Большая Советская Энциклопедия (ДЕ)

Декандоль Альфонс

Декандо'ль(de Candolle) Альфонс (27.10.1806, Париж, - 4.4.1893, Женева), швейцарский ботаник. Сын О. П. Декандоля . Профессор Женевского университета (с 1841); завершил издание «Введения в естественную систему царства растений» (т. 8-17, 1844-74), начатое его отцом. Один из основоположников географии растений (изучал закономерности их расселения в связи с условиями среды и геологической историей) и учения о происхождении культурных растений. Инициатор разработки Международного кодекса ботанической номенклатуры. Автор ряда работ по истории науки.

  Соч.: Gйographic botanique raisonnйe, t. 1-2, P., 1855; La phytographie. P., 1880; в рус. пер. - Местопроисхождение возделываемых растений, СПБ, 1885.

  Лит.:Briquet J., Biographies des botanistes а Geneve de 1500 а 1931, Gen., 1940, p. 130-147 (библ.).

Декандоль Огюстен Пирам

Декандо'ль(de Candolle) Огюстен Пирам (4.2.1778, Женева, - 9.9.1841, там же), швейцарский ботаник, ученик Ж. Кювье и Ж. Ламарка (соавтор полностью переработанного 3-го изд. «Флоры Франции», 1803-15). Профессор университетов в Париже (с 1802), Монпелье (с 1808), Женеве (с 1816), где основал ботанический сад и «Гербарий Декандоля». Разработал одну из первых естественных систем растений и начал издавать обозрение всех известных видов покрытосеменных - «Введение в естественную систему царства растений» (т. 1-7, 1824-39; завершено его сыном А. Декандолем ). Основоположник сравнительной морфологии растений, ввёл понятие плана симметрии, различал сходство органов по их функции (аналогия) и по плану строения (гомология), распространил на растения закон корреляции.

  Соч.: Thйorie йlйmentaire de la botanique, 3 йd., P., 1844; Organographie vйgйtale, v. 1-2, P., 1827; Prodromus systematis naturalis regni vegetabilis, v. 1-22, P., 1824-73.

  Лит.:Briquet J., Biographies des botanistes б Genиve de 1500 а 1931, Gen., 1940, p. 114-30 (библ.).

  Д. В. Лебедев.

Деканское плоскогорье

Дека'нское плоского'рье,Декан (от санскр. дакшина - юг), плоскогорье, занимающее внутренню часть полуострова Индостан, между pp. Нарбада на С. и Кавери на Ю. Площадь около 1 млн. км ². Поверхность приподнята по краям и наклонена к В., большая часть рек пересекает Д. п. с З. на В. и впадает в Бенгальский залив. Плоскогорный рельеф определяется широким распространением поверхностей выравнивания мезозойского и палеоген-неогенового возрастов (на высоте 1000-1500 м, 600-900 ми 300-500 м) с латеритными корами мощностью до 100 м, над которыми возвышаются островные горы высотой 1000-2000 ми куполообразные холмы. Для северо-западной части Д. п. характерен столово-ступенчатый структурно-денудационный рельеф. Долины рек в центральной части широкие, на окраинах Д. п. - крутосклонные, узкие. В геологическом отношении Д. п. - часть Индийской платформы , сложенной преимущественно архейскими и протерозойскими гнейсами, кристаллическими сланцами и кварцитами, часто пронизанными гранитными интрузиями. На С.-З. - базальтовые покровы (траппы) верхнемелового и эоценового возраста мощностью до 1500-1800 м, занимающие площадь около 520 тыс. км ². Месторождения руд железа, меди, марганца, вольфрама, золота, а также каменного угля.

