Рейхсфюрер СС Гиммлер. Второй после Гитлера

Борис Хавкин

Рейхсфюрер СС Гиммлер. Второй после Гитлера

Глава 1

Историки о Гиммлере, или Банальность зла

Если взглянуть на биографии главарей германского национал-социализма, можно прийти к парадоксальным выводам: обыкновенные, на первый взгляд, люди мутировали, превращались в монстров, способных пойти на любые преступления. Типичный для Третьего рейха пример «банальности зла» представлял собой рейхсфюрер СС¹ Генрих Гиммлер.

О Гиммлере написано значительно меньше работ, чем о других нацистских «вождях»: играя в нацистской Германии вторую после Гитлера роль, он находился за кулисами политического театра существовавшего 12 лет «тысячелетнего рейха».

Помимо поста главы СС, на который Гиммлер был назначен в 1936 г., он занимал должности начальника полиции, верховного комиссара гестапо, имперского уполномоченного «по укреплению германской расы». В 1943 г. Гитлер назначил его министром внутренних дел. После неудавшегося покушения на Гитлера 20 июля 1944 г. к этому списку добавился пост командующего резервной армией. Одновременно в ведение Гиммлера была передана военная разведка – абвер. Таким образом, Гиммлер сосредоточил в своих руках огромную власть.

Стремление выслужиться перед Гитлером было характерно для всей правящей полицейско-бюрократиче-ской элиты СС и нацистской партии (НСДАП), одним из типичных представителей которой был Гиммлер². Рейхсфюрер СС утверждал: «Если Гитлер прикажет мне застрелить мою родную мать, я сделаю это и буду горд оказанным мне доверием»³.

Историки зачастую представляют рейхсфюрера СС «великим инквизитором», выросшим из маленького человечка, которому власть вскружила голову. Одни авторы утверждают, что Гиммлер фанатически обожал Гитлера, считая его неким божеством, мессией. Другие считают его типичным образцом садомазохиста, психически ненормальным типом, находившим сладострастное удовлетворение в самоунижении, равно как и в страданиях, доставляемых другим людям⁴.

Исследователи изображают Гиммлера то кровавым палачом, то слепым орудием в руках Гитлера. Британский историк Джеральд Рейтлинджер относился к Гиммлеру как к маньяку, которому вложили в руки разящий меч⁵.

Рейхсминистр вооружений Альберт Шпеер считал Гиммлера «классической заурядностью»: это «наполовину школьный учитель, наполовину взбалмошный дурак»⁶.

Да и сам Гитлер поначалу невысоко ставил будущего рейхсфюрера СС: «Гиммлера никогда не признает партия, да и вообще он абсолютно нетворческая личность».

Никаких «сверхчеловеческих качеств» не находил у своего бывшего шефа бригадефюрер СС⁷ Вальтер Шелленберг⁸.

Историк Гельмут Хайбер (ФРГ), опубликовавший переписку рейхсфюрсра СС, отмечал, что «Генрих Гиммлер представлял собой карикатуру на собственные законы, нормы, идеалы»⁹.

Соотечественник Хайбера Йоахим Фест полагал, что Гиммлер в действительности был провинциалом из робкого десятка, который пытался заглушить свой страх с помощью возглавлявшейся им мощной военно-бюрократической организации. «Как только мы удалим с демонического портрета этого человека несколько слоев, – писал Фест, – проявятся чрезвычайно простые черты надутого мелкого бюргера, который в специфических условиях тотального господства добился необычайной власти и получил возможность утвердить кровью свое благополучие»¹⁰.

Американский историк Дж. У.Ф. Халлгартен, который в начале века жил в Германии и учился с будущим рейхсфюрером СС в одной гимназии, а также биограф Гиммлера Бредли Смит считают Гиммлера типичным продуктом архиконсервативного семейного воспитания¹¹.

Анализ личности Гиммлера, проведенный французским психиатром Франсуа Бейлем, позволяет утверждать, что в ней доминировали следующие черты: «врожденная неспособность к развитию общих идей заставляет его замыкаться в духе системы; огромное рвение и отрицательная воля в форме остервенелого упрямства, которое выражается во всепоглощающей страсти к работе; полное отсутствие самобытности и бесчувственность, определяющие почти механическую работу мысли, претерпевающей столь глубокую деформацию в своей природе и в значении, что ее можно рассматривать как патологию. К этим основным чертам следует прибавить отсутствие здравого смысла, доведенные до абсурда амбиции и неискоренимое упрямство, нехватку интуиции, которая не компенсируется интеллектуальным воспитанием, ненормально развитый эротический инстинкт, проявляющийся в сильной потребности ласки и дружеского окружения, парадоксальным образом сочетающийся с глубоким эмоциональным безразличием»¹².

По мнению д-ра Гебхардта, одного из медиков-нацистов, знавших Гиммлера с юных лет (это мнение приводит французский автор Жак Деларю), Гиммлер был «типичным вторым человеком, который брал на себя самую грязную, самую отвратительную часть жестокости, точно по формуле: Магомет улыбается, а калиф казнит»¹³.

В историографии часто подчеркиваются заурядность Гиммлера, его обычность и типичность. Эта традиция восходит к одной из основоположниц теории тоталитаризма философу Ханне Арендт, эмигрировавшей из нацистской Германии. Арендт еще в 1944 г. отмечала, что Гиммлер – это конструктор «чудовищной машины “административного массового убийства”, для обслуживания которой требовались и использовались не тысячи и десятки тысяч отборных убийц, а весь народ». Гиммлер «не принадлежит к интеллектуалам… он не представитель богемы, как Геббельс, не сексуальный преступник, как Штрейхер, не извращенный фанатик, как Гитлер, не авантюрист, как Геринг. Он обыватель со всеми признаками респектабельности… Свою новейшую, охватывающую всю страну террористическую организацию он сознательно выстроил на допущении, что большинство людей не богема, не фанатики, не авантюристы, не сексуальные преступники и не садисты, а в первую очередь работяги и добропорядочные отцы семейств». Немецкий обыватель «был вполне готов поступиться убеждениями, честью и человеческим достоинством ради пенсии, страховки и обеспеченной жизни жены и детей. Требовалась лишь дьявольская гениальность Гиммлера, чтобы смекнуть, что после такой деградации (полного подчинения нацистской идеологии. – Б. Х.) добрый семьянин оказался наилучшим образом подготовлен сделать буквально все, если повысить ставки и поставить под угрозу само существование его семьи». СС и гестапо «рассчитаны не на фанатиков, не на маньяков-убийц, не на садистов; гиммлеровская организация делает ставку единственно и исключительно на нормальных людей вроде господина Генриха Гиммлера».

Если профессия заставляла Гиммлера убивать людей, «то он не считает себя убийцей как раз потому, что делает это не из склонности, а лишь в силу профессии. Сам-то он и мухи не обидит»¹⁴.

В изданных в Германии, Англии и Франции публикациях Гиммлер зачастую фигурирует главным образом как палач 6 млн евреев¹⁵. Меньше говорится о Гиммлере – идеологе нацизма¹⁶. Эта проблема обычно сводится увлечению Гиммлера магией, астрологией и оккультизмом¹⁷.

Польский историк Мариан Подковиньский утверждает, что рейхсфюрер СС был не только палачом, убийцей и вождем «черных преторианцев» Гитлера, но и политиком-пангерманистом, тем более опасным, что в его распоряжении находилась фанатично преданная ему «черная армия» СС¹⁸.

Пишущие о Гиммлере авторы не всегда относятся к своему герою однозначно негативно. Например, историк Ханс-Вернер Нойлен (ФРГ) с плохо скрытой симпатией пишет о нацистских планах переустройства Европы под руководством СС и рассматривает Гиммлера в качестве реальной альтернативы Гитлеру. При этом рейхсфюрер СС превращается чуть ли в героя антигитлеровского Сопротивления: «начиная с 1943 г. Гиммлер начал регулярно общаться со сторонниками оппозиции для выработки принципов конституционного государства под эгидой фюрера». Причем в планы Гиммлера якобы входило «лишение Гитлера полноты власти и отведение ему сугубо представительской роли… Этой цели Гиммлер собирался достичь путем тайной дипломатии… Гиммлер преследовал вполне благородные цели – ограничение власти фюрера, создание законодательного корпуса, отмену системы партийных представителей (гауляйтеров), очистку чиновничьего аппарата от бюрократов, правовой контроль за деятельностью полиции»¹⁹.

Эта некритичная точка зрения, не разделяемая как профессиональным цехом историков, так и общественным мнением современной Германии, попала и на страницы российских изданий. Так, журналист и бывший советский контрразведчик В.Г. Чернявский считает книгу Нойлена «замечательной», а попытки Гиммлера в конце войны спасти свою шкуру – «мерами для спасения германского государства с помощью политических средств»²⁰.

Преподающий в Англии германский историк Петер Лонгерих, автор ряда биографий нацистских вождей, создал на сегодняшний день самую полную, основанную на фундаментальном изучении всех имеющихся на Западе архивных материалов политическую биографию Гиммлера, насчитывающую 1040 страниц. Автор неразрывно связывает личность своего антигероя с нацистским режимом, показывает, как при его активном участии Германия превращалась в преступное государство СС²¹.

Для Лонгериха важны не только политико-идеологические и правовые, но и морально-этические аспекты деятельности Гиммлера, который создал для СС строгие ритуалы и расценивал себя как воспитателя руководителей СС. Гиммлер даже решал вопросы выбора будущих жен членов СС. Эсэсовцы были обязаны следовать кодексу чести: «наша честь – верность». Такие качества, как верность, товарищеские отношения или храбрость, были подчинены задачам беспощадной борьбы за свою нацию и «высшую расу». Понятие о человеческой порядочности потеряло для Гиммлера свою абсолютную ценность. Лонгерих отмечает двойную мораль Гиммлера. Он знал, что действия СС противоречат общепринятым нормам морали, но поощрял эсэсовцев, когда они проявляли в отношении жертв самые низменные инстинкты.

Изучала феномен Гиммлера и советско-российская историография. Отечественные исследователи Д.Е. Мельников и Л.Б. Черная рассматривали Гиммлера прежде всего как убийцу. Но не мелкого наемника, а крупномасштабного массового убийцу «за письменным столом», или, скорее, за пультом управления гигантского государственного механизма уничтожения людей, который он же сам же во многом и создал²².

Над изучением истории СС работал в последние годы жизни советский германист А.С. Бланк²³. Материалы о главаре СС из личного архива А.С. Бланка были использованы автором этой книги²⁴.

Историками, изучавшими биографию Гиммлера, в основном использовались источники, хранящиеся в западных архивах. Среди них: дневник Гиммлера из собрания Гуверовского института при Стэнфордском университете и документы Вашингтонского музея Холокоста (США); материалы Института современной истории в Мюнхене и Федерального архива в Кобленце (ФРГ) (папки «Гиммлер», «Дарре», фонд «Шумахер», «Главный архив НСДАП», а также тексты бесед с членами семьи Гиммлера, с Эмми Геринг – вдовой бывшего группенфюрера СС²⁵ Олендорфа). Из новейших источников, опубликованных на Западе по теме исследования, отметим подготовленное в ФРГ историком Петером Ветте издание служебного календаря Гиммлера²⁶.

