Большая Советская Энциклопедия (ГУ)

Гусеничный клей

Гу'сеничный клей,густая незасыхающая клейкая масса, представляющая коллоидный раствор синтетического копала в касторовом масле с добавкой воска и олеата натрия или кальция. Г. к., нанесённый на ствол дерева в виде пояса, преграждает доступ в крону гусеницам бабочек (отсюда название), а также бескрылым и нелетающим насекомым.

Гусеничный ход

Гу'сеничный ход, движитель самоходных машин, обеспечивающий повышенную проходимость. Принцип работы Г. х. - непрерывное подкладывание гусениц под колёса машины, т. е. создание для колёс бесконечного пути, на котором сопротивление движению значительно ниже, чем на мягком грунте. Большая поверхность прилегания гусениц к почве позволяет обеспечить низкое давление - 39-50 кн/м ²(0,3 -0,5 кгс/см ²), т. е. меньше давления ноги человека. Тем самым Г. х. предохраняется от глубокого погружения в грунт. Скорость машин на Г. х. может достигать 50-70 км/ч.

 Г. х. снабжены машины, которые передвигаются по бездорожью, мягким грунтам, болотам, глубокому снегу, например тракторы, валочно-трелёвочные машины, шахтные погрузочные машины и горные комбайны, торфоуборочные и дорожные машины, экскаваторы, трубоукладчики, краны и т. д., а также военные машины: танки, тягачи, самоходные артиллерийские установки.

  А.А.Пархоменко.

Гусеничный ход трактора: 1 - гусеницы; 2 - ведущие колёса; 3 - направляющие колёса; 4 - опорные катки; 5 - поддерживающие катки; 6 - натяжное устройство; 7 - подвеска.

Гусеобразные

Гусеобра'зные,пластинчатоклювые (Anscriformes), отряд водоплавающих птиц. Объединяет два семейства: паламедеи и утиные.

Гуси

Гу'си,птицы семейства утиных отряда гусеобразных. Размеры довольно крупные, весят от 2 до 6 кг.Относительно высокие ноги больше приспособлены для ходьбы, чем для плавания. Клюв массивный, у некоторых Г. толстый у основания. Кормятся Г. преимущественно на суше или мелководье. Пища главным образом растительная: стебли и листья, клубни, семена; арктические виды поедают на мелководье рачков, моллюсков и т. п. Гнёзда на земле или скалах из травы и мха с выстилкой из пуха. Яиц в кладке 5-8. Насиживает самка, птенцов водят оба родителя. В СССР 5 родов Г. (8 видов): род обыкновенные Г. (Anser), к которым относятся серый гусь, гуменник,обитающие в тундре и лесотундре белолобый Г. (A. albifrons) и пискулька (A. erythropus). На Ю. Сибири от Алтая до Сахалина распространён сухонос,на высокогорных озёрах Памира, Тянь-Шаня и Алтая гнездится горный Г. (Eulabeia indica), на крайнем С.-В. Сибири и на Аляске встречается белошей (Philacte canagica), а на о. Врангеля и в Арктической Америке - белый гусь.Все Г. - объект охотничьего промысла.

  Гуси домашние произошли от дикого серого гуся, с которым имеют большое внешнее и анатомическое сходство. От одной гусыни за год можно получить 20-25 гусят, а после откорма и забоя их до 100 кгмяса. Г. отлично используют пастбища и зелёные корма. Нестись Г. начинают в возрасте 265-350 сут,при интенсивном выращивании в 160-180 сут.Период яйцекладки от 4 до 8 мес,обычно в зимне-весенние месяцы. При искусственном освещении можно вызвать яйцекладку и осенью. Яйценоскость 30-40 яиц, у некоторых пород до 100. В отличие от кур, у Г. яйценоскость с возрастом увеличивается, на втором году по сравнению с первым на 15-25%, на третьем на 30-40, у некоторых пород даже в возрасте 5 лет - на 10-25% . Средняя продолжительность использования Г. на племя 5-6 лет, максимальная до 8 лет. Половое соотношение в стаде: на 1 самца 3-4 гусыни. Забивают гусят на мясо обычно в 6-месвозрасте, с массой 3-4 кг;при интенсивном выращивании в 60-65 сут.Живая масса взрослых гусаков 5-6 кг,наибольшая до 12 кг,гусынь 4-5 кг,наибольшая до 10 кг.