  Климат Д. п. субэкваториальный муссонный. Основные сезоны: прохладный сухой (ноябрь - февраль), жаркий сухой (март - апрель), жаркий дождливый (май - октябрь). Годовое количество осадков в центральной части 500 - 700 мм, на наветренных склонах - 2500-3000 мм. Максимум их приходится на лето. Средняя температура мая (самого тёплого месяца) 29-32 °С, января 21-24 °С. Реки Нарбада, Маханади, Годавари, Кришна, Кавери и др. имеют муссонный режим. Несудоходны. Преобладающие типы почв - красные латеритные, красно-бурые, на траппах - чёрные тропические почвы (регуры). Зональные типы ландшафтов: на наветренных склонах - муссонные листопадные леса, в центральной части - сухие саванны и редколесья, на З., в дождевой тени Зап. Гат, - опустыненные саванны. Коренные леса сохранились на 10-15% территории, главным образом на склонах гор и холмов, и состоят преимущественно из тика, сала, железного дерева, бамбуков. Распахано около 60% территории Имеется более 150 тыс. водохранилищ («танков») для орошения и водоснабжения. Основные с.-х. культуры: просяные, бобовые, масличные, хлопчатник. Остальная территория - сильно стравленные пастбища, в том числе во вторичных редколесьях, кустарниках и джунглях.

  Лит.:Зарубежная Азия. физическая география, М., 1956; Рябчиков А. М., Природа Индии, М., 1950.

  А. М. Рябчиков. Л. И. Куракова.

Декантация

Деканта'ция(от франц. dйcanter - сцеживать, сливать), сливание жидкости с отстоявшегося осадка. Д. - лабораторный и технический способ промывания аморфных осадков, позволяющий удалить маточный раствор более полно, чем при промывании осадка на фильтре. Д. применяют также при извлечении растворимых веществ из твёрдого измельченного сырья (например, путём Д. отделяют раствор сахара после обработки свекловичной стружки горячей водой).

  Лит.:Воскресенский П. И., Техника лабораторных работ, 9 изд., М., 1969: Касаткин А. Г., Основные процессы и аппараты химической технологии, 7 изд., М., 1961.

Декапирование

Декапи'рование(от франц dйcaper - очищать металлы), удаление химическим или электрохимическим способом тончайших плёнок окислов, образующихся на поверхности металлических изделий при их хранении или транспортировке. Д. проводят для очистки и активизации поверхности металлов при пассивировании , оксидировании , электролитических покрытиях (см. Гальванотехника ). При Д. происходит лёгкое протравливание слоя металла, которое способствует хорошему сцеплению его с гальваническим покрытием. Для Д. используют слабые растворы серной, соляной или азотной кислоты, а также цианистого калия или натрия.

  Н. М. Фонштейн.

Декапитация

Декапита'ция(от де... и лат. caput, род. падеж capitis - голова), 1) обезглавливание животных в опытах при физиологических и биохимических исследованиях. Д. применяют для устранения нервных и гуморальных (через кровь) влияний головного мозга на спинной мозг, органы и ткани (т. к. при перерезке спинного мозга под продолговатым исключаются только нервные влияния и сохраняются гуморальные). 2) Удаление точки роста стебля у растений.

Декарбоксилирование

Декарбоксили'рование,отщепление (элиминирование) СО ₂от карбоксильной группы карбоновых кислот RCOOH. При нагревании такой кислоты с натронной известью образуются углеводород RH и СО ₂. Карбоновые кислоты, такие как циануксусная CNCH ₂COOH, малоновая CH ₂(COOH) ₂, отщепляют CO ₂прн простом нагревании. Щавелевая кислота при действии концентрированной H ₂SO ₄образует СО, CO ₂и воду, а муравьиная кислота - CO ₂и H ₂. Д. ароматических кислот происходит при нагревании и хинолине в присутствии порошка меди

  Ферментативное Д. играет важную роль в процессах обмена веществ. Д. аминокислот происходит под воздействием декарбоксилаз, коферментом которых является преимущественно фосфопиридоксаль. Д. аминокислот широко распространено у микроорганизмов, в частности у бактерий, входящих в состав микрофлоры кишечника животных и человека. Д. ряда аминокислот в тканях животных приводит к образованию аминов биогенных (гистамина, серотонина, а также g-амино-масляной кислоты, таурина и норадреналина). Д. a-кетокислот осуществляется под влиянием декарбоксилаз, коферментом которых является тиаминпирофосфат. Д. (окислительное) пировиноградной и a-кетоглутаровой кислот у животных и растений играет большую роль в трикарбоновых кислот цикле . В клетках микроорганизмов возможно Д. пировиноградной кислоты без доступа кислорода, например при спиртовом брожении.