Российские источники по этой теме, за исключением материалов Нюрнбергского процесса²⁷, до настоящего времени были малоизвестны: они хранятся в архивах спецслужб, в частности, Центрального архива ФСБ России (ЦА ФСБ); их рассекречивание с целью научного использования началось лишь в середине 90-х гг. ХХ в. Эти документы опубликованы в нашей книге.

Глава 2

Преступниками не рождаются

Генрих Луитпольд Гиммлер родился 7 октября 1900 г. в Мюнхене в семье Гебхарда и Анны Гиммлер. Его отец был учителем богословия и директором гимназии, мать – домашней хозяйкой. У Генриха было два брата – старший Гебхард и младший Эрнст. Согласно семейной легенде, братья Генриха были технократами, далекими от политики. Однако в 2005 г. его внучатая племянница политолог Катрин Гиммлер, внучка Эрнста Гиммлера, выпустила книгу о своем деде и его братьях с жесткой критикой нацизма, где показала, что это было далеко не так. С начала 1920-х гг. все три брата Гиммлер были «нацистами-энтузиастами»²⁸. Отличие было в том, что «Генрих по-настоящему любил политическую деятельность, реализовывался через нее, если хотите, был в большей степени, чем они, идейным наци. Его братья были прагматиками, которые, прежде всего, думали о карьере. Они обращались к политике тогда, когда это делали все. Генрих же был политическим активистом даже тогда, когда это было уделом меньшинства»²⁹.

Свое имя Генрих получил в честь покровителя семьи – принца Генриха из правившей в Баварии династии Виттельсбах, школьным учителем которого был Гебхард Гиммлер. Принц согласился стать крестным отцом и опекуном своего тезки.

Немецкий писатель Альфред Андерш в рассказе «Отец убийцы» изображал отца Гиммлера как педагога-деспота с садистскими наклонностями³⁰. По исследованиям историка Петера Лонгериха, Гебхард Гиммлер не был деспотичным отцом. Однако жесткий семейный режим мелкобуржуазной католической семьи не оставлял места для развития свободомыслия и инициативы детей³¹.

Гебхард Гиммлер создал систему правил и указаний, которым должны были следовать три его сына. Он заставлял их вести дневники, которые он потом просматривал. Но все это не выходило за рамки образа типичного авторитарного отца тех времен. К тому же в школьные годы Генрих Гиммлер не проявлял жестокость. Ему лишь тяжело давался контакт с людьми. Заметна была его тяга к самоконтролю, которую он выражал, ведя личный дневник. «Что кончается катастрофой, не всегда имеет катастрофичное начало», – пишет Лонгерих о детских годах Генриха Гиммлера³².

В дневниках юный Генрих скрупулезным образом описал каждый, даже самый незначительный, факт своей однообразной жизни: «обедали вчетвером», «более получаса гулял в одиночестве», «стенные часы отнесли к часовому мастеру», «отец приказал не открывать окна в моей комнате»³³.

Дневник Генриха полон записей о регулярных посещениях церковных церемоний, причем воскресная месса была для него не внешним ритуалом, а внутренней потребностью. Британский исследователь Питер Пэдфилд подчеркивает, что «Генрих всегда был серьезным ребенком и глубоко верил в Бога». Его духовный мир складывался под влиянием германского романтизма и католицизма. Узнав, что его возлюбленная причащается каждый день, Гиммлер записал в своем дневнике: «Это было самое радостное известие, которое я получил за последние восемь дней»³⁴. В мировоззрении юного Генриха переплелись истории о крестоносных рыцарях, эпические сказания о нордических воинах, героические мотивы музыки Рихарда Вагнера.

Юный Генрих был немощен, хил и страдал от этого: малорослый, с птичьей грудью, близорукий, он не мог на равных участвовать в спортивных играх сверстников. Рождалось чувство неполноценности, желание (пока еще затаенное) взять психологический реванш за свою ущербность. Американский историк Дж. У.Ф. Халл-гартен, который в начале XX в. жил в Германии и учился с Гиммлером в одной гимназии, рассказывал, что будущий рейхсфюрер очень стеснялся своей близорукости.

Но учился Генрих хорошо. Он был вполне успешным учеником Ландсхутской гимназии, целью которой было «на религиозной основе воспитывать нравственное трудолюбие, дать более высокое общее образование в духе верности Отечеству и подготовить к самостоятельной умственной работе»³⁵. В его аттестате зрелости от 15 июля 1919 г. было записано: «Всегда вел себя благовоспитанно и отличался добросовестностью и прилежанием»³⁶.

Плохие отметки у него были только по физкультуре – из-за слабого здоровья, частых болезней. Над слабаком и очкариком Генрихом частенько издевались его соученики³⁷.

Гиммлер скоро научился мстить своим более удачливым товарищам. Как-то раз его оставил после уроков учитель словесности Шредер: «Генрих, ты, наверное, знаешь, что твои соученики смеются над тобой. Они называют тебя вонючей рысью и говорят, что ты ночью мочишься в постель… Будет справедливо, если ты расскажешь мне, что они говорят об учителях и своих родителях. Ты согласен?» Генрих Гиммлер ответил: «Да».

С тех давних времен Гиммлер предавал многих: товарищей, благодетеля-патрона, самого фюрера… Но первый шаг был сделан в классе учителя Шредера. И уже тогда Гиммлер оправдывал себя: «Доктор Шредер патриот, он сражался в Китае против азиатов-бунтовщиков. Он знает, что делает».

«Великая Германия, Германия превыше всего, германский меч, германские женщины, германские рыцари» – все это Гиммлер постоянно слышал дома. Портреты кайзера Вильгельма и князя Бисмарка висели на почетных местах в гостиной дома Гиммлеров. Юный Генрих мечтал стать офицером. «Ах, как я хочу стать быстрее взрослым, чтобы тоже попасть на фронт!» – писал он в феврале 1915 г. в своем дневнике.

Генрих Гиммлер мечтал стать полководцем великой и победоносной германской армии. Первоначально он хотел поступить на службу на кайзеровский военно-морской флот, но его не взяли из-за сильной близорукости. Тогда он решил пойти в пехоту. Чтобы Генрих был принят на военную службу, его отец обратился за помощью к своим высоким покровителям. На прошение был дан ответ баварского королевского двора: «Банкирский дом “И. Н. Оберндёрфер” уполномочен перечислить вам 1000 рейхсмарок из 5 % военного займа. Примите эту сумму в качестве дара вашему сыну Генриху от его крестного отца – скоропостижно ушедшего от нас Его Королевского Высочества принца Генриха»³⁸.

В конце 1917 г. Генрих Гиммлер был зачислен юнкером при знамени в 11-й Королевский баварский пехотный полк. После полугодовой начальной подготовки в г. Регенсбурге он проходил обучение в школе прапорщиков во Фрайзинге и на пулеметных курсах в Байройте. Затем он был демобилизован: Первая мировая война окончилась поражением Германии. Несмотря на то, что Гиммлер не смог принять участия в боевых действиях, впоследствии он рассказывал о своих «фронтовых подвигах».

«Все знали, что Генрих Гиммлер служил в армии всего один год и ничего не понимал в военных вопросах. Он недооценивал важности задач, стоящих перед военнослужащими, и их труд. Он любил строить из себя человека с твердой рукой, подчеркивая свое превосходство и преувеличивая свои заслуги», – заявлял впоследствии генерал-полковник войск СС Пауль Хаусер³⁹.

В 1919 г. Гиммлер вступил во «фрайкор» – корпус добровольцев-контрреволюционеров, мечтая участвовать в подавлении Баварской Советской республики, но опять опоздал: «Красную Баварию» уничтожили без него. С военной службы пришлось уйти. Мечта о плетеных отливающих серебром офицерских погонах рассыпалась в прах – он так и остался отставным прапорщиком.

Первая мировая война и революция в Германии закончились. Гиммлеру пришлось начинать мирную жизнь – без специальности, без призвания, без убеждений, без цели в жизни. Юный Генрих лишь усвоил презрение к «красным», интеллигентам-либералам и потомкам знатных фамилий: надменных аристократов, как и богатых евреев, он ненавидел и втайне завидовал им, чувствуя свое ничтожество. В дневнике за 29 января 1922 г. можно прочитать: «Человек – что это за жалкое создание! Я говорун и трепач. У меня не хватает энергии. У меня ничего не получается»⁴⁰.

Генрих был так не уверен в себе и своем будущем в послевоенной Германии, что помышлял об эмиграции из страны. Он даже стал учить русский язык, чтобы уехать куда-нибудь на Восток и заняться там сельским трудом. Или же лучше переселиться в Турцию, а еще лучше – в Перу! За период с 1919 по 1924 гг. мысли об эмиграции возникают в дневнике Гиммлера 14 раз!

В то же время, юноша страстно желал играть роль в истории, даже представляя себя мучеником. В его дневнике есть такие стихотворные строки:

Если ранят тебя,

Защищайся и бейся до конца.

Отдай жизнь свою,

Но защити знамя.

Его подхватят другие.

Пусть тебя похоронят,

А они добьются счастья,

О котором ты мечтал⁴¹.

Но где же оно, это самое знамя, это дело, за которое стоит отдать жизнь? Свое знамя Гиммлер искал среди разных политических партий и движений. Ему нравилось националистическое, социал-дарвинистское движение «Фёлькише» (народнический), идеологической основой которого были пангерманизм и «арийская мудрость» – ариософия. Согласно австрийскому поэту и оккультисту Гвидо фон Листу, ариософия – эзотерическая часть древнегерманской языческой религии, предполагавшая передачу своим адептам тайного знания. Ариософы соединяли народнический немецкий национализм и расизм с оккультными идеями с целью предсказания и оправдания грядущей эры немецкого мирового порядка.

В середине 1920-х гг. националистический, расистский Союз артаманов стал активным проводником идеи расширения жизненного пространства – иначе, мол, немцы задохнутся на своей «тесной» территории, которая стала еще меньше по Версальскому миру. Гиммлер вступил в этот союз. Насчет того, где искать новые жизненные пространства, у артаманов сомнений не было. Не было их и у Гиммлера – завоевать, а затем германизировать восток Европы.

В 1920-е гг. в Германии появилось много различного рода союзов, групп и даже партий. Возникнув, они вскоре исчезали с политической сцены, не оставив никаких следов. И артаманы, и Отечественный союз крестьян-землевладельцев – а Гиммлер побывал и в нем – не были долговечными; в этих организациях ему не удалось добиться успехов и сделать карьеру. Гиммлер состоял, по меньшей мере, в десяти националистических, монархических и спортивных организациях. Некоторые из них, в том числе Баварская народная партия, имели подчеркнуто клерикальный характер⁴².

Гиммлер бредил идеей «кристально чистой германской расы». Он обратился к идеалу средневековой германской общины, которая должна была возродиться в результате «обновления и очищения всей германской расы» и отторгнуть «инорасовые» оттенки.

