А Теймураз пребывал в Пшави весьма стесненный и собрался уехать в Россию. Однако кахи не отпустили. Затем вновь привели его в Телави лета Христова 1731, грузинского 419.
12-й Теймураз, [царствовал 13 лет]
Тогда Теймураз обратился к Исак-паше за обещанием невредимости, ибо Кахети султаном был пожалован сыну его, Усуп-паше, но лишь на словах, а не на деле. И Исак-паша обещал невредимость и призвал в Тбилиси. И по совету и принуждению кахов [Теймураз] прибыл в Тбилиси, принял он милостиво и отпустил обратно в Кахети, [с условием] чтоб оставался верен [османам] и пребывал в Телави.
А Кахети оставался в беде и лишь время от времени укреплялись благодаря замкам.
После того пришел Тамаз-хан и взял Ширван, затем напал на Кулмух и победив, подошел оттуда к Гандже лета Христова 1734, грузинского 412. Узнав об этом, Исак-паша направил османское войско и пришли они в Кисики. Тогда сговорились кахи с Абелем моуравом и ночью напали на османов, перебили многих, захватили добычу огромную и ночью же ушли. А утром османы собрались спешно и ушли в Тбилиси.
В это время Тамаз-хан прислал из Ганджи человека и потребовал дочь Имамкули-хана, так как брат его Махмад-мирза тоже погиб в бою с Топал-пашой. И эти сочли, что могут выслужиться и послали ту женщину.
После этого собрал Теймураз кахов – епископов и вельмож и отправился к Тамаз-хану. А Тамаз-хан Теймураза и кахов встретил неподобающе, лишь незначительно их одарив.
А перед пасхой пришел к Теймуразу посол русского государя Сергей Голицын послушать обедню, ибо не было там другой церкви, кроме как в его шатре. Гостил он у Теймураза и преподнес Теймуразу подарки тамошние.
Потом Тамаз-хан дал [Теймуразу] большое войско и отправил его для разорения Чари. Узнав об этом, османы оставили крепость Карагаджи и ушли в Тбилиси. Увидели это кахи, пошли и разрушили крепость Карагаджи, забрали пушки, а часть разбили и оставили. Затем собрались и встретили Теймураза, пошли, впереди кизылбашского войска и напали [на Чари], однако чарцы укрепились и вступили в бой, но одолели их кизылбаши и кахи и перебили многих, разрушили их башни и крепости, разорили, захватили добычу и ушли.
А когда после этого Тамаз-хан одолел Кофрула, призвал Теймураза в Ереван. Отправился Теймураз и когда прибыл, спустя немногое время арестовал (Тамаз-хан Теймураза] и отправил в Тбилиси, чтобы туда же призвал жену свою Тамар. Но когда пришли в Куркута, Теймураз сбежал и пришел в Телави. А Тамаз-хан тоже пришел а Тбилиси. Затем узнал он о появлении крымских татар в Дербанде и выступил на Кахети. Поэтому Теймураз со всеми домочадцами ушел в Пшави. А Тамаз-хан пришел в Кахети и умиротворил Кахети. Затем прислал воинов и забрали многих жителей и других перебили, а пленных отослал в Хорасан и сам тоже ушел в Дербент. А войска Тамаз-хана нанесли чарцам большой вред. А взятые в плен кахи вместе с некоторыми картлийцами нашли удобное время, перебили стражу, освободились и вернулись вновь в Кахети и картлийцы в Картли. Но остальных все же увели в Хорасани.
А когда Тамаз-хан воцарился в Мугане [и] ушел шах Надир в Испаган, Теймураз вступил в Кахети и занял Кахети. Тогда тбилисский хан призвал Теймураза к себе, поклявшись заключить мир и именем шаха пожаловать ему Кахети и отпустить невредимым с дарами. Поверили в это кахи, отправился Теймураз и прибыл в Гори. А хан принял его сперва с честью, затем арестовал изменой и вместе с пленными картлийцами выслал к шаху Надиру в Испаган лета Христова 1737, грузинского 425. А шах Надир не причинил ему никакого вреда, так как явился он по своей воле и хан схватил его изменой, но пожаловал ему дары немногие и взял с собой в Кандагар. И находясь в Кандагаре, шах Надир попросил у Теймураза сына и дочь, чтобы призвал он их к нему, а Теймураза отпустит вновь в Кахети. Опечалился Теймураз сильно, однако, не было другого выхода, кроме [их] вызова. Прислал человека и взял Эрекле, сына своего и дочь свою Кетеван. А шах Надир взял Эрекле в Индию, а Кетеван выдал племяннику своему Аликули-хану в жены и отпустил Теймураза в Кахети.