Декарт Рене

Дека'рт(Descartes) Рене (латинизированное имя - Картезий; Renatus Cartesius) [31.3.1596, Лаэ (Турень), - 11.2.1650, Стокгольм], французский философ и математик. Происходил из старинного дворянского рода. Образование получил в иезуитской школе Ла Флеш в Анжу. В начале Тридцатилетней войны служил в армии, которую оставил в 1621; после нескольких лет путешествий переселился в Нидерланды (1629), где провёл двадцать лет в уединённых научных занятиях. Здесь вышли его главные сочинения - «Рассуждение о методе...» (1637, рус. пер. 1953), «Размышления о первой философии...» (1641, рус. пер. 1950), «Начала философии» (1644, рус. пер. 1950). В 1649 по приглашению шведской королевы Кристины переселился в Стокгольм, где вскоре умер.

  Основная черта философского мировоззрения Д. - дуализм души и тела, «мыслящей» и «протяжённой» субстанции. Отождествляя материю с протяжением, Д. понимает её не столько как вещество физики, сколько как пространство стереометрии. В противоположность средневековым представлениям о конечности мира и качественном разнообразии природных явлений Д. утверждает, что мировая материя (пространство) беспредельна и однородна; она не имеет пустот и делима до беспредельности (это противоречило идеям возрожденной во времена Д. античной атомистики, которая мыслила мир состоящим из неделимых частиц, разделённых пустотами). Каждую частицу материи Д. рассматривал как инертную и пассивную массу. Движение, которое Д. сводил к перемещению тел, возникает всегда только в результате толчка, сообщаемого данному телу др. телом. Общей же причиной движения в дуалистической концепции Д. является бог, который сотворил материю вместе с движением и покоем и сохраняет их.

  Учение Д. о человеке также дуалистично. Человек есть реальная связь бездушного и безжизненного телесного механизма с душой, обладающей мышлением и волей. Взаимодействие между телом и душой совершается, по предположению Д., посредством особого органа - т. н. шишковидной железы. Из всех способностей человеческой души Д. на первое место выдвигал волю. Гланвое действие аффектов, или страстей, состоит, по Д., в том, что они располагают душу к желанию тех вещей, к каким подготовлено тело. Сам бог соединил душу с телом, отличив тем самым человека от животных. Наличие сознания у животных Д. отрицал. Будучи автоматами, лишёнными души, животные не могут думать. Тело человека (как и тело животных) представляет собой, согласно Д., всего лишь сложный механизм, созданный из материальных элементов и способный, в силу механического воздействия на него окружающих предметов, совершать сложные движения.

  Д. исследовал строение различных органов животных, а также строение их зародышей на различных стадиях развития. Физиологические работы Д. основаны на учении У. Гарвея о кровообращении. Он впервые попытался выяснить сущность «непроизвольных» и «произвольных» движений и описал схему рефлекторных реакций, в которой представлены центростремительная и центробежная части рефлекторной дуги. Д. считал рефлекторными не только сокращения скелетной мускулатуры, но и многие вегетативные акты.

  В круге вопросов философии, которые разрабатывал Д., первостепенное значение имел вопрос о методе познания. Как и Ф. Бэкон , Д. видел конечную задачу знания в господстве человека над силами природы, в открытии и изобретении технических средств, в познании причин и действий, в усовершенствовании самой природы человека Д. ищет безусловно достоверное исходное основоположение для всего знания и метод, посредством которого возможно, опираясь на это основоположение, построить столь же достоверное здание всей науки. Ни этого основоположения, ни этого метода он не находит в схоластике. Поэтому исходный пункт философских рассуждений Д. - сомнение в истинности общепризнанного знания, охватывающее все виды знания. Однако, как и у Бэкона, сомнение, с которого начинал Д., есть не убеждение агностика, а только предварительный методический приём. Можно сомневаться в том, существует ли внешний мир, и даже в том, существует ли моё тело. Но само моё сомнение во всяком случае существует. Сомнение же есть один из актов мышления. Я сомневаюсь, поскольку я мыслю. Если, т. о., сомнение - достоверный факт, то оно существует лишь поскольку существует мышление, поскольку существую я сам в качестве мыслящего: «...Я мыслю, следовательно я существую...» (Избр. произв., М., 1950, с. 282).