Обоснование своих взглядов Гиммлер искал в древней истории. Он изучал «Германию» Тацита, скандинавские мифы «Старшая Эдда», древнегерманский эпос «Песнь о Нибелунгах», древнеиндийские трактаты «Веды» и «Бхагавадгита». У Тацита юноша позаимствовал образ «нравственно чистых и благородных» германских предков, у древних индусов – преклонение перед кастовым строем. Гиммлер интересовался различными проявлениями элиты у различных народов. Он восхищался не только древнеиндийскими кшатриями, но и японскими самураями, а также римскими преторианскими гвардейцами.

Гиммлера увлекали труды по спиритизму, книга «Второе зрение» профессора Бозена, посвященная парапсихологическим явлениям, астрологии и гипнозу⁴³. Гиммлер прочел романы писателя Германа Гессе «Демиан» и «Сиддхартха», в котором описывается индуистская доктрина кармы и реинкарнации, интересовавшая будущего главу СС.

Гиммлер с увлечением читал расистские труды Хьюстона Стюарта Чемберлена – англичанина, который после женитьбы на дочери немецкого композитора Вагнера принял германское подданство. Чемберлен развил идеи французов Гобино и Лагарда о превосходстве арийской расы. В столь любимом Гиммлером сочинении «Основы ХIХ века» Чемберлен писал о возрождении тевтонского духа, ибо «тевтонская северная раса призвана спасти западную цивилизацию и создать новый мир»⁴⁴.

При всем этом Генрих внешне оставался благочестивым католиком, глубоко верующим молодым человеком, регулярно посещавшим церковь. В канун Рождества Генрих пек пирожки для старушек, читал книги слепым, играл на самодеятельных представлениях для бедных детей. Его дневник содержит такую сентиментальную запись: «24 ноября 1921 г. Визит к фрау Кернбургер. Бедная старушка… Вот истинная нищета. От голода и усталости она так слаба, что почти не может ходить… Как жестоки и безжалостны люди… Я принес ей булочек и, когда она отвернулась, добавил еще и маленькое пирожное»⁴⁵.

Однако Гиммлер постепенно отходил от христианства. Если в 1922 г. он писал: «что бы ни случилось, я всегда буду любить Бога, молиться ему и буду верен католической церкви», то через 10 лет он говорил, что жаждет «повесить Папу в тиаре и полном облачении на площади Святого Петра». Гиммлер дошел до того, что собирался ликвидировать христианство и воскресить в Германии под эгидой СС языческие культы Вотана и Тора⁴⁶.

Увлекшись язычеством и оккультизмом, Гиммлер твердо уверовал в мистическую связь, якобы существовавшую между ним и средневековым королем саксонской династии Генрихом I по прозванию Птицелов. Генрих Гиммлер не считал себя его прямым потомком. Он полагал, что между ним и Генрихом Птицеловом существует незримая, телепатическая, мистическая связь, а дух короля оказывает ему таинственное покровительство. Он подолгу сидел на кладбище и слушал пение птиц. «Это Генрих-король говорит со мной», – думал Гиммлер и старался разгадать птичий язык.

Возможно, именно любовь к пернатым и привела Гиммлера на сельскохозяйственный факультет технического училища в Мюнхене. Своей специальностью он избрал птицеводство – выращивание кур.

Полученное Гиммлером образование (он изучал генетику животных и растений, селекцию, евгенику) и круг чтения серьезно повлияли на его мировоззрение.

Молодой баварец самостоятельно пришел к выводам, вполне вписывавшимся в геополитическое и расовое учение, проповедовавшееся идеологами Немецкой рабочей партии (ДАП), более известной как Национал-социалистическая германская рабочая партия.

Глава 3

Куриный фермер – знаменосец «пивного путча»

НСДАП, в которой подвязался осведомитель рейхсвера Адольф Гитлер, вскоре ставший одним из ее лидеров, представляла собой странную картину. Это была группа агрессивно настроенных завсегдатаев мюнхенских пивных без определенных занятий, озлобленных поражением Германии военнослужащих бывшей кайзеровской армии, честолюбцев, готовых на все ради выгоды, авантюристов, мечтавших о славе. Это была партия, провозгласившая своей целью реванш за поражение Германии в Первой мировой войне и подготовку новой войны за «жизненное пространство» и борьбу за чистоту «нордической расы».

Гиммлер уже был близок к нацистам, разделял их взгляды, ходил на их сборища. Запись в дневнике Гиммлера свидетельствует, что в январе 1922 г. на одном из таких собраний в мюнхенской пивной «Арцбергеркеллер» он познакомился с одним из руководителей ДАП и руководителем ее штурмовых отрядов (СА) капитаном Эрнстом Ремом: «Там также присутствовали капитан Рем и майор Ангерер (бывший ротный командир Гиммлера). Было очень приятно. Рем пессимистически настроен по отношению к большевизму»⁴⁷.

Рем произвел на Гиммлера сильнейшее впечатление. Тем более прапорщик, благоговевший перед любым начальством, никогда не забывал, что на военной иерархической лестнице Рем стоит на несколько ступенек выше его. Встречаясь с «господином капитаном», Гиммлер и в дальнейшем всегда внутренне вытягивался в струнку. Увешанный многочисленными наградами, с боевыми ранами на лице воин Первой мировой, брутальный и гомосексуальный «солдат удачи» Эрнст Рем, с одной стороны, и добропорядочный бюргерский сынок Генрих Гиммлер – с другой, представляли собой странную пару. Однако капитан сумел найти верный подход к студенту. Для старшего товарища Гиммлер был готов на все.

Вскоре у Гиммлера появилась возможность делом доказать свою преданность Рему. В августе 1923 г. он оставил работу на фирме азотных удобрений в Шляйсхайме, переселился в Мюнхен и вступил в НСДАП (членский билет под номером 14303)⁴⁸. В ноябре 1923 г. состоялась первая проба сил нацистов: Гиммлер в составе отряда, который пытался окружить здание военного министерства в Мюнхене, участвовал в гитлеровском «пивном путче».

Вот как описывает эти события историк Х. Хёне: «Вечером 8 ноября 1923 года Гиммлер появился на собрании возглавляемой Ремом нацистской и милитаристской организации “Рейхскригсфлагге”, проходившем в мюнхенской пивной “Левенбройкеллер”. В это время из другой пивной – “Бюргербройкеллер” поступило сообщение, что Гитлер с пистолетом в руке заставил ведущих политиков и военных Баварии “нанести последний удар по ноябрьским преступникам” в Берлине. Товарищи Гиммлера вскакивали со стульев, обнимались, многие плакали от радости и восторга. Солдаты рейхсвера срывали с фуражек свои желтые кокарды. “Наконец-то! – вот слова облегчения, которые вырывались у каждого”, – вспоминал позже Рем. Рем вручил Гиммлеру старый имперский флаг, на котором незадолго до этого присягали собравшиеся. После этого капитан отдал команду к выступлению. Дикая толпа быстро превратилась в походную колонну и направилась в сторону “Бюргербройкеллера”, где Гитлер и баварская политическая верхушка – генеральный государственный комиссар фон Кар и генерал рейхсвера фон Лессов договаривались о “национальной революции”. Однако на Бриннерштрассе колонну остановил гонец из “Бюргербройкеллера”. Он передал Рему приказ Гитлера захватить здание баварского военного министерства на Шенфельдерштрассе, где располагался штаб VII (Баварского) военного округа. Капитан подчинился. Уже через час военное министерство было в его руках. Окна здания ощетинились стволами винтовок и пулеметов четырехсотенного ремовского войска. Однако капитан уже понял: что-то идет не так. Пришедшие в себя политики и генералы решили нанести ответный удар. Ранним утром 9 ноября грохот танковых моторов известил об этом защитников комплекса зданий военного министерства. Части рейхсвера и полиции выдвигались вперед, захватывая дом за домом, занимая позиции. Орудия и пулеметы были готовы к бою. Наступила убийственная тишина. На Людвигштрассе у заграждения из колючей проволоки, разделявшего противников, стоял Гиммлер, судорожно сжимая в руках древко имперского военного флага»⁴⁹.

Гитлер принял решение направить на подмогу Рему около 3 тыс. своих сторонников. Во второй половине дня 9 ноября колонна нацистов подошла к мосту через реку Изар, но здесь путь ей преградила вооруженная полиция. Геринг начал угрожать, что расправится с заложниками, которые якобы находились в его руках, если только полиция не позволит колонне беспрепятственно двигаться дальше. Уловка сработала, и гитлеровские штурмовики продолжили шествие. Дойдя до одной из центральных площадей Мюнхена Одеонплатц, штурмовики вновь столкнулись с полицией. Тогда охранник Гитлера Ульрих Граф, выступив вперед, крикнул, что полицейские не имеют права открывать огонь, поскольку в колонне шагают сам Гитлер и Людендорф. В этот момент прогремел выстрел и один полицейский упал замертво. В ответ загремели залпы полицейских винтовок. Ульрих Граф, как и полагается верному телохранителю, бросился к Гитлеру, дабы защитить его от пуль собственным телом, за что был вознагражден свинцовым дождем. Геринга ранило в ногу. Всего колонна штурмовиков потеряла 14 человек убитыми; позднее число убитых возросло еще на два человека, погибших во время штурма здания военного министерства.

«Пивной путч» провалился с треском: сотня полицейских обратила в бегство три тысячи вооруженных штурмовиков.

Нацисты потерпели поражение. Гитлера арестовали на следующий же день; суд приговорил его к пяти годам по обвинению в государственной измене. Правда, за решеткой Гитлер провел всего несколько месяцев; в Ландсбергской тюрьме он писал книгу «Майн Кампф». Уже в декабре 1924 г. Гитлер вышел на свободу. Но пока НСДАП была вынуждена временно уйти в тень.

После провала «Пивного путча» Гиммлер арестован не был. Но он переживал внутренний кризис: без работы, политическая борьба окончилась полным разочарованием. К тому же девушка его мечты красавица Майя Лориц, приходившаяся ему дальней родственницей, окончательно порвала с ним.

Лишь благодаря моральной поддержке своих новых почитательниц Гиммлеру удалось остаться на плаву. Его подружки и в самом деле верили, что 9 ноября 1923 г. бравый знаменосец совершил подвиг исторического значения: «Впереди – Гиммлер со знаменем. Чувствуется, как надежно чувствует себя знамя в его руках и как он горд этим. Я подхожу к нему, не в состоянии молвить и слова. Звучат его слова: “Гордитесь – я знаменосец! Не бойтесь – я знаменосец! Любите меня – я знаменосец!”

Подружка Гиммлера Мария Р. (возможно – Мариэла Раушмайер), направляя “знаменосцу” письмо одной из его очередных поклонниц, сделала приписку: “Это письмо – моему другу Генриху. Оно должно стать маленьким знаком горячей благодарности и дорогих воспоминаний о подвиге, который он совершил в часы, когда мы вновь научились надеяться”»⁵⁰.

После запрещения НСДАП Гиммлер в 1924 г. вступает в национал-социалистический союз, возглавляемый Грегором Штрассером, работает его секретарем с окладом в 120 рейхсмарок, принимает участие в успешной избирательной кампании Штрассера в Нижней Баварии.

