Наша Русь - Русская тайна. Откуда пришел князь Рюрик?

Что касается голубого и вообще светлых оттенков глаз, то они тоже северного происхождения. Иридологи (специалисты по радужной оболочке глаза) установили, что голубой цвет радужки обусловлен тонким слоем так называемых слабопигментированных меланоцитов. Чем больше слой этих клеток, тем глаз темнее. Меланоциты вместе с сетчаткой представляют собой как бы защитный светофильтр, предохраняющий внутренние органы глаза от вредного воздействия солнечной энергии. Как утверждает врач-иридодиагност А.М. Бутенин, роговица голубоглазых в два раза чувствительнее, чем у кареглазых, и в четыре раза – чем у темноглазых. Распостраненность светлоглазого типа на севере, по его мнению, это естественный результат эволюционной адаптации к слабой интенсивности Солнца на севере. («Медицинский вестник», 1999, № 7).

Действительно, среднегодовой уровень инсоляции (то есть естественного освещения), чем ближе к полярной «шапке», тем меньше. Однако связать только «фактор Севера» с появлением у людей голубой радужной оболочки глаза вроде бы трудно. Ведь если действительно у шведов, норвежцев, финнов, северных русских (поморов) очень светлые голубые глаза, то у эскимосов, чукчей, юкагиров и других аборигенов Северной Азии и Америки они темные.

Появляется естественный вопрос, почему на одних и тех же широтах природа по-разному приспособила человека к условиям окружающей среды. В свое время древние греки вывели закон «климатических зон», из которого следовало, что на одинаковых широтах природные условия и среда обитания одинаковы (всего таких зон насчитывали от 7 до 14). Но чем больше люди познавали географию земли, тем больше накапливалось сомнений в правильности этого закона. Данный случай тому подтверждение.

Внимательно взглянув на физические и климатические карты, можно определить, что «светлый» тип расселяется в основном в зонах влажного морского климата. Это Северо-восточная Атлантика и часть Западной Арктики, куда проникают теплые воды Гольфстрима. Они не только повышают температуру воздуха, но и способствуют насыщению его влагой.

«Британия испаряет такие сильные туманы – будучи увлажнена в своей почве частыми наводнениями с океана, – что прикрытое ими солнце недоступно зрению в течение почти всего такого весьма сумрачного, хотя (на самом деле) и ясного дня», – писал еще Страбон, а вслед за ним и Иордан. Не менее туманна и Норвегия, где Берген ныне держит славу самого влажного города в Европе (второе место за Петербургом). Самым обделенным прямым солнечным светом является расположенный севернее остров Медвежий, который окутан плотными туманами в среднем 98 дней в году.

Если летом туманы, то зимой в регионе за Полярным кругом стоит непрерывная ночь (а южнее, между 55 и 66 градусами северной широты и в условиях короткого дня – постоянные снегопады). В этих краях глаза не нуждаются в сильной фильтрационной защите.

Пигментация расовых типов в Европе и прилегающих районах (по К. Куну).

По-другому выглядит ситуация в Северной Азии и Америке, которые омываются холодными течениями. Даже в приближении к Ледовитому океану климат там скорее континентальный. Прямого солнечного света летом значительно больше, а места, обильные туманами – чаще всего ненаселенные острова.

Не менее важен ответ на вопрос, в какие эпохи сформировались светло– и темноглазые типы, сколько времени ушло на то, чтобы приспособиться к условиям окружающей среды. Например, Дальний Восток к концу ледникового периода заселялся пришельцами с юга (Австронезия и др.). Именно этот южный темнопигментированный тип в новых географических условиях трансформировался в монголоидный (первое археологическое свидетельство – забайкальская стоянка Фофаново, VI тысячелетие до н. э.), который в свою очередь, продвинулся к Северному Ледовитому океану от Чукотки до Аляски. При этом и позже с юга постоянно шли новые волны населения. «В песнях эскимосов, сохранившихся с незапамятных времен, вспоминаются солнце, пальмы и зеленая растительность» (Ю.К. Терапиано. Маздеизм. М.: Сфера, 1993, с. 8).