  Идеализм Д. связан с религиозными предпосылками его системы. Для доказательства реального существования мира, по Д., необходимо предварительно доказать существование бога. Это доказательство Д. строил по образцу онтологического доказательства бога Ансельма Кентерберийского (см. в ст. Бог ). Но если бог существует, то в силу его совершенства исключается возможность того, чтобы он нас обманывал. Поэтому существование объективного мира также достоверно.

  В учении о познании Д. был родоначальником рационализма , который сложился в результате наблюдений над логическим характером математического знания. Математические истины, по Д., совершенно достоверны, обладают всеобщностью и необходимостью, вытекающими из природы самого интеллекта. Поэтому Д. отвёл исключительную роль в процессе познания дедукции, под которой он понимал рассуждение, опирающееся на вполне достоверные исходные положения (аксиомы) и состоящее из цепи также достоверных логических выводов. Достоверность аксиом усматривается разумом интуитивно, с полной ясностью и отчётливостью. Для ясного и отчётливого представления всей цепи звеньев дедукции нужна сила памяти. Поэтому непосредственно очевидные исходные положения, или интуиции, имеют преимущество сравнительно с рассуждениями дедукции. Вооружённый достоверными средствами мышления - интуицией и дедукцией, разум может достигнуть во всех областях знания полной достоверности, если только будет руководствоваться истинным методом. Правила рационалистического метода Д. состоят из четырёх требований:

  1) допускать в качестве истинных только такие положения, которые представляются ясными и отчётливыми, не могут вызвать никаких сомнений в их истинности; 2) расчленять каждую сложную проблему на составляющие её частные проблемы или задачи; 3) методически переходить от известного и доказанного к неизвестному и недоказанному и 4) не допускать никаких пропусков в логических звеньях исследования. Совершенство знания и его объём определяются, по Д., существованием в нас врождённых идей , разделяемых Д. на врождённые понятия и врождённые аксиомы. Достоверно известно очень немногое о телесных вещах; гораздо больше мы знаем о человеческом духе и ещё больше о боге.

  Учение Д. и направление в философии и естествознании, продолжавшее его идеи, получило название картезианства - от латинизированной формы имени Д. Он оказал значительное влияние на последующее развитие науки и философии, причём как идеализма, так и материализма. Учения Д. о непосредственной достоверности самосознания, о врождённых идеях, об интуитивном характере аксиом, о противоположности материального и идеального явились опорой для развития идеализма. С др. стороны, учение Д. о природе и его всеобщий механистический метод делают философию Д. одним из этапов материалистического мировоззрения нового времени.

  В. Ф. Асмус.