Со службы у Штрассера началось восхождение Гиммлера к вершинам власти. Отставной обер-лейтенант и хозяин аптечного склада Штрассер был вторым человеком в нацистской партии и, когда Гиммлер начал у него работать, успешно соперничал с Гитлером. В северных областях Германии влияние Штрассера было значительно сильнее авторитета Гитлера. Штрассер выступал за более «гибкую» политику, пытался «смягчить» наиболее однозначные лозунги Гитлера. Будучи депутатом рейхстага, Штрассер разъезжал по стране, выступал на митингах, пропагандировал свою тактику.

В декабре 1924 г. из крепости Ландсберг был освобожден Адольф Гитлер. Он сразу приступил к восстановлению НСДАП. Ему удалось объединить в новой партии и подчинить себе все, что осталось от национал-социалистов и «народников» в Баварии. В 1925 г. он образовал охранные отряды СС, разобрался с внутренней оппозицией в собственном лагере и, наконец, во второй половине 1926 г. сформировал собственную партийную армию – штурмовиков СА.

Своим инстинктом приспособленца Гиммлер почувствовал, что нашел наконец для себя нового идола; уже в августе 1925 г. он получил членскую карточку обновленной НСДАП.

Гиммлер часто хвастался, что именно он первым почувствовал будущую победу Гитлера и начал вести подробнейшее досье на своего шефа. Штрассер не очень жаловал Гиммлера. «Вы на всю жизнь останетесь инфантильным, – говорил он ему. – Вы обладаете душой и чувствительностью мясника». Гиммлер в ответ улыбался и, глядя на Штрассера, почтительно соглашался. Штрассер не мог подумать, что молодой секретарь уже тогда готовился его предать. Вскоре Гиммлер серьезно помог Гитлеру в устранении Штрассера от руководства партии, предоставив в распоряжение Гитлера материалы своего досье. Через несколько лет, в «ночь длинных ножей» 30 июня 1934 г., Штрассер получил пулю в затылок от людей, которыми командовал его бывший помощник Гиммлер. Брат Грегора Штрассера, Отто, успел сбежать за границу.

12 марта 1925 г. в Мюнхене старший друг Штрассера штурмовик Хорст Вессель познакомил Гиммлера с Гитлером. В августе 1925 г. Гиммлер вступил в воссозданную НСДАП и вскоре получил должность заместителя гауляйтера (руководителя округа) НСДАП в Нижней Баварии.

Гиммлера и Весселя связывала давняя темная история: в 1919 г. Гиммлер в дешевых меблированных комнатах в берлинском районе Моабит сожительствовал с проституткой Фридой Вагнер и был на ее содержании. Сутенером Фриды был Хорст Вессель. В начале 1920 г. Гиммлер внезапно исчез, а Фрида была обнаружена убитой. 8 сентября 1920 г. Гиммлер предстал перед судом по обвинению в ее убийстве, но суд оправдал его за недостатком улик. В 1930 г. Вессель погиб в пьяной драке, а песня о погибшем “герое” Хорсте Весселе стала после 1933 г. гимном нацистов⁵¹.

В 1925 г. Гиммлер познакомился с отставным лейтенантом артиллерии Вальтером Дарре, членом НСДАП, специалистом по сельскому хозяйству и расовой теории. Дарре вовлек Гиммлера в «Союз Артам» или общество артаманов – расистскую организацию, цель которой состояла в решении проблемы «крови и почвы» путем «германизации Востока», что означало «освобождение» Восточной Европы от славян и заселение этих земель «стопроцентными арийцами».

В 1926 г. произошли перемены и в личной жизни Гиммлера: он познакомился с «идеалом арийской женщины» – дочерью помещика из Западной Пруссии Маргарет фон Боден, дипломированной медсестрой, которая была на восемь лет старше будущего мужа и имела частную клинику в Берлине.

3 июля 1928 г. Генрих и Марга венчались (протестантка Марга приняла католичество) и решили начать новую жизнь в деревенской идиллии. Марга продала клинику, и на вырученные деньги молодожены приобрели земельный участок в Вальдрундеринге под Мюнхеном, где основали птицеферму – выращивали кур.

Генрих любил наблюдать, как неуклонно улучшается порода его куриного поголовья. Секрет был прост: он сумел подобрать отличных петухов – смелых, воинственных, крикливых и крепких. Если в битве за наседку один петух заклевывал другого, побежденный шел под нож. Возможно здесь, на ферме, в голове Гиммлера зародились планы выведения «чистой человеческой расы». Очевидно, так появилась впоследствии идея «Лебенсборна» – питомника для разведения элитных образцов человеческой породы.

В 1929 г. у супругов родилась дочь Гудрун. Но с восхождением по лестнице власти Гиммлер постепенно отдалялся от жены и через несколько лет фактически расстался с ней. Его официальная резиденция находилась в Берлине, в то время как Марга с Гудрун жили вдали от столицы – в Баварских Альпах, в 55 км к югу от Мюнхена на вилле Гмунде на берегу озера Тегернзе.

Во время Второй мировой войны любовницей Гиммлера была дочь торговца Хедвига Хесхен Поттхас, которая была на 12 лет моложе его; после окончания мангеймской высшей торговой школы она поступила в 1937 г. на работу в секретариат рейхсфюрера СС в качестве секретарши. В 1940 г. Генрих и Хедвига сошлись. В начале 1942 г. Хедвига родила дочь Хельгу, а в 1944 г. еще и Нанетту-Доротею. Рейхсляйтер Борман распорядился выдать рейхсфюреру СС 80 000 марок, на которые Гиммлер построил для Хедвиги с детьми домик у озера Кенигсзее в районе Шенау⁵².

Но законную семью – «первичную ячейку расы» – рейхсфюрер СС сохранил: партия не жаловала разведенных. Гиммлер делал все для того, чтобы его старшая «законная» дочь Гудрун получила «правильное» нацистское воспитание.

Глава 4

Рейхсфюрер СС

Гитлер внимательно присматривался к Гиммлеру: за несколько лет нерешительный, бесхребетный юноша превратился в фанатичного сподвижника нацизма, поражавшего Гитлера своей исполнительностью и организаторским талантом.

Но на оргработе Гиммлер не собирался останавливаться. Он видел себя великим учителем и воспитателем, мечтал вывести партию и нацию к «истинным источникам жизни». После того, как Бертхольд, Шрек и Генден оказались непригодными к должности начальника СС, Гитлер в январе 1929 г. назначил Генриха Гиммлера, члена СС с 1925 г. (личный номер 168), главой нацистских охранных отрядов – преторианской гвардии фюрера.

Предшественниками СС были СА (Sturmabteilungen) – штурмовые отряды нацистской партии, образованные решением руководства НСДАП 3 августа 1921 г. Сначала они назывались «спортивными и гимнастическими подразделениями», а с ноября 1921 г., после первого крупного побоища, которое нацистские молодчики учинили на митинге рабочих – сторонников социал-демократов в Мюнхене, получили название СА. Гитлер рассматривал штурмовиков как ядро будущей нацистской армии, которое должно было быть использовано сначала для захвата власти, а затем и для воплощения его реваншистских целей на международной арене. В составе подразделений СА существовал так называемый «ударный отряд Гитлера», ставший зародышем СС. После провала нацистского путча в Мюнхене в ноябре 1923 г. «ударный отряд», игравший главную роль в этой провокации, вынужден был на время уйти в тень. Но в 1925 г. он вновь появился на политической сцене, уже под названием СС (Schutzstafeln) – охранные отряды. К концу 1925 г. численность эсэсовцев не превышала 1 тыс. человек. И хотя они в то время еще формально входили в состав СА, но фактически все больше выделялись в самостоятельные подразделения.

СА по большей части состояли из отъявленных головорезов, нередко профессиональных убийц и громил, лиц с уголовным прошлым, готовых по приказу фюрера совершить любое преступление. В СС могли вступить лишь наиболее проверенные, отборные нацисты. Они были одеты в черные мундиры с петлицами в виде двух рун «Зиг» и фуражки с изображением человеческого черепа и скрещенных костей. Эсэсовцы должны были давать присягу «кровавому флагу» – так называлось знамя, которое несли участники пивного путча в ноябре 1923 г.⁵³

Черная униформа, разработанная знаменитым модельером Хьюго Боссом, была введена в 1930 г. Однако она не подходила для боевых действий. В 1935 г. была разработана серая полевая форма СС, а во время Второй мировой войны войска СС носили форму армейского стиля.

В СС были введены особые звания. Эсэсман приравнивался к рядовому, штурмман – к ефрейтору, ротенфюрер – к старшему ефрейтору, унтершарфюрер – к унтер-офицеру, шарфюрер – к унтер-фельдфебелю, обершарфюрер – к фельдфебелю, гауптшарфюрер – к обер-фельдфебелю, унтерштурмфюрер – к лейтенанту, оберштурмфюрер – к старшему лейтенанту, гаупштурмфюрер – к капитану, штурмбанфюрер – к майору, оберштурмбанфюрер – к подполковнику, штандартенфюрер – к полковнику, бригадефюрер – к генерал-майору, группенфюрер – к генерал-лейтенанту, обер-группенфюрер – к генерал-полковнику, рейхсфюрер – к генерал-фельдмаршалу.

В 1934 г. из общих сил СС были выделены отряды специального назначения (Verfungungstruppen), переименованные в 1939 г. в войска СС (Wafen SS), и соединения «Мертвая голова» (Totenkopfverbдnde), предназначенные для охраны концлагерей. Войска СС к 1945 г. насчитывали 950 тыс., спецотряды – 30 тыс. человек. Ядром СС с 1931 г. стала СД (Sicherheitsdienst) – «Служба безопасности» со своей разведкой и контрразведкой. В СС входила и «Тайная государственная полиция» – гестапо (Geheime Staatspolizei). В составе СС действовала также инспекция по делам концлагерей при рейхсфюрере СС, через которую прошли дела 18 млн заключенных (из них 11 млн были убиты).

Структура СС окончательно сложилась в годы Второй мировой войны. «Империя СС» выглядела следующим образом: на вершине пирамиды – рейхсфюрер СС. Ему подчинялись 12 управлений – личный штаб; главное управление с командованием общими СС, войсками СС и соединениями «Мертвая голова»; главное управление по делам расы и поселений; главное управление кадров; главное управление имперской безопасности (РСХА), в состав которого входили семь управлений (в том числе СД, гестапо, уголовная полиция, внешнеполитическая разведка и контрразведка)⁵⁴.

В отношении СС Гитлер имел далеко идущие планы: со временем они должны были стать главным инструментом господства после захвата власти нацистами. Чем же привлек Гитлера Гиммлер? Почему ему было отдано предпочтение перед старыми соратниками и друзьями фюрера, снятыми с этого поста ранее?

Гиммлер понравился Гитлеру еще тогда, когда он, служа Штрассеру, улучил момент, чтобы шепнуть фюреру: «Он любит только себя, мой фюрер, а мы все любим вас. Он хочет стать вождем, этот аптекарь Штрассер, но у него ничего не получится». Фюреру слова Гиммлера понравились. «Это по-собачьи верный человек», – говорил Гитлер о Гиммлере.