А сына Имамкули-хана Али-мирзу оставил шах Надир в Тбилиси наподобие вали. И учинилась крупная ссора между ним и ханом. Не устоял Али-мирза в Тбилиси, ушел и прибыл в Кахети.
Сей Али-мирза по предложению Абела моурава замыслил отложиться от шаха и самому захватить Кахети и с этой целью обратился к Тамар, чтобы свершить это. Однако Тамар не пожелала, ибо муж ее Теймураз и сын Эрекле находились в Кандагаре у шаха Надира. Тамар предупредила об этом кисикцев и тушов, чтобы не случилось такое. Тогда они по наущению Гиви Чолакашвили твердо стали на сторону Тамар и с этой целью Тамар тоже прибыла в Кисики.
И как увидели [сторонники Али-мирзы] такое положение, ничего не посмели предпринять, ибо была бы смута большая и кровопролитие между кахами, рассеялись и ушли каждый к себе. И не мог уже Али-мирза оставаться в Кахети, отправился в Кандагар к шаху Надиру и сопровождал его в Индию и там умер.
После этого и пришел Теймураз из Кандагара в Кахети лета Христова 1738, грузинского 426. Пожаловал ему шах Надир Кахети, однако должен был он подчиняться пребывающему в Тбилиси хану.
А потом лета Христова 1739, грузинского 428 для покорения Чари выступил спасалар Ирана и брат шаха Надира, которому [шах] поручил Адрибежан во владенье. Призвал он Теймураза с войском кахов и картлийцев. И Теймураз пошел быстро с радостью к спасалару с войском кахов, напали они на Чари. перебили, истребили, разорили и сожгли, затем вступили в Малый Чари и с ним поступили также и до [самых] Кавказских гор разрушили укрепленные башни. А спасалар намеревался остаться там три дня и разорять и истреблять их, однако, увидев опустошение их и не видя никого из врагов, не пожелал остаться и приказал войску удалиться. Бегларбеги отговаривали его от этого, но не послушался их и отправил войско, а сам с немногими людьми остался. И следуя [за войском], на одной красивой тростниковой поляне спасалар сошел с коня, чтобы выкурить трубку и выпить кофе. Увидели [его] лезгины-разведчики и узнали спасалара, подкрались и выстрелом из ружья убили спасалара там же. И бывшие с ними убежали сразу, а чарцы сели на их коней, догнали и главное войско и убивали безжалостно. Затем бежавшие навалились на другие отряды кизылбашей и побежали все. Лезгины гнались за ними и истребляли безжалостно до Алазами, потом захватили богатство спасалара и имущество войска и добычу огромную.
А кахи и картлийцы ушли невредимыми и даже с захваченной кизылбашами добычей.
А после этого чарцы укрепились и усилились. А в Кахети опять было разорение и пленение и убийства от дагестанских лезгин. И кахи тоже промышляли над ними из [своих] крепостей.
А после того, как шах Надир возвратился из Индии, отослал Эрекле с дарами в Кахети. Пришел [он] к родителям своим, обрадовались большой радостью. И привели [ему] в жены дочь Вахтага Капланишвили, однако по каким то причинам отпустил ее и из Имерети привел дочь Заала Мхеидзе и справил с нею свадьбу.
Затем пришел шах Надир в Ардавел лета Христова 1741, грузинского 429. Призвал туда Теймураза. Как Теймураз прибыл, дал [ему] войско и отправил на Чари. Напали они вновь на Чари, разорили, перебили почти всех, забрали многих пленных, из которых чарских женщин шах Надир превратил в проституток для своих воинов. А Теймураз вернулся в Кахети и пребывал в Телави.
