Книги для чтения в ванной и не только… - 1000 мудрых мыслей на каждый день

<-><-><->

Из всех наук и искусств всех древнее музыка.

<-><-><->

Лжец должен обладать хорошей памятью.

<-><-><->

Людей распознают по выговору, как монету по звуку.

<-><-><->

Правда, законность, добродетель, справедливость, кротость – все это может быть объединено в понятии «честность».

<-><-><->

Всякому приятно свое собственное пение.

Плутарх

(примерно 45–127) историк и философ

<-><-><->

Нет ничего постыдного в том, чтобы бежать от гибели, если только не стараешься спасти жизнь бесчестными средствами, равно как нет и ничего хорошего в том, чтобы спокойно встретить смерть, если это сочетается с презрением к жизни.

<-><-><->

Совместная выпивка помогает лучше узнать друг друга. Вино показывает каждого таким, каков он есть.

<-><-><->

Умная жена, пока разгневанный муж кричит и бранится, хранит молчание, и лишь когда он умолкает, заводит с ним разговор, чтобы смягчить его и успокоить.

<-><-><->

Есть люди, которые оттого, что не имеют, чем им заняться всерьез, бросаются в общественные дела, превращая их в некий род времяпрепровождения.

<-><-><->

Если осел тебя лягнул, не отвечай ему тем же.

<-><-><->

Наибольшей любви достоин такой человек, который, будучи самым могущественным, не внушает страха.

<-><-><->

В речи гораздо более, чем в лице, как думают некоторые, открывается характер человека.

<-><-><->

С народом надо обращаться как с влюбленным, держась от него подальше и заставляя тосковать о своем отсутствии.

<-><-><->

Следовало бы сказать народу: «Один и тот же человек не может быть для вас вместе и правителем, и прислужником».

<-><-><->

Да не устанем мы, творя добро.

<-><-><->

Научись слушать, и ты сможешь извлечь пользу даже из тех, кто говорит плохо.

<-><-><->

Глядя в историю, словно в зеркало, я стараюсь изменить к лучшему собственную жизнь.

<-><-><->

У наказываемого не остается повода упорствовать против исправления, если он сознает, что наказан не в порыве гнева, а на основании беспристрастного изобличения.

<-><-><->

Победившие спят слаще побежденных.

<-><-><->

Немного пороков достаточно, чтобы омрачить многие добродетели.

<-><-><->

Человек здравомыслящий должен остерегаться вражды и озлобления.

<-><-><->

Те, кто жадны на похвалу, бедны заслугами.

<-><-><->

Почести меняют нравы, но редко в лучшую сторону.

<-><-><->

Любовь всегда многообразна как во многих отношениях, так и в том, что затрагивающие ее шутки одних тяготят и вызывают у них негодование, а другим приятны. Тут надо сообразовываться с обстоятельствами момента.

<-><-><->

Характер есть не что иное, как долговременный навык.

<-><-><->

Безбожие – это нечувствительность к божеству и незнание блага, а суеверие – чрезмерная чувствительность, которая в благе видит только зло.

<-><-><->

Лесть подобна тонкому щиту, краской расцвеченному: смотреть на него приятно, нужды же в нем нет никакой.

Публий (Гай) Корнелий Тацит

(примерно 56–117) римский историк

<-><-><->

Выставляют свою скорбь напоказ больше всего те, кто меньше скорбит.

<-><-><->

Лишь глупцы называют своеволие свободой.

<-><-><->

Упражнения рождают мастерство.

<-><-><->

Даже мудрецов жажда славы покидает в самую последнюю очередь.

<-><-><->

Во время гражданских войн солдатам позволено больше, чем полководцам.

<-><-><->

Возьмите каждый день в отдельности: не окажется ни одного незаполненного; соедините их вместе и вы изумитесь, увидев, до чего они пусты.

<-><-><->

Отдаленность увеличивает обаяние.

<-><-><->

Истина подкрепляется зрением и временем, а ложь – поспешностью и неопределенностью.

<-><-><->

Все, что почитается очень старым, было когда-то новым.

<-><-><->

И то, что мы сегодня подкрепляем примерами, также когда-нибудь станет примером.