Впрочем, признаки северного европеоидного типа попадались среди индейцев Северной Америки. Вот краткая общая характеристика индейцев прерий: умеренно-длинноголовые, высокорослые, прямой разрез глаз, орлиный нос, лица более профилированные в горизонтальной плоскости, цвет кожи от красновато-коричневого до почти светлого. Первооткрывателям встречались среди дакота, манданов, зуни, шайеннов, апачей, навахо и совсем удивительные индейцы: светловолосые, голубоглазые и почти белокожие. Обо всем этом пишет американский антрополог Шорт в своей книге «Древние жители Северной Америки». Сформировался ли такой тип самостоятельно?

Возможно, что как и в Азии, там существовали самостоятельные очаги подобного антропологического типа. Но еще вероятнее, что он был пришлым. Исследователи Америки сейчас пересматривают старую теорию о заселении в древности Нового Света исключительно через Берингов пролив. В частности, известный археолог В.И. Гуляев полагает, что в сложении антропологического типа американоидов, помимо желтой расы, приняли участие европеоиды и даже негроиды. Близость – порой поразительная – археологических культур палеолита Запада Европы и Северной Америки также говорит в пользу этого предположения. О том, что сухопутный «мост» существовал некогда не только между Азией и Америкой (Берингия), но и между Америкой и Северной Европой, мы уже говорили. Поток населения, видимо, шел и в обратном направлении. Некоторые филологи в последнее время отстаивают новую теорию появления басков в Пиренеях: выявились связи языка этого таинственного народа с языками некоторых индейских племен (а не кавказцами, как считалось ранее). Антропологи говорят о появлении в бронзовом веке на севере Ирландии «эскимоидного» населения, явно пришедшего из Северной Америки. Это согласуется с легендами, изложенными в упомянутой «Книге завоеваний Ирландии» – в частности, с преданием о пришедших с запада фоморах, существах «жутких» и «уродливых» (подобные определения в легендах индоевропейцев обычно связаны с расовыми различиями – именно такое впечатление создалось у арийцев при виде «безносых» коренных обитателей Индии, именно так характеризовали римские источники «отвратительную» внешность гуннов).

По-видимому, «светлый» протоевропеоидный этнический тип сформировался в непокрытой льдами части Северной Европы где-то к концу палеолита.

Тогда представители этого типа и могли перейти в Америку по североатлантическому «мосту». Именно к этому времени относится появление протоевропеоидных кроманьонцев мехтоидной расы в Северной Африке. Вероятно, это был тот же светлый этнический тип, ибо еще греческие путешественники писали о «светлокожих ливийцах», а среди остатков этого коренного населения Северной Африки – гуанчей – встречались светловолосые и голубоглазые типы[33].

Вместе с тем отметим, что голубоглазость является так называемым рецессивным признаком, который подавляется доминантным – темноглазым типом. Иными словами, у потомства родителей с разным типом окраски глаз гораздо больше шансов иметь темную радужную оболочку. Стало быть, голубоглазый тип мог сформироваться лишь в условиях изоляции. Подобные условия, очевидно, существовали в конце последнего оледенения в той же Скандинавии, где мезолитические культуры охотников и рыболовов находились, как было сказано выше, почти в полном окружении снега и льда.

В пользу Севера Европы, как главного очага формирования относительно единой или группы близкородственных и.-е. рас, говорят и другие данные биологии, например, генетические. Согласно им, среди ушедших в Азию протоиранцев преобладала та же гаплогруппа Ria, которая была и у носителей европейской культуры шнуровой керамики и до сих пор есть, например, у большинства славян (см. Газета, ру., «Наука», 18.11.2008 и 13.05.2009).