 Мясо содержит около 16% белка, около 35% жира. Калорийность 100 г -1,3 Мдж(около 320 ккал) ,выше калорийности мяса других видов с.-х. птицы. В некоторых странах (Венгрия, Польша, Франция и др.) широко развито специализированное производство гусиной печени, масса которой может достигать 1 кг.Важные продукты гусеводства также пух, перо, пуховые шкурки. Гусиный жир - лучшее лекарство при лечении обморожений.

  Г. содержат на пастбище обычно с мая по октябрь. Подкормка концентратами минимальная, а при выпасе по стерне совсем исключается. Зимой часть концентратов в рационе заменяют грубыми и сочными кормами. Содержат Г. в необогреваемых помещениях при естественном освещении. Такая система снижает затраты на кормление и содержание птицы, но не обеспечивает высокой продуктивности; кроме того, для выпаса требуются значительные площади (1 гапастбища, в зависимости от его продуктивности, на 10-80 голов в месяц).

  При интенсивной системе Г. содержат в обогреваемых птичниках с регулируемым световым режимом (световой день 13-14 ч) .Плотность посадки в птичниках в центральных и сев. районах (Г. массой свыше 5 кгна 1 м ²) :племенных 1, промышленных 1,5; в юж. районах соответственно 1,25 и 1,75. Для Г. с меньшей массой плотность посадки увеличивается.

  Примерный рацион для взрослых гусей маточного стада в племенной период ( гна голову в сутки): зерно 215, жмыхи и шроты 30, сочные и зелёные корма 200- 350, травяная мука 70, дрожжи 2, мел и ракушка 2-3, костная мука 2-3, соль поваренная 1,5-2. В неплеменной период в рационе увеличивают количество сочных и зелёных кормов и уменьшают количество зерновых. Корма в кормушках оставляют и на ночь. Гравий и минеральные корма должны находиться в кормушках.

  В СССР разводятся следующие отечественные породы и популяции гусей: холмогорские, арзамасские, крупные серые, псковские. тульские, роменские, уральские, литовские, горьковские, джавахетские, солнечногорские и др. Из других стран завезены: тулузские и руанские (Франция), померанские и эмденские (ГДР и ФРГ), белые банатские и фрезета дунайские (Румыния), пилигримские палевые и менгрилл (США), белые болгарские, белые чешские, венгерские местные и канадские.

  Лит.:Пенионжкевич Э. Э., Породы гусей и уток в СССР, М., 1954; Сметнев С. И., Птицеводство, 5 изд., М., 1970; Сельскохозяйственная птица, под ред. Э. Э. Пенионжкевича, т. 1, М., 1962.

  Э. Э. Пенионжкевич.

Гуси: 1 - серый; 2 - гололобый; 3 - горный; 4 - гуменник; 5 - белый; 6 - сухонос.

Гусиная Земля

Гуси'ная Земля',полуостров на западном берегу южного острова Новая Земля. На С. и Ю. берег сильно изрезан, на З. более ровный. Растительность - арктической тундры. Много озёр. В период линьки в районе расположения озёр скапливаются тысячные стада гусей. Г. З. - одно из лучших мест для выпаса оленей.

«Гусиная» кожа

«Гуси'ная» ко'жа,изменение кожи человека, выражающееся в появлении мелких узелков, вследствие чего кожа напоминает кожу ощипанного гуся. Возникает под влиянием холода, душевных волнений (чувство ужаса) в результате сокращения мельчайших мышц, поднимающих волос. «Г. к.» может быть одной из форм кератоза-волосяной лишай - аномалия развития волосяных луковиц или недостаток витамина А. Появляется в 2-5-летнем возрасте, преимущественно на разгибательных поверхностях конечностей, усиливается к периоду полового созревания и с годами сглаживается. Лечение: размягчение и удаление роговых наслоений; пища, богатая витамином А, или применение его препарата.