<-><-><->

Все запретное слаще.

<-><-><->

В веселии чернь столь же необузданна, как и в ярости.

<-><-><->

Можно восхищаться древностью, но следовать нужно современности.

<-><-><->

В век порчи нравов чрезмерно льстить и совсем не льстить одинаково опасно.

<-><-><->

Победителей не судят.

<-><-><->

Благодеяния приятны только тогда, когда знаешь, что можешь за них отплатить; когда же они непомерны, то вместо благодарности воздаешь за них ненавистью.

<-><-><->

Человеческой душе свойственно питать ненависть к тем, кому мы нанесли оскорбление.

<-><-><->

Чем ближе люди по родству, тем более острое чувство вражды питают друг к другу.

<-><-><->

Каждому свою честь воздает потомство.

<-><-><->

Чем сильнее падение государства, тем больше у него законов.

<-><-><->

Обеспечить нормальное течение своих семейных дел часто не легче, чем управлять провинцией.

<-><-><->

Все легко дают советы, но немногие берут за них ответственность.

<-><-><->

Хорошие законы порождены дурными нравами.

<-><-><->

Кто славу презирает, тот легко пренебрегать будет и добродетелью.

<-><-><->

У кого нет врагов, того губят друзья.

Луций Апулей

(примерно 124–180) адвокат, философ

<-><-><->

Голого раздеть и десяти силачам не удастся.

<-><-><->

Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо.

<-><-><->

Люди порознь смертны, в совокупности – вечны.

<-><-><->

Всему есть цена, и немалая: ее платит тот, кто просит, – по этому все необходимое удобнее покупать, чем клянчить.

<-><-><->

Если в суждениях доверяться больше глазам, нежели разуму, то мы мудростью далеко уступили бы орлу.

<-><-><->

То, что мы знаем, – ограничено, а что не знаем – бесконечно.

<-><-><->

От богов человеку ничто хорошее не дается без примеси хоть какой-нибудь неприятности, в самой радости есть хоть толика горести.

<-><-><->

Прекращение деятельности всегда приводит за собой вялость, а за вялостью идет дряхлость.

<-><-><->

Время крылато, мудрость медлительна, смерть скорая, жизнь жалкая.

<-><-><->

Смотри, как бы, объевшись медом, надолго желчной горечи не нажить.

<-><-><->

Обвинить можно и невинного, но обличить – только виновного.

<-><-><->

Стыд и честь – как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься.

<-><-><->

Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, которого сам больше всех по заслугам уважаю.

<-><-><->

Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью.

<-><-><->

Собственная нравственная нечистоплотность – это знак презрения к самому себе.

<-><-><->

Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать.

<-><-><->

Первую чашу пьем мы для утоления жажды, вторую – для увеселения, третью – для наслаждения, а четвертую – для сумасшествия.

Марк Аврелий Антонин

(121–180) римский император, стоик

<-><-><->

Самая продолжительная жизнь ничем не отличается от самой краткой. Ведь настоящее для всех равно, а следовательно, равны и потери – и сводятся они всего-навсего к мгновению. Никто не может лишиться ни минувшего, ни грядущего.

<-><-><->

Каждое дело исполняй как последнее в своей жизни.

<-><-><->

Ни с кем не случается ничего, что не дано ему вынести.

<-><-><->

Каждый стоит столько, сколько стоит то, о чем он хлопочет.

<-><-><->

Безразлично, будешь ли ты наблюдать человеческую жизнь в течение сорока лет или же десяти тысяч лет. Ибо что увидишь ты нового?

<-><-><->

Искусство жизни более напоминает искусство борьбы, нежели танцев. Оно требует готовности и стойкости и в отношении к внезапному, и непредвиденному.

<-><-><->

Люди рождены друг для друга.

<-><-><->

Не довольствуйся поверхностным взглядом. От тебя не должны ускользнуть ни своеобразие каждой вещи, ни ее достоинство.

<-><-><->

Не сделаешь ничего человеческого хорошо, не соотнеся это с божественным, и наоборот.

<-><-><->

Не все же разглагольствовать о том, каким должен быть человек, пора и стать им.