Корни единого древа

Германцы

Первые надежные свидетельства о германцах цивилизованный мир получил сравнительно поздно, после 116 г. до н. э., когда гонимые наступлением моря, племена кимвров и тевтонов двинулись из Ютландии (где на память от кимвров осталась местность Himmerland) к границам Галлии. Подробно впервые описал германцев лишь Тацит в I в. н. э., когда они уже вовсю беспокоили Рим. Эти «варвары» к тому времени заполнили все пространство между Рейном и низовьями Дуная, однако нет сомнений в том, что на большинстве этих территорий германские племена были пришельцами.

Примечания

1

Балто-славянские… Т. XVI, с. 202–203.

2

По О.Н.Трубачеву, данный ряд – «противники неба».

3

Словарь древних и. – е этнонимов, составленный В.П. Будановой, насчитывает более 50 названий племен, начинающихся на ар– (от арависков до арупинов).

4

Однако ряд исследователей предполагает, что до эллинов-ахейцев на юг Балкан уже попала какая-то и.-е. волна (предположительно, это были карийцы, вытесненные потом греками в Малую Азию).

5

Как считал Монтелиус, еще в конце каменного века из потомков этих пришельцев в Скандинавии сформировались предки германцев.

6

Остатки сухопутного моста времен последнего ледникового периода – существовавшие в Северном море плотные цепочки островов – таким переселениям способствовали. Отметим другое свидетельство переселения с востока на Британские острова – находки шнурованной керамики в Восточной Англии.

7

Семитов Иванов и Гамкрелидзе вообще весьма жалуют, считая, что якобы названия чуть ли не всех жизненно важных атрибутов хозяйства (быка, зерна, меда и т. д.) заимствованы Европой с Юго-Востока. Даже славянское слово «секира» филологи-»юдофилы» пытаются вывести из древнееврейского слова означавшего «топор» или, на худой конец, из шумерско-аккадского sukkuru – дротик (кстати, оружие, по функциям далекое от секиры). Что касается зерна любых дикорастущих культур, то в обиходе обитателей Европы, в том числе и Северной оно появилось еще с мезолита, да и с диким быком знакомство произошло очень давно.

8

Данные авторов сборника «Восточноевропейские широколиственные леса: история и современность» (М., 2004). Кстати, как мы уже подчеркивали, граница широколиственных лесов 5 тыс. лет назад была на сотни км севернее нынешней.

9

При этом список и.-е. растений Иванова – Гамкрелидзе действительно нуждается в серьезной проверке. С одной стороны, в нем пропускаются совпадения в названии ряда северных деревьев, например, ольхи (лат. Ainus). С другой – часть растений была далеко не так общеизвестна. Скажем, бук в древности знали италики, греки и германцы, но только от последних и довольно поздно об этом дереве услышали славяне и балты. Этот давно известный «аргумент бука» используется для того, чтобы подчеркнуть расположение славяно-балтского массива восточнее границы произрастания дерева (Нижний Неман – Нижний Дунай). Слова «тисс» славяне (во всяком случае, восточные) также не ведали, поскольку, как отмечал еще В.И. Даль, в их песнях «тисовая кровать переиначена в тесовую, в чем нет смысла».

10

Хотя и.-е. название ольхи в греческом, ввиду слабой распространенности данного дерева на юге Балкан, подзабылось и заменилось другим (клифра), похожим на название клена (см. герм, klynr). Кстати, если мы возьмем греческое название уже не рощи, а «леса» – «багос», то оно явно производно уже от и.-е. названия бука (bag). Если так, отмеченные выше смутные следы предков эллинов и пара «даны – данайцы» ведут туда, где в изобилии росли и ольха, и бук. Скорее всего, это юго-западная часть Балтики.

11

Вместе с тем слоны, как и обезьяны и тогда не обитали даже на очерченной Ивановым и Гамкрелидзе «южной территории», и лингвистам приходится притягивать к ней соседние земли, где огромные существа с хоботами и маленькие с хвостом в древности водились.