Гусиная лапка

Гуси'ная ла'пка,лапчатка гусиная (Potentilla anserina), многолетнее травянистое растение семейства розоцветных. Стебли ползучие, укореняющиеся в узлах. Цветки одиночные, крупные, жёлтые. Г. л. произрастает почти по всему земному шару. В СССР широко распространена, особенно в лесной зоне, по песчаным берегам рек и озёр, сыроватым лугам, у жилья, вдоль дорог и т. п. Корневище содержит дубильные вещества и применяется при желудочных заболеваниях. Г. л. служит кормом для домашней птицы; ядовита для лошадей. Медонос.

Гусиная лапка; а - цветок в разрезе.

Гусиное озеро (озеро в Забайкалье)

Гусиное о'зеро,озеро в Забайкалье, в Бурятской АССР. Расположено в межгорной Гусиноозерской котловине на высоте 550-600 м.Площадь 163 км ².Длина 24 км,глубина до 28 м.В озеро впадают р. Цаган-Гол (рукав р. Темник) и несколько мелких рек; вытекает р. Баин-Гол - приток Темника, соединяющего Г. о. с р. Селенга. Много водоплавающей птицы. На берегу - г. Гусиноозерск, поселок Гусиное Озеро.

Гусиное Озеро (поселок в Бурятской АССР)

Гуси'ное О'зеро,посёлок городского типа в Селенгинском районе Бурятской АССР, на юго-западном берегу Гусиного озера. Ж.-д. станция на линии Улан-Удэ - Наушки, в 150 кмк Ю.-З. от Улан-Удэ. Предприятия ж.-д. транспорта.

Гусиноозерск (посёлок гор. типа в Бурят. АССР)

Гусиноозе'рск(до 1953 - пос. Шахты), город в Селенгинском районе Бурятской АССР. Расположен на северо-восточном берегу Гусиного озера, в 6 кмот ж.-д. станции Загустай (на линии Улан-Удэ - Наушгги). Добыча угля, комбинат стройматериалов, швейная фабрика, молочный завод. Строится (1971) ГРЭС.

Гусиноозёрская котловина

Гусиноозёрская котлови'на,межгорное понижение между восточными отрогами Хамар-Дабана и хребтом Моностой в Бурятской АССР. Сложена мезокайнозойскими осадочными отложениями, с которыми связано месторождение бурых углей. Высота днища 550-600 м.В центре - Гусиное озеро, из которого вытекает р. Баин-Гол. Дно котловины занято степной растительностью и местами заболочено; на склонах сухие степи.

Гусиный лук

Гуси'ный лук(Gagea), род растений семейства лилейных. Низкорослые многолетние травы с луковицами. Околоцветник из 6 жёлтых или беловатых, реже красноватых листочков. Многие виды - весенние эфемеры. Около 100 видов в умеренной зоне Евразии. В СССР около 90 видов - главным образом на Кавказе и в Средней Азии. Г. л. растет в степях и лесах, на сухих горных склонах и в полупустынях. В лесной зоне наиболее распространён Г. л. жёлтый (G. lutea). Многие виды Г. л. поедаются скотом на пастбищах, но существеного кормового значения не имеют.

Гусиный лук желтый; а - цветок в разрезе.

Гуситские войны

Гуси'тские во'йны,см. Гуситское революционное движение.

Гуситские песни

Гуси'тские пе'сни,чешские народные духовные гимны, созданные в период гуситских войн 1419-37. Г. п. носили мужественный и суровый характер, в них отражалась революционную направленность гуситского движения. В противовес католическим лат. гимнам они исполнялись на чешском языке Г. п. связаны с народной мелодикой, одноголосны, их мелодии небольшого диапазона, основаны главным образом на церковных ладах (см. Средневековые лады ), лишены колоратурных украшений, исполнялись без сопровождения (орган и др. инструменты гуситами запрещались). Благодаря лёгкости исполнения Г. п. (простота мелодии, доступность текста) они получили широкое распространение и имели важное значение для развития профессиональной чешской музыки (мелодия гимна таборитов «Кто же вы, божьи воины» использована Б. Сметаной, А. Дворжаком и др.). Основной источник Г. п. - “Йистебницкий канционал” (1420) - сборник гуситских хоралов, литургических песнопений, молитв, коляд, в том числе 77 песен таборитов и чашников.