Назначив Гиммлера шефом СС, Гитлер вывел их из состава СА и подчинил себе лично. Весьма пестрые по социальному составу отряды СА, в которые входили люди из мелкобуржуазных слоев, студенты и рабочие, верившие антикапиталистической демагогии нацистов, могли в будущем, как не без основания опасался Гитлер, представить угрозу для нацистской верхушки. Поэтому следовало прочно отгородить от них СС. В обязанности элиты нацистского движения, роль которой предназначалась СС, кроме охраны партийных руководителей входили также и многочисленные «особые» задачи: осведомительные функции внутри НСДАП и вне ее рядов и секретные акции – тайные убийства, шантаж и провокации.

Официальной идеологией СС было учение о высшей «арийской» расе – «нордическая теория». Еще в конце XVIII в. ученые установили родство десятков разных языков на пространстве от Ирландии до Индии с одним и тем же древним языком – санскритом. В начале XIX в. знаменитый немецкий филолог Фридрих Шлегель писал, что, очевидно, много тысяч лет назад некий протонарод, родиной которого были Гималаи, захватил Индию, Персию, всю Европу и повсюду создал великие древние цивилизации. Шлегель дал ему имя «арийцы», или «арии», что на санскрите означает «благородные». Помимо этого, он утверждал, что именно немцы более всех имеют право называться наследниками этих «благородных». Однако безобидный романтик Шлегель, обожавший свою жену-еврейку, и в страшном сне не мог представить, куда приведет логика его штудий.

К началу ХХ в. «арийская теория», вобрав в себя учения француза Гобино и англичанина Чемберлена, превратилась в «нордическую теорию». Немецкая философия теперь утверждала, что Шлегель ошибся в одном: индоевропейские языки пришли не из Индии в Европу, а, наоборот, из Европы в Индию. Родина арийцев – не Гималаи, а Скандинавия и Северная Германия, поэтому издревле живущие в этих странах люди принадлежат к «благородной» или «высшей» «нордической расе». Особое влияние на теорию «арийской расы» оказало учение создательницы мистического теософского общества Елены Блаватской о существовании высших и низших рас, в частности, ее «Тайная доктрина».

«Расовое учение» было основой идеологии СС. «Гиммлер всегда считал, что в Европе должна властвовать расовая элита, воплощенная в войсках СС, и этой элите надлежит оставаться национально независимой», – отмечала Ханна Арендт⁵⁵.

Для зачисления в СС было необходимо представить рекомендации двух поручителей, жить постоянно на одном месте не менее пяти лет, иметь безупречную характеристику местной ячейки НСДАП, «доказанное арийское происхождение» с 1750 г. без каких-либо «инорасовых» (еврейских, славянских) примесей, отличное здоровье, крепкое телосложение, рост не менее 1 м 80 см и внешность «нордического» типа⁵⁶.

Характерно, что ни один из вождей рейха, включая Гитлера и Гиммлера, не подходил под арийские параметры. Крепкие, высокие, голубоглазые блондины с золотистой кожей, «длинным черепом» и тонкими губами среди них отсутствовали. Достаточно взглянуть на фотографию Гиммлера, которого его бывший начальник Грегор Штрассер изобретательно назвал «полудохлой землеройкой». Однажды во время светского раута берлинская красавица фрау Бест спросила рейхсфюрера, как он и другие партийные «товарищи» объясняют такой парадокс: несоответствие между стандартами «породы» и реальностью.

Рейхсфюрер СС ответил: «Внешность не главное. У меня, как и у фюрера, истинно арийские мозг и дух».

«Землеройка» Гиммлер, «колченогая обезьяна» Геббельс, «летающий боров» Геринг считали себя достойными наследниками Одина и Зигфрида.

Гиммлер предложил исключить из СС людей со славянскими лицами. Эсэсовцы обязаны были испрашивать разрешение на заключение брака, доказать «расовую чистоту» невесты, стремиться к созданию многодетной семьи. Многочисленное потомство считалось главной целью брака. В состав СС принимались лица не моложе 23-х и не старше 35-ти лет. «СС – это гвардия, – заявил один из ее главарей. – Всегда существовала гвардия – у персов, у греков, у Цезаря, у Наполеона, у Фридриха II. А гвардией новой Германии станет СС»⁵⁷. Средневековые обряды и мистические ритуалы дополнялись лекциями, которые читали «магистры» ордена – Розенберг, Дарре, Риббентроп или сам «великий магистр» Гиммлер.

По свидетельству одного из «рыцарей круглого стола» Вальтера Шелленберга Гиммлер годами собирал литературу об иезуитах и зачитывался ею, позаимствовав многое из опыта Игнатия Лойолы в организации своего «черного ордена»⁵⁸. Так, по аналогии с главой ордена иезуитов, рейхсфюрер СС требовал от своих «рыцарей» абсолютного повиновения. «Наша честь – верность», – гласил девиз эсэсовцев. Гитлер даже называл Гиммлера «мой Игнатий».

Выступая 7 сентября 1940 г. перед «магистрами» своего ордена, Гиммлер объявил, что СС – это «орден чистокровных и дворянство партии», которое является «живым воплощением нацистского учения о превосходстве нордической крови»⁵⁹.

Гиммлер превратил СС в свой рыцарский орден. Для эсэсовцев разных рангов были созданы «орденские замки». Все, что происходило в них, было окружено непроницаемой тайной.

Мистика и тайна играли в идеологии СС особую роль. Основные свои решения рейхсфюрер СС принимал по совету ясновидящих, колдунов и оккультистов. Рейхсфюрер СС держал профессиональных алхимиков, которые на него работали. Об этом было известно в административных кругах СС еще в 1936 г. Гиммлер поставил перед своими алхимиками задачу получения золота по средневековым рецептам и записям. С помощью «золота Гиммлера» Германия должна была добиться полной автаркии – выйти из экономической зависимости от «международного еврейского капитала». Излишне упоминать, что такие эксперименты стоили больших денег. Поскольку золото, естественно, так и не было получено, опыты были прекращены.

Главным святилищем СС был древний замок Вевельсбург, расположенный в Тевтобургском лесу, в 30 километрах от Экстернштайне. Гиммлер арендовал замок в 1934 г. за символическую плату. Это место было выбрано неслучайно: по древнему поверью, Вевельсбург будет единственным местом, которое уцелеет в войне между Западом и Востоком.

В Вевельсбурге Гиммлер собирался устроить центр нацистской «новой религии», которая создавалась в недрах СС как синтез язычества древних германцев, «истинного, не отравленного евреями» христианства и оккультизма XIX в. Место для эсэсовского «Ватикана» выбрал бригаденфюрер СС Карл Мария Вилигут, который называл сам себя древнегерманским именем Вейстор. Вилигут утверждал, что происходит из семьи магов и ведет свою родословную от самого вождя Арминия, победителя римлян в битве в Тевтобугском лесу.

Замок Вевельсбург имеет точно такую же треугольную форму, как легендарная крепость Монсегюр во Франции, где укрывались последние катары, унесшие с собой в могилу тайну «Святого Грааля». Вевельсбург был отреставрирован заключенными концлагеря, созданного неподалеку специально для этой цели. В замке разместились археологический музей и «Нордическая академия» СС. В июле 1940 г. Гитлер утвердил государственный план реконструкции Вевельсбурга. Она должна была продлиться двадцать лет и стоить 250 миллионов рейхсмарок – 1 миллиард 250 миллионов долларов США по сегодняшнему курсу. По плану архитектора Германа Бартельса треугольник замка вписывался в гигантское кольцо сооружений, обнесенных по окружности тройной крепостной стеной высотой 15 метров. Вилигут-Вейстор указывал, что все это символизирует «Копье судьбы», вписанное в чашу «Грааля», и точно соответствует форме серебряного кольца «Мертвая голова», которое вручалось каждому члену СС. В комплексе зданий рядом со «Звездным храмом» «нового язычества» размещались библиотека оккультизма и институт древней истории. В самом замке имелись апартаменты для всех 12 обергруппенфюреров СС. В расписанном рунами кабинете Гиммлера хранилась копия самого «Копья судьбы», которым пронзили «истинного арийца» Христа. Оригинал этой реликвии находился в сокровищнице Габсбургов в Вене, но должен был быть перенесен в Вевельсбург после его реконструкции. Смысловым центром эсэсовского «Ватикана» должна была стать северная башня замка-треугольника, нацеленного на мистический остров Туле в Арктике. В ней успели построить нижний зал «Валгаллу» (в честь места, где пировали скандинавские боги и герои) с вечным огнем посередине и криптой-усыпальницей, спроектированной по типу древнемикенских гробниц. Она являла собой Нифлхайм – мир мертвых из древних саг. Здесь должны были покоиться умершие обергруппенфюреры и кольца всех членов «черного ордена» после ухода их хозяев в иной мир. Этажом выше возвели двенадцатиколонный Мидгард – мир живых.

Гиммлер и 12 его ближайших приближенных – обер-группенфюреров СС ежегодно посвящали несколько дней оккультным бдениям в Вевельсбурге. Собрания происходили при свете факелов в специальном зале за круглым дубовым столом. 12 рыцарей «черного ордена» вершили здесь судьбы человечества. У каждого «рыцаря круглого стола рейхсфюрера СС» имелись свое кожаное кресло и серебряное блюдо, на котором с задней стороны было выгравировано имя «рыцаря». Каждый из присутствовавших украшал себя гербом, принадлежавшим кому-нибудь из известных деятелей германского Средневековья.

Венчать северную башню Вевельсбурга предстояло «залу Грааля», который одновременно символизировал древнегерманский мир богов – Асгард. Поисками легендарной чаши для этого «святилища» занимался ученик Вейстора сотрудник «Аненэрбе» Отто Ран. Перекрытый огромным куполом, прорезанным 48 окнами, «Зал Грааля» предназначался для религиозных медитаций рейхсфюрера СС и его ближайшего окружения.

Недостроенный замок Вевельсбург в апреле 1945 г. по заданию Гиммлера подожгла специальная команда эсэсовцев. Но и после пожара «Валгалла» и «Зал рыцарей Круглого стола» сохранились. На полу еще видно «Черное солнце», сплетенное из 12 рун победы, – символ «нового порядка», который, к счастью, не сумели установить на Земле «сверхчеловеки» из СС⁶⁰.

Интерес Гиммлера к истории имел ярко выраженные практические цели. Для Гиммлера «арийской» наукой было лишь то, что отвечало актуальным идеологическим, политическим и военно-хозяйственным задачам нацистского государства и партии. Вместо научной гипотезы, созданной на основе изучения фактов, он выдвигал готовый тезис, который должен был соответствовать нормам нацистского мировоззрения. Если имелись «неудобные» факты, то они либо игнорировались, либо искажались до неузнаваемости.

В качестве примера приведем решение, принятое рейхсфюрером СС в отношении доказанного многими историческими источниками факта гомосексуализма прусского короля Фридриха Великого. «Когда мне было предоставлено около дюжины свидетельств, рассказывал Гиммлер своему личному врачу Феликсу Керстену, – я отложил их в сторону и заявил, что они сфабрикованы задним числом. Моя интуиция говорит, что человек, завоевавший Пруссии место под солнцем, не мог обладать такими склонностями, как слабовольный гомосексуализм»⁶¹.

Несмотря на то, среди эсэсовцев, как и в прусско-германской армии со времен Фридриха Великого, было немало гомосексуалистов, официальная идеология СС отрицала этот факт. Арийцев «нетрадиционной» сексуальной ориентации исключали из СС и могли отдать под суд.