12

Отметим, кстати, что и слово «слон» в славянских языках долгое время не имело никакого отношения к обладателю хобота. Русские вплоть до недавнего времени слоном называли любое крупное животное, особенно лося. Точно также и у неиндоевропейских народов, незнакомых до недавнего времени с гигантом животного мира. Например, в тюркских языках название слона yagan происходит от слова yogan, означавшего вообще «большой».

13

Торговцы были из разных мест, и соответственно, никакого единого названия обезьяны (якобы кор, согласно двум ученым авторам) в Европе не было. Например, как указывает О.Н. Трубачев, латыш, erms «обезьяна» восходит к этрусскому названию этого животного arimos, что обусловлено древними торговыми контактами между «зоной Янтарного пути» и Адриатикой. Откуда оно появилось у этрусков – уже другой вопрос.

14

Судя по тому, что в одной из версий оно связано с сыном Посейдона, владыка морей ассоциировался у предков эллинов со зверем, в древнем Средиземноморье бывшим, но далеко не самым распространенным (чего не скажешь о Северной Атлантике, и например, Балтике, где тюлень был основным источником мяса и шкур для людей еще в неолите).

15

Славяне (процитирую исследование Н.В. Комлевой по позднесредневековой антропонимии Вологодского уезда) образовывали имена «в большинстве своем от названий животных, незаменимых в крестьянском хозяйстве (Овца, Кобыла, Баран, Корова, Козел, Конь, Бык), домашних животных (Собака) и некоторых диких животных и птиц, являющихся предметом охотничьего промысла (Соболь, Лисица, Кулик)».

16

Во время вторжения Ксеркса в Северную Грецию в 480 г. до н. э. его многочисленные вьючные животные – верблюды – сильно страдали от частых нападений львов.

17

^! Мы имеем ввиду имя «Лев» в его точном «зверином» значении, а не однозвучные имена с совершенно другим смыслом: например, редкие римские Левий (от иудейских Левиев-Левитов или Ливиев) и многочисленные германские Леовигильды, Леопольды и т. д… где основа lieb, leof – «любовь».

18

В противоположность этой традиции народы древних дунайских культур бобра не почитали, судя по находкам костей животного в их сохранившихся археологических памятниках. Видимо, это непочитание восприняли предки греков, у которых шкура являлась до того обиходной, что ее название (Derma) стало синонимом шкуры и кожи вообще (а древнее название бобра забылось).

19

По новейшим данным, майкопская культура была создана мигрантами из района Северной Сирии – Месопотамии, через территорию юго-западного Прикаспия проникшими и заселившими Северный Кавказ вплоть до Тамани (см. «Новости науки» в gazeta.ru от 2.03.2011). Однако были ли они семитами, остается вопросом.

20

Кстати, «Авеста» сохранила предание и о периоде «широкого моря» Ворукаша и периоде его отступления, сопровождавшемся образованием на его окраинах заливов или озер (Авджанва и т. д.) – см. «Авеста в рус…, с. 393, 415, 430.

21

Еще более туманное воспоминание об этом хранили, вероятно, и другие и.-е. народы. Так, божество Мокошь у славян и балтов первоначально было связано с такими, казалось бы разнородными понятиями, как «вода», «верхушка горы», «ночь» и вместе с тем «прядение». Вместе с тем ничего удительного в этом нет, если предположить, что «пряди» – это бесчисленные «рукава» воды, падавшей в древности с северных («полночных») гор. Не заходя столь далеко в гипотезах, вместе с тем ученые признают вероятность представления «сети рек и рукавов как пряжи» и то, что «сравнение иранской… Anahita…с Мокошью подкрепляется также и славянским фольклором, где в связи с мотивом ткачихи в колодце выступает «река широкая-широкая» (см. БС Исс-я, 1984, с. 195). В этом смысле любопытно сопоставление Мокоши с санскритским сакральным понятием Мокша – букв, «истечение» (см. также табл. на с.)