  Лит.:Бэлза И., История чешской музыкальной культуры, т. 1, М., 1959; Неедлы 3., Гуситство и искусство. Избр. труды, [пер. с чеш. 1, М., 1960; Danhelka J., Husitskй pisne, Praha, 1952.

Гуситское революционное движение

Гуси'тское революцио'нное движе'ние,борьба чешского народа в 1-й половине 15 в. против католической церкви, феодальной эксплуатации и немецкого засилья, вылившаяся в т.н. гуситские войны (1419-37), охарактеризованные Ф. Энгельсом как «...национально-чешская крестьянская война против немецкого дворянства и верховной власти германского императора, носившая религиозную окраску» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 6, с. 180). Причинами Г. р. д. были усиление феодальной эксплуатации чешского крестьянства со стороны светских и духовных феодалов (увеличение поборов и барщинных повинностей), коррупция католической церкви, вызывавшей всеобщую ненависть своим богатством и развращённостью клира, всё возраставшее немецкое засилье, борьба между ремесленниками и патрициатом (преимущественно немецким) в городах, тяжёлое положение городской бедноты (плебса).

  Реформационная деятельность народных проповедников - Вальдхаузера, Милича из Кромержижа, Матвея из Янова, выступление Яна Гуса и его сподвижников - Иеронима Пражского и др. - создали непосредственные предпосылки для развития Г. р. д. Казнь Гуса (1415) и Иеронима (1416) по решению Констанцского собора вызвала взрыв народного возмущения в стране. Крестьяне громили монастыри, с весны 1419 по призыву народных проповедников Микулаша из Гуси, Яна Чапека, Вацлава Коранды и др. тысячные толпы крестьян собирались на горах Табор, Ореб, Беранек и др. Приверженцы Реформации называли себя гуситами.

  Логически обоснованное (Якоубком из Стршибра) и введённое в практику требование причащения «под обоими видами», т. е. хлебом и вином (что по католическому учению являлось привилегией духовенства), стало общим требованием всех гуситов, а чаша - символом движения. 30 июля 1419 произошло революционное выступление пражского плебса во главе с Яном Желивским,положившее начало вооружённой борьбе, охватившей всю Чехию. Центрами движения стали гг. Прага, Пльзень, Табор.Чехия раскололась на два враждующих лагеря - феодально-католический и гуситский. К феодально-католическому лагерю принадлежали высшее духовенство, многие чешские паны, немецкий патрициат городов, некоторая часть низшего дворянства. Они выступали в тесном контакте с римско-католической курией, крупными феодалами западно-европейских стран и наследником чешского престола императором Сигизмундом I. В гуситском лагере было подавляющее большинство населения Чехии. В нём с самого начала обозначилось два крыла - умеренное и радикальное, имевшие разные цели, но в моменты опасности, угрожавшей со стороны феодально-католического лагеря, объединявшие свои усилия. Умеренные гуситы ограничивали свои стремления секуляризацией церковных земель, реформой церкви, боролись за дешёвую, национальную чешскую церковь. Одним из их основных требований было признание чаши для мирян (отсюда их название чашники ). Умеренные объединяли магистров-богословов Карпова университета, часть панов и рыцарей, среднее духовенство, богатых ремесленников. Программа их была изложена в т. н. Четырёх пражских статьях (июль 1420). К радикальному крылу - «общине таборской» (как они называли себя, отсюда их название табориты ) -принадлежали широкие слои крестьянства, городской плебс, бедное духовенство, часть мелкого дворянства, ремесленники. Требования таборитов, изложенные в программе т. н. Двенадцать пражских статей (август 1420), были направлены на радикальную реформу церкви, лишение её богатств и власти, ликвидацию частной собственности, феодальных привилегий. В Таборе была сделана попытка осуществить общность имущества и создать общество всеобщего равенства. В проповедях левых таборитских священников (получивших в Чехии название пикартов) звучали хилиастические призывы к созданию перед концом мира тысячелетнего царства социальной справедливости путём вооруженной борьбы.