Выступая в июле 1931 г. перед имперским активом СС, Гиммлер заявил, что СС должны стать элитой нации, гвардией нордической расы, которая поведет «народ господ», насчитывающий 200 млн немцев во всем мире, на смертельную борьбу с коммунизмом и еврейством. СС добьется того, чтобы Германии принадлежал весь мир.

Приказом Гиммлера от 31 декабря 1931 г. «расовое учение» стало официальной и единственной идеологией СС⁶². В СС была образована расовая служба. Ее задачей стала охрана «расовой чистоты». Во главе расовой службы СС Гиммлер поставил Вальтера Дарре – «специалиста по чистоте крови и инорасовым примесям», для которого расовый вопрос был «ключом к пониманию мировой истории»⁶³.

Расу надо было улучшить немедленно – а значит, уничтожать тех, кто ее портит. «Кто имеет 100 % или 50 % еврейской крови» – подлежит «окончательному решению» (т. е. физическому уничтожению). Если «нежелательные инорасовые примеси» составляют 25 % – человек может жить. Но он не может служить в армии и на государственной службе… А те, у кого неарийской крови 12,5 %, не могут занимать офицерские должности, быть ответственными чиновниками и конечно же состоять в СС», – решил рейхсфюрер СС⁶⁴.

В 1943 г. в советский плен попал бывший офицер личного штаба Гиммлера гауптштурмфюрер СС Эрих Цильке – эксперт по вопросам «чистоты расы». Судьба сыграла с ним злую шутку. Эсэсовец, не лишенный плохо скрываемых гомосексуальных наклонностей, домогался сексуального расположения юноши, который был объектом его экспертизы. Дело получило огласку: Цильке был лишен эсэсовского чина, уволен со всех постов и в звании армейского капитана отправлен на Восточный фронт, где и попал в плен. В Суздальском лагере для военнопленных его допрашивал лейтенант Александр Бланк. После войны доктор исторических наук А.С. Бланк стал одним из ведущих советских германистов, у которого автору этой книги посчастливилось учиться.

Профессор Бланк вспоминал: «Цильке служил под началом оберфюрера СС д-ра Вальтера Вюста в “генеалогическом бюро” при личном штабе рейхсфюрера СС и был экспертом по расовым вопросам. Функции его заключались в том, чтобы выносить окончательное заключение в спорных и недостаточно ясных случаях. Известно, что согласно нацистским законам, окончательно оформившимся в 1938 году, лица, у которых оба родителя были евреями, подлежали депортации или заключению в концлагерь, а затем подпадали под действие “окончательного решения” (еврейского вопроса), т. е. физически уничтожались. Такому же обращению (на нацистском профессиональном жаргоне – “особому обращению”) подлежали и полукровки – те, у кого один из родителей был евреем.

Сложнее было с теми, у кого было еврейской крови на одну четверть. Эти могли жить, но полноценными гражданами не считались, не могли занимать должности в государственных учреждениях, быть членами партии, служить в армии. Их не обязывали носить желтую нарукавную повязку с шестиконечной звездой Давида, но им и не разрешалось заниматься многими профессиями, посещать общественные учреждения для арийцев, лечиться в общих больницах, пользоваться спортивными сооружениями – бассейнами, стадионами, предназначенными для чистокровных арийцев, и т. п. Далее шли имеющие одну восьмую еврейской крови. Эти могли работать всюду, кроме государственных учреждений по особому списку, аппарата НСДАП и, конечно, СС. Всеми этими вопросами ведали: “генеалогическое бюро” при личном штабе рейхсфюрера СС, управление по расовым вопросам при центральном аппарате НСДАП, соответствующий отдел главного управления имперской безопасности, подчинявшийся рейхсфюреру СС, и децернат – отдел в составе гестапо. Последний возглавлял Эйхман. Цильке использовался и там, в качестве эксперта-референта»⁶⁵.

В условиях нацистской Германии нередкими были случаи, когда всеми правдами и неправдами евреи добывали себе новые, арийские документы, меняли фамилии, старались, чтобы спасти жизнь, стать, например, из полукровок четвертькровками – это давало шанс на спасение. Словом, многие пытались «улучшить» свою родословную хотя бы на одну ступеньку. Некоторым это удавалось. Но когда что-либо вызывало подозрение или следовал донос в гестапо (а ведь доносы на своего соседа, сослуживца, друга, собутыльника, конкурента, приятеля и т. д. приняли в рейхе гигантские масштабы), а документальные подтверждения подлога отсутствовали – словом, когда случай был запутанным и сложным, тогда призывали на экспертизу Эриха Цильке. Как же проводил Цильке свою экспертизу?

Сначала он «заводил какую-нибудь живую беседу с проверяемым. Наблюдал за тем, как он смеется, реагирует на шутки, жестикулирует, насколько быстро входит в контакт, – одним словом, все его поведение во время живого, непринужденного и остроумного разговора без напряжения». Это был первый этап проверки. На втором этапе проверяемого официально вызывали в гестапо, где измеряли расстояние между глазами, высоту лба, форму носа, длину шеи и т. д. Но самым главным показателем для Цильке были глаза. «Что-что, а глаза не могли обмануть меня никогда, – утверждал Цильке. – Заглянув в них, я видел “мировую скорбь” тысячелетий, если она там присутствовала». По «формуле Цильке», при одной восьмой и даже одной четвертой еврейской крови «мировая скорбь» не просматривалась, а при «чистокровности» и «полукровности» – неприменно. На основании заключений, вынесенных Цильке, сотни людей были отправлены в лагеря уничтожения – в газовые камеры и печи крематориев⁶⁶.

Рейхсфюрер СС вникал во все вопросы оборудования концлагерей. Гиммлер не только подробнейшим образом изучал и утверждал чертежи печей крематориев, которые строили в лагерях уничтожения, помещений для «обработки» жертв смертоносным газом, но и погружался в мельчайшие детали проводимых «мероприятий». Он лично подписал приказ, согласно которому у всех мертвецов нужно было состригать волосы и вырывать золотые зубы. Срезанные женские волосы сушили на крышах крематориев, паковали в мешки и отсылали на фабрики, где из них делали фетр и портняжный волос.

Бывший комендант концлагеря Освенцим Р. Гесс вспоминал, что Гиммлер лично изучил весь процесс «превращения человека в дым», все этапы, которые должен был пройти обреченный на смерть узник. «Душегубки, расстрелы в оврагах и ямах – все это детские игрушки, – говорил Гиммлер. – Теперь, когда фюрер приказал окончательно решить еврейский вопрос, центры уничтожения не могут справиться с теми мероприятиями, которые будут проведены в гигантских масштабах. Во внимание теперь принимается только газ». По свидетельству Гесса, «рейхсфюрер СС во время своего посещения Освенцима летом 1942 г. внимательно наблюдал за ходом операции по уничтожению, начиная с разгрузки транспорта с людьми на железнодорожной ветке до вытаскивания трупов из бункера II»⁶⁷.

Рейхсфюрер СС с гордостью заявлял, что именно его ведомство выполняет роль палачей, или, как он любил говорить, «чистильщиков истории».

Ни минуты не колеблясь, Гиммлер отдал приказ об уничтожении своего школьного друга Рюделя, единственного во всем классе, кто некогда заступался за Генриха – ябеду и труса. Рюдель был обвинен в «пораженческих настроениях и высказываниях, оскорбляющих фюрера», и передан гестапо. Его бывший друг Гиммлер приказал шефу гестапо Генриху Мюллеру лично контролировать ход следствия, не допуская ни «малейших послаблений».

Но Гиммлер не был просто убийцей. Обычно убийцы несут на себе клеймо скотства. Большинство нацистских руководителей иллюстрирует это правило. «У Рема была голова душегуба, физиономия Бормана могла внушать только ужас, у Кальтенбруннера и Гейдриха были рожи убийц. Что касается Гиммлера, лицо его было гладким, но безнадежно банальным»⁶⁸.

Вот как описывает внешность Гиммлера Ж. Деларю: «Это был человек среднего, а скорее высокого роста, довольно хорошо сложенный. Лицо его было немного полноватым, с признаками раннего облысения надо лбом и на висках. Внешне он выглядел мелким служащим, скромным счетоводом или коммерсантом. Маленький, срезанный назад подбородок отнюдь не свидетельствовал о сильной воле. Его вялое лицо перечеркивали усики, а обрамляли большие оттопыренные уши. Неизменная улыбка придавала ему приказчичье выражение.

Только два признака вызывали скрытую тревогу: очень тонкие, бледные, почти бескровные губы и два маленьких голубых или серо-голубых глаза, взгляд которых, удивительно проницательный и завораживающе твердый, не могли скрыть стекла пенсне в круглой оправе из полированной стали. Он знал, конечно, что этот взгляд выдает его, и старался держать голову, слегка склонив к правому плечу, чтобы отблеск стекол маскировал глаза. Он разглядывал собеседника словно хищник в засаде, стерегущий добычу. Болезненный вид его странной шеи с дряблой и морщинистой, как у старика, кожей, часто поражал посетителей. Руки у него были необыкновенно тонкие и деликатные, с длинными пальцами, очень белой прозрачной кожей и хорошо видными венами. Они напоминали руки холеной женщины. Разговаривая с посетителями, он имел привычку класть их перед собой на столе в странной неподвижности. Эти невыразительные руки хорошо сочетались с неподвижной и загадочной маской лица. Подчиненные рассказывали, что Гиммлер никогда никого не хвалил и не ругал. Его распоряжения были чаще всего нечеткими. Он любил, чтобы его сотрудники сами находили лучший способ исполнить желания их шефа, планы которого раскрывались лишь постепенно. Ему нравилась таинственность. Окружая секретностью все свои замыслы, он сделал ее абсолютным законом, нарушение которого влекло за собой строжайшее наказание, а иногда и смерть.

Гиммлер обладал редкой работоспособностью. Его рабочий день начинался в восемь утра и заканчивался глубокой ночью, частенько к двум часам. Он трудился всюду и беспрерывно. В поездках, где бы он ни находился – в поезде, самолете или автомобиле, – его всегда сопровождал секретарь, записывавший под диктовку письма и другие тексты. Он постоянно поддерживал радиосвязь с центральной службой гестапо и строго требовал, чтобы аппаратура содержалась в образцовом порядке. Ему должны были докладывать о любом сколько-нибудь важном сообщении или письме. Документы Гиммлер читал очень внимательно, делая на полях пометки карандашом, как правило, бледно-зеленого, близкого к растительной зелени цвета. Со свойственным ему педантизмом на всяком прошедшем через его руки документе он ставил отметку “gel.” (сокращение от слова “gelesen” – “прочитано”), дату и свою подпись: две связанные между собой буквы “Г”, перечеркнутые горизонтальной чертой с острым кончиком. Этот выбор серовато-зеленого цвета характерен для его личности»⁶⁹.

