуре Ирана и древнеиранским языкам наиболее значительны труды немецких учёных (Э. Херцфельд и др.), учёных из США (Дж. Камерон, Р. Кент, В. Хеннинг, А. Поуп), Великобритании (Э. Денисон-Росс, Х. Бейли, И. Гершевич), Франции (Э. Бенвенист, Ж. Лазар, А. Годар, Р.Гиршман), Швеции (Х. С. Нюберг), Норвегии (Г. Моргенстьерне) и др. Исследования по иранскому средневековью и издания источников дали: французский учёный А. Массе; бельгийский - Г. Корбен; английский - Л. Локкарт, А. Арберри; немецкий - Х. Риттер, Б. Шпулер, В. Хинц (ФРГ); датский - А. Кристенсен, И. П. Асмусен; американский - Н. Кедди и др.; по социально-экономическим вопросам - английские ученые А. К. Лэмбтон, Л. Элвелл-Саттон и др. Наиболее полную библиографию исторических источников и литературных произведений на языке фарси составил английский ученый Х. Стори.

 В Иране истоки И. восходят к историческим хроникам и тезкире, составлявшимся вплоть до 19 в. С 20 в. в иранской историографии и филологии утверждаются современные критические методы исследования (начиная с М. Казвини). Специалисты по древности (И. Пур-Давуд, Х. Пирния, С. Кийа, А. Сами и др.) и по истории культуры и литературы (А. Таги-заде, С. Нафиси, Ф. Бади аз-Заман, Парвиз Натель Ханлари, А. Зарренкуб, М. Минови, Р. Хомаюн-Фаррох и др.), придерживаясь историческо-филологического метода исследования, издали исторические памятники, занимаются текстологией, политической историей. В Иране опубликованы библиографии по И. (И. Афшар, Э. Яр Шатер, Ш. Шефа и др.), каталоги (М. Данеш-Пежух, Т. Тафаззоли и др.) и различные словари (особенно энциклопедические словари А. Деххода, М. Моина и др.). Новая история освещается в трудах А. Кесрави , А. Эгбаля , Ф. Адамията; новейшая - в работах Али Азери, Мохаммеда Таги Бехара, Х. Макки и др. Во многих трудах заметна антиколониалистская направленность исследований. Зарождение марксистской историографии в Иране связано с именами Т. Эрани , П. Шада, И. Искендери и др. В 1968 здесь состоялся конгресс по искусству и археологии Ирана, в 1970 - первый национальный конгресс по И.

  Индия - один из центров авестологии, пехлевистики (Э. и Б. Анклессария, И. Моди, П. Санджана, Дж. Унвала и др.), издания средневековых памятников на персидском языке и исследований по средневековой истории и истории персидской литературы (Шибли Нумани, М. Сиддики, С. Хусейн, М. Исхак, В. Иванов и др.). В Пакистане издаются исторические хроники и исследования по средневековой истории и истории ислама (М. Шафи, М. Экбал и др.). В Турции сложилась традиция издания и комментирования классической персидской поэзии (А. Атеш, А. Карахан), изучения средневековой истории Ирана (Ш. Гюналтай, Н. Узлук), ирано-турецких отношений (Э. З. Карал). В Афганистане успешно развивается изучение исторических памятников (А. Кохзад, М. Жобаль и др.) и языка (А. Фархади и др.). Появились исследовательские работы по И. в Египте, Ираке, Японии.

 В России И. делала первые шаги в 1-й половине 19 в. (А. В. Болдырев, О. И. Сенковский, А. И. Ходзько). Активизация политики царской России в Иране в 19 в. вызвала появление многочисленных описаний Ирана, сделанных русскими дипломатами и военными чиновниками, а также представителями торгово-промышленных кругов. Ценны описания научных путешествий Н. В. Ханыкова, Н.