Потом шах Надир отпустил из Дербенда картлийцев и пожаловал Гиви Амилахвару [звание] векила. Сам Гиви предложил Теймуразу отложиться от шаха Надира, но Теймураз не согласился. За это Гиви донес тбилисскому хану на Теймураза, так как хан собирался в Дагестан на лезгин и призвал Теймураза предводительствовать. Однако Теймураз не пошел туда, а сообщил, что «когда придешь в Кахети, тогда приду». Разгневался хан и послал [воинов]. Пришли они и разорили и пленили Сагареджо. Потом хан и шаху Надиру донес на измену Теймураза. И Теймураз из-за этих распрей отправился к шаху Надиру.
А когда шах Надир узнал об отложении Теймураза, призвал [его] к себе в Дербенд и Теймураз прибыл туда. И когда шах Надир убедился, что Теймураз направился к нему по первому его зову, за это пожаловал и одарил, но предложил привести жену свою Тамар. Теймураз опечалился сильно, однако не было выхода [и] ее тоже привел в Дербенд. А шах Надир пожаловал и одарил и вновь отпустил в Кахети. [Теймураз] выступил [из Дербенда], прошел через Дагестан невредимо и прибыл в Телави.
После этого велел шах Надир Теймуразу быть готовым с войском, чтоб идти на Дагестан через Кавказские горы и отпустил.
В ту пору Кахети обложили данью так же, как и Картли, и поставили пятьсот нокаров из числа кахов и жалованье им давали от собранной в Кахети дани. Но эти нокары подчинялись Теймуразу. А после того, как шах Надир возвратился в Персию, Теймураз оставался в Кахети. Тогда свершился гнев и содрогнулась земля лета Христова 1742, грузинского 430 и разломилась и разрушилась Алавердская церковь, также замок Ходашени, однако при таком землетрясении больше ничего не разрушилось.
А затем, во время войны шаха Надира с османами в окрестностях Багдада, у Мосула, отложились от шаха Астрабад, Шираз и Шемаха. А шемахинцы с помощью лезгин призвали некоего нареченного сыном шаха Султана Гусеина (которому сын шаха Надира задолго до того отрезал нос и уши) и посадили шахом. Узнал об этом шах Надир и прислал сына своего с войском. Его встретили лезгины за [рекой] Мтквари, атаковали персы и перебили всех лезгин, так что не спасся даже вестник. И взял сын шаха Надира Шемаху и тот, нареченный сыном шаха, бежал в Дагестан.
А после того убили Бежана Арагвского эристава свои же холопы, вслед за тем те эриставства примкнули к Теймуразу. Теймураз известил об этом шаха Надира. Тогда [шах] пожаловал Теймуразу это эриставство и Теймураз вступил туда.
Видя это, Гиви Амилахори бежал и Теймураз подошел к его крепостям в [ущелье] Ксани. А Реваз, дядя Гиви, отдал крепости Теймуразу и сам Реваз с людьми своими перешел в Кахети. И так как Картли был более стеснен от кизылбашей и лезгин, поэтому в Кахети прибывали многие князья, азнауры и крестьяне и застраивались села.
После того бежавший в Дагестан сын шаха не устоял там и пришел в Кахети, чтобы идти к османам. Его подвел проводник, привел его со свитой около шестидесяти человек к Теймуразу, находящемуся в Тини. Захватил он его вместе со свитой и поручил сыну своему Эрекле и отправил к шаху Надиру. Видя это, шах Надир остался весьма благодарен, нарек [Теймураза] довлат-шарик и пожаловал дары большие.
И после прихода ахалцихского паши Усупа в Картли, истребления [царевичем] Эрекле османов у Гори и Арагви и происшествий в Картли, о которых мы уже рассказывали, пожаловал шах Надир Теймуразу Картли и сыну его Эрекле Кахети. Пришел тогда Теймураз и сел в Тбилиси лета Христова 1744, грузинского 432, а сын Теймураза. Эрекле, сел в Кахети.
[1] В эту пору был грузин Иларион, по происхождению ках (прим. Вахушти).
[2] «Ави» (груз.) – злой, Ав-Гиорги – злой Гиорги.
[3] Должно быть 1011 год.
[4] А метафраст царицы Кетеван считает, что Теймураза отправил дед из-за мести к сыну своему Давиду, ибо хотел Кахети [оставить] сыну своему Гиорги после того, как пленил их сын его Давид. И Теймураза послал для того, чтобы Кахети остался Гиорги (прим. Вахушти).