  В «Геометрии» (1637) Д. впервые ввёл понятия переменной величины и функции. Переменная величина у Д. выступала в двойной форме: как отрезок переменной длины и постоянного направления - текущая координата точки, описывающей своим движением кривую, и как непрерывная числовая переменная, пробегающая совокупность чисел, выражающих этот отрезок. Двоякий образ переменной обусловил взаимопроникновение геометрии и алгебры. У Д. действительное число трактовалось как отношение любого отрезка к единичному, хотя сформулировал такое определение лишь И. Ньютон; отрицательные числа получили у Д. реальное истолкование в виде направленных ординат. Д. значительно улучшил систему обозначений, введя общепринятые знаки для переменных величин ( x, у, z,...) и коэффициентов ( a, b, с,...), а также обозначения степеней ( х ⁴, a ⁵,...). Запись формул у Д. почти ничем не отличается от современной. Д. положил начало ряду исследований свойств уравнений: сформулировал правило знаков для определения числа положительных и отрицательных корней, поставил вопрос о границах действительных корней и выдвинул проблему приводимости (представления целой рациональной функции с рациональными коэффициентами в виде произведения двух функций такого же рода), указал, что уравнение 3-й степени разрешимо в квадратных радикалах и решается с помощью циркуля и линейки, когда оно приводимо. В аналитической геометрии, которую одновременно с Д. разрабатывал П. Ферма, основным достижением Д. явился созданный им метод координат. В область изучения геометрии Д. включил «геометрические» линии (названные позднее Г. Лейбницем алгебраическими), которые можно описать движениями шарнирных механизмов. Трансцендентные («механические») кривые Д. исключил из своей геометрии. В «Геометрии» Д. изложил способ построения нормалей и касательных к плоским кривым (в связи с исследованиями линз) и применил его, в частности, к некоторым кривым 4-го порядка, т. н. овалам Декарта. Заложив основы аналитической геометрии, сам Д. продвинулся в этой области недалеко - не рассматривались отрицательные абсциссы, не затронуты вопросы аналитической геометрии трёхмерного пространства. Тем не менее его «Геометрия» оказала огромное влияние на развитие математики. В переписке Д. содержатся и др. его открытия: вычисление площади циклоиды, проведение касательных к циклоиде, определение свойств логарифмической спирали. Из рукописей Д. видно, что он знал (открытое позднее Л. Эйлером) соотношение между числами граней, вершин и рёбер выпуклых многогранников.

  Соч.: uvres, publiйes par Ch. Adam et P. Tannery, t. 1-12, suppi., P., 1897-1913: Correspondance, publ. par Ch. Adam et G. Milhaud, v. 1-6, P..1936-56;в рус. пер. - Соч., т. 1, Казань, 1914; Избр. произв., [М.], 1950: Геометрия, с прил. избр. работ П. Ферма и переписки Декарта, М. - Л., 1938.

  Лит.:Вилейтнер Г., История математики от Декарта до середины 19 столетия, пер. с нем., 2 изд., М., 1966; Любимов Н. А., Философия Декарта, СПБ, 1886; Фулье А., Декарт, пер. с франц., М., 1895; Фишер К., История новой философии, т. 1 - Декарт, его жизнь, сочинения и учение, пер. [с нем.], СПБ. 1906; Спиноза Б., Принципы философии Декарта, М., 1926: Быховский Б. Э., Философия Декарта, М. - Л.. 1940; Асмус В. Ф., Декарт, М., 1956; Laporte J., Le rationalisme de Descartes, P., 1945; Lefйvre R., La vocation de Descartes, pt. 1, P., 1956: Alquiй F., Descartes, P., 1963; Sebba G., Bibliografia cartesiana, The Hague, 1964.

Р. Декарт.

Декартов лист

Дека'ртов лист,плоская кривая; см. Линия .

Декартов овал

Дека'ртов ова'л,плоская кривая; см. Линия .

Декартова система координат

Дека'ртова систе'ма координа'т,прямолинейная система координат на плоскости или в пространстве (обычно с одинаковыми масштабами по осям). Сам Р. Декарт в «Геометрии» (1637) употреблял только систему координат на плоскости (вообще, косоугольную). Часто под Д. с. к. понимают прямоугольную Д. с. к., а общую Д. с. к. называют аффинной системой координат.

Де-Кастри

Де-Ка'стри,прежнее название залива в Татарском проливе; см. Чихачёва залив .

Декатировка

Декатиро'вка(от франц. dйcatir, основное значение - уничтожать блеск), обработка шерстяных тканей паром или горячей водой для предотвращения усадки при последующей обработке и носке и улучшения внешнего вида. Д. производится на специальных аппаратах - декатирах. Различают декатиры для сухой и мокрой Д. Декатир для сухой Д. представляет собой герметически закрывающийся цилиндрический котёл, внутри которого находится вращающийся полый цилиндр с перфорированной поверхностью, приспособленный для наматывания ткани. Подаваемый в котёл пар проходит через слои ткани, намотанной с минимальным натяжением, внутрь цилиндра и отсасывается через его открытый конец. В декатире для мокрой Д. цилиндр с намотанной на нём тканью вращается в корыте с горячей (50-60°С) водой. Декатир соединён не только с паропроводом, но и с водопроводом.