Генрих Гиммлер обладал лакейской душонкой. Еще с гимназических времен он заискивал перед сыновьями сильных мира сего, втайне ненавидя их. Но наконец настал час, когда самые именитые господа Германии стали искать дружбу с ним. Отто Штейбринк, Альберт Феглер, Август Ростерг, Фридрих Рейнхарт, Эмиль Майер, Курт фон Шредер, Яльмар Шахт, Готфрид фон Бисмарк-Шенгаузен⁷⁰ были членами «кружка друзей рейхсфюрера СС», образованного в 1932 г. личным советником Гитлера по экономическим вопросам, одним из руководителей концерна «Герман Геринг», группенфюрером СС Кепплером. Первоначально 12, а затем 40 представителей крупного бизнеса высказывали на собраниях пожелания по проблемам экономики и политики. И, конечно же, вносили в фонд рейхсфюрера пожертвования.

В начале заседания «кружка друзей рейхсфюрера СС» проводились два раза в год, затем ежемесячно. Гиммлер постоянно напоминал на них о своевременности взносов на «культурные, социальные и благотворительные мероприятия СС». Ежегодные поступления составляли один миллион марок⁷¹.

Формально деньги предназначались для выполнения «особых заданий». Насчет их характера жертвователи не заблуждались. «Друзья» рейхсфюрера очень скоро подсчитали, какие барыши сулит им использование рабского труда заключенных концлагерей. Работорговец Гиммлер пошел навстречу покупателям «живого товара». Он продавал узников крупными партиями хозяевам концернов и даже давал «друзьям» советы, как можно повысить производительность труда истощенных и до предела изнуренных людей.

«Дружба с СС приносит самые благоприятные плоды», – писал член правления «ИГ Фарбен» Отто Амброз⁷². Концерн получал не только даровую рабочую силу, но и заключенных для медицинских «опытов», проводившихся в лабораториях «ИГ Фарбен» эсэсовскими врачами. Циркуляр, подписанный Гиммлером относительно порядка продажи крупных партий узников лагерей, требовал, чтобы в карточке каждого заключенного делалась особая отметка: «Подлежит уничтожению путем работы»⁷³.

В преступном мире издавна существовала узкая специализация. Гиммлер же был преступником широкого профиля – убийцей, грабителем, провокатором. Он произнес как-то в присутствии своего ближайшего помощника, начальника главного имперского управления безопасности Гейдриха, фразу: «Зачем нам неизлечимо больные, инвалиды, калеки? Ведь они отнимают средства существования у лучших представителей расы».

28 июля 1941 г. по приказу Гиммлера в Освенцим прибыла специальная комиссия, в состав которой входил доктор Хорст Шуман. Этой комиссии были переданы все инвалиды, слабоумные, хронически больные, которые были отобраны среди заключенных под тем предлогом, что они будут переведены в другой лагерь на более легкую работу. По приказу доктора Шумана этот транспорт (всего 575 узников) был доставлен в психиатрическую больницу в Зоннештейн, где больные люди были уничтожены в бане углекислым газом, который впустили через душевые отверстия. Это была «первая проба» газа на человеческом материале.

А 1 сентября 1941 г. заместитель Гесса гаупштурмфюрер СС Фрич впервые применил газ для уничтожения 600 советских военнопленных. Он приказал поместить их в камеры, находившиеся в подвале, и, надев противогаз, запустил газ «Циклон-Б», который незамедлительно вызвал смерть⁷⁴.

«Ценную идею» подал Гиммлеру доктор Вюст – шеф генеалогического бюро при личном штабе рейхсфюрера СС. Оказывается, древнейшие корни арийской расы можно поискать… у некоторых цыганских племен! Гиммлер увлекся этой идеей.

Известно, что в отношении цыган также применялся геноцид – люди, имевшие половину и более цыганской крови, подлежали уничтожению. «Исследуя» по совету Вюста «праплемена», из которых появилась «арийская раса» и ее нордический элемент, Гиммлер нашел в самом корне общие черты арийцев и цыган. Поэтому рейхсфюрер СС пожелал сохранить два самых главных цыганских рода. Остальные же были безнадежно «испорчены» в расовом отношении.

Комендант Освенцима Рудольф Гёсс вспоминал: «В июле 1942 г. в Освенцим приехал рейхсфюрер СС. Я очень подробно показал ему цыганский лагерь. Он осмотрел все крайне внимательно: видел переполненные жилые и больничные бараки, плохие санитарные условия, барак с заразными больными. Видел он и детей, больных номой – видом рака, который поражает слизистую оболочку рта. Гиммлер дал мне приказ ликвидировать цыган, предварительно выбрав среди них работоспособных, как это обычно делалось с евреями… Он распорядился, чтобы управление имперской уголовной полиции в кратчайшие сроки провело селекцию среди цыган… Это длилось два года». К августу 1944 г. в Освенциме осталось около 4 тыс. цыган, которых должны были уничтожить в газовых камерах. До последних минут они не знали, что их ждет; они поняли это только по дороге в крематорий. Гиммлер лично участвовал в разработке эсэсовскими медиками экспериментов над людьми. Особенно большой интерес рейхсфюрера привлекали «опыты», которые проводил врач-изувер гаупштурмфюрер СС Йозеф Менгеле⁷⁵.

Эксперименты эсэсовских «врачей» объяснялись не только садизмом и бесконечным презрением к людям. Их «научный интерес» совпадал с рыночными требованиями германской фармацевтической промышленности. Так, в Освенциме должны были умереть сотни узников, когда производители лекарств проверяли на них действие новых медицинских препаратов. Разумеется, производители этих препаратов не остались в долгу перед СС.

124 подразделения центральной организации СС имели «узкую специализацию» – истребление евреев. И этот сектор лично возглавлял и вдохновлял Гиммлер. Как вспоминал бывший комендант Освенцима Гесс, первоначальный приказ рейхсфюрера СС, изданный в 1941 г., требовал уничтожения всех евреев, без исключения. Затем приказ был изменен: работоспособных евреев следовало отделять и направлять на предприятия военной промышленности. После этого Освенцим стал крупнейшим концентрационным лагерем для евреев.

В 1941 г. Гиммлер распорядился, чтобы Освенцим превратился в главное место массового уничтожения людей, прежде всего евреев. Истребительная акция должна была охватить 12 млн человек⁷⁶.

Уничтожение евреев, славян, цыган, других народов являлось для магистра «черного ордена» СС главным средством «выведения чистой расы». Массовые убийства, которые осуществлялись по приказу Гиммлера, были не проявлением болезненной психики рейхсфюрера-садомазохиста, а являлись осуществлением преступных геополитических целей нацизма.

Рейхсфюрер СС претендовал и на роль генератора политических идей. В брошюре «СС как боевая антибольшевистская организация», написанной в 1936 г., он, развивая тезисы гитлеровской «Майн кампф», разглагольствовал об одной из главных целей нацизма – германизации восточных земель. «Приведение в состояние гармонии численности и «потенций» народа, с одной стороны, и географического пространства, с другой», – за этой туманной формулировкой скрывалась вполне конкретная цель: подготовка экспансии на Восток.

«Наша задача, – расшифровывал свои планы Гиммлер, – состоит не в том, чтобы германизировать Восток по старым образцам, т. е. прививать живущему там населению немецкий язык и немецкое право, а в том, чтобы на Востоке поселились люди истинно немецкой, германской крови… Провинции и страны лишь только тогда будут германскими, когда будут заселены германским элементом»⁷⁷.

Личный врач рейхсфюрера д-р Керстен как-то спросил своего шефа, не мучает ли его совесть. Гиммлер ответил: «Нельзя рассматривать эти вещи с точки зрения собственного “я”. Надо всегда видеть перед собой расу в целом»⁷⁸.

Германизация, геополитика, борьба за чистоту расы, геноцид – вот основное содержание деятельности рейхсфюрера СС. У него было достаточно квалифицированных помощников для того, чтобы заниматься разведкой, контрразведкой, террором против врагов режима. Но проблемы расы и «крови и почвы» Гиммлер оставил себе.

Гиммлер внимательно следил за подбором кадров для своего ведомства. Он гордился, что «нашел» Гейдриха, ставшего впоследствии правой рукой рейхсфюрера СС – начальником РСХА. Рейхсфюрер плакал в присутствии подчиненных, когда Гейдрих был убит чехословацкими партизанами. В отместку за это по его приказу эсэсовцы уничтожили чешское село Лидице и убили всех его жителей⁷⁹.

Преемником Гейдриха на посту шефа РСХА – второго лица в системе СС – стал бывший венский адвокат Кальтенбруннер. Это была креатура Бормана, Кальтенбруннера поддерживал и сам фюрер. И хотя Гиммлер не жаловал «венца», пришлось смириться.

Высокопоставленные каратели – начальник римского гестапо Капплер, шеф лионского гестапо Барби и многие другие – обязательно получали личное напутствие рейхсфюрера перед выездом на место службы. Но Гиммлер вмешивался и в гораздо более мелкие вопросы: так, он велел подбирать надсмотрщиков в концлагеря из бывших уголовников, убийц, садистов, сутенеров, в женские лагеря – из наркоманок и проституток. Именно такие люди, считал Гиммлер, служили особенно верно – им чужды человеческие чувства.

Как ни надежен был эсэсовец, охранявший концлагерь, все же, полагал рейхсфюрер, собака будет лучше. И он предложил, чтобы собаки заменили часовых. Сторожевые псы должны были бегать на определенных участках лагеря или между проволочными заграждениями, которые были установлены около других объектов, где постоянно работали узники. Собаки лаем давали знать о приближении узников к проволочным заграждениям и бросались на тех, кто пытался перерезать проволоку.

Глава 5

«Источник жизни»

Наконец-то Гиммлер получил возможность осуществить давно вынашиваемые планы выведения чистых расовых пород. Излюбленным его детищем стал «Лебенсборн» (Lebensborn) – «Источник жизни». Так называлась разработанная под руководством рейхсфюрера СС программа превращения германской нации в «расу господ» путем селекционного отбора лучших представителей «новой чистой породы» людей.

Отдел «Лебенсборн» был создан в 1935 г. в составе Главного управления расы и поселений для подготовки молодых «расово чистых» матерей и воспитания арийских младенцев (прежде всего детей членов СС). В 1938 г. он был преобразован в управление “L” в составе Личного штаба рейхсфюрера СС. Руководителями Лебенсборна были оберфюрер СС Грегор Эбнер и штандартенфюрер СС Макс Зольман⁸⁰.

Предпосылкой к запуску программы «Лебенсборн» стала проблема неуклонного снижения рождаемости в Германии. Кто будет через 20 лет воевать, если женщины не рожают будущих солдат? Немецкий историк Фолькер Кооп, изучая программу «Лебенсборн», опубликовал материалы, обнаруженные в архивах ФРГ. Из документов следует, что Гиммлер пытался положить конец «эпидемии абортов» в Третьем рейхе. 600 тыс. прекращенных беременностей в год – слишком большая цифра. Рейхсфюрер СС принял решение создать спецприемники, в которых женщина могла бы спокойно родить младенца и передать его для дальнейшего воспитания государству.

Для подготовки будущих матерей и воспитания детей Лебенсборн создавал собственные Дома матери и Дома ребенка. Всего было 6 Домов ребенка и 17 Домов матери (также планировалось открыть еще три в Польше – в Кракове, Отвоке и Варшаве и один – в Нидерландах, в Ниймегене).