  В апреле 1420 папа Мартин V и император Сигизмунд 1 объявили крестовый поход против Чехии. Крестоносцы осадили Прагу, но 14 июля были наголову разбиты гуситами под руководством Яна Жижки на Витковой горе (впоследствии в его честь названной Жижковой). Руководимые талантливыми полководцами Жижкой, Прокопом Великим (Большим) и др., применившие новую тактику боя (повозки в форме подвижного лагеря; новые рода войск - повозочные и пушкарские), таборитские войска стали грозной военной силой. В 1419-21 с особой силой проявился народный характер Г. р. д. (историки ЧССР назвали этот период временем «гегемонии бедноты»). Однако внутри лагеря таборитов наметился раскол между радикально настроенной крестьянско-плебейской массой (пикартами) и умеренными выразителями интересов зажиточного крестьянства. Представители последних в 1421 расправились с вождями пикартов - Яном Быдлинским, Мартином Гуской и др. Торжество бюргерской оппозиции завершилось убийством Желивского 9 марта 1422.

  После поражения у Витковой горы участников 1-го крестового похода европейская реакция организовала ещё ряд крестовых походов, окончившихся провалом. Под руководством Жижки был разгромлен (10 января 1422 под Немецки-Бродом) 2-й крестовый поход, 3-й завершился бегством крестоносцев из-под Тахова (осень 1422). В дальнейшем императорское войско было разбито Прокопом Великим при Усти над Лабой (16 июня 1426). Были также отражены 4-й и 5-й крестовые походы (4 августа 1427 у Тахова и 14 августа 1431 при Домажлице). Табориты и «сироты» (так называли себя после смерти в 1424 Жижки войска, до того находившиеся под его непосредственным командованием) совершили за пределы страны ряд т. н. «прекрасных» походов (в Силезию, 1427-28; Саксонию, Верхнюю Франконию и Баварию, 1429-30; в Восточную Словакию и к Балтийскому морю, 1433), которые оказали революционизирующее влияние на соседние народы.

  Несмотря на военные успехи, многолетняя борьба, постоянные вторжения врагов, опустошавших страну, разрушили производительные силы Чехии и побудили рыцарские и бюргерские элементы к примирению с императором Сигизмундом I. Однако переговоры, которые вела чеш. делегация во главе с Прокопом Великим на Базельском церковном соборе, успехом не увенчались. Тогда чашники пошли на предательство, открыто соединились с силами реакции и 30 мая 1434 в бою под Липанами разгромили войско Прокопа Великого. Отряды таборитов под командованием гетмана Яна Рогача из Дубы продолжали оказывать сопротивление до 1437, когда пала их последняя крепость Сион. Революционное движение было подавлено. На основе Пражских компактатов (1436) было признано лишь причащение «под обоими видами».

  Г. р. д. - важнейший этап в истории Чехии, источник революционных и национальных традиций чешского народа. В ходе его была сделана попытка революционным путём уничтожить феодальный строй. Несмотря на поражение таборитов, был нанесён удар католической церкви, задержано вторичное закрепощение крестьян.

  Г. р. д. заложило основы общеевропейской Реформации.

  Лит.:Рубцов Б. Т., Гуситские войны, М., 1955; Озолин А. И., Из истории гуситского революционного движения, Саратов, 1962 (обзор источников и историографии); Bartoa F. М., Husitskб revoluce, Lt.] 1-2, Praha, 1965-66.

  Н. М.Пашаева.

 

Ян Жижка во главе гуситского войска. Йенский кодекс. 1-я четверть 16 в.

Гуситское революционное движение.

Гуситский воин. Фреска на доме в Таборе. 1-я половина 16 в.

Сожжение Яна Гуса. По-видимому, лист из Каньковского канционала. 1559-61.

Бой гуситов с крестоносцами. Рисунок около 1450.

Гуска Мартин

Гу'ска(Holiska, Hъska) Мартин (прозвище Локвис - красноречивый) (г. рождения неизвестен - умер 21.8.1421, г. Роуднице, Северная Чехия), идеолог крестьянско-плебейского крыла таборитов-т. н. пикартов (см. Пикардство ) ,священник из Моравии. В 1421 после разгрома пикартов ушёл из Табора, но был схвачен умеренными таборитами и сожжён. Учение Г. известно по некоторым выпискам из его трактатов, приводимых в сочинениях его противников. В проповедях, носивших хилиастический характер, Г. предсказывал появление нового общественного строя, при котором не будет частной собственности, духовных и светских властей. Г. требовал ликвидации сословного и имущественного неравенства, упразднения культа и религиозных таинств, которые называл суевериями.