Декатрон

Декатро'н(от дека... и ...трон ), ионный прибор для цифрового счёта в десятичной системе счисления и для переключения электрических цепей. Баллон Д. наполняют газовой смесью (водород, гелий, неон) при давлении 4-5,3 кн/м ²(30-40 мм pm. ст.). При работе Д. направленный перенос тлеющего электрического разряда с одного электрода на другой происходит при подаче на последний управляющего импульса, уменьшающего напряжение зажигания его разрядного промежутка. Регистрация состояния осуществляется по положению свечения газового разряда в Д. Основные параметры отечественного Д. (1968): коэффициент пересчёта - отношение числа входных импульсов к числу выходных - 10, скорость счёта до 1 Мгци сила рабочего тока до 1,5 ма. Д. применяют в автоматике, цифровой измерительной технике, ядерной и промышленной электронике и т.д.

  Лит.:Липкин В. М., Декатроны и их применение, М. - Л., 1960.

Декейтер

Деке'йтер(Decatur), город в центральной части США, в штате Иллинойс, на р. Сангамон (бассейн р. Иллинойс). 87 тыс. жителей (1969), с пригородами 127 тыс. Узел железных и шоссейных дорог. Центр значительного с.-х. района (производство кукурузы и сои, свиноводство). В обрабатывающей промышленности 15 тыс. занятых. Пищевая промышленность, производство кормов, с.-х. машиностроение. Университет. Близ Д. - угольные шахты.

Декель

Де'кель(от нем. Deckel - покрышка), эластичная прослойка в печатных машинах , помещаемая между поверхностью, прижимающей бумагу (печатным цилиндром, тиглем), и печатной формой; служит для выравнивания давления при печатании. В значительной степени определяет качество печатания.

Деккер Томас

Де'ккер(Dekker) Томас [1572(?), Лондон, - 1632, там же], английский драматург. Выходец из ремесленников. Для пьес Д. характерна демократическая тенденция - «Приятная комедия о старом Фортунате» (1600), «Праздник башмачника, или Благородное ремесло» (издана анонимно в 1600) и «Добродетельная шлюха» (1604). Совместно с Дж. Марстоном написал комедию «Бич сатирика» (постановка 1601, опубликована 1602); совместно с Дж. Уэбстером - «Славную историю сэра Томаса Уайета» (1607), с Ф. Мессинджером - «Деву-мученицу» (1622), с Дж. Фордом и У. Роули - «Эдмонтонскую ведьму» (постановка 1621, опубликована 1658). Прозаические произведения Д. - «Удивительный год» (1603), «Лондонский сторож» (1608), «Азбука глупца» (1609) и множество сатирических памфлетов.

  Соч.: Dramatic works, v. 1-4, L., 1873; Nondramatic works, v. 1-5, L., 1884-86; в рус. пер. - Добродетельная шлюха, в кн.: Аксенов И. А., Елизаветинцы, М., 1938; Праздник башмачника, в кн.: Современники Шекспира, т. 1, М., 1959.

  Лит.:История английской литературы, т. 1, в. 2, М. - Л., 1945.

  И. М. Катарский.

Деккер Эдуард Дауэс

Де'ккер(Dekker) Эдуард Дауэс (1820-1887), настоящая фамилия и имя нидерландского писателя, известного под псевдонимом Мультатули .