Дома матери: в Германии – Бад-Польниц, Вернигероде, Висбаден, Клостерхейде, Нордрах, Перниц, Штейнхёринг, Хохенхорст; в Бельгии – Вегимонт; в Дании – Копенгаген; во Франции – Ламорле; в Норвегии – Берген, Гейло, Хурдальсверк, Клеккен, Осло, Тронхейм.

Дома ребенка: в Германии – Боффердинг, Гмюден, Шалькхаузен; в Норвегии – Годтхааб, Ос, Сталхейм⁸¹.

Государственная идеология национал-социализма особо подчеркивала, что долгом немецких женщин является рожать «расово полноценных арийских» детей независимо от того, рождены они в семье или вне брака. Молодым немкам, особенно состоявшим в Союзе немецких девушек, постоянно напоминали об их материнском долге перед Родиной. Высшей добродетелью немецкой женщины провозглашалось рождение чистокровных арийцев – голубоглазых блондинов с «правильными» чертами лица и пропорциями тела, сильных, крепких физически.

Для того чтобы зачать ребенка, истинным арийцам не нужно было вступать в брак и жить совместно. Он и она могли просто зачать ребенка, а позже расстаться. Мать вынашивала плод, который для нацистских вождей был ценнее золота, под присмотром квалифицированных медиков и в определенный день и час рожала на свет младенца, который объявлялся наследием нации. Появившийся на свет новый «властелин мира» проходил особый ритуал «арийского крещения»: мать от имени новорожденного давала клятву верности фюреру и рейху.

В разгар войны, в апреле 1942 г., рейхсфюрер СС за обеденным столом у Гитлера «завел разговор об изданном им два года назад приказе по частям и службам СС, в соответствии с которым каждый здоровый эсэсовец обязан позаботиться о продолжении своего рода. Учитывая, сколько войска СС потеряли в этой войне молодых еще не женатых бойцов, он очень доволен тем, что в вое время издал этот приказ. Благодаря ему люди передадут свою кровь потомству»⁸².

В Германии во время войны развернулось движение «Ребенок для фюрера». Поощрялась беременность от членов СС как наиболее «чистых в расовом отношении», а также «политически и идеологически благонадежных». Для этой цели существовали специальные дома свиданий, где самец-эсэсовец мог оплодотворить расово полноценную самку-арийку минимум в третьем поколении. Накануне родов женщин направляли в один из специальных родильных домов «Лебенсборна», где им обеспечивали надлежащий медицинский уход. Ребенка и мать после родов обычно разлучали.

Но при желании мать могла заботиться о ребенке самостоятельно и даже получать приличное государственное денежное пособие, если папа – эсэсовец. Либо же, с ее письменного согласия, новорожденного передавали на воспитание нянькам из «Лебенсборна», а впоследствии – приемным «арийским» семьям, где ребенка воспитывали в соответствии с идеями и планами «нового порядка», который спустя небольшое время должен воцариться в Европе.

Но собственных арийцев нацистам показалось мало. Когда началась Вторая мировая война и гитлеровские войска оккупировали пол-Европы, подходящих для «германизации» детей принялись искать в других странах.

Во время Второй мировой войны Гиммлер информировал руководство программы «Лебенсборн» о том, что желательно ввозить в Германию «расово приемлемых» детей из таких оккупированных стран, как Франция, Норвегия, Чехословакия, Латвия, Литва, Эстония. В исполнение приказа Гиммлера детей с арийской внешностью отбирали путем многочисленных проверок, привозили в Германию и помещали в центры идеологической обработки, а затем направляли для адаптации в «расово благонадежные» немецкие семьи.

После Второй мировой войны были обнародованы документы, которые пролили свет на ужасные аспекты деятельности «Лебенсборна». Помимо селекционной работы, в Третьем рейхе осуществлялась оптовая торговля и уничтожение похищенных иностранных детей. В рамках программы «Лебенсборн» несколько сотен тысяч детей были отняты у своих семей, а тысячи детей-инвалидов и душевнобольных уничтожены⁸³.

«Все, что другие нации смогут предложить нам в качестве чистой крови, наподобие нашей, мы примем. При необходимости сделаем это путем похищения их детей и воспитания в нашей среде», – говорил Гиммлер⁸⁴.

Одним из наиболее известных случаев стала трагедия в чешском селе Лидице. Лидице нацисты стерли с лица земли – это была месть за убийство 27 мая 1942 г. двумя подготовленными в Англии бойцами Сопротивления Йозефом Габчиком и Яном Кубишом заместителя Гиммлера, шефа РСХА и протектора Богемии и Моравии обер-группенфюрера СС и генерала полиции Рейнхарда Гейдриха. Все мужчины Лидице старше 16 лет (172 человека) были расстреляны на месте, 195 женщин были отправлены в концентрационный лагерь Равенсбрюк, а дети доставлены в Центральное бюро по делам переселенцев города Лицманштадт.

Мария Долежалова-Шупикова из Лидице была в числе 23 детей отобрана для германизации. Девочку отдали в детский дом «Лебенсборна», а потом в немецкую семью. Остальные 82 ребенка, не прошедшие расовый отбор, были отправлены в концлагерь Хелмно, где их отравили газом.

Приемные родители дали Марии новое имя – Ингеборга; с этим именем она прожила до 1946 г.: «Я и те немногие, кого передали на воспитание в приемные семьи, были благодарны новым маме и папе. И радовались, что мы живы. Все время нахождения в семьях к нам хорошо относились, даже, возможно, и любили. И по сравнению с детскими домами, куда нас поселили сразу после того, как вывезли из Лидице, здесь было довольно неплохо», – вспоминала девочка.

В 1946 г. архивах «Лебенсборна» не были обнаружены ее подлинные документы. Мария смогла найти свою настоящую мать. Во время войны женщина находилась в концлагере и к тому времени, когда дочь ее нашла, была парализована. В 1947 г., когда Марии исполнилось 15 лет, ее пригласили выступить свидетелем на Нюрнбергском процессе. В своих показаниях она подробно описала жизнь в детском доме «Лебенсборна»⁸⁵.

Сегодня в Лидице, в 20 километрах от Праги, стоит памятник детям, ставшим жертвами «Лебенсборна».

Недавно Первый канал Российского телевидения в воскресной программе «Время» показал сюжет «Память сердца. Их похитили для спецпроекта СС». Корреспондент встретился с теми, кто прошел через «Лебенсборн» и согласился рассказать свою историю.

Пенсионер из Гамбурга Александр-Фолькнер Хайнеке показывает свое свидетельство о рождении: «Здесь написано Литау Александр. Я не знаю, были ли у меня братья или сестры. Мне всегда казалось, что были…» Пожелтевшие листы для него – ниточка, по которой пытается распутать клубок лжи, которым окутано все его детство. Дата рождения выдумана. Метрики – подделка. Он взял двойное имя и стал Александром-Фолькнером, как только узнал, что настоящая его родина – Крым, а его, маленького Сашку, похитили нацисты.

«Я все не могу найти себе покоя, я по ночам не сплю, все читаю про детей “Лебенсборн”. И поэтому, наверное, мой брак развалился. Мне нужно найти ответ, узнать, откуда же я родом».

Рейхсфюрер СС Гиммлер часто бывал в гостях у семьи Хайнеке. Новые родители Фолькнера, убежденные нацисты, уговорили шефа СС стать сыну крестным отцом. «Я вспоминаю человека в черном кожаном плаще и черной фуражке. Я смотрел, как он разговаривал с моим приемным отцом. Они оба увлекались разведением кур, хотели вывести новую белую расу несушек», – рассказывает Хайнеке.

«Детей забирали иногда прямо с улиц. Обычно это были дети двухлетнего возраста. Они в лучшем случае могли знать свое имя, но не фамилию. И “Лебенсборн” уничтожал все следы», – поясняет сотрудница Международной группы розыска Катрин Флор.

Барбара Пацеркивич, в «Лебенсборн» она попала из Польши, рассказывает, как в приюте детям делали специальные уколы. «Я не знала, что это за уколы. Кто-то говорил, что это уколы с препаратом, чтобы дети забывали свое прошлое», – говорит она. Им пытались стереть память о прошлой жизни. На родном языке говорить было строжайше запрещено. За ослушание – побои и карцер.

«Детей запирали в мертвецкой, в подвале. Там лежали трупы людей, бегали крысы. А они туда маленьких детей на колени на горох ставили, чтобы им не только страшно, но и больно было», – вспоминает Хайнеке. Фолькнера Хайнеке запирали в подвале дома в польском городке Бад Польцин. Там же детей тщательно обследовали. «80 % детей не проходили расовый отбор. Их возвращали обратно в лагерь. Больше о них никто не слышал», – говорит Хайнеке.

Самый известный в мире ребенок «Лебенсборн» – певица и актриса Анни-Фрид Лингстад. Та самая, темненькая, из шведской группы АББА – плод проекта Генриха Гиммлера по созданию детей расы господ. Мама – норвежка, отец – чистокровный ариец из Германии. Рождение таких нордических полукровок было одной из целей «Лебенсборн». Анни-Фрид повезло найти отца и даже встретиться с ним.

Александр-Фолькнер Хайнеке не нашел даже могилы. Он собирает все вырезки из газет на тему «Лебенсборна». Ездил в Крым. Искал возможных родственников. Но безрезультатно. Считает, писарь в его настоящей фамилии мог сделать ошибку. И Александр Литау на самом деле может быть Александром Лито или даже Александром Литовым. «Может, когда-нибудь моя мечта наконец сбудется… Я бы очень был благодарен русским людям, если бы они помогли мне. Я хочу, очень хочу, наконец, обрести семью», – говорит Хайнеке.

Для славянских детей в «Лебенсборне» был разработан ритуал «наречения именем». Ребенка называли по-древнегермански – Зигфрид, Гудрун, Этельвольф. «Новорожденного» брал на руки офицер СС и держал перед алтарем, украшенным факелами, свастикой и портретом Гитлера. Это была изощренная месть славянам: «Вы сражаетесь против Великой Германии, а ваши дети вырастут убежденными нацистами». К счастью, планы «германизации» славян рухнули вместе с Третьим рейхом. Однако до сих пор нет точных данных о том, что случилось с тысячами советских детей, попавших в приюты «Лебенсборна».

Сколько всего детей было увезено в Германию из Польши, Чехии, Украины и Белоруссии, никто точно не знает. Большая часть архивов «Лебенсборна» была уничтожена: 28 апреля 1945 г., перед вступлением американских войск в пригород Мюнхена Штайнхёринг, архив «Лебенсборна» был поспешно сожжен его сотрудниками.

В результате досье о детях, попавших на усыновление в немецкие семьи в рамках «германизации», исчезли.

«Я думаю, что количество только по линии «Лебенсборна» похищенных детей в СССР измеряется не менее чем 500 тысячами человек. Многие дети, я думаю, даже не могут предположить, что они дети “Лебенсборна”», – отмечает историк А.В. Васильченко⁸⁶.

Оценка А.В. Васильченко представляется нам завышенной, по крайней мере, на порядок: официально в СССР не работал ни один приют «Лебенсборна». В показаниях шефа «Лебенсборна» штандартенфюрера СС Макса Зольмана приводятся такие цифры: от 5 000 до 50 000 детей из оккупированных областей СССР прошли через «Лебенсборн»⁸⁷.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.