22

В отличие от современной симы на основе сахара и лимона, которая стала общефинским напитком

23

С которыми, как мы увидим дальше, был тесно связан

протосаамский.

24

Похоже и в других и.-е. языках: нем. berg – гора, кельт, briga – «возвышение», слав, «берег». См. сведения о северном происхождении части кельтов в главе об этом народе.

25

По мнению Е.С. Галкиной, «эта гора – собирательный, полумифический образ, отражающий смутные представления арабских географов о севере Восточной Европы. Определить ее местонахождение невозможно».

26

Что касается гидронимов на – га, то, как утверждает А.К. Матвеев, они «безусловно являются уральскими, что сейчас, кажется уже никто не оспаривает». Но ученый тут же дает основания сомневаться в этой безусловности: убедительного объяснения этим формантам нет: их считают то финскими, то угорскими, то самодийскими (БС Исс-я, 1997, с. 34). С учетом этого нельзя отвергать и.-е. истоков форманта «-га», например, в иранских языках – ка, – гех означают «большой».

27

И, видимо, огромных территорий восточнее: полоса древней саамской топонимии (перемешанной с наслоившейся на нее угро-финской) тянется через Архангельскую область далее вплоть до границ Республики Коми (БС Исс-я, 1997, с. 32).

28

См. напр. Алексеев В.П., с. 412; В.В. Напольских категорически отрицает самодийское родство древних саамов.

29

Во всяком случае, сильный отход от языкового массива и.-е. народов легко объясним специфическими условиями северной изоляции. Так, согласно аккумулированным в Википедии данным исследователей, две ветви когда-то единой эскимосско-алеутской семьи, распавшейся около 4 тысяч лет назад – алеутский язык и эскимосские языки – разошлись в итоге настолько, что сейчас общих черт в них меньше, чем между турецким и японским (никогда не бывших родственниками).

30

«Находка палеоантропологических материалов эпохи мезолита на севере Европы – редкая удача… антропология вынуждена довольствоваться отдельными разрозненными находками посредственной сохранности» (Проблемы антропологии…, с. 25).

31

Отсюда позднейшее название Албании Азербайджан, восходящее к «страна огня»

32

Что было закреплено последующей историей: и в Средние века и позже (в 1920-е гг.) в Грецию последовал ряд волн иммигрантов из Малой Азии, а население Крита и Кипра, по мнению Л.Н. Гумилева – во многом потомки переселенцев из арабского Халифата, поскольку по завоевании им этих островов «коренное население было продано на невольничьих рынках» (Гумилев, с. 378). Среди этих волн иммигрантов были, правда, были и «светлые» – в т. ч. славяне в VII–VIII вв., но видимо, большого влияния на расовые особенности юга Балкан они не оказали.

33

Примечательно, что гуанчи не имели навыков мореплавания и вообще панически боялись моря – предполагается, что это следствие воспоминания о какой-то грандиозной катастрофе, в результате которой их предки оказались на изолированных островах. Согласно научным данным, косвенно подтвержающим легенду об Атлантиде, большие катастрофы происходили в Северной Атлантике в IX тысячелетии до н. э. Археологи говорят о значительных этнокультурных перемещениях в Европе и на сопредельных территориях. Исчезли свидерская и аренсбургская культура в Прибалтике и Центральной Европе, культура Мадлен на территории нынешней Франции. Из-за некоторой разницы в датировках точно неясно, с чем они связаны – с упомянутыми геологическими потрясениями или с климатическими – например, последним оледенением Дриас III (9000–8122 гг. до н. э.). Но очевидно, именно вследствие подобных эпохальных событий часть европеоидов вынуждена была мигрировать, видимо, через Пиренеи в Северную Африку.

Конец бесплатного ознакомительного фрагмента.