<-><-><->

Самый презренный вид малодушия – это жалость к самому себе.

<-><-><->

Кто видел настоящее, тот уже видел все, бывшее в течение вечности, и все, что еще будет в течение беспредельного времени.

<-><-><->

Скоро ты забудешь обо всем, и все, в свою очередь, забудет о тебе.

<-><-><->

Совершенство характера – это то, чтобы всякий день проводить как последний, не возбуждаться, не коснеть, не притворяться.

<-><-><->

Чем больше человек любит самого себя, тем больше он зависит от чужого мнения.

<-><-><->

Наша жизнь есть то, что мы о ней думаем.

Древний Восток

Конфуций

(примерно 551–479 гг. до н. э.) основатель конфуцианства

<-><-><->

Уважать всякого человека, как самого себя, и поступать с ним, как мы желаем, чтобы поступали с нами, – выше этого нет ничего.

<-><-><->

Плати за зло по справедливости. А за добро плати добром.

<-><-><->

Мудрый не знает волнений, человечный не знает забот, смелый не знает страха.

<-><-><->

Совершенный человек все ищет в себе, ничтожный – в других.

<-><-><->

Знать, что нужно сделать, и не делать этого – худшая трусость.

<-><-><->

Благородный муж с достоинством ожидает велений неба. Низкий человек суетливо поджидает удачу.

<-><-><->

Пять вещей составляют совершенную добродетель: серьезность, щедрость души, искренность, усердие и доброта.

<-><-><->

Благородный человек знает только долг, низкий человек знает только выгоду.

<-><-><->

Раньше я слушал слова людей и верил в их дела. Теперь же я слушаю слова людей и смотрю на их дела.

<-><-><->

Учитесь так, как будто вы не в состоянии достичь знаний, словно вы боитесь их потерять.

<-><-><->

Блажен тот, кто ничего не знает: он не рискует быть непонятым.

<-><-><->

Не огорчаюсь, если люди меня не понимают; огорчаюсь, если я не понимаю людей.

<-><-><->

Побороть дурные привычки легче сегодня, чем завтра.

<-><-><->

Три пути у человека, чтобы разумно поступать: первый, самый благородный, – размышление; второй, самый легкий, – подражание; третий, самый горький, – опыт.

<-><-><->

Благородный муж стремится говорить косноязычно, а действовать искусно.

<-><-><->

Когда пути неодинаковы, не составляют вместе планов.

<-><-><->

Будьте строги к себе и мягки к другим. Так вы оградите себя от людской неприязни.

<-><-><->

Строить правильно отношения труднее всего с женщинами и низкими людьми. Если приблизишь их к себе – они станут развязными, если удалишь от себя – возненавидят.

<-><-><->

Величайшая слава не в том, чтобы никогда не ошибаться, но в том, чтобы уметь подняться каждый раз, когда падаешь.

<-><-><->

Благородный муж, привязанный к домашнему уюту, не достоин зваться таковым.

<-><-><->

Кто повторяет старое и узнает новое, тот может быть предводителем.

<-><-><->

Благородный человек предъявляет требования к себе, низкий человек предъявляет требования к другим.

Сиддхартха Гаутама (Будда)

(примерно VI–V вв. до н. э.) принц, духовный учитель, основатель буддизма

<-><-><->

Всякая усиленная привязанность ко всему земному – страдание.

<-><-><->

Победа порождает ненависть; побежденный живет в печали. В счастье живет спокойный, отказавшийся от победы и поражения.

<-><-><->

Истинная вера – не показная вера в храмах, проявляющаяся в обрядах, обычаях, а скрытая в сердцах, созревшая в поступках.

<-><-><->

Если не ранена рука человека, он может коснуться змеиного яда – не опасен яд здоровой руке; только для того безвредно зло, кто сам не творит злого.

<-><-><->

Строители каналов пускают воду, лучники подчиняют себе стрелу, плотники подчиняют себе дерево, мудрецы смиряют самих себя.

Лао-цзы

(IV в. до н. э.) основатель даосизма

<-><-><->

Будьте внимательны к своим мыслям – они начало поступков.