[5] А метафраст пишет, что убитых отца и сына возложил на верблюде и отправил в Алаверди и там их похоронили (прим. Вахушти).
[6] А метафраст пишет: «И как стали друг против друга, увидел Константин силу [кахов] и не захотел биться и стал отступать с войском. И сблизившись с ним, узнали кахи его, Давид, Тамаз и Бебур напали и вонзили копья и сбросили с коня Константина и отрубили голову и поднесли царице» (прим. Вахушти).
[7] Метафраст пишет: «Когда убили Константина, послала царица к шаху Абазу вельможу и попросила [отпустить] сына своего Теймураза. И он, чтоб не допустить отложение и соединение с картлийцами, немедленно прислал его» (прим. Вахушти).
[8] Царь Арчил пишет, что воцарился он 13 и в Россию уехал 70 лет. Когда по этим данным подсчитали, оказалось, что воцарился он двадцатилетним. Поэтому считаем мы правильной эту цифру, ибо женился он быстро (прим. Вахушти).
[9] А иные пишут султана Ибрагима, однако при этом Ибрагиме не было ни шаха Абаза, ни этих дат (прим. Вахушти).
[10] Метафраст пишет, что замучили [царицу] при первом же истреблении Карчи-хана. Однако господарь Теймураз в своих стихах говорит о 10-летнем пленении матери до ее смерти. И когда эти 10 лет прибавили к приходу шаха Абаза, получилась сия дата и ее мы сочли более приемлемой и употребили для разъяснения других [фактов], ибо Теймураз же говорит о шах Абазе, что не дотянет он и умрет через пять лет после мученической смерти царицы Кетеван (прим. Вахушти).
ЖИЗНЬ САМЦХЭ – КЛАРДЖЕТИ
А когда пришли сыновья Мцхетоса – Одзрахос и Джавахос в земли, им доставшиеся, застроили они [страну] о чем писали [выше] и поселились они, и сыновья [их] и родственники рассеялись по этим землям. И были всегда родственники и потомки их в повиновении у мцхетского мамасахлиса и поклонялись могиле Картлоса и клялись Картлосом до первого царя Парнаоза.
А когда воцарился Парнаоз и захватил всю Грузию, сей Парнаоз посадил своих эриставов – одного в Одзрахо и дал [ему] долю Одзрахоса, затем в Чунда в дал долю Джавахоса, третьего в Кларджети и [ему] отдал все, захваченное самим [царем]. И была земля эта [разделена] на три эриставства многие годы, кроме [периода] захвата армянским царем Ярваном Цунда и Артани, которых вновь захватили цари Азорк и Армазед.
А потом, во время царя Вараз-Бакара, когда персы отняли у него Рани и Мовакани, тогда отложились от него кларджи и примкнули к грекам и несколько лет находились в их подчинении. А два [других] эриставства оставались в подчинении у грузинских же царей.
А потом эти три эриставства захватил Горгасал своей десницей и отнял [их] у греков и после смерти своей передал сыновьям своим Левану и Мирдату, родившимся от гречанки. И после смерти Левана обменялся царь Дачи землями с братом своим Мирдатом и сам занял западную часть [земель] за рекой Эгриси, а Мирдату отдал Джавахети от Панавари до [реки] Мтквари. И занял Мирдат [земли] от Ташискари до моря и [стал] эриставтэриставом этих земель и подчинялся царю грузин.
И к этому Мирдату явился сородич пророка Давида, один из семи братьев, Гурам и попросил [разрешения] поселиться у него. И Мирдат пожаловал его за его достоинства и выдал за Гурама сестру свою и землю Тао на жительство, назначив затем его эриставом Тао и сей Гурам всецело подчинялся Мирдату.