Декламация

Деклама'ция(от лат. declamatio - упражнение в красноречии), искусство произнесения стихов или прозы. В Древнем Риме Д. - упражнение в красноречии, составлявшем один из важных элементов ораторского искусства; во Франции - искусство произнесения речей, а также стихов на сцене. В классицистском театре 17-18 вв. понятие «Д.» объединяло всю совокупность средств актёрской игры, включая жест и мимику. Классицизм канонизировал торжественно-приподнятую, напевную, условную манеру сценической речи, отвечавшую нормам придворного вкуса. Развитие романтических и реалистических тенденций в театре конца 18 - начала 19 вв. вело к разрушению канона классицистской декламации. Романтизм провозгласил свободу актёрского вдохновения и чувства, а реализм поставил речь и всё поведение актёра на сцене в зависимость от изображаемого им характера со всеми его индивидуальными и типическими особенностями. Со временем словом «Д.» стала обозначаться ложная, ходульная манера речи. К. С. Станиславский считал Д. (или декламационность) одним из грубейших проявлений пустоты и фальши в актёрском искусстве. Д. долгое время называли концертное исполнение стихов с эстрады, не вкладывая в этот термин (позднее вытесненный понятием художественного чтения ) отрицательного смысла.

Декларация

Деклара'ция(от лат. declaratio - заявление, извещение), официальное провозглашение государством, партией, международными, межгосударственными организациями основных принципов (например, декларация прав); объявление, заявление частного лица или организации.

Декларация 26 государств 1942

Деклара'ция 26 госуда'рств 1942,Вашингтонская декларация 1942, подписана 1 января в Вашингтоне представителями государств - участников антигитлеровской коалиции - Австралии, Бельгии, Великобритании, Гаити, Гватемалы, Гондураса, Греции, Доминиканской Республики, Индии, Канады, Китая, Коста-Рики, Кубы, Люксембурга, Нидерландов, Никарагуа, Новой Зеландии, Норвегии, Панамы, Польши, Сальвадора, СССР, США, Чехословакии, Югославии и Южно-Африканского Союза. Подписавшие декларацию государства заявили в ней, что полная победа над врагами необходима «... для защиты жизни, свободы, независимости и религиозной свободы и для сохранения человеческих прав и справедливости...» и что они «... теперь заняты общей борьбой против диких и зверских сил, стремящихся покорить мир...». Эти государства обязались использовать все свои военные и экономические ресурсы против находящихся с ними в войне участников тройственного пакта (см. Берлинский пакт 1940 ) и примкнувших к ним государств, сотрудничать друг с другом и не заключать сепаратного перемирия или мира с врагами. В Д. 26 г. указывалось, что к ней могут присоединиться др. нации, которые оказывают или могут оказать материальную помощь и содействие в борьбе за победу над гитлеризмом. Государства, подписавшие декларацию и позднее присоединившиеся к ней, получили название Объединённых Наций . Декларация содействовала сплочению антигитлеровской коалиции.

  Публ.: Внешняя политика Советского Союза в период Отечественной войны, т. 1, [М.], 1944, с. 170-71.

  Д. Асанов.

Декларация независимости 1776

Деклара'ция незави'симости 1776,декларация, принятая 4 июля 2-м Континентальным конгрессом представителей английских колоний в период Войны за независимость в Северной Америке 1775-83 , являвшейся буржуазной революцией. В основу Д. н. был положен проект Т. Джефферсона , составленный в республиканском и демократическом духе. Д. н. объявляла об отделении колоний от метрополии и образовании нового самостоятельного государства - Соединённых Штатов Америки. Декларация противопоставила господствовавшей в то время теории божественного происхождения власти идею суверенитета народа, его право на революцию, провозглашала равенство всех людей перед законом и их неотъемлемые права на «жизнь, свободу и стремление к счастью». Под давлением рабовладельцев был, однако, исключён пункт проекта декларации, осуждавший рабство. Д. н. имела большое историческое значение, т.к. была воспринята как призыв к борьбе с абсолютизмом и феодальными порядками. «... Первая декларация прав человека...» - так охарактеризовал Д. н. К. Маркс (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 16, с. 17).

  Источн.: Конституции и законодательные акты буржуазных государств XVII-XIX вв., М., 1957.

  Лит. см. при ст. Война за независимость в Северной Америке 1775-83.

Декларация об образовании СССР

Деклара'ция об образова'нии СССР,исторический документ, который наряду с Договором об образовании СССР составил конституционную основу построения Союза ССР как многонационального государства.