<-><-><->

Умные не бывают учены; ученые не бывают умны.

<-><-><->

Мудрец избегает всякой крайности.

<-><-><->

Если вещь не годна для одной цели, ее можно употребить для другой.

<-><-><->

Знающий много молчалив, а говорящий много не знает ничего.

<-><-><->

Превосходный воин никогда не разгневается.

<-><-><->

Когда нет врагов, то не бывает войны.

<-><-><->

Тот, кто пренебрегает своей жизнью, тем самым ценит свою жизнь.

<-><-><->

Кто, зная границы своей деятельности, не приблизится к опасностям, тот будет жить долго.

<-><-><->

Кто любит народ и управляет им, тот должен быть бездеятельным.

<-><-><->

Кто свободен ото всякого рода знаний, тот никогда не будет болеть.

Аль-Фараби

(873–950) персидский мыслитель, основатель аристотелевской традиции восточной философии

<-><-><->

Путь человека постигает тот, кто сущность пса в себе убьет.

<-><-><->

Человек стал человеком благодаря разуму.

<-><-><->

Мудрость есть знание отдаленных причин, от которых зависит бытие остальных существующих вещей и ближайших причин вещей, имеющих причины.

<-><-><->

Человек не может быть наделенным от природы добродетелью или пороком, так же как он не может быть прирожденным ткачом или писцом. Но он от природы может быть предрасположен к состояниям, побуждающим его скорее к одним действиям, чем к другим.

<-><-><->

Искусство, цель которого – достижение прекрасного, называется философией или, в абсолютном смысле, мудростью.

Абу Али Хусейн ибн Абдаллах ибн Сина (Авиценна)

(980–1037) философ, врач и поэт

<-><-><->

Если я не проложу тропы к сердцу людей, они не будут общаться со мной, хотя они не будут ни за, ни против меня.

<-><-><->

Безделье и праздность не только рождают невежество, они в то же время служат причиной болезни.

<-><-><->

Врач должен обладать взглядом сокола, руками девушки, мудростью змеи и сердцем льва.

<-><-><->

Кто счастья не ценил, тот близится к несчастью.

Христианские богословы

Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан

(примерно 155/160–220/240) теолог, христианский писатель

<-><-><->

Это сильнейший защищает слабейшего, так что богам должно быть стыдно пользоваться защитой людей.

<-><-><->

Умирает обыкновенно лишь то, что рождается. У рождения со смертью взаимный долг.

<-><-><->

Душа не может обрести спасения, если она не уверует, пока обитает во плоти. Итак, плоть есть якорь спасения.

<-><-><->

То, что происходит среди многих людей, не имеет одинакового результата. Потому ошибки людей в учении церкви должны были разниться. То же, что у многих оказывается единым, – не заблуждение, а предание.

<-><-><->

Богу приличествует свобода, а не необходимость. Я предпочитаю, чтобы Он Сам захотел сотворить зло, нежели чтобы не мог сотворить.

<-><-><->

Душа старше буквы, слово – старше книги, а чувство – старше стиля, и сам человек – старше философа и поэта.

<-><-><->

Кто есть истинный Бог, тот все свое одинаково дает как своим почитателям, так и не почитателям.

<-><-><->

Закону мало быть справедливым: надо, чтобы его признали таковым люди, от которых он ожидает повиновения.

<-><-><->

Если бы на земле было столько же веры, сколько ожидается награды на небесах…

<-><-><->

Все существующее заставляет постичь Бога, и Он все же непостижим; в этом величие Его, что люди и знают, и не знают Его.

<-><-><->

Вы предпочитаете не знать, потому что уже ненавидите, как будто знаете наверняка, что не будете ненавидеть, если узнаете.

<-><-><->

Чем более они [люди] расположены ко злу, тем более способны верить ему. Вообще они легче верят вымышленному злу, чем действительному добру.

<-><-><->

Человек одинаков во всех народах, различны лишь имена; душа одна – различны голоса; дух един – различны звуки; у каждого народа свой язык, но материя языка – всеобща.