А сей Гурам был из рода и потомства пророка Давида, ибо царь Давид родил Соломона, Соломон родил Ровоама, Ровоам родил Авию, Авия родил Асу. Аса родил Иосафата, Иосафат родил Иорама. Иорам родил Охозию, Охозия родил Иоаса, Иоас родил Амасию, Амасия родил Озию, Озия родил Иоафама, Иоафам родил Ахаза, Ахаз родил Езекию, Езекия родил Манассию, Манассия родил Амона, Амон родил Иосию, Иосия родил Иехонию, Иехония родил Салафиила, Салафиил родил Зоровавеля, Зоровавель родил Авиуда, Авиуд родил Елиакима, Елиаким родил Азора, Азор родил Садука. Садук родил Ахима, Ахим родил Елиуда, Елиуд родил Елиазара, Елиазар родил Матафу, Матафа родил Якова, Яков родил Иосифа и Клеопу, Клеопа родила Наома, Наом родил Салу, Сала родил Ровоама, Ровоам родил Мухтара, Мухтар родил Елиакима, Елиаким родил Вениамена, Вениамен родил Иеровема, Иеровем родил Моиссея, Моиссей родил Иуду, Иуда родил Елиазара, Елиазар родил Лева, Лев родил Иорама, Иорам родил Манассея, Манассей родил Якова, Яков родил Микию, Микия родил Иоакима, Иоаким родил Иуровима, Иуровим родил Авраама, Авраам родил Иова, Иов родил Акаба, Акаб родил Свимона, Свимон родил Изахара, Изахар родил Аввию, Аввия родил Гаада, Гаад родил Асера, Асер родил Исаака, Исаак родил Дана, Дан родил Соломона, Соломон родил этих семерых братьев: Баграта, Абгавара, Мобала, Гурама, Саака, Асама и Варзаварда. Они ушли из Филистима и явились к царице Рахел. Сия царица Рахел крестила их и Баграта взяла к себе зятем и Абгавара и Мобала породнила с царем армян.
А те четверо – Гурам, Саак, Асам и Варзавард пришли в Картли. Гурам стал зятем Мирдата, сына Вахтанга Горгасала лета Христова 508, грузинского 260, а трое направились в Кахети. Саак породнился с Бакуром, сыном Нерсе, а двое – Асам и Варзавард пришли в Камбечовани, отвратили народ от Везана, персидского эристава и убили его и захватили они Камбечовани. И жили в Хорнабуджи сыновья их вплоть до Степаноза и Адарнасе Хосроидов.
А во время эриставства в Тао родился у Гурама сын от сестры Мирдата и нарек именем Баграта, именем брата своего Баграта. Затем родился от нее второй сын, внук которого после Степаноза захватил Джавахети и некоторые [земли] Кларджети, и которому великомученик Арчил отдал в жены племянницу свою дочь царя Мира.
А потом преставился эриставтэристави Мирдат лета Христова 527, грузинского 279. А Гурам преставился будучи эриставом Тао, лета Христова 532, грузинского 284 и оставил сыновей в Тао в повиновении у сыновей Мирдата.
И после смерти Мирдата сыновья Мирдата заняли владения отца. Им подчинялся Баграт, сын Гурама. И сыновья Мирдата подчинялись грузинским царям.
И после того пришел персидский царь лета Христова 536, грузинского 288 и покорился Парсман, царь Картли, персидскому царю. И отложились от царя Парсмана сыновья Мирдата и примкнули к грекам. С тех пор разделились сыновья Горгасала – картлийские цари повиновались персам, а сыновья Мирдата повиновались грекам.
А потом преставился Баграт Эристави в подчинении сыновей Мирдата лета Христова 568, грузинского 320 и оставил сына именем Гурам. Однако в эти же годы вымерли сыновья Мирдата, сына царя Вахтанга. и не оставили они сыновей [и они] оставили наследником своих владений сына сестры деда своего Гурама и нарекли его Мирдатовани. И сей Гурам, сын Баграта, после них занял их владения от Ташискари – Панавари до моря и затем сменил имя Мирдатована на имя отца своего – Багратиона.
А после прихода персидского Касре Абар-везира сей Гурам больше тяготел к грекам, нежели к персам. И за это цезарь передал Гураму эту страну грамотой и пожаловал в курадпалаты. И в этой смуте Гурам слушался и повиновался грекам и владел вышеназванными землями. А лета Христова 575, грузинского 327 по просьбе же грузин цезарь Юстиниан пожаловал сему Гураму курадпалату царство над Грузией и воцарился, как было описано, и этим Самцхэ-Кларджети и вся Грузия вновь объединились в единое царство.
И преставился сей Гурам лета Христова 600, грузинского 352 и оставил двух сыновей. Степаноса и Димитри. Как было описано, Димитри скончался, а Степанэ эриставтэристави преставился лета Христова 619, грузинского 371. И отняли греки Спери и приморскую часть Кларджети. У него (Степанэ) остался один сын, Гурам[1].
Сей Гурам после отца своего вновь захватил Кларджети и служил грекам и затем овладел также Самцхэ.
Во время этого Гурама явился Мурван Глухой. Сей Глухой разорил все земли Кларджети, Шавшети, Тао, Самцхэ и Джавахети. Тогда сей Гурам нанес его войску большой урон, а сам отошел в Кларджети безвредно. Сего Гурама за его доблесть цезарь Константин вновь пожаловал в курадпалаты и даровал земли, которыми владел с самого начала его дед.
В эти же времена царь Арчил Великомученик отдал племяннику отца деда сего Гурама и сыну внука дяди Гурама курадпалата, которому сей же Гурам курадпалат пожаловал в то время эриставство Кларджети и Джавахети, дочь царя Мира в жены. А сам Арчил женился на дочери сего Гурама курадпалата. (Однако следует предположить, что Адарнасе, который был поставлен на земле Сомхити и пришел к царю Арчилу. был из этих же Багратионов, которому отдал царь Арчил дочь царя Мира и которых сей Гурам курадпалат не впустил в Кларджети и построили они замок Калмахи).
И после того преставился Гурам курадпалат лета Христова 678. грузинского 430 и оставил сына одного Вараз-Бакура. Сей Вараз-Бакур занял владения отца своего, затем цезарь пожаловал [его] в антипати. А потом царь Арчил подарил Вараз-Бакуру Гардабани и он обратил гардабанцав в истинную веру.
Потом преставился Вараз-Бакур лета Христова 705, грузинского 457 и оставил единственного сына Нерсе. И Нерсе занял всю эту страну и был эриставтэриставом в повиновении у греков.
Затем преставился Нерсе лета Христова 742, грузинского 495 и оставил трех сыновей – Адарнасе, Степаноса и Филипэ. А Адарнасе захватил эриставтэриставство и страну отца своего и братьям своим отдал эриставство в Кларджети и подчинялся грекам.
У сего Адарнасе было два сына Ашот и Гурген и дочь Латавар. Он породнился с сыном царя Арчила Джуаншерам и сей Джуаншер женился на Латавар. Затем он же, Адарнасе, обменял с Джуаншером треть Кларджети, Шавшети, Аджара, Нигали, Асиспори, Артаани и нижнего Тао, а также тех замков, которыми владели внуки Вахтанга Горгаслана.
Потом возвратился Адарнасе в Кларджети и преставился лета Христова 779, грузинского 531 и оставил двух сыновей – Ашота и Гургена. А сей Ашот занял все вышеназванные земли и брату своему Гургену дал эриставство, ибо все вышеназванные [земли] оторваны [друг от друга]. Усилился Ашот и повиновался грекам. Сего Ашота пожаловал цезарь в курадлаты, а потом захватил Картли и воцарился, как было описано.
Однако во время царствования убили Ашота в крепостной церкви Артануджи лета Христова 826, грузинского 46 и оставил трех сыновей – Адарнасе, Баграта и Гурама мампала. И после смерти Ашота остались они в Артануджском замке и воспитывались там. И всеми окрестностями завладели арабы. А потом как выросли [дети Ашота], захватили все владения отцов, кроме Картли. А когда пришел Махмад, явился к нему Баграт, сын Ашота, и он Махмад, пожаловал ему царство. И захватил Баграт Картли и Верхний Картли или Самцхэ, а брат его Адарнасе [занял] Кларджети, и брат же его Гурам мампали [захватил] Джавахети, Триалети, Абоци и некоторые [части] Сомхити, так как Гурам мампали был женат на дочери царя армян. И повиновались [братья] Баграт у, как было описано.
А у Гурама мампала были сыновья – Ашот и Наср и одна дочь, на которой был женат царь абхазов Адарнасе. И по этой причине Гурам мампали помогал царю абхазов.
Однако Наср убил Давида и потом за это убили и Насра лета Христова 888. грузинского 108. И преставился Гурам мампали, отец Насра лета Христова 882, грузинского 102. А сын сего мампала, Ашот преставился лета Христова 869. грузинского 89. Они не оставили наследников [и] вымерло семя их.
А у Адарнасе, сына Ашота курадпалата, было три сына – Гурген, Сумбат и Ашот Кекела. И цезарь сего гургена возвел в курадпалаты. И преставился потом сей Гурген лета Христова 891, грузинского 111. И сей гурген оставил двух сыновей – Адарнасе эрмставтэристава и Ашота Кухи. Умер сей Ашот Кухи лета Христова 918, грузинского 138. Он не оставил сына.
Умер Адарнасе эриставтэристави лета Христова 896, грузинского 116 и оставил сей Адарнасе сыновей – Гургена эриставтэристава и Давида эриставтэристава. Преставился сей Гурген ариставтэристави лета Христова 914, грузинского 161. Умер его брат тоже, Давид эриставтэристави и не оставили они сыновей. И умер Ашот Кекела, сын Адарнасе лета Христова 867, грузинского 87 и не оставил он сына.
А цезарь пожаловал Сумбата, сына Адарнасе в антипати и захватил тот Артануджи. За это нарекли его Артануджским. Умер Сумбат Артануджский лета Христова 889. грузинского 108. Оставил он сыновей – Баграта Артануджского мампала и Давида, который впоследствии принял монашество. А Баграт Артануджский мампали умер лета Христова 909, грузинского 129. Оставил он сыновей – Адарнасе, Ашота, Давида эриставтэристава и Гургена эристава. Но сей Адарнасе принял монашество и нарекли Басилем. Умер сей Басили лета Христова 945, грузинского 165. Умер брат его Ашот лета Христова 939, грузинского 159. Умер Давид эриставтэристави, их брат лета Христова 908, грузинского 128 и не оставили они сыновей. Умер их брат Гурам эристави лета Христова 923, грузинского 143. Оставил он сына Гурама.
Умер сей Гурам тоже лета Христова 968, грузинского 188, а сын Сумбата антипата, Давид, который принял монашество, умер лета Христова 963, грузинского 183 и оставил он сына Сумбата. Умер сей Сумбат лета Христова 988, грузинского 208 и оставил он сыновей Давида и Баграта. Умер сей Давид, и не оставил сына. И умер Баграт тоже лета Христова 988, грузинского 208, и оставил он сыновей Гургена и Сумбата и схватил их царь Баграт и захватил всецело Самцхэ-Кларджети и соединил в одно царство с Картли.
И умер Гурген лета Христова 1012, грузинского 232 и оставил он сына Димитри. Умер Сумбат тоже лета Христова 1011, грузинского 231 и оставил сына Баграта. И они, Баграт [и] Димитри, после пленения их отцов [царем Багратом], сбежали в Константинополь и там вымерли.
А царь Баграт, сын Ашота курадпалата великого, царя, который воцарился в Картли и жизнь и кончина которого были описаны, сей царь Баграт оставил трех сыновей – Давида, Ашота и Адарнасе. Умер сей Адарнасе лета Христова 874, грузинского 94. Умер Ашот, брат его лета Христова 888, грузинского и не оставили они сыновей. А Давид стал царем [и] курадпалатом. Этого Давида убил Наср, двоюродный брат его как было описано.
А царь Давид оставил одного сына, Адарнасе, который стал царем. Умер сын царя Давида, Адарнасе и оставил он сыновей – Сумбата, Ашота, Давида и Баграта. Умер Давид, сын царя Адарнасе, который стал царем лета Христова 937, грузинского 157. Умер брат его Ашот, которого цезарь пожаловал в курадпалаты лета Христова 954, грузинского 174 и не оставили они сыновей. А брата их, Баграта. пожаловал цезарь в магистросы и курадпалаты. Однако сего Баграта сыновья его заставили постричься и умер [он] монахом лета Христова 945, грузинского 165.
И оставил он сына Адарнасе. Пожаловал [его] цезарь в магистросы и умер сей Адарнасе магистрос лета Христова 971, грузинского 181 и оставил он сыновей Баграта и Давида эриставтэристава. Умер сей Баграт лета Христова 979, грузинского 189, умер брат его Давид эриставтэристави лета Христова 976, грузинского 186 и не оставили они сыновей.
И стал царем Сумбат, сын царя Адарнасе. Цезарь пожаловал его в курадпалаты, как было описано. Умер он и оставил Баграта Регвени[2] и Адарнасе. И умер сей Адарнасе, сын Сумбата, лета Христова 983, грузинского 203 и оставил он сына Давида. И сей Давид захватил Тао, Басиани, Тортом, Сомхити, а в землях Кларджети, Шавшети [и] Джавахети занимал замки и области. Цезарь возвел его в курадпалаты. Сей Давид был боголюбивый и возвышался [своей] добротой. Сей Давид усыновил Баграта, внука Баграта Регвени [и] сына царя царей Гургена, как было описано.
Умер сей Давид курадпалат лета Христова 1001, грузинского 221 и не оставил он сына, кроме усыновленного своего Баграта.
А Баграт Регвени стал царем и курадпалатом и умер сей Баграт, как было описано, и оставил он сыновей Гургена и Сумбата. Умер сей Сумбат лета Христова 992, грузинского 212 и не оставил он сына, а Гурген женился на дочери абхазского царя Гиорга [по имени] Гурандухт. От этой Гурандухт родился у него сын Баграт и этого Баграта усыновил царь Давид курадпалат. Сей же Баграт воцарился сперва в Картли, а затем в Абхазети.
А Гурген, отец Баграта, воцарился после отца своего, но так как сын его сидел царем, поэтому нарекли его, Гургена, царем царей. Умер царь царей Гурген, как было описано, и занял Баграт, сын Гургена владения отцов и дедов своих.
А сколько до этого царя Баграта было Багратионов – царей, курадпалатов, эриставтэриставов и эриставов, мы описали и имена их выяснили [и установили], где они царствовали. А некоторые другие находились в Тао, Кларджети, Испири, Шавшети, Артаани. А грузинские цари Багратионы владели Верхним Картли. иже есть Самцхэ, и поэтому назывались преимущественно царями картлийцев и владения их находились в этих местах, а временами [владели всем] Картли, как было описано.
И до этого Баграта все вышеупомянутые были умершими или преставились при нем, кроме Гургена и Сумбата. И схватил их Баграт и заключил в замок Тмогви, а дети их отправились в Константинополь.
И занял царь Баграт все эти земли и присоединили их вновь к Картли, подобно [тому, как присоединили] Абхазети и эр-кахов, и воссоединил их в единое царство под царствие свое. И была вся Иверия единым царством в повиновении [и] подчинении у одного царя, вплоть до царя Давида, сына Лаша-Гиорги 264 года.
И схватил сей царь Давид Саргиса Джакели и заставил хан [монголов] царя Давида освободить Саргиса. Тогда пришел Саргис в Самцхэ, отложился от царя Давида лета Христова 1268, грузинского 488. Сей Саргис Джакели занял Самцхэ и повиновался хану. Однако царь Давид продолжал владеть Джавахети, Кола, Артаанн и Кларджети, а после сын его царь Димитри, так как при его благословении [явились] джавахи, таойцы, шавши и кларджи, но не [явился] Саргис Джакели, хотя и присылал Саргис царям поминки и слушался [их]. Сей же царь Димитри отослал своего малолетнего сына Гиорги в замок Ишхани. И после Димитри, как написано, Вахтанг завоевал [земли] от Карнипоры до Дербенда.
И умер Саргис Джакели лета Христова 1285, грузинского 505. После него сын Саргиса, Бека, занял Самцхэ и повиновался хану. Сей Бека возвеличился более Саргиса. Сего Беку призвал царь Давид, сын Димитри, на свое благословение, однако Бека не пошел [сам], а послал сына своего Саргиса с большими дарами и послал казну царю Димитри. А после отложения царя Давида от татар, сей Бека захватил выше от Ташискари и весь Кларджети и возвеличился сильно, ибо греческий царь женился на его дочери и отдал Беке [земли к востоку] от Трапизона, включая Чанети. Но Бека слушался и царя Давида и повиновался хану, как было описано.
Затем преставился Бека, возвеличенный во всем лета Христова 1306, грузинского 526, и захватили сыновья Беки все владения отца своего. Но после того, как царем стал Гиорги Блистательный, сему Гиорги отдал хан сыновей Беки и захватил царь Гиорги Блистательный сыновей Беки и весь Самцхэ-Кларджети.
И от отложения Саргиса до сего времени прошло 50 лет. А далее, до 70-го царя Гиорга, весь Самцхэ и Кларджети, и сыновья Беки, и внуки его все были в повиновении и единоцарствии у царя грузин, как было описано.