  Лит.:Лаврентий из Бржезовой, Гуситская хроника, [пер. с лат.], М., 1962. См. также лит. при ст. Гуситское революционное движение .

Гусле

Гу'сле(серб.-хорв. и словен.), гусла (болг.), народный смычковый инструмент южных славян. Корпус деревянный долблёный, овальной или грушевидной формы, открытая сторона его затянута кожаной мембраной. Струны волосяные, одна или две; исполнитель лишь прикасается к ним пальцами, а не прижимает их к грифу. Г. используются главным образом для аккомпанемента пению.

Гусли

Гу'сли,русский щипковый инструмент. Известен в двух разновидностях. Первая имеет крыловидную (в более поздних образцах треугольную) форму, от 5 до 14 струн, настроенных по ступеням диатонической гаммы, вторая - шлемовидную форму и 10-30 струн такой же настройки. На крыловидных Г. (их называют также звончатыми) играют, как правило, бряцая по всем струнам и глуша ненужные звуки пальцами левой руки, на шлемовидных, или псалтыревидных, струны защипывают обеими руками. На Г. аккомпанировали собственному пению, исполняли народные песни и танцы, играли соло и в ансамбле с др. инструментами. Г. были одним из самых популярных инструментов в народном быту и исполнительской практике скоморохов. Наиболее ранние сведения о Г. относятся к 6 в. Крыловидные Г. пользовались распространением в сев.-зап. районах, граничащих с Прибалтикой, Карелией и Финляндией, где бытует родственный инструмент под национальным названием - каннель (эстонские), кокле (латышские), канклес (литовские), кантеле (карельские, финские). Шлемовидные Г. у русского населения вышли из употребления и встречаются только у народов Поволжья. В конце 16 - начале 17 вв. появилась третья разновидность инструмента - прямоугольные (настольные) Г. с корпусом продолговатой формы, внутри которого натянуто 50-60 струн первоначально диатонического, а затем хроматического строя. При игре струны защипывают пальцами обеих рук. Инструмент находил применение в городском и усадебном быту. На нём исполнялись обработки народных песен и танцев, инструментальные пьесы, отрывки из опер и т. д.

  В 1900-х гг. О. У. Смоленский и Н. И. Привалов усовершенствовали крыловидные Г. и создали их семейство - Г.-пикколо, прима, альт, бас. Эти инструменты используются и в современных ансамблях Г., т. н. хорах гусляров. В 1914 Н. П. Фомин на основе прямоугольных Г. создал клавишные Г., которые (иногда в паре с обычными) используются в оркестрах рус. народных инструментов.

  Певец М. К. Северский (1882-1954) постоянно выступал на концертной эстраде и по радио с исполнением русских народных песен и былин, аккомпанируя себе на Г.

  Лит.:Фаминцын А. С., Гусли. Русский народный музыкальный инструмент, СПБ, 1890: Соколов Ф. В., Гусли звончатые, М., 1959; Тихомиров Д. П., История гуслей. Очерки, Тарту, 1962.

  К.А. Вертков.

Гусман Бланко Антонио

Гусма'н Бла'нко(Guzmбn Blanco) Антонио (29.2.1829, Каракас, - 28.7.1899, Париж), государственный деятель Венесуэлы, генерал. По образованию юрист. В 1863-68 вице-президент и одновременно министр финансов и иностранных дел. В 1870 захватил власть и в течение 18 лет был фактическим диктатором страны. Правил, опираясь на армию и нарушая конституцию. При нём раздавались концессии иностранным компаниям на добычу полезных ископаемых и строительство ж. д. Стремясь заручиться поддержкой масс, Г. Б. проводил антиклерикальную политику. Его правительство закрыло монастыри и конфисковало их собственность, ввело гражданский брак и государственную регистрацию актов рождения и смерти, что вызвало конфликт с церковью. В 1887 Г. Б. был вынужден отказаться от власти и эмигрировать.

Гусман Мартин Луис

Гу'сман(Guzmбn) Мартин Луис (р. 6.10.1887, Чиуауа), мексиканский писатель. Роман Г. «Орёл и змея» (1928) - художественная хроника революционных событий 1910-17. В романе «Тень каудильо» (1929, рус. пер. 1964) Г. разоблачал политическую коррупцию в послереволюционной Мексике. В 1938-40 Г. выпустил «Воспоминания Панчо Вильи» - стилизованную биографию крестьянского вождя (Ф. Вильи ).

 Соч.: Obras completas, t. 1-2, Мех., 1965.

  Лит.:Винниченко И. В., Образы Вильи и Сапаты в романах «Орёл и змея» и «Земля», в кн.: Мексиканский реалистический роман XX века, М.. 1960: Кутей-щикова В., Мексиканский роман, М., 1971; Carballo Е., Diecinueve protagonistas de la literatura mexicana del sigio XX, Мех., [1965].

Гусник Якуб

Гу'сник(Husnik) Якуб (1837, Вейпрнице, - 26.3.1916, Прага), чешский учёный и изобретатель в области фотомеханических способов репродуцирования. В 1868 разработал один из художественных способов репродуцирования - фототипию.Известен также работами в области гелиографии, фотолитографии и фотоцинкографии. Предложил, в частности, репродукционную эмульсию с фтористым серебром, клише на слоях из желатины и хлорного железа (для высокой печати).

Гуссерль Эдмунд

Гу'ссерль(Husseri) Эдмунд (8.4.1859, Просниц, Моравия, - 26.4.1938, Фрей-бург), немецкий философ-идеалист, основатель философской школы феноменологии.Профессор в Галле, Гёттингене и Фрейбурге. Ученик Ф. Брентано и К. Штумпфа ; испытал также влияние Б. Больцано, неокантианства(преимущественно Марбургской школы) и др. Г. выступил как резкий критик скептицизма и релятивизма в философии («Логические исследования», рус. пер., т. 1, 1909). Носителем этих тенденций Г. считает психологизм - убеждение в том, что всякий познавательный акт определяется по своему содержанию структурой эмпирического сознания, а потому ни о какой истине, не зависящей от субъективности познающего, говорить нельзя. Наиболее чистое выражение психологизма Г. видит в той линии, которая идёт от Дж. Локка и Д. Юма через Дж. Милля к В. Вундту. Современные варианты психологизма Г. находит в натурализме (т. е. установке естествоиспытателя, превращенной в мировоззренческую установку) и историцизме (как основном философском принципе). По мнению Г., сами науки о природе и истории нуждаются в определённом обосновании, которое может дать только философия, понятая как строгая наука, наука о феноменах сознания - феноменология. Следуя по пути рационализма Р. Декарта, Г. стремится найти последние самоочевидные логические принципы и т. о. очистить сознание от эмпирического содержания. Это очищение совершается с помощью редукции. Поскольку философия, согласно Г., должна прежде всего освободиться от всех догматических утверждений, вырастающих на почве обычной, «естественной установки» сознания по отношению к миру, Г. требует совершить «эпохе», т. е. акт воздержания от какого-либо утверждения. В результате редукции остаётся последнее неразложимое единство сознания - интенциональность, т. е. направленность на предмет, которую Г. рассматривает как чистую структуру сознания, свободную от индивидуальных (психологических, социальных, расовых и др.) характеристик. С помощью понятия интенциональности Г. стремился решить главный теоретико-познавательный вопрос о связи субъекта и объекта: она призвана служить как бы мостом между ними - быть одновременно представителем имманентного мира общечеловеческого сознания и трансцендентного мира бытия, предметности, феноменология есть, по Г., наука о чистом сознании как переживании интенциональных актов; Г. называет это переживание «усмотрением сущности» (Wesensschau). Претендуя на нейтральную позицию в решении основного вопроса философии, Г. предложил исключить из феноменологии «положения о бытии». Принятие «сущностей» сближает философскую позицию Г. с платоновским идеализмом; в отличие от «идей» Платона, имеющих онтологический (бытийственный) статус, «сущности» Г. выступают лишь в качестве «значений», не обладающих сферой существования (хотя тенденция к онтологизму у Г. постепенно нарастала). Т. о., субъективистские мотивы Г. сочетает с объективно-идеалистическими.