<-><-><->

Судить следует только душу – за то, как она пользовалась сосудом плоти. Сам сосуд, конечно, не подлежит приговору.

<-><-><->

Смех, собственно, идет глупости; но и истине прилично посмеяться, потому что она радостна.

<-><-><->

Ереси: хоть от нашего ствола, но не нашего рода; хоть из зерна истины, но одичавшие от лжи.

Иероним Стридонский

(примерно 342–420) переводчик Библии и писатель

<-><-><->

Страх Божий изгоняет страх человеческий.

<-><-><->

Мудрому не следует жениться. Никто не может одинаково служить книгам и жене.

<-><-><->

Молодая вдова пусть уже отдается скорее мужу, чем дьяволу.

<-><-><->

Обращение никогда не может быть поздним. Разбойник вошел с креста в рай.

<-><-><->

Лицо есть зеркало души.

<-><-><->

В одном и том же изречении одно услышит ученый, иное – неученый.

<-><-><->

Не болтливое невежество, а святая простота для меня всегда были предметом уважения.

<-><-><->

Имей простоту голубя, чтобы не злоумышлять против кого-нибудь, и мудрость змеи, чтобы самому не пасть под ковами других. Небольшая разница в пороке – обмануть или быть обманутым христианину.

<-><-><->

Не будем подражать порокам того, чьим достоинствам не можем следовать.

<-><-><->

В оправдание собственной виновности думают: нет святых, все достойны порицания.

<-><-><->

И святые могут впадать в зависть.

<-><-><->

Будем жить, как ничего не имеющие и всем обладающие.

<-><-><->

Есть стыд, что ведет к смерти, и стыд, что ведет к жизни.

<-><-><->

Будь умерен в скорби, помни эту истину: ничего чрезмерного.

<-><-><->

Меньше греха следовать злу, которое признаешь добром, чем не сметь защищать того, что верно знаешь за добро.

<-><-><->

Когда подаешь милостыню, пусть видит только Бог.

<-><-><->

Само произношение букв и первые начатки учения иначе преподаются ученым и иначе – невеждой.

<-><-><->

Учись тому, чему сам учишь.

<-><-><->

В переводе я передаю не слово в слово, а мысль в мысль.

Иоанн Златоуст

(347–407) богослов, христианский святой, архиепископ Константинопольский

<-><-><->

Любовь не знает насыщения, а, постоянно наслаждаясь любимыми, более и более воспламеняется.

<-><-><->

Где бы ты ни был, молись. Ты – храм Божий: не ищи же места, нужно только душевное расположение.

<-><-><->

Мы же умываем руки, когда входим в церковь, зачем же не омываем сердца?

<-><-><->

Не думаю, что в среде священников много спасающихся, напротив – гораздо больше погибающих, и именно потому, что это дело требует великой души.

<-><-><->

Народ составляют святые, а не толпа народа.

<-><-><->

Что же такое смерть? То же, что снятие одежды… Что такое смерть? Временное путешествие, сон, который дольше обыкновенного.

<-><-><->

Еще нет смиренномудрия в том, чтобы грешник считал себя грешником. Смиренномудрие состоит в том, чтобы, сознавая за собой много великого, ничего великого о себе не думать.

<-><-><->

Если уж помнить грехи, то помнить должно только свои.

<-><-><->

Многие приходят в церковь, произносят тысячи стихов, молитвы, и выходят, не зная, что говорили они; уста их движутся, а слух не слышит. Ты сам не слышишь своей молитвы: как же ты хочешь, чтобы Бог услышал твою молитву?

<-><-><->

Награда тебе будет больше, когда ты станешь делать должное, не надеясь на награды.

<-><-><->

Не множество тел мы желаем видеть в церкви, а множество слушателей.

<-><-><->

Человек нередко бросается в бездну, чтобы только другие удивлялись ему.

<-><-><->

Не вспоминай о своих добрых делах, чтобы помнил о них Бог.

<-><-><->

Разве Церковь – в стенах? Церковь – во множестве верующих.

Аврелий Августин (Блаженный Августин)

(354–430) богослов, политик и философ

<-><-><->

Найдется ли вор, который спокойно терпел